id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0335	false	-410214593074288761	53	87	268	440	1533	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله------------------ امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	335	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0144	true	8685017272910405214	263	299	1366	1547	1551	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله وفي رواية يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	144	-6198253677468548428	155	294.5	124	190	81.57894897460938	30	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	9	35	44	172	1528	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم	238	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0195	true	5858182986180487435	270	300	1347	1493	1493	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم-	195	-6198253677468548428	127	240.0	102	147	86.3945541381836	24	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	35	100	172	495	1528	300	صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة------- حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	238	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0196	true	-3582317072033737968	0	74	0	368	1502	300	صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط---- عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	196	-6198253677468548428	319	589.0	255	372	85.752685546875	61	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعد-------------ي قال كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	149	204	773	1052	1523	300	ابي حميد الساعدي رواه البخاري----------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	206	-6198253677468548428	220	376.5	173	320	68.75	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	265	288	1332	1465	1522	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	222	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	68	91	334	467	1523	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	206	-6198253677468548428	133	266.0	110	133	100.0	23	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0224	false	6213360129418840998	186	300	1074	1677	1677	300	واختار مالك تشهد عمر لما ذكره في الموطا ان عمر كان --يقول علي المنبر للناس قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قلنا يرجح تشهد ابن مسعود لما روي الطحاوي عن ابن عمر ان ابا بكر رضي الله عنه علمه الناس علي المنبر واختار الش----------------------افعي تشهد ابن عباس لما رواه الجماعة غير البخاري عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة	224	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0209	true	-373414142457861887	224	300	1193	1618	1618	300	واختار مالك تشه--------------------------د عمر -بن الخطاب رضي ال-----له عنه وهو- التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الل----ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار الشافعي واصحابه والليث بن سعد تشهد ابن ع---------------------------------------------------------------باس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة	209	-6198253677468548428	382	679.0	313	627	60.92504119873047	60	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0224	false	6213360129418840998	17	81	96	442	1677	300	---واللفظ لمسلم قال علمني---- رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد الله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	224	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0210	true	-6111865812459534663	45	107	238	564	1591	300	علي الله السلام علي فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فا--------------------------ذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد ل-له صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	210	-6198253677468548428	279	519.0	225	353	79.03682708740234	48	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0433	false	-6480091995675980419	178	236	929	1211	1530	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة---------------------- هو واسامة------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي------ فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسال---------ت بلالا ---حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	433	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	7	74	32	374	1477	300	عن ابن عمر قال---------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين واخرجه مسلم وفيه قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	400	-6198253677468548428	201	299.0	157	377	53.315650939941406	34	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0434	false	-2571163807398495207	176	200	827	940	1447	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	434	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	221	245	1084	1195	1477	300	عن عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	400	-6198253677468548428	109	210.5	85	113	96.46017456054688	23	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	2	77	10	381	1510	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-------اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض انتهي وليس الحطيم -كله من ال-بيت علي الصحيح بل مقدار ستة اذرع منه لحديث عاءشة انه------------------------- صلي الله عليه وسلم	597	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	48	118	234	580	1518	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك-------------------- ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض------ وخرج عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني---- عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	408	-6198253677468548428	252	381.0	195	407	61.91646194458008	40	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1289	false	3593806656542082947	190	300	1007	1550	1550	300	علي ساحل البحر فالقي لنا البحر--------------------------------------- دابة يقال لها العنبر -قال ابو عبيدة م-------يتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف الدهن من وقب عينية بالقلال واخذ ابو عبيدة ثلاثة رجال فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ف----------------------------------------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاكله-	1289	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0501	true	-585535156469365597	45	138	235	715	1552	300	الي ساحل البحر فرفع لهم علي ساحله كهيءة الكثيب الضخم فلما اتوه اذا هي دابة تدعي---- العنبر فقال ابو عبيدة اميرهم ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحو ثلثما-ءة حتي سمنا الحديث فاكلوا وشبعوا رضوان الله عليهم مما اعتقدوا انه ميتة------------------------------------------------------------------------------------------- وتزودوا منها الي---------------- المدينة وذكرو-----------------------------------ا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرهم صلي الله عليه وسلم انه حلال وقال -----------------------هل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	501	-6198253677468548428	275	385.5	215	654	42.04893112182617	43	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1360	false	-7803540521730221299	196	300	1037	1550	1550	300	علي ساحل البحر فالقي لنا البحر--------------------------------------- دابة يقال لها العنبر -قال ابو عبيدة م-------يتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف الدهن من وقب عينية بالقلال واخذ ابو عبيدة ثلاثة رجال فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ف----------------------------------------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول-	1360	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0501	true	-585535156469365597	45	131	235	681	1552	300	الي ساحل البحر فرفع لهم علي ساحله كهيءة الكثيب الضخم فلما اتوه اذا هي دابة تدعي---- العنبر فقال ابو عبيدة اميرهم ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحو ثلثما-ءة حتي سمنا الحديث فاكلوا وشبعوا رضوان الله عليهم مما اعتقدوا انه ميتة------------------------------------------------------------------------------------------- وتزودوا منها الي---------------- المدينة وذكرو-----------------------------------ا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرهم صلي الله عليه وسلم انه حلال وقال -----------------------هل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلوا الي رسول	501	-6198253677468548428	245	332.0	191	620	39.51612854003906	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1597	false	-620097199703762070	132	214	658	1049	1505	300	عن ابي شريح الخزاعي الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح الله عليه مكة الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل ولفظ ابي داود اما ان ياخذوا العقل او ياخذوا القود وفي رواية او يقتلوا وما رواه--------- الت-------------------رمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قتل	1597	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0521	true	3476830316127597052	135	195	700	990	1513	300	عن ابي شريح-------- الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- الا انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين------------------------------------------------------- ان ياخذوا العقل --------------------------او يقتلوا لفظ ابي داود وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي عن ----ابي شريح الخزاعي عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل	521	-6198253677468548428	238	389.0	184	420	56.66666793823242	41	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0514	false	-4536078735863767255	18	70	100	362	1563	300	-بن حنظلة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي النصاري صوم رمضان وكان عليهم ملك فمرض--------- فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرا ثم كان عليهم ملك بعده فتوجع---- فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن ثمانية ايام ثم كان بعد ذلك ملك فقالوا -نتم- هذه------- الايام ونجعل صومنا في الربيع---- فصار خمسين	514	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0542	true	2049577959320232781	180	232	901	1161	1505	300	ابن حنظلة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي النصاري صوم شهر----------------- فمرض رجل منهم فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرة ثم كان اخر فاكل لحما فا-وجع فاه فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن------- سبعة ثم كان---- ملك اخر فقالوا لنتمن هذه السبعة الايام ونجعل صومنا في الربيع قال فصار خمسين	542	-6198253677468548428	206	322.5	162	289	71.2802734375	34	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0524	false	4331748347620422575	0	126	0	636	1494	300	حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس ------------------------------قال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراوه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا راينا- ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه اي الهلال فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك احد رواته في نكتفي بالنون او بالتاء ولا شك ان هذا اولي لانه نص وذلك يحتمل ان يكون المراد امر اهل كل مطلع بالصوم اذا راوه هكذا قال بعض المحققين واجيب بانه جاز ان يكون مذهب ابن عباس انه من باب الشهادة فلذا لم يقبل قول كريب وحده ويكون------------------------------------- قوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	88	239	474	1244	1554	300	حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم ورا-ه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه ف----------قلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علماءنا قول ابن عباس هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة تصريح برفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وبامره فهو حجة علي ان البلاد اذا تباعدت كتباعد الشام من الحجاز فالواجب علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل كل بلد ان تعمل علي رءيته بدون رءية غيره وان ثبت ذلك عند الامام الاعظم م----------------------------------ا لم يحمل الناس علي ذلك فان حمل فلا تجوز مخالفته وقال الكيا الطبري قوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	372	417.0	295	947	39.281944274902344	62	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0513	false	515117914701044740	211	238	1121	1263	1593	300	عن عثمان وحذيفة وابن عباس وطلق بن علي وعطاء بن ابي رباح والاعمش ---------------------------------------------------------------------قال مسروق لم يكونوا يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت	513	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	39	78	204	410	1509	300	عن عمر-- وحذيفة وابن عباس وطلق بن علي وعطاء بن ابي رباح والاعمش سليمان وغيرهم ان الامساك يجب بتبيين الفجر في الطرق وعلي رءوس الجبال وقال مسروق لم يك---ن يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت	586	-6198253677468548428	134	238.5	107	211	63.507110595703125	24	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0550	false	-5615713766293034115	2	44	9	227	1522	300	عنه جعل علي نفسه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولفظ النساءي والدارقطني فامره ان يعتكف ويصوم وروي الدارقطني والبيهقي عن سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن	550	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0601	true	6685944837731588193	240	300	1187	1476	1476	300	عمر جعل علي----ه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم اخرجه ابو داود وقال الدارقطني تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصيام قال الدارقطني تفرد به----------------------------------------------------------------------- سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن-	601	-6198253677468548428	140	152.5	110	365	38.356163024902344	27	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	4	74	20	383	1496	300	ابن عباس -------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل------------------------------------------------------------- كله وفيهما ايضا عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	193	273	946	1356	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله اخرجه مسلم وفي المسند الصحيح لابي حاتم عن ابن عباس قال والله ----ما -----------------------اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-6198253677468548428	325	587.5	262	442	73.52941131591797	57	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	176	240	865	1174	1458	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله	628	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	237	300	1176	1479	1479	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله------	668	-6198253677468548428	294	579.0	233	309	95.1456298828125	60	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	0	60	0	292	1482	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله	640	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	238	300	1179	1479	1479	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-	668	-6198253677468548428	290	565.0	231	301	96.34551239013672	58	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	238	273	1165	1333	1458	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	35	0	167	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	669	-6198253677468548428	165	323.0	130	168	98.21428680419922	34	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	60	96	292	466	1482	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	35	0	167	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل------ بالحج	669	-6198253677468548428	163	309.5	128	174	93.67816162109375	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0608	false	1564661428060624020	160	194	867	1045	1563	300	جابر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	608	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	2	39	9	202	1496	300	جابر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	682	-6198253677468548428	177	341.0	143	193	91.70984649658203	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0611	false	3320354847968403620	149	193	779	1011	1554	300	صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك اي مكانا او زمانا فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وفي رواية فلم-----ا ------------جاء المزدلفة فصلي	611	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0689	true	-6863439840498643636	106	146	527	736	1504	300	صلي الله عليه -------------------------------------وسلم لما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا -في رواية ولم يحلوا حتي اقام العشاء ال--اخرة فصلي	689	-6198253677468548428	182	326.0	146	249	73.09236907958984	32	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	false	5071271834619829253	242	299	1222	1519	1524	300	عن الزهري قال سمعت سالما يحدث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة --------------------------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف و--ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	616	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0710	true	4202028654900719124	27	84	147	447	1486	300	عن الزهري ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	710	-6198253677468548428	246	419.5	198	329	74.77203369140625	41	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	false	8146300324108896706	203	237	1001	1174	1483	300	روي الدارقطني والحاكم وصححه عن ابي سعيد الخدري قال قلت- يا رسول الله هذه الجمار التي ترمي بها كل عام فنحسب انها تنقص فقال انه ما يقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال	615	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0712	true	7132526049213019260	49	81	244	404	1451	300	روي الدارقطني-------------- عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنحسب انها تنقص فقال انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال	712	-6198253677468548428	156	292.5	124	174	89.6551742553711	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0833	false	-5258656644610498217	0	67	0	334	1481	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس -بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة وكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا واخرج ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها	833	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0835	true	-8448845523633616539	30	113	156	563	1485	300	جريج---- اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس ابن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي -بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم اما الزيادة فلا ولكن حديقته فقالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد اخرجه الدارقطني وروي عن عطاء مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ------ من المختلعة اكثر مما اعطاها	835	-6198253677468548428	238	415.0	188	494	48.178138732910156	43	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	2	121	9	588	1476	300	زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما- عليه اي اقترعا ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني بتشديد القاف اي ينازعني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمع--------------------------------------------------------------------ت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال------ صلي الله عليه وسلم ---استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال------ صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ا-يهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وعنبة مفردة الاعناب وروي ابو داود في الطلاق والنساءي في الفراءض من حديث عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده	871	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	187	296	936	1454	1470	300	زوجي يريد ان يذهب بابني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ ايهما شءت فاخذ بيد امه وفي كتاب ابي داود عن ابي هريرة قال جاءت امراة----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما رواه ---------ابو داود عن الاوزاعي قال حدثني عمرو بن شعيب عن---------------------- ابيه عن جده	857	-6198253677468548428	355	599.5	275	664	53.4638557434082	69	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0867	false	4058795315077131253	107	147	522	700	1470	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي وفي مصنف ابن	867	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	10	49	49	223	1406	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال----- ابن	858	-6198253677468548428	170	325.0	131	179	94.9720687866211	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	71	187	368	923	1522	300	سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل ----------------------فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني------------------------------------------------------------ عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه----- لا يقربها زوجها حتي تطهر	858	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0869	true	6795471937858459969	141	236	760	1196	1526	300	سع-د بن خولة وهو من بني عامر -بن لءي وهو- ممن شهد بدرا -توفي بمكة حينءذ-------- وهي حامل وهو الذي رثي له رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------- عليه وسلم من ان توفي بمكة وولدت بعده بنصف شهر وقال البخاري باربعين ليلة وروي مسلم من حديث عمر بن عبد الله بن الارقم ان------------------------------------------------------------------------------------- سبيعة سال------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير ان زوجها لا يقرب------ها حتي تطهر	869	-6198253677468548428	283	397.0	214	647	43.74034118652344	52	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	214	280	1140	1453	1549	300	ابن مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms0891	true	-4547253990392040515	215	272	1110	1379	1509	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة -لم يفرض له------ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	891	-6198253677468548428	257	473.5	202	323	79.56656646728516	51	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1037	false	-7375895475291001238	191	300	997	1559	1559	300	او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء والتقدير في------------------------- هذه الرواية -بيعوا مثلا بمثل--------------- وروي محمد بن الحسن في اول بيوع الاصل قال حدثنا ابو حنيفة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الذهب بالذهب مثلا بمثل يدا بيد والفضل ربا والفضة بالفضة مثلا بمثل يدا بيد والفضل ربا وهكذا الي اخر الاشياء الستة فالتقدير بيعها مثلا بمثل او يباع مثلا بمثل وهو خبر بمعني الامر بل اكد منه تحقيقا لمعني البيع وفي رواية لابي داود عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي-	1037	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1033	true	230216712856771298	236	286	1259	1520	1599	300	او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء وفي حديث عبادة بن الصامت فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد وروي------------------------------------------ ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي	1033	-6198253677468548428	198	326.0	159	604	32.781455993652344	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1038	false	4944577118658045521	14	43	80	231	1593	300	زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1038	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1034	true	-2614803242721486647	0	29	0	151	1610	300	زاد او ازداد فقد اربي ولا باس يبيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1034	-6198253677468548428	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1039	false	4750549833283117355	161	191	831	965	1553	300	من اين هذا قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع------------------------------- فقال------------------------------------- اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	1039	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1043	true	3282119392239338133	2	43	10	200	1493	300	من تمر-------- كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	1043	-6198253677468548428	119	198.5	92	202	58.910892486572266	25	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1019	false	3138267061904354842	189	223	955	1134	1544	300	ابي داود عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم	1019	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1045	true	-153591310665855843	118	153	630	814	1554	300	ابو داود عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا الي دينكم	1045	-6198253677468548428	178	348.0	144	184	96.73912811279297	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1208	false	9012806611797012827	190	245	1031	1286	1563	300	عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ----------المزارعة وامر بالمءاجرة وقال لا باس بها وما رواه ابن ابي شيبة عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	1208	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1054	true	-3833979778038137478	157	205	783	1015	1487	300	عن جابر ان ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة و-----المخابرة وعن الثنيا الا ان تعلم صحيح وروي ابو داود-------------- عن زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	1054	-6198253677468548428	176	275.5	136	265	66.41509246826172	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0988	false	5626685627505268287	59	203	268	1022	1514	300	فقال---- اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسكها وان سخطت فارددها علي صاحبها وحبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة ومنقذ بالمعجمة والخلابة بكسر المعجمة الخداعة لكل منهما اي لكل من الباءع والمشتري ولهما اي معا ولغيرهما باذنهما وافسد زفر العقد بالخيار لغير العاقد وهو القياس ثلاثة ايام او اقل بالنصب فيهما علي الظرفية وقال سفيان الثوري وابن شبرمة يجوز الخيار للمشتري لا للباءع لانه ثبت علي خلاف القياس فيقتصر علي مورد النص وهو المشتري لما اخرجه الحاكم وسكت عنه عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان----------- قد سفع في راسه مامومة اي ضرب فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار ثلاثة ايام فيما اشتر----------اه وكان قد ثقل لسانه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بع اي اشتر فقل لا خلابة وكنت اسمعه يقول لا خدابة لا خدابة	988	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1070	true	-7493548206325196299	180	293	916	1469	1506	300	وقال فيه اذا---- بايعت فقل لا خلابة و--انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال وهذا الرجل هو حبان بن م-----------------------------------------------------------نقذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو الانصاري والد يحيي وواسع ابني حبان وقيل هو منقذ جد يحيي وواسع شيخي مالك ووالده حبان اتي عليه ماءة وثلاثون سنة وكان شج في بعض مغازيه مع النبي صلي الله عليه وسلم مامومة خبل منها عقله ولسانه وروي الدارقطني قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا ضرير البصر وكان قد سفع في راسه مامومة------- فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار----------- فيما يشتري ثلاثة ايام وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع-------- وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة	1070	-6198253677468548428	289	437.5	225	989	29.221435546875	46	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0988	false	5626685627505268287	19	83	88	390	1514	300	ما رواه ابن ماجه في سننه ا--------------------ن حبان بن-------- منقذ بن عمرو -كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسان-------------ه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسكها وان سخطت فارددها علي صاحبها	988	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1071	true	-5594530338282742694	87	156	437	764	1492	300	ما رواه محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع-------- التجارة و----لا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا ب------عت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت فامسك-- وان سخطت فارددها علي صاحبها	1071	-6198253677468548428	245	398.5	190	348	70.40229797363281	43	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	211	248	1050	1224	1487	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي هذا الحديث ان المشتري	999	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1087	true	-269901924011186937	187	232	927	1143	1497	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم وقد باع ولم يشهد وا--شتري	1087	-6198253677468548428	148	231.0	115	228	64.91227722167969	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1492	false	-4007942806900112424	132	199	636	951	1457	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل ا-----------------------------------ليه عمر -------وقد اعد له عرا----------جين النخل فاتي به فقال له---- من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ عمر ------------------------------------------------------عرجونا من تلك العراجين فضربه علي راسه وقال انا عبد الله عمر وجعل يضربه حتي ---ادم----ي راسه فقال----- يا امير المءمنين حسبك قد-- ذهب الذي كنت اجد في راسي وفي	1492	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1130	true	-3051548416044539142	134	218	725	1109	1558	300	عن سليمان بن يسار ان صبيغ بن عسل------ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر رضي الله عنه وانا عبد الله عمر ثم قام اليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ض-----------------------------------------------ربه حتي سال دمه علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب ما-- كنت اجد في راسي وقد	1130	-6198253677468548428	205	269.5	155	439	46.69704055786133	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	142	174	687	859	1499	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم	561	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1244	true	6599716043231308050	0	32	0	171	1497	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه لفظ- مسلم	1244	-6198253677468548428	168	328.0	136	172	97.6744155883789	31	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0556	false	-6845681309675029376	128	163	643	798	1477	300	صلي الله عليه وسلم-------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	556	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1247	true	-8622493660885663896	140	176	698	856	1480	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ايما صبي حج ثم -----ادرك فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1247	-6198253677468548428	146	272.5	112	163	89.57054901123047	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0287	false	4022047639335176484	190	238	888	1105	1400	300	عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق بن اشيم عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	287	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1298	true	-6153293608352557395	31	74	156	353	1514	300	عن ابي مالك الاشجعي-------------------- عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	1298	-6198253677468548428	197	382.0	154	217	90.78340911865234	42	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0412	false	-8334182485689904773	213	241	1061	1196	1519	300	ابن مسعود---- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	412	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1387	true	840623062705216183	244	272	1274	1409	1556	300	ابن مسعود قال سالنا نبينا---- صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1387	-6198253677468548428	125	231.0	98	139	89.92805480957031	25	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0771	false	6811764377810754036	118	264	590	1301	1485	300	امراة جاءت الي عمر بن الخطاب وعنده كعب بن سور فقالت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان ا---------------------------شكوه فقال لها عمر نعم الرجل زوجك فرددت كلامها اي كرر----------ت وعمر لا يزيدها علي-- ذل---ك فقال--- كعب------- يا امير المءمنين انها ------تشكو زوجها في هجره ------------فراشها فقال له عمر كما فهمت اشارتها فاحكم بينهما ف---ارسل الي -زوجها ف---جاء فقال لها كعب ما تقولين فقالت شعرا -----------------------------------يا ايها القاضي الحكيم ارشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعب-------------------------ده نهاره وليله ما يرقده ولست في امر النساء احمده فقال لزوجها ما تقول فقال شعرا زهدني في فرشها وفي الكلل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النمل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فقال له كعب شعرا ان لها عليك حقا يا رجل نصيبها في اربع لمن عقل فاعطها ذاك ودع عنك العلل --فقال -----له ع---مر من اين لك	771	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1427	true	-7058012804155977564	55	220	283	1080	1482	300	امراة -----الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فق----الت يا امير المءمنين ان زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وانا اكره ان اشكوه وهو يعمل بطاعة الله عز وجل فقال لها---- نعم الزوج زوجك فجعلت ---------تكرر عليه القول و هو -----يكرر عليها الجواب فقال له كعب الاسدي يا امير المءمنين هذه المراة تشكو زوجها في مباعدته اياها عن فراشه- فقال ---عمر كما فهمت كلا-مها فاقض- بينهما فقال كعب علي بزوجها فاتي به فقال له ان امراتك هذه تشكوك قال افي طعام ام شراب قال لا فقالت المراة يا ايها القاضي الحكيم -رشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا كعب ولا تردده نهاره وليله ما يرقده فلست في امر النساء احمده فقال -زوجه------------------ا زهدني في فرشها وفي الحجل اني امرء اذهلني ما قد نزل في سورة النحل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب-------- ان لها عليك حقا يا رجل نصيبها في اربع لمن عقل فاعطها ذاك ودع عنك العلل ثم قال ان الله عز وجل قد احل لك	1427	-6198253677468548428	555	851.5	432	858	64.68531799316406	94	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1080	false	2911384654008023760	85	149	476	786	1593	300	داود والترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد -بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين واخاه فعمد اخوه بقبض ما ترك سعد وانما تنكح النساء علي اموالهن ف--------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعي الي اخاه فجاء فقال--- ادفع الي ابنتيه الثلثين والي امراته الثمن ولك ما بقي	1080	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1463	true	-7624497668040867592	204	275	1041	1388	1514	300	داود--------- وابن ماجه والدارقطني----------------- عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد ابن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك -بنتين واخاه فعمد اخوه فقبض ما ترك سعد وانما تنكح النساء علي اموالهن فلم يجبها في مجلسها ذلك ثم جاءته فقالت يا رسول الله ابنتا سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع --لي اخاه فجاء فقال له ادفع الي ابنتيه الثلثين والي امراته الثمن ولك ما بقي	1463	-6198253677468548428	269	478.0	213	376	71.54255676269531	50	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1423	false	-5229446852922163500	177	240	899	1238	1531	300	منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة منهم انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	1423	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1489	true	-5015498441073939161	0	65	0	346	1556	300	منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا---- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما	1489	-6198253677468548428	323	595.0	262	356	90.73033905029297	58	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0741	false	4007287871049364078	127	162	657	831	1558	300	وروي ابو داود عن عقبة بن عامر انه----- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه------------------------------------------------- وكان ممن شهد الحديبية	741	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1505	true	1424844982455596838	62	109	335	566	1560	300	وروي ابو داود عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين او ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية	1505	-6198253677468548428	172	317.0	137	231	74.45887756347656	34	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0710	false	1546982853924231854	260	298	1306	1498	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	710	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	115	153	597	789	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1528	-6198253677468548428	192	384.0	154	192	100.0	38	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0720	false	-736345116989306743	250	284	1260	1416	1487	300	عبد الله بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان تنكح المراة بالثوب الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل ثم قرا	720	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1534	true	-2346672517342019573	185	263	958	1329	1509	300	عبد الله قا----------ل كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل قال ابو حاتم البستي في صحيحه قولهم للنبي صلي الله عليه وسلم الا نستخصي دليل علي ان المتعة كانت محظورة قبل ان ابيح لهم الاستمتاع ولو لم تكن محظورة لم يكن لسءالهم عن هذا معني ثم رخص لهم في الغزو ان ينكحوا المراة بالثوب الي اجل ثم نهي	1534	-6198253677468548428	140	264.5	108	381	36.74540710449219	29	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0102	false	-5325352285665254575	2	33	7	163	1510	300	ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لجنب ولا حاءض و يمنع الطواف بالكعبة لانه---- في المسجد	102	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1607	true	1323187123893466328	81	112	403	554	1452	300	ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل ل-هم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد ل--------حاءض ولا جنب وفي صحيح مسلم لا تبقين في المسجد	1607	-6198253677468548428	123	202.0	97	160	76.875	22	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	0	63	0	309	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	91	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	107	169	545	850	1506	300	فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	1618	-6198253677468548428	303	588.5	241	310	97.74193572998047	58	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0033	false	9172086864015608951	83	123	426	610	1491	300	عن ابن عباس انه راي النبي-------- عليه الصلاة والسلام نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك--- نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	33	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	14	56	67	252	1467	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	1623	-6198253677468548428	163	297.0	125	195	83.5897445678711	36	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	227	281	1174	1449	1536	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك ول----لذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	207	262	1040	1322	1506	300	ابو سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1634	-6198253677468548428	265	497.0	213	290	91.37931060791016	48	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	85	170	417	834	1463	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة قال وترك --------------------------------------------------------------------------دية اهل الذمة لم يرفعها ولما في اثار محمد بن الحسن قال اخبرنا ابو حنيفة عن الهيثم عن-------------------------------------- الشعبي عن عبيدة السلم--اني قال وضع عمر الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اه-------------------------------------------------ل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر مءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل	1626	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1707	true	5775790324573596496	117	200	593	1018	1514	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وقال المزني قال الشافعي ال-----------------------------------------------------دية الابل فان اعوزت فقيمتها بالدراهم والدنانير علي ما قومها عمر الف دينار علي اهل الذهب واثنا عشر الف درهم علي اهل الورق وقال---------- ابو حنيفة واصحابه والثوري الدية من الورق عشرة الاف درهم رواه الشعبي عن عبيدة عن عمر انه جعل-------- الدي-ة علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الف شاة وعلي اهل الابل -----------------------------------------------------------------------------------	1707	-6198253677468548428	177	230.5	136	580	30.517240524291992	30	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	150	215	761	1102	1562	300	ابو داود عن ابن مسعود --صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا----- صفا خلفه------------------------ وصفا مستقبل العدو فصلي بهم ركعة ثم -----------------------جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبل-- العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم ذهبوا	429	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	214	287	1107	1500	1567	300	ابو داود والدارقطني قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صفا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصفا مستقبل العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقا---مهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم----- سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلين العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1757	-6198253677468548428	300	526.5	242	402	74.62686920166016	52	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0430	false	3210906776113622927	136	174	698	882	1551	300	في حديث ابن عمر كان قضاءهم في حالة واحدة ويبقي الامام كالحارس وحده وفي حديث ابن مسعود كان قضاءهم متفرقا علي صفة صلاتهم وقد تاول بعضهم حديث ابن عمر علي ما---- في حديث ابن مسعود وبه اخذ ابو	430	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1758	true	-8472342299032987807	5	40	23	191	1483	300	في حديث ابن عمر يظهر انه --في حالة واحدة ويبقي الامام كالحارس وحده وههنا قضا-----------------ءهم متفرق -علي صفة صلاتهم وقد تاول بعضهم حديث ابن عمر علي ما جاء في حديث ابن مسعود وقد ذهب الي	1758	-6198253677468548428	139	242.5	109	188	73.93617248535156	25	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	19	79	86	379	1458	300	جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم او تشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان يبعث ببدنه واقام بالمدينة	628	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	157	214	798	1076	1524	300	جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فقد قميصه من جيبه ثم- اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد و--------تشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان -بعث ببدنه واقام بالمدينة	1844	-6198253677468548428	270	502.5	214	298	90.6040267944336	52	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0086	false	-2632305169018006164	176	210	864	1031	1488	300	انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وفي رواية لكان باطن الخف اولي بالمسح من ظاهره وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	86	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	191	216	965	1086	1506	300	عنه قال لو كان الدين بالراي ل----------------------------------------------كان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	1904	-6198253677468548428	116	224.0	91	167	69.46107482910156	22	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0088	false	114331701770231001	15	84	85	441	1533	300	عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال الترمذي حسن صحيح واعترض بان----------------------------- المعروف من رواية المغيرة المسح عل--------------------------ي الخفين واجيب بانه لا مانع من ان يروي المغيرة اللفظين وقد عضده فعل الصحابة قال ابو دا---------------------ود ومسح علي الجوريين علي وابن------------ مسعود والبراء-------- وانس و--------ابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	88	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	3	95	14	468	1506	300	عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو داود وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن------ المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي هذا الحديث عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس بالقوي ولا بالمتصل قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابو مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	1904	-6198253677468548428	245	406.5	195	460	53.260868072509766	41	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0401	false	367231800522088274	204	262	998	1293	1484	300	ابو طالب انطلقت الي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك------- ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي----------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي وكذا احمد وابن ابي شيبة والبزار في مسانيدهم وروي الواقدي عن علي قال اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1941	true	-5617689002016867546	143	203	743	1036	1511	300	ابو داود عن---- علي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-------- ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك التراب ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي الثالثة ويستحب في القبر سعته واحسانه لما رواه ابن ماجه عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1941	-6198253677468548428	197	315.0	154	351	56.1253547668457	34	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1521	false	-3891381533045710904	129	181	659	929	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده واجيب عن-------- الاية بانها مقيدة بالنصاب--------------------------------------------------------- كما هي مقيدة بالمال وبان الحديث قال ف-----------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الب-----------------------خاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منه- ما يساوي دراهم	1521	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1958	true	-1058955210104921531	189	298	929	1480	1489	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده وهذا موافق لظاهر الاية في القطع في القليل والكثير فالجواب ان هذا خرج مخرج التحذير بالقليل عن الكثير كما جاء في معرض الترغيب بالقليل مجري الكثير في قوله عليه السلام من بني لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة وقيل ان ذلك مجاز من وجه اخر وذلك انه اذا ضري بسرقة القليل سرق الكثير فقطعت يده واحسن من هذا ما قاله الاعمش وذكره البخاري في اخر الحديث كالتفسير قال------- كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي دراهم	1958	-6198253677468548428	206	325.5	162	558	36.917564392089844	35	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1529	false	1283898453190747943	204	230	1035	1155	1475	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1529	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1964	true	-8554972258291796721	267	292	1318	1434	1477	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1964	-6198253677468548428	116	225.5	91	120	96.66666412353516	24	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1536	false	-6209246468485062082	108	165	545	815	1501	300	عن الحارث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقت----------------------------------------لوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده فقطعت ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	1536	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1969	true	6759621658713104963	102	173	524	855	1492	300	عن الحارث بن حاطب ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول----- انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم --سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	1969	-6198253677468548428	245	426.0	192	341	71.84750366210938	48	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1423	false	-5229446852922163500	168	250	851	1289	1531	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم فقال---- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه- بابني صوريا فنشدهما----------- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة منهم انهم راوا ذكره في فرجها كالم-يل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما واسند الطحاوي الي-- الشعبي عن جابر وفيه انه صلي الله	1423	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms1973	true	8317400699786419287	161	247	845	1300	1562	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لهم اءتوني باعلم رجلين منكم فجاءوا بابني صوريا فنشدهما الله تعالي كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم راوا ذكره في فرجها كالمرود في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا---- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما وفي غير الصحيحين عن الشعبي عن جابر ------بن عبد الله	1973	-6198253677468548428	386	666.5	310	476	81.09243774414062	66	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0164	false	-8375711024188190491	138	199	689	998	1534	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي---- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني مثني وهءلاء كلهم رجال الصحيحين وقال الطحاوي فاذن مثني واقام مثني وقعد------- قعدة فيما	164	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2020	true	-4481409279900857012	218	267	1146	1382	1552	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد--------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي جذم حاء----------------------------------------------------------------------ط فاذن مثني واقام مثني وقعد بينهما قعدة فسمع	2020	-6198253677468548428	222	410.5	175	320	69.375	43	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0169	false	3565895702796616360	64	151	336	759	1533	300	عن زياد بن الحارث الصداءي واللفظ للطحاوي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم ولنا ما روياه ايضا عن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن زيد واللفظ له ايضا قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته كيف رايت الاذان فقال القه علي بلال فانه اندي صوتا منك فلما اذن بلال ندم عبد الله فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2023	true	-3238662950186807778	103	207	525	1029	1499	300	عن زياد بن الح-رث الصداء---------------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول- الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم ----------قال ابو عمر عبد الرحمن بن زياد هو الافريقي واكثرهم يضعفونه وليس يروي هذا الحديث غيره والاول احسن اسنادا ان شاء الله تعالي وان صح حديث الافريقي فان من اهل العلم من يوثقه ويثني عليه فالقول به اولي لانه نص في موضع الخلاف وهو متاخر عن قصة عبد الله بن زيد ------------------------------------------------------------------------------------مع بلال والاخر فالاخر من امر------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2023	-6198253677468548428	250	434.5	194	646	38.69969177246094	48	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1289	false	3593806656542082947	265	300	1376	1550	1550	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاكله-	1289	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	72	107	374	549	1516	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	2106	-6198253677468548428	170	322.0	137	179	94.9720687866211	33	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1360	false	-7803540521730221299	271	300	1406	1550	1550	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول-	1360	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	72	100	374	515	1516	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول	2106	-6198253677468548428	140	268.5	113	145	96.55172729492188	27	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1298	false	-2337546942964820446	56	117	303	608	1551	300	عمران بن حصين ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه و--قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	1298	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	230	291	1187	1489	1530	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا --فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك في -اول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه ثم قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قال عمران---- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة -قال بل للمسلمين عامة	2345	-6198253677468548428	269	469.0	214	320	84.0625	46	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1369	false	-3078391858419080451	62	123	333	638	1556	300	عمران بن حصين ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه و--قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	1369	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	230	291	1187	1489	1530	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا --فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك في -اول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه ثم قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قال عمران---- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة -قال بل للمسلمين عامة	2345	-6198253677468548428	269	469.0	214	320	84.0625	46	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0669	false	-5855425025523510292	156	206	761	1013	1474	300	روي ابن ماجه عن ------انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------- دعا علي --جراد فقال اللهم اهلك كبار------------ه وافسد صغاره واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا فانك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال الج---راد نثره الحوت مفي البحر	669	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2437	true	-1129580801124089820	4	62	26	313	1461	300	روي ابن ماجه عن جابر وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا علي الجراد -قال اللهم اهلك كباره واقتل صغاره وافسده بيضه واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا -انك سميع الدعاء -قال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال ان الجراد نثرة الحوت -في البحر	2437	-6198253677468548428	239	419.0	190	291	82.13058471679688	38	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1571	false	-1472790104695513704	222	299	1115	1491	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فاجتمع رايهم علي-------- ذلك فاعطوه بعد الخمس شيءا فباعه بالف دينار الا ان في سنده ضعفا وما في الصحيحين في قصة معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وقتلهما ابا جهل ----يوم- بدر وقضا-----------ء النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- لمعاذ-------- بن الجموح ولم يجعله------------------------------------------------------------------ بينهما وما اخرجه مسلم وابو داود واللفظ لابي داود عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت---------- مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من	1571	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2558	true	5962650760739775459	58	165	272	795	1459	300	من النبي صلي الله عليه وسلم ما احتاج الامر ان يضيفوا ذلك الي انفسهم باجتهادهم ولاخذه القاتل دون امرهم والله اعلم وفي الصحيح ان------------ معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء ضرب---ا ابا جهل بسيفيهما حتي قتلاه فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وهذا نص علي ان السلب ليس للقاتل اذ لو كان له لقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما وفي الصحيح ايضا-------------------------- عن عوف بن مالك-------- قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من	2558	-6198253677468548428	214	211.0	160	573	37.347293853759766	39	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1565	false	-7701766945679341769	174	224	876	1116	1485	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما ومن طريق ابن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه وقال قال ابو بكر-------------------------- النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الله-- بن بشر وغيرهما رووه عن ابن	1565	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2565	true	827938877561169113	251	299	1278	1516	1519	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما خرج----------------------ه الدارقطني-------- وقال قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن	2565	-6198253677468548428	199	355.5	157	268	74.25373077392578	38	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1566	false	-2961880393479543596	119	206	584	1014	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة مءة فذكر الحديث بطوله الي ان قال فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالنا سلمة ثم اعطاني سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا هذا ولا يسهم لاكثر من فرس وقال ابو يوسف يسهم لفرسين وبه قال احمد لما روي الدارقطني في سننه عن ابي عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بشير بن عمرو بن محصن قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفرسي اربعة اسهم ولي سهما فاخذت خمسة اسهم	1566	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2566	true	-6628467126684578705	52	121	241	586	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهمين ولصاحبه سهما وهذا نص وقد------------------------------------------------------------------------------------ روي الدارقطني-------- عن الزبير قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اسهم يوم بدر سهمين لفرسي وسهما لي وسهما لامي من ذوي القرابة وفي رواية وسهما لامه سهم ذوي القربي وخرج عن بشير بن عمرو بن محصن قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفرسي اربعة اسهم ولي سهما فاخذت خمسة اسهم	2566	-6198253677468548428	161	259.0	126	575	28.0	31	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	0	62	0	297	1504	300	علي دابة او فرس--------- وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر و-------اذا هو عمرو بن ع-بس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس رواه ابو داود والنساءي والترمذي وهذا لفظه وقال حسن صحيح	1548	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2580	true	2273819697031439027	21	81	106	397	1519	300	علي-------- فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها-------------- حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس قال --------------------الترمذي -هذا حديث----- حسن صحيح	2580	-6198253677468548428	219	324.0	171	357	61.344539642333984	35	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1580	false	-3333109132367598712	0	47	0	219	1550	300	فقال لا ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب و----------------في البخاري ولم يكن عمر اخذ الجزي-----ة حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1580	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2647	true	-2320303981154105083	163	204	803	995	1470	300	فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال ابو عمر يعني في------------------------ الجزية خاصة وفي ---------------------قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2647	-6198253677468548428	163	271.5	127	240	67.91666412353516	30	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0491	false	6116738353688057545	143	249	724	1247	1535	300	سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ------ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج وروي الحاكم في المستدرك من طريق احمد بن حنبل وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ارسل مروان الي ام معقل يسالها عن هذا الحديث فحدثت ان زوجها جعل بكرا في سبيل الله وانها ارادت العمرة فسالت زوجها البكر فابي عليها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعطيها فقال ان الحج والعمرة لمن سبيل الله وفي البخاري عن ابن عباس انه قال يعتق الرجل من زكاة ماله ويعطي في الحج	491	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2713	true	3544535844316050372	132	162	681	826	1497	300	سبيل الله-------- ال-حج و----في البخاري ويذكر عن ابي لاس---------------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج ويذكر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس-------- يعتق------ من زكاة ماله ويعطي في الحج	2713	-6198253677468548428	128	195.5	101	529	24.196598052978516	20	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0808	false	964084289141141200	141	199	687	945	1433	300	-ما روي- ابو داود والترمذي وابن ماجه عن عامر الاحول عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي ح-------------------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب --ولقول	808	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2736	true	1918381709886461525	151	220	760	1072	1490	300	بما رواه ابو داود والترمذي وغيرهما -----------------عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك لفظ الترمذي وقال وفي الباب عن علي ومعاذ وجابر وابن عباس وعاءشة حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن -----وهو احسن شء روي في هذا الباب وهو قول	2736	-6198253677468548428	224	384.5	172	335	66.86566925048828	45	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1055	false	7160799180033284857	188	241	994	1229	1546	300	لا يصح الا في الملك الكامل للمعتق لما روي- ابو داود والترمذي في الطلاق وقال حديث حسن صحيح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	1055	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2736	true	1918381709886461525	145	192	730	941	1490	300	لا ي---ثبت في الذمة احتج الشافعي ب-ما رواه ابو داود والترمذي وغيرهما--------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	2736	-6198253677468548428	184	317.0	139	236	77.96610260009766	40	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0405	false	-7463974210729138789	269	297	1349	1489	1501	300	فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة------- يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	405	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	115	145	609	759	1557	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	2746	-6198253677468548428	138	260.0	110	150	92.0	27	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	261	300	1335	1549	1549	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم-------- فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	1545	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	287	1219	1442	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	2753	-6198253677468548428	211	405.5	173	223	94.61883544921875	38	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0458	false	7566236951141423434	12	41	55	205	1626	300	اربعين دينارا دينار ولما رواه ابن ماجه عن ابن عمر وعاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار ومن الاربعين دينارا دينارا	458	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2767	true	-3455433038890041166	248	276	1286	1433	1540	300	اربعين دينارا وهذا يرده حديث علي وحديث ---ابن عمر وعاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار ومن الاربعين دينارا دينارا	2767	-6198253677468548428	124	229.5	100	150	82.66666412353516	22	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	101	133	507	656	1505	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر------ كان الزهري يفتي	1097	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	135	168	667	820	1545	300	قال ان-- العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وبذلك كان الزهري يفتي	2933	-6198253677468548428	147	281.0	115	155	94.83870697021484	31	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	265	297	1359	1517	1526	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فسال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم	1387	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3000	true	8391545124282368461	84	117	407	570	1527	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم	3000	-6198253677468548428	154	294.0	122	164	93.90243530273438	31	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0874	false	-8214451030367430052	17	75	91	372	1480	300	روي الدارقطني والبيهقي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس ا-ي حديث عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة----- كل بطن في اربع سنين واخرج	874	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	226	288	1119	1416	1477	300	روي الدارقطن---------ي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين وذكره	3132	-6198253677468548428	263	480.0	207	310	84.83870697021484	49	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0874	false	-8214451030367430052	71	189	353	923	1480	300	في اربع سنين واخرج الدارقطني عن هاشم بن يحيي المجاشعي قال بينما مالك--------- يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع الله لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا وق--ال اللهم ان كان في بطن هذه المراة---------------- ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها ب---غلام- فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء رج---ل الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	874	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	2	121	10	585	1455	300	في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل وروي ايضا --------قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع----- لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم-------------- هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب و--رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	3133	-6198253677468548428	506	915.5	400	604	83.77483367919922	98	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0624	false	4226056679714701091	169	228	843	1145	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي- شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الل---ه وان شربته ليقطع ظما- قطعه الله وهي هزمة جبراءيل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني وسكت عنه وكذا رواه الحاكم مرفوعا وكان ابن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	624	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3204	true	222437845972773895	151	207	754	1020	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- ماء زمزم لما شرب له ان شربته تشتفي به شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبر--يل وسقيا الله اسم-عيل وروي ايضا عن عكرمة قال --------------------------كان ابن عباس اذا شرب من ز-مزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	3204	-6198253677468548428	228	377.5	179	307	74.26709747314453	37	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0454	false	8374421212300818623	96	123	518	649	1522	300	صلي الله عليه وسلم ف--------ي الخيل الساءمة في كل فرس دينار وليس في الرابطة شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني تفرد به غورك-------- وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء وقال	454	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3282	true	2565848101169905269	147	209	714	1011	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وبقوله صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة الحديث وفيه ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها والجواب عن الاول انه حديث لم يروه الا غورك السعدي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال الدارقطني تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء واما	3282	-6198253677468548428	111	182.0	87	297	37.37373733520508	21	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0115	false	-6699160587680314574	118	201	596	988	1447	300	من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد الطحاوي ثم يصلي فيه ولا يغسله و ما روي الدارقطني في سننه والبزار في مسنده عن عاءشة----- قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا وفي رواية فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء لفي ثوبه وفي مسلم عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ------------------------------------ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه و ما	115	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3319	true	-1634163702562296668	202	272	1024	1353	1506	300	من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري قال الشافعي فان لم يفرك فلا باس به وكان سعد بن ابي وقاص يفرك المني من ثوبه وقال ابن عباس هو كالنخامة امطه عنك باذخرة وامسحه بخرقة فان قيل فقد ثبت----------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة انها قالت كنت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه قلنا	3319	-6198253677468548428	140	126.5	109	578	24.221452713012695	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	100	149	487	712	1426	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1614	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	205	253	1038	1258	1502	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	3374	-6198253677468548428	219	425.5	171	225	97.33333587646484	45	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0270	false	8720261083222490840	214	279	1133	1447	1558	300	روي ابو داود ان عمار بن ياسر ام الناس بالم---------------------------------داءن و-هو علي مكان مرتفع والناس اسفل منه فتقدم حذيفة رضي الله عنه اليه واخذ بيده فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم ------------قال عمار ولذلك اتبعتك حين اخذت ---بيدي	270	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3659	true	8452911188298360245	0	70	0	338	1513	300	رجل انه كا-ن مع عمار بن ياسر--------- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يدي--------------ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	3659	-6198253677468548428	255	421.0	196	364	70.05494689941406	44	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0319	false	-8182218654882964316	132	272	698	1416	1571	300	الصحيحين من حديث جابر------------ ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه جعل يسب كفار قريش يوم الخندق وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي الظهر حتي كادت الشمس ان تغرب وقال عليه الصلاة والسلام والله ما---------- صليتها قال فنزلنا --بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد-ما غربت الشمس وصلينا بعدها المغرب ولو كان الترتيب مستحبا لما اخر عليه الصلاة والسلام لاجله المغرب التي تاخيرها مكروه ولا سيما علي القول بتضييق وقت المغرب كما هو احد قولي------------------------------ الشافعي ومذهب مالك وروي احمد والنساءي والترمذي عن ا---------------------بن مسعود انه عليه الصلاة والسلام شغل ----------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق يعني في يوم اخر من ايامه حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر-------- بلالا----- فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	319	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	9	150	51	755	1539	300	الصحيح عن------- جابر بن عبد الله ان عمر يوم الخندق------------- جعل يسب كفار قريش و-----------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها---- فنزلنا البطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص في البداءة بالفاءتة قبل الحاضرة------------------------------------------- ولا -----------------سيما و---المغرب وقتها واحد مضيق غير ممتد في الاشهر عندنا وعند الشافعي كما تقدم-- وروي ---------------الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن- ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق -------------------------حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	450	619.5	353	851	52.87896728515625	75	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	163	268	829	1357	1537	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب ونسي العصر فقال لاصحابه هل رايتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاذن ثم اقام فصلي العصر ونقض الاولي------ ثم صلي------ المغرب رواه احم------------------------------------------------------------------------د في مسنده والطبراني في معجمه من طريق ابن لهيعة ولنا علي الثاني ما رواه احمد والترمذي والنساءي ع-------------ن عبد الله بن مسعود ا--------ن المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف------امر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	50	150	251	755	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص في البداءة بالفاءتة قبل الحاضرة ولا سيما والمغرب وقتها واحد مضيق غير ممتد في الاشهر عندنا وعند الشافعي كما تقدم وروي ---------------------------------الترمذ---------ي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	279	436.5	219	694	40.20172882080078	52	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1658	false	-4748591135009692582	188	221	962	1129	1521	300	مالك عن الزهري-- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و--ما افسدت الماشية بالليل	1658	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	152	188	810	985	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالليل وان ما افسدت المواشي بالليل	3864	-6198253677468548428	144	252.0	112	175	82.28571319580078	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	216	257	1083	1267	1483	300	ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي ال-بلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل--------------- يا ايها الناس -------كتب عليكم الحج حج البيت	582	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3931	true	-7410857538324663638	0	40	0	192	1504	300	ابراهيم عليه السلام من بناء البيت وقيل له ---------------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي الابلاغ فصعد ابراهيم خليل الله جبل ابي قبيس وصاح يا ايها الناس ان الله قد امركم بحج هذا البيت	3931	-6198253677468548428	126	190.0	97	207	60.869564056396484	22	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0686	false	937441765654604729	261	296	1350	1528	1548	300	رواه ابو داود و-------------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر كبشين اقرن--------ين املحين موجواين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الاية --------------------------------------------------------اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	686	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3956	true	-2784476069797251453	159	209	786	1039	1510	300	رواه ابو داود عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجوءين املح--------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وقرا الي قوله وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	3956	-6198253677468548428	162	281.0	129	261	62.068965911865234	30	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0434	false	-2571163807398495207	190	263	891	1264	1447	300	صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين وفي صحيح ابن حبان من حديث-------------------------------------------- عبد الله بن الساءب قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وقد صلي في الك----عبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره ثم افتتح سورة المءمنين فلما بلغ ذكر موسي او عيسي-------------- اخذته سعلة فركع قال النووي واما نفي اسامة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب فاشتغلوا بالدعاء وراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم	434	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms3986	true	4883460221112358897	135	215	703	1105	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله جنة عدن وغرس اشجارها بيده قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون وروي النساءي عن عبد الله بن الساءب قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ف---صلي في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره ف--افتتح سورة المءمنين فلما جاء ذكر موسي او عيسي عليهما السلام اخذته سعلة فركع خرجه مسلم بمعناه وفي الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3986	-6198253677468548428	223	319.5	173	435	51.264366149902344	39	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1491	false	-2545962444428797096	108	150	502	696	1436	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	1491	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4034	true	4237305139896462112	125	176	666	899	1526	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	4034	-6198253677468548428	189	348.0	147	234	80.76923370361328	39	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	17	114	94	557	1524	300	ابن ماجه من حديث- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي---------- بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور وما روي انتوضا بما افضلت الحمر فقال نعم وبما افضلت السباع كلها ولنا ما روي ان عمر وعمرو بن العاص وردا حوضا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص يا صاحب الحوض اترد السباع ماءك هذا فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فلولا انه كان اذا اخبر بورود السباع يتعذر	67	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4224	true	1011061138117208904	89	201	447	987	1523	300	ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون فيما بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور اخرجه الدارقطني وهذا نص في طهارة الكلاب وطهارة ما تلغ فيه وفي البخاري عن اب-ن عمر ان الكلاب كانت تقبل وتدبر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يرشون شيءا من ذلك وقال عمر بحضرة الصحابة لصاحب الحوض الذي ساله عمرو بن العاص هل ---ترد حوض----ك السباع--------- فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا ف-----انا نرد -----------علي السباع وترد -	4224	-6198253677468548428	308	465.5	236	574	53.65853500366211	58	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0060	false	-9109856642619256731	213	252	1061	1260	1504	300	واللفظ له عن ا----بن سيرين ان زنجيا وقع في بءر زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس------------- فاخرج وامر بها ان تنزح---- فغلبتهم عين جاءت-- من الركن فامر بها فدس-ت بالقباطي والمطارف ونحوها حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	60	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4225	true	3344117202811961697	219	259	1056	1258	1465	300	----------عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في---- زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس رضي الله عنه فاخرج فامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فامر بها فدسمت بالقباطي والمطارف------- حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	4225	-6198253677468548428	176	301.0	141	223	78.92376708984375	29	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1019	false	3138267061904354842	189	223	955	1134	1544	300	ابي داود عن----- ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1019	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4293	true	-5234264331913909698	175	210	889	1073	1544	300	ابو داود من حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4293	-6198253677468548428	177	345.0	143	184	96.1956558227539	32	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1088	false	2604243307850469378	146	172	749	888	1561	300	روي مالك في الموطا مرسلا عن عطاء بن عبد الله الخراساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء	1088	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4360	true	-8126272485754564139	73	96	386	509	1559	300	روي مالك---------------- عن عطاء بن عبد الله الخراساني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء	4360	-6198253677468548428	123	237.0	100	139	88.48921203613281	22	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	165	283	862	1440	1543	300	ابي طلحة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخ-ث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما	954	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4389	true	-5417922628774779744	181	300	893	1472	1472	300	ابي طلحة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وتبعه اصحابه -قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	559	1043.0	444	594	94.10774230957031	105	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	246	300	1280	1536	1536	300	ابراهيم عليه السلام راي في المنام ليلة هذا اليوم-- قاءلا يقول ان الله يامرك بذبح ابنك فلما اصبح روي-------- اي فكر ا-ن ما راه من الله فياتمره او لا فيتركه فسمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف---------------------------------------عرف ان---ه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم-	606	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4898	true	4312198375110908763	67	124	345	620	1499	300	ابراهيم ------------راي في------- ليلة التروية كان قاءلا يقول ان الله يامرك بذبح ابنك فلما اصبح روي في نفسه اي فكر اهذا الحلم من الله ام من الشيطان فسمي -------يوم التروية فلما كانت الليلة الثانية راي ذلك ايضا وقيل له الوعد فلما اصبح عرف ان ذلك من الله------ فسمي يوم عرفة ثم راي مثله ف---ي الليلة الثالثة فهم	4898	-6198253677468548428	167	237.5	130	310	53.870967864990234	29	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	184	239	960	1235	1531	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم ومنها حديث بريدة ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	221	274	1108	1369	1496	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي -وفي الترمذي عن ابي- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4951	-6198253677468548428	221	368.5	172	289	76.47058868408203	38	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	31	114	153	557	1524	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي بين مكة والمدينة فقيل---------------------------------------------------------------------------------- له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال--------------------------- لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور وما روي انتوضا بما افضلت الحمر فقال نعم وبما افضلت السباع كلها ولنا ما روي ان عمر -------------------------وعمرو بن العاص ورد-----ا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض --اترد----- السباع ماءك هذا فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فلولا انه كان اذا اخبر بورود السباع يتعذر	67	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	26	130	131	619	1487	300	عن ابن عمر-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال له عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور و----في الموطا عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب------------------------------ ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع--------- فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا ف-----انا نرد -----------علي السباع وترد -	5018	-6198253677468548428	225	230.0	166	550	40.90909194946289	40	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0391	false	3554560616561131009	40	66	208	326	1553	300	حديث ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	391	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5043	true	-7175442980254166622	209	235	1077	1195	1524	300	حديث ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	5043	-6198253677468548428	118	236.0	92	118	100.0	26	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1564	false	-685972154999583446	269	300	1366	1536	1536	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر وقال بعض الناس لبعض-	1564	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5354	true	8455097425194978775	40	68	216	370	1517	300	مجمع بن جارية--------- وكان احد القراء الذين قرءوا القران---- شهدنا الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض	5354	-6198253677468548428	147	264.5	120	171	85.96491241455078	24	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1565	false	-7701766945679341769	1	47	3	233	1485	300	للناس قالوا اوحي----- الي رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليه-------------------م انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل------------------- يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفسي بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية	1565	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5354	true	8455097425194978775	70	128	377	667	1517	300	الناس قالوا اوحي الله الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نوجف فوجدنا نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------- عند كراع الغميم فلما اجتمع----- الناس قرا النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر بن الخطاب اوفتح هو يا رسول الله --------قال نعم والذي نفسي بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية	5354	-6198253677468548428	187	298.0	148	320	58.4375	32	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	195	255	929	1211	1440	300	بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل-------------------ال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	1634	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5619	true	-2404069097478134443	98	136	511	689	1536	300	بن حزم الذي كتبه له----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------نسخته- من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحرث بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	5619	-6198253677468548428	146	253.5	114	301	48.504981994628906	28	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0766	false	-7329172955668434127	178	250	902	1270	1543	300	عام الحديبية---- ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه فهو لهم وكتبوا بذلك الكتاب وختموه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية---- فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب وكان كافرا--------- فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي	766	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5744	true	-8642002615626065526	39	95	223	515	1511	300	عام الحديبية علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم------------------------------------------------------------ فجاءت سعيدة بنت الحارث الاسلمية بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية بعد فاقبل زوجها وكان كافرا وهو----- صيفي بن الراهب وقيل مسافر المخزومي فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك--- شرطت ذلك------------------------- وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي	5744	-6198253677468548428	251	423.5	200	385	65.19480895996094	44	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0784	false	6426064119230489818	215	249	1100	1272	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجع-----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطل---------قها طاهرا من حيض-ها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	784	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5823	true	308227393316272448	2	37	11	198	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال------ليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	5823	-6198253677468548428	166	310.5	134	193	86.01036071777344	29	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0885	false	-488369756058065333	268	300	1424	1576	1576	300	عليها الرجعة وفي مسلم---- ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها-	885	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5827	true	2785186283699898579	5	34	27	165	1509	300	عليه-------- وفي الصحيحين ان ابا-------- حفص بن عمرو--- خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها	5827	-6198253677468548428	125	210.5	97	157	79.61783599853516	25	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0886	false	-6115350204263980794	0	32	0	156	1472	300	الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فسخطتها فقالا ل-ا والله ليس لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	886	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms5827	true	2785186283699898579	34	65	165	315	1509	300	الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة --------فقالا لها والله -ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال-لا نفقة لك	5827	-6198253677468548428	143	256.5	113	160	89.375	25	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	0	77	0	365	1487	300	منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل-ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم وفي صحيح مسلم عن بريدة قال كنت جالسا عند----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء ماعز بن مالك فقال يا-------------- رسول الله اني زنيت وانما اريد ان تطهرني فقال له صلي الله عليه وسلم	1482	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms6046	true	-4767419243810726348	102	182	503	892	1456	300	منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد مني ق-------ال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم قال الترمذي وابو داود فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فضربه رجل بلحي جمل وضربه الناس حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه وقال ابو داود والنساءي ليتثبت رسول ال--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	6046	-6198253677468548428	249	390.0	191	437	56.97940444946289	47	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0898	false	7287104679775971889	28	157	142	771	1472	300	صحيح غريب عن ابي امامة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ لابي داود وابن ماجه عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	898	6576525523702171354	Tafsir01005-ara1.ms6263	true	5594818517790688670	224	293	1120	1455	1485	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال م-----------------------------------------------------------------------------ن اعتق رقبة اع------تق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي --فرجه بفرجه وف-ي الترمذي ---------------عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه- عضوا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	6263	-6198253677468548428	293	474.0	228	646	45.35603713989258	53	ShamAY0033181-ara1	Tafsir01005-ara1