id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033182-ara1.ms035	false	8324545200499684182	42	79	207	408	1618	300	الخزرج الانصاري الخزرجي كان نقيبا -شهد العقبة الاولي و------------------شهد بدرا والمشاهد كلها ثم وجهه عمر الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسطين ومات بها في الرملة في ---بيت المقدس سنة اربع وثلاثين وقيل انه	35	6689643471381515248	Sham19Y0127713-ara1.ms0422	true	8463972808907571133	55	93	272	486	1493	300	الوليد الانصار--------ي كان نقيبا وشهد العقبة الاولي والثانية والثالثة وشهد بدرا والمشاهد كلها ثم وجهه عمر الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسطين ومات بها في الرملة وقيل ببيت المقدس سنة اربع وثلاثين روي- عنه	422	2759496209249681762	182	320.5	147	223	81.61434936523438	28	ShamAY0033182-ara1	Sham19Y0127713-ara1
ShamAY0033182-ara1.ms259	false	4087716061661020277	16	71	84	352	1494	300	اربع مرات اشهد بالله اني صادق فيما رميتها به3 من الزنا وفي الخامسة لعنة الله عليه- ان كان كاذبا فيما رماها به من الزنا مشيرا اليها في جميعه--- ثم تقول4 هي اربع مرات اشهد بالله انه كاذب فيما رماني به من الزنا و------------في الخامسة غضب الله عليها5 ان كان صادقا فيما رماني به من الزنا	259	6689643471381515248	Sham19Y0127713-ara1.ms1053	true	5254936033381439334	182	238	935	1205	1522	300	اربع مرات اشهد بالله اني صادق فيما رميتها به---------- وفي الخامسة لعنة الله عليها ان كان كاذبا فيما رميها به من الزنا يشير- اليها في جميع ذلك ثم تقول- هي اربع مرات اشهد بالله انه كاذب فيما رماني به من الزنا وتقول الزوجة في الخامسة غضب الله عليه-- ان كان صادقا فيما رماني به من الزنا	1053	2759496209249681762	251	452.5	198	284	88.38027954101562	47	ShamAY0033182-ara1	Sham19Y0127713-ara1
ShamAY0033182-ara1.ms571	false	4102420899058886635	135	214	729	1129	1599	300	الله عنهم ونبي-ذ التمر والزبيب3 مطبوخا ادني طبخة ----------------وان اشتد اذا شرب ما لم يسكر بلا---- لهو وطرب4 اي انما يحل هذه الاشربة اذا شرب ما لم يسكر اما القدح الاخير5 وهو المسكر حرام اتفاقا وشرطه ان يشرب لا لقصد اللهو والطرب بل لقصد التقوي والخليطان6 وهو ان يجمع بين ماء التمر والزبيب ويطبخ ادني طبخة ويترك الي ان يغلي ويشتد يحل1 بلا لهو وطرب ونبيذ العسل2 والتين والبر- والشعير والذرة وان لم يطبخ بلا---- لهو ولا طرب وخل	571	6689643471381515248	Sham19Y0127713-ara1.ms1291	true	-8738758579710874489	33	76	150	354	1566	300	اعلم انه حل نبيذ التمر والزبيب- مطبوخا ادني طبخة بان طبخ حتي نضج وان اشتد اذا شرب ما لم يسكر بلا نية لهو وطرب بل بنية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التقوي وكذا حل نبي------------------------------------------------------------------------------------------------ذ العسل- والتين والبسر والشعير والذرة وان لم يطبخ بلا نية لهو و---طرب بل -	1291	2759496209249681762	148	221.0	118	426	34.741783142089844	23	ShamAY0033182-ara1	Sham19Y0127713-ara1