id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033182-ara1.ms065	false	-8004553186884265933	60	102	319	528	1571	300	والامام احمد بن حنبل وغيرهم قال ابن مهدي الاءمة اربعة -------مالك وسفيان الثوري وحماد بن زيد وابن المبارك وقال احمد لم يكن في زمانه---------- اطلب للعلم منه وقال ا---------------------بن معين ----------------------------------------------كان ثقة --------ثبتا ------------وكانت كتبه التي حدث بها نحوا من عشرين الف	65	6689643471381515248	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms133	true	-440977949125267578	113	170	591	874	1568	300	والوليد بن مسلم وخلق------- قال ابن ع-دي الاءمة اربعة سفيان ومالك-------------- وحماد بن زيد وابن المبارك وقال احمد لم يكن في زمن ابن المبارك اطلب للعلم منه وكان صاحب حديث حافظا وقال ابن معين ما رايت من يحدث لله الا ستة منهم ابن المبارك وكان ثقة عالما متثبتا صحيح الحديث وكانت كتبه التي حدث بها-------- عشرين الف	133	-3766280307446783274	157	223.5	121	313	50.15974426269531	25	ShamAY0033182-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
ShamAY0033182-ara1.ms003	false	-3747268683432940196	228	270	1281	1493	1670	300	لكل بني الدنيا مراد ومقصد وان مرادي صحة وفراغ لابلغ في علم الشريعة مبلغا ويكون -لي به في الجنات بلاغ ففي مثل هذا فليتنافس او-لو النهي وحسبي من الدنيا الغرور بلاغ فما الفوز الا في نعيم مءبد به العيش رغد والعيش- يساغ	3	6689643471381515248	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms289	true	-853972034922382114	243	285	1356	1566	1644	300	لكل بني الدنيا مراد ومقصد وان مرادي صحة وفراغ لابلغ في علم الشريعة مبلغا -يكون الي بر--- الجنان بلاغ ففي مثل هذا فلي-نافس او لو النهي وحسبي من الدنيا الغرور بلاع فما الفوز الا في نعيم مءبد به العيش رغد والشراب يساغ	289	-3766280307446783274	201	365.0	160	215	93.48837280273438	35	ShamAY0033182-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown