id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	39	119	197	598	1503	300	عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ا-------------ني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وروي	302	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms043	true	-2237798898187430349	183	266	865	1283	1446	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليله------------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه عني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب رضي الله عنه ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم-------------- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله هكذا	43	-4663335084075510182	359	651.5	285	445	80.67415618896484	66	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	13	47	67	223	1536	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب------ بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	1236	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms057	true	2826322515052874461	178	208	822	963	1397	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر----------------------- خطب الناس بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	57	-4663335084075510182	128	233.5	100	164	78.04878234863281	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	214	248	1084	1240	1494	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب------ بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	1305	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms057	true	2826322515052874461	178	208	822	963	1397	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر----------------------- خطب الناس بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	57	-4663335084075510182	128	233.5	100	164	78.04878234863281	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	200	266	1023	1356	1530	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر--- ذلك له فقال ---عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخ---ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره وقال ----	453	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms078	true	-5612085462563554786	23	90	109	448	1440	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها وتاخ---ذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره وقد رواه	78	-4663335084075510182	294	525.0	234	359	81.89414978027344	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0479	false	-4111817128531643484	197	294	973	1431	1460	300	عن جده ان بني سيارة بطن من فهم كانوا يءدون الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نحل كان لهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا قالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر فكتب اليه عمر انما النحل ذباب غيث يسوقه الله رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس	479	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms079	true	-8498039984778338317	173	239	871	1184	1479	300	عن جده ان بطامن س-----------هم كانوا يردون الي الرسول الله صلي الله عليه وسلم من نحل عند--هم العشر فذكر حديثا الي ان قال وكتب اليه يعني عمر رضي الله عنه الي سف--------------يان بن عبد الله الثقفي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النحل ذباب غيث يسوقه الله رزقا الي من -شاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واديه-م والا فحل ------بين الناس	79	-4663335084075510182	239	399.5	186	460	51.956520080566406	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	96	180	484	884	1424	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق والمصران هما البصرة والكوفة وقد ثبت في صحيح مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة الي ان قال ومهل العراق من ذات عرق	574	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms109	true	-4664568397617415975	75	141	359	673	1451	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي اللله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جوز عن طريقنا-------- وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق تفرد به البخاري وهو---------------- في صحيح مسلم-------------- عن جابر كالمرفوع ا------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حد ل----اه------------------------ل العراق--- ذات عرق	109	-4663335084075510182	279	470.5	217	402	69.40298461914062	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0415	false	-2319399881753208267	74	110	390	569	1501	300	عاءشة رضي الله عنها لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك و---ارتفعت اصواتهم فقال عمر------------- لا تصيحوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا	415	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms126	true	3246203049468796231	145	182	730	913	1490	300	عاءشة قالت--------- لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق فتكد---موا في ذلك حتي ارتفعت اصواتهم فقال عمر رضي الله عنه لا تصبحوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا	126	-4663335084075510182	158	284.5	125	195	81.02564239501953	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1690	false	6154731980979072739	155	250	786	1255	1506	300	ايها الناس اياكم والدين فان اوله هم واخره حزن وان اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يق------------------ال سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قد رين به الا اني باءع عليه ماله وقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غد فلم ينكر عليه احد من الصحابة فكان هذا اتفاقا منهم علي انه يباع علي المديون ماله وقوله فادان معرضا اي --------------استدان معرضا وهو الذي يعترض الناس فيستدين ما وجد ممن وجد مهما امكنه ولا يبالي ممن تبعه وقوله رين اي غلب يقال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	1690	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms141	true	4810694227247563481	158	244	781	1192	1446	300	ايها الناس فان ال---------------------------------اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سابق الحاج او قال سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قد دين به---------------------------------------------------- فمن كان له عليه دين فليعد بالغداة فلنقسم ماءة بين غرماءه ثم واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ورواه ابو عبيد عن ابي النضر عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن ابن دلاف عن عمر به قال ابو عبيد ق-------------------------------------------------------------------------------------وله فادان معرضا اي استقرض الناس فاستدان ممن--------------------------------------------------- ام-------------------كنه وقوله قد دين به اي----------------------- وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	141	-4663335084075510182	182	122.0	143	677	26.88330841064453	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	97	180	498	897	1516	300	عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر بخيبر ارضا------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب-------------- في الفقراء والقربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل و---الضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي-------------------------ر متاثل مالا	1224	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms151	true	-8954086471662586769	24	114	125	559	1428	300	عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عم------ر ارضاه بخبير فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها----- يا رسول الله اني اصبت ارضا بخبير لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تري ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه ا--يباع اصلها ولا يوهب فتصدق بها عمر في الفقراء والقربي وفي الرقاب وفي سبيل الله -ابن السبيل وفي الضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم---- صديقا غير متمول فيه قال ابن عون فذكرت هذا لمحمد فقال غير متاثل مالا	151	-4663335084075510182	348	587.5	274	455	76.48351287841797	62	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1706	false	1806720004593813089	137	176	690	870	1494	300	انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلام------ا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس -----هنا الا ابنة عم له فقال-------------- فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال------------- فبيعت--------- بثلاثين الف درهم	1706	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms153	true	2458332118945958839	84	133	385	612	1401	300	انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثة بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم	153	-4663335084075510182	177	297.5	138	228	77.63157653808594	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1608	false	-7970491926180315261	192	299	951	1448	1452	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احرق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك منك قالت لا قال فاعتر--فت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فقال له عمر------ اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد بمملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك ثم برزه فضربه م-ءة سوط ثم قال لها اذهبي فانت حرة لله تعالي وانت مولاة الله ورسوله	1608	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms156	true	-1114508983806274805	19	97	88	462	1419	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية ال----------------------------------------------------------------------------ي عمر --------------وقالت لا قال افا عترفت له-بشء قالت لا -قال ----علي به فلما رايالرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال--- رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت------ قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد -مملوك من مالكه---- ولد من والده لاخذتها منك ف--برزه فضربه ماءة سوط ثم قال---- اذهبي فانت حرة--------------- مولاة -لله ورسوله	156	-4663335084075510182	347	590.0	271	506	68.57707214355469	58	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	34	119	174	582	1463	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وقال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اه--------------ل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها ولما	1626	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms196	true	6112176603351592142	188	273	921	1337	1469	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين ق-ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما	196	-4663335084075510182	383	706.0	303	433	88.4526596069336	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	98	195	485	955	1494	300	عن عمرو بن شعيب توفق بين رواية عبد الرزاق ورواية السنن عنه وهي قوله كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اه--------------ل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1631	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms196	true	6112176603351592142	188	276	921	1350	1469	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------- كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	196	-4663335084075510182	380	698.0	299	491	77.39307403564453	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1676	false	6182170622890110705	202	300	1043	1523	1523	300	مطر الوراق عن الحسن ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة يطلبها في امر ف------------------------------------قالت يا ويلها ما لها ولعمر---- فبين-ا هي في الطريق اشتد بها الفزع فضربها الطلق فدخلت دارا والقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فقال------ بعضهم--- ليس عليك -شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه عمر وقال له ماذا تقول فقال علي---- ان قالوه---------- برايهم فقد اخطءوا---- وان قالوا------ في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها فالقت ولدها بسببك قال فامر عمر عليا ان يضرب ديته علي قريش فاخذ عقله من ق------------------ريش لانه-	1676	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms198	true	-3576444397260075665	30	132	140	653	1499	300	مطر الوارق عن الحسن البصري قال ارسل عمر---------- الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكرت ذلك فقيل لها اجيبي عمر قالت يا-ويلها ما-لها ولعمر قال فبينما هي في الطريق ----------------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صحيحين و--مات فاستشار عمر الصحابة فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك بشء انما انت وال ومءدب قال ما-----------------------------------تقول --يا علي قال ان كانوا قالوا ذلك برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوه في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديتة عليك لانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك- فامر عمر عليا ان يقسم عقله علي قريش فاخذ عقله من قريش فاخذ عقله من قريش لانه	198	-4663335084075510182	359	535.5	281	581	61.790016174316406	54	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0485	false	-735477733815561906	108	153	570	803	1523	300	قتادة عن ابي مجلز قال بعث------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه عثمان بن حنيف علي مساحة الارض---- فوضع عثمان-------- علي الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	485	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms235	true	4679892994559398866	89	151	450	773	1527	300	قتادة عن ابي مجلز قال بعث عمر بن الخطاب عمارا وابن مسعود وعثمان بن حنيف الي الكوفة فعمار علي الجيوش وابن مسعود علي القضاء وعلي بيت ال--مال وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض قال فوضع عثمان بن حنيف علي --جريب--- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	235	-4663335084075510182	202	349.5	163	342	59.064327239990234	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	2	40	10	194	1466	300	فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا -نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي- ثمانين	1505	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms240	true	310091891852941902	65	103	289	475	1408	300	فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا ونري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	240	-4663335084075510182	181	349.0	143	186	97.31182861328125	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	64	147	339	753	1480	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر-ة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر---------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين وروي مسلم من حديث انس بن مالك ان النبي صلي الله---- عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو-------------------- الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس---------- فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفيه ----	1512	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms244	true	-4272262249266803025	211	299	1044	1490	1493	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي-الله عليه وسلم وامراة ابي بكر وصدرا من خلافه عمر بن الخطاب فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عنوا و--فسقوا جلد ثمانين وروي مسلم عن علي قال جلد رسول ا----لله صلي الله صلي عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي يعني الاربعين وروي ايضا عن انس ---ان عمر استشارهم في الحد الخمر فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله	244	-4663335084075510182	317	502.0	250	463	68.46652221679688	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	0	53	0	277	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعينا----------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله------- فالرجم------------- حق علي من زني	1487	6576525523702171354	Shamela0026039-ara1.ms253	true	-3447807645379505615	238	298	1208	1504	1512	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها وعقلنا ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة قد انزلها الله عز وجل فالرجم في كتاب الله حق علي من زنا	253	-4663335084075510182	260	465.0	208	310	83.87096405029297	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0026039-ara1