id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033182-ara1.ms242	false	1660400112577401617	128	154	710	834	1611	300	قال امرك بيدك اليوم وبعد غد لا يدخل الليل1 فيه وبطل2 امر اليوم ان ردته وبقي الامر-------------------------------------- بعد غد و----في امرك بيدك اليوم وغدا دخل الليل	242	6689643471381515248	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms032	true	-3179394580769161131	233	265	1145	1292	1459	300	قال امرك بيدك اليوم وبعد غد لم يدخل الليل- في ذلك و------------ان ردت------ الامر في يومها بطل امر ذلك اليوم وكان بيدها بعد غد وان قال امرك بيدك اليوم وغدا دخل الليل	32	2959214242783619874	96	143.0	75	166	57.83132553100586	17	ShamAY0033182-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
ShamAY0033182-ara1.ms253	false	7077774471634688372	55	116	300	622	1519	300	والله لا اقربك شهرين بعد الشهرين الاولين4 اي لو قال والله لا اقربك شهرين ومكث يوما ثم قال والله لا اقربك الشهرين بعد الشهرين الاولين لم يكن موليا لان1 في اليوم الاول كان حلفه علي شهرين وفي اليوم2 الثاني كان3 حلفه علي اربعة اشهر الا يوما واحدا وقوله1 والله لا اقربك سنة الا يوما2 وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبصرة والله لا ادخل الكوفة وامراته	253	6689643471381515248	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms036	true	-8092785691320327349	5	56	20	278	1423	300	والله لا اقربك شهرين بعد الشهرين الا--------------------------------------------------------------------------------------------ولين لم يكن موليا وان قال والله لا اق------------------------------------------------------------------------------------------------ربك سنة الا يوما لم يكن موليا وان قال لاجنبية والله لا اقربك وانت علي كظهرامي ثم تزوجها لم يكن موليا ولا مظاهرا وان قربها كفر في اليمين وان قال وهو بالبصرة والله لا ادخل الكوفة وامراته	36	2959214242783619874	112	174.0	90	446	25.11210823059082	18	ShamAY0033182-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
ShamAY0033182-ara1.ms378	false	-6093642425428027110	155	182	797	921	1530	300	اسلم في كر---- فلما حل الاجل اشتري المسلم اليه من رجل كرا او امر رب السلم--------------------------- ان يقبضه له ثم يقبضه لنفسه فاكتاله له ثم اكتاله لنفسه	378	6689643471381515248	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms062	true	-2131806901869001549	54	86	244	395	1459	300	اسلم في كرحنطة فلما حل --اجل اشتري المسلم اليه من رجل كرا ف--امر رب السلم بقبضه لم يكن قبضا وان امره ان يقبضه له ثم يقبضه لنفسه فاكتاله له ثم اكتاله لنفسه	62	2959214242783619874	119	207.5	93	155	76.7741928100586	23	ShamAY0033182-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
ShamAY0033182-ara1.ms598	false	-1821199160463501320	17	38	90	190	1487	300	علي اليد وما يحدث منها او علي الجناية ثم مات ففي العمد مهر المثل وفي ال----------------------------خطا رفع عن العاقلة مهر مثلها	598	6689643471381515248	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms104	true	2253553842931249601	94	122	455	583	1448	300	علي اليد وما يحدث منها او علي الجناية ثم مات من ذلك والقطع عمد فلها مهر مثلها ولا شء عليها وان كان خطا رفع عن العاقلة مهر مثلها	104	2959214242783619874	75	129.0	58	128	58.59375	16	ShamAY0033182-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
ShamAY0033182-ara1.ms615	false	5874803276235357725	98	223	504	1159	1524	300	ابي حنيفة رضي الله عنه وقالا يدفعه ارباعا ثلاثة ارباعه لولي الخطا -ربعه لولي العمد بطريق المنازعة فيسلم النصف لولي الخطا بلا منازعة وبقي منازعة الفريقين في النصف الاخر فينصف فلهذا يقسم ارباعا7 فان قتل عبدهما قريبهما وعفا احدهما بطل كله1 اي عبدا لرجلين قتل ذلك العبد قريبا لهما فعفا احدهما بطل الكل عند ابي حنيفة2 رضي الله عنه وقالا يدفع الذي عفا---- نصف نصيبه الي الاخر او يفديه بربع الدية فصل3 الجناية علي العبد دية العبد قيمته فان بلغت هي دية الحر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيمة الامة دية الحرة نقص من كل1 عشرة2 هذا عند ابي حنيفة رضي الله عنه ومحمد رضي الله عنه اظهارا لانحطاط رتبة3 العبد عن الحر وعند ابي يوسف رضي الله عنه والشافعي4 رضي الله عنه يجب قيمته بالغة ما بلغت5 وفي الغصب1 --	615	6689643471381515248	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms107	true	-8187444691931613020	103	193	505	961	1485	300	ابو يوسف رحمه الله ----------يدفعه ارباعا ثلاثة ارباعه لولي الخطا وربعه لولي العمد عبد بين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلين قتل مولي----------- لهما فعفي احدهما بطل الجميع وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله يدفع الذي عفي عنه نصف نصيبه الي الاخر او يفديه بربع الدية ------رجل قتل عبدا او جارية----- قيمته عشرون الفا خطا فعلي عاقلته في العبد عشرة الاف درهم الا عشرة وفي الجارية خمسة الاف درهم الا عشرة روي ذلك عن عبد الله وابراهيم رضي الله عنهما في الديات وقال ابو يوسف رحمه الله عليه القيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالغة ما بلغت وان غصب جارية	107	2959214242783619874	181	234.0	145	821	22.04628562927246	26	ShamAY0033182-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown