id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0288	false	4134626233404223153	192	240	1018	1268	1572	300	ما من عبد مسلم يصلي لله------ في كل يوم -ثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة رواه مسلم وابو داود وابن ماجه واحمد وزاد الترمذي والنساءي اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	288	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms091	true	-3647829172336402433	196	237	1004	1221	1562	300	ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم اثنتي عشر- ركعة تطوعا--- غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة------------------------------------ وزاد الترمذي والنساءي اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	91	2896227695729169733	210	384.5	170	257	81.7120590209961	36	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1030	false	-3330665826224280200	214	300	1056	1496	1496	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس اي كساء نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب اي قدح نشرب فيه الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -----من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم -قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتا----ه به فشد	1030	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms128	true	7195464738513860410	173	263	878	1345	1532	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس-------- نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب------- نشرب فيه الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فلما اتاه به شد	128	2896227695729169733	414	766.0	333	482	85.8921127319336	72	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1031	false	-2597363065213748651	0	41	0	210	1617	300	فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا	1031	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms128	true	7195464738513860410	263	300	1345	1532	1532	300	فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل وجاء ف----------------------اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا-	128	2896227695729169733	178	331.0	143	210	84.76190185546875	33	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0536	false	4584536439939350145	254	300	1257	1502	1502	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي وابو داود وعن ابي هريرة ان-------------ه صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس فقي----ل يا رسول الله انك تصوم يوم الاثنين والخميس فقال ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم-	536	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms181	true	4853059669892092879	204	251	1063	1317	1589	300	تعرض --اعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم وروي مالك--- وابو داود والترمذي والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس فقال رجل يا رسول الله انك ----تصوم الاثنين والخميس فقال ان يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم	181	2896227695729169733	211	376.5	170	263	80.22813415527344	36	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0690	false	-3435018451373036343	232	293	1127	1423	1452	300	من خرج حاجا فمات كتب الله له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة رواه الطبراني في معجمه وابو يعلي الموصلي في مسنده وروي تمام في فواءده عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	690	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms208	true	9080039630193849058	97	134	486	665	1497	300	من خرج حاجا فمات كتب----- له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة و---------------------الله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	208	2896227695729169733	146	237.0	114	296	49.32432556152344	27	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0624	false	4226056679714701091	124	229	618	1150	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام --طعمة وشفاء س--قم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية -حضرموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال فيها رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات وعنه انه صلي الله عليه وسلم قال ماء ز--------------------------------------------------------------مزم لما شرب له ان شربته لتستشفي شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظما- قطعه الله وهي هزمة جبراءيل---------- وسقيا الله اسماعيل -رواه الدارقطني وسكت عنه وكذا رواه الحاكم مرفوعا و-----------------------------------كان ابن عباس اذا شرب--- ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء رواه	624	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms238	true	-5384728260084458491	82	254	403	1267	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام الطعم- وشفاء السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء -وادي برهوت بتيه بحضرموت الحديث قلت ولا يرد علي هذا الحديث الماء الذي نبع من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فان ذلك ليس هو من الماء الذي علي وجه الارض بل هو من المعجزات وقد افتي البلقيني وغيره بانه افضل من ماء زمزم والله تعالي اعلم وفي رواية للبزار باسناد صحيح مرفوعا ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم ومعني طعام طعم اي يشبع من اكله وروي-------------------------------------------------------- الطبراني موقوفا باسناد صحيح عن ابن عباس قال كنا نسميها شباعة يعني زمزم وكنا نجدها نعم العون علي العيال وروي الدارقطني مرفوعا ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه الله وهي همزة جبريل عليه السلام وسقيا الله اسماعيل وروا-----------------------------ه الحاكم وزاد فيه وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال فكان ابن عباس اذا شرب من ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وروي	238	2896227695729169733	365	422.5	285	954	38.25995635986328	61	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0898	false	7287104679775971889	58	163	282	799	1472	300	رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ ل------------------------------ابي داود وا------------------------بن ماجه عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من الن---------------------------------------------------------------------------------------------------ار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار وفي قو---------له صلي الله عليه وسلم	898	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms316	true	-7477184278050140989	0	107	0	545	1528	300	رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا من ال----------نار حتي --فرجه بفرجه وروي الترمذي و-----------------ابن -ماجة مرفوعا------------------------- ايما امرء مسلم اعتق امرء مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه- عضو م-نه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضو م-نه وفي رواية للامام احمد باسناد حسن صحيح وابي داود والنساءي مرفوعا من اعتق رقبة مءمنة فهي--------------------------------------------------------------------------- فكاكه من النار ولفظ رواية الحاكم وقال صحيح الاسناد من اعتق رقبة فك الله بكل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه من النار والاحاديث في ذلك كثيرة والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	2896227695729169733	287	459.0	227	679	42.26803970336914	46	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0892	false	-6755205047970223655	224	271	1119	1359	1502	300	وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك وهو في الصحيحين وغيرهما بنحوه من حديث حكيم بن حزام وروي الطبراني في الاوسط من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفق المرء علي نفسه واهله وولده وذي رحمه وقرابته فهو له صدقة	892	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms331	true	-8834747413067309034	53	78	257	393	1542	300	وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك وفي رواية ل----------------------------------------------لطبراني مرفوعا----------------------------------------------------- ما انفق المرء علي نفسه واهله وذو-----ي رحمه وقرابته فهو له صدقة	331	2896227695729169733	120	193.5	96	240	50.0	20	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1261	false	2910947364151512373	70	103	356	537	1558	300	اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا--------------------- الخطايا	1261	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms381	true	1862670808721702910	165	201	859	1051	1566	300	اناس -من امتي--------- في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم قال ابن الصلاح كانه يعني الخطايا	381	2896227695729169733	167	307.0	136	202	82.67326354980469	29	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1330	false	-7367445235738395216	271	300	1473	1632	1632	300	اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني-	1330	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms381	true	1862670808721702910	165	193	859	1009	1566	300	اناس -من امتي--------- في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني	381	2896227695729169733	148	279.0	122	160	92.5	26	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0896	false	5322861678218901828	199	252	998	1240	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء فقال بعنيه فقال لا بل اهبه لك يا رسول الله فقال لا بعنيه قال لا بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ- ذكرت هذا من امره فانه شكي كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	896	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms386	true	-409686504754965119	119	156	569	745	1443	300	صلي الله عليه وسلم ل--------صاحب---- البعير بع----------نيه فقال لا بل اهبه لك يا رسول ا---------------------------------------------لله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذا ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	386	2896227695729169733	171	311.5	134	243	70.37036895751953	32	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0560	false	3838937677278436444	113	194	559	951	1494	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها ا------------و محرم منها وروي عن ابي حنيفة وابي يوسف كراهة خروجها مسيرة يوم بل----ا محرم لما في الصحيحين عن سعد بن ابي سعيد عن ابي هريرة مرفوعا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي رحم محرم عليها وفي لفظ لمسلم مس----------------------------يرة ليلة وفي --اخر له يوم وفي لفظ لابي داود	560	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms588	true	2968453716623318488	12	91	70	473	1533	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ------------------او اخوها او زوجها او ذو محرم منها وفي رواية للشيخين لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها محرم منها او زوجها وفي رواية للشيخين ومالك وغيرهم--- مرفوعا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي م----حرم عليها وفي رواية اخري لهم مسيرة يوم وفي اخري لهم مسيرة ليلة وفي رواية لهم و----------لابي داود	588	2896227695729169733	251	388.0	198	438	57.30593490600586	42	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0412	false	-8334182485689904773	181	241	902	1196	1519	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك غير ذلك فشر تضعونه عن- رقابكم -----------------------------------------------متفق---------------------------------------------------------------------------------------- عليه بلا خبب وهو ضرب من العدو وقيل هو كالرمل ولو مشوا بالخبب كره لقول ابن مسعود---- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال--- دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	412	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms600	true	1736560772543332704	8	91	54	466	1497	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه علي رقابكم روي ابو داود والنساءي ان ابا بكرة لحق بجنازة عثمان بن ابي العاصي وهم يمشون مشيا خفيفا فقال باعلي صوته لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا وروي ابو داود والترمذي عن------------------------ ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعد- لاهل النار	600	2896227695729169733	222	389.5	175	437	50.8009147644043	42	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0538	false	-1916528500249076182	11	113	58	575	1532	300	صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان رواه ابو داود وكره افراد يوم الجمعة------------------ بالصوم عند ابي يوسف لقوله عليه الصلاة والسلام لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم وقوله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او بعده رو--اه ------ابو داود وكذا يكره افراد يوم السبت بالصوم لقوله عليه الصلاة والسلام لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود- شجرة فليمضغه	538	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms697	true	6631520157632543823	106	202	542	1021	1515	300	صلي الله عليه وسلم ان لا نخص------------------------------------------------------------------ الجمعة او السبت او الاحد بالصوم لحديث مسلم والنساءي مرفوعا ------------لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة------ من بين الايام الا ان يكون صا---------------------------------------------------------------م يوما فبله----------------------- او بعده روي البخاري وابو داود ان رسول الله صلي ال-----------------له عليه وسلم راي عاءشة صاءمة يوم الجمعة فقال اصمت امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي الترمذي وابن ماجة في صحيحه مرفوعا لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عودة شجرة فليمضغه	697	2896227695729169733	251	367.5	198	667	37.63118362426758	42	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1251	false	8487937841676817607	171	215	847	1060	1464	300	احمد وابن ابي شيبة والبزار والحاكم في المستدرك عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة بات فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله وقيل	1251	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms715	true	4681064784890183015	32	64	155	319	1551	300	احمد وابو يعلي---- والبزار والحاكم وغيرهم مرفوعا ---------------------------------------------من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة بات فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله وروي	715	2896227695729169733	143	251.5	113	213	67.13614654541016	26	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1321	false	-3737705849669937309	72	116	355	568	1471	300	احمد وابن ابي شيبة والبزار والحاكم في المستدرك عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة بات فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله وقيل	1321	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms715	true	4681064784890183015	32	64	155	319	1551	300	احمد وابو يعلي---- والبزار والحاكم وغيرهم مرفوعا ---------------------------------------------من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة بات فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله وروي	715	2896227695729169733	143	251.5	113	213	67.13614654541016	26	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0244	false	-6094973847488118607	107	129	571	696	1610	300	ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المساجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	244	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms738	true	7918091886313189025	12	34	66	190	1524	300	ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المس-جد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	738	2896227695729169733	124	243.0	102	125	99.19999694824219	21	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1397	false	-109519576531623573	128	179	626	867	1467	300	جهل فهو في النار وفي صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان --------------------عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم يقول يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض- بين اثنين في تمرة واخرج الحاكم عن ابن عباس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	1397	6576525523702171354	Shia002264-ara1.ms758	true	-4072898162510894993	0	81	0	418	1484	300	جهل فهو في النار وفي رواية للترمذي وغيره مرفوعا من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان يتفلت منه كفافا وروي الامام احمد وابن حبان في صحيحه مرفوعا لياتين ع--------------------------لي القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط وفي رواية للامام احمد وغيره مرفوعا يدعي -القاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقضي بين اثنين في تمرة قط وروي الطبراني والبزار وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	758	2896227695729169733	167	240.0	129	445	37.52809143066406	29	ShamAY0033181-ara1	Shia002264-ara1