id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0339	true	-5225125560715231137	0	32	0	166	1447	300	ناءم كاني اصلي خلف شجر-------------ة فسجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	339	6576525523702171354	Tafsir02011-ara1.ms1465	false	6333168926614681041	265	300	1355	1537	1537	300	ناءم كاني اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود-	1465	8320792807266390654	164	312.5	133	183	89.61748504638672	29	ShamAY0033181-ara1	Tafsir02011-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0539	true	-7320912522659848555	52	128	278	667	1536	300	عن سلمة بن الاكوع ق----ال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي فعل حت---------------------------------------------------------------------------------ي نزلت هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فنسختها ولنا ما روي الجماعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وفي رواية يطوقونه فقال انه---ا ليست بمنسوخة بل--- هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة------- لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان كل يوم مسكينا وهو مروي عن علي وابن ع-مر	539	6576525523702171354	Tafsir02011-ara1.ms0121	false	5779828082384195695	15	138	78	743	1589	300	عن سلمة بن الاكوع انه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويف-دي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وهو قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه وقال الشعبي لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان الاغنياء يطعمون ويفطرون ويفتدون ولا يصومون فصار الصوم علي الفقراء فنسختها هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فوجب الصوم علي الغني والفقير وقال بعضهم ليست بمنسوخة وانما نزلت في الشيخ الكبير وروي عن عاءشة انها كانت تقرا وعلي الذين يطوقونه يعني يكلفونه فلا يطيقونه وروي عن عطاء عن----- ابن ---------------------------------------------------------------عباس انه قال ليست بمنسوخة وانما هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة اللذين لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان كل يوم مسكينا قرا نافع------- وابن عامر	121	8320792807266390654	271	441.0	214	741	36.572200775146484	44	ShamAY0033181-ara1	Tafsir02011-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0931	true	3885472285707310998	59	166	261	802	1480	300	هو ان الرجل يحلف علي الشء يري انه كذلك وليس--- كذلك وهو ايضا قول مالك يرجي عفوه كذا قال محمد وعبارته فهذه يمين نرجو ان لا يءاخذ الله بها صاحبها فان قيل ما معني تعليق نفي المءاخذة بالرجاء وعدم المءاخذة باللغو منصوص عليه لقوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اجيب بان المنصوص عليه عدم المءاخذة بما هو لغو في نفس الامر والمعلق بالرجاء عدم المءاخذة بما هو لغو علي هذا التفسير لانه قيل في تفسير اللغو اقوال اخر فروي البخاري في صحيحه عن هشام بن عروة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة في قوله تعالي لا يءاخذكم ا باللغو في ايمانكم قال-ت هو قول الرجل لا والله وبلي والله	931	6576525523702171354	Tafsir02011-ara1.ms0442	false	-5563863241818082495	202	268	1000	1313	1475	300	---هو الرجل يحلف علي الشء يري انه كذلك وليس هو كذلك وقال سعيد بن جبير الرجل يحلف بال----------------------يمين الذي لا ينبغي ان يحلف بها ------------يحرم شيءا هو حلال ف---------------------------------------------------------------لا يءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه الله بتركه لكن يءاخذه الله ان فعل وقال زيد بن اسلم هو قول الرجل اعمي الله بصري ان لم افعل كذا واخرجني الله من مالي وولدي وقالت ع---------------------------------------------اءشة اللغو هو قول الرجل لا والله وبلي والله	442	8320792807266390654	110	-38.0	81	675	16.296297073364258	18	ShamAY0033181-ara1	Tafsir02011-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	true	6518129099749386200	99	188	512	956	1504	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قالوا نفضحهم ويجلدون ف------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة---------- فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت---------------- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1487	6576525523702171354	Tafsir02011-ara1.ms0417	false	-3926644724522624621	63	162	312	801	1486	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا يحممان ويجلدان يعني تسود وجوههما فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بها فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها وقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق عبد الله بن سلام يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	417	8320792807266390654	411	734.0	324	500	82.19999694824219	73	ShamAY0033181-ara1	Tafsir02011-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1568	true	4162206559982921685	215	291	1108	1493	1540	300	هذين السهمين سهم الله والرسول وسهم قرابته في سبيل الله صدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما روي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس -----ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي خمسة اسهم -----لله وللرسول سهم-- ولذي القربي سهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم ولابن السبيل سهم ثم قسمه --------------------------ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	1568	6576525523702171354	Tafsir02011-ara1.ms0635	false	7735001179807721190	148	220	800	1172	1584	300	هذين السهمين في الكراع والعدة------------ في سبيل الله تعالي فكانا كذلك في خلافة ابي بكر وعمر و--روي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان الخمس ع--------------لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم علي خمسة اسهم سهم الله و--رسوله واحد ولذي القربي---- واليتامي---- والمساكين -----وابن السبيل وقسم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسه----م لليتامي و----المساكين و-----ابن السبيل	635	8320792807266390654	254	356.5	204	428	59.345794677734375	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir02011-ara1