id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	184	229	960	1184	1531	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	291	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	220	265	1111	1336	1494	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	21	-8896657505745475327	205	381.5	163	234	87.6068344116211	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	184	228	960	1179	1531	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	291	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	130	174	655	875	1478	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	22	-8896657505745475327	200	371.5	159	229	87.33624267578125	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1374	false	-7404189035017040754	278	300	1371	1469	1469	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا-	1374	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	158	180	734	833	1398	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا	59	-8896657505745475327	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0334	false	4888504856925870828	41	85	193	416	1502	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في ---ثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم	334	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	229	270	1101	1321	1450	300	اذا شك- احدكم في الا--ثنتين والواحدة فليجع-------------لها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	94	-8896657505745475327	168	281.0	136	260	64.61538696289062	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0988	false	5626685627505268287	60	83	273	390	1514	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسكها وان سخطت فارددها علي صاحبها	988	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	108	131	536	650	1468	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت فامسك-- وان سخطت فارددها علي صاحبها	182	-8896657505745475327	113	214.5	90	117	96.5811996459961	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	150	185	772	948	1531	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	226	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	148	183	747	923	1500	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	185	-8896657505745475327	176	352.0	141	176	100.0	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0211	false	8346987112821563526	156	220	775	1098	1505	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه ولما روي الترمذي مرسلا انه صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد----- تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال- في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد--------- تم سجوده وذلك ادناه	211	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	97	131	510	679	1501	300	اذا ركع احدكم فليقل في رك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه	195	-8896657505745475327	135	235.0	108	338	39.94083023071289	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	215	300	1092	1549	1549	300	اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	1545	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	269	880	1342	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	239	-8896657505745475327	443	849.5	362	471	94.0551986694336	78	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	0	32	0	163	1526	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	1546	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	269	300	1342	1501	1501	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	157	307.0	127	163	96.31901550292969	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	32	97	163	479	1526	300	حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا ثم	1546	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	66	0	321	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم	240	-8896657505745475327	312	608.5	247	321	97.19625854492188	60	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0869	false	8741197310725899697	0	21	0	109	1532	300	خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	869	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	85	106	389	498	1446	300	خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	268	-8896657505745475327	109	218.0	88	109	100.0	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0250	false	-2573207099777206461	57	83	286	414	1580	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م الضعيف وان فيهم المريض وان فيهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	250	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	122	148	613	741	1466	300	ام قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان ف----------------يهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	275	-8896657505745475327	110	212.0	87	144	76.38888549804688	19	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0695	false	-9051444845359523098	130	249	639	1222	1484	300	ان عطب فا--------نحره ثم اصبغ نعله في دمه-------------- ثم خل بينه وبين الناس قال الترمذي-------------------------------------------- حديث حسن-------- صحيح والمراد بالنعل القلادة وفاءدة ذلك اعلام الناس انه هدي فياكل منه الفقراء دون الاغنياء وليس عليه غيرها لقوله صلي الله عليه وسلم من اهدي بدنة تطوعا فعطبت فليس عليه بدل وان كانت نذرا فعليه البدل ذكره الشيخ في الامام وسكت عنه ولا ياكل هو ايضا ولا رفقاءه منها ولو كانوا فقراء لما في مسلم وابن ماجه عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به ص-فحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك	695	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	6	68	29	316	1381	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1422 في صحيح الجامع 2303-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك	278	-8896657505745475327	175	281.0	133	661	26.475038528442383	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1549	false	-1683986111845686636	234	261	1155	1303	1487	300	انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1549	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	68	203	358	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	394	-8896657505745475327	148	290.0	121	155	95.48387145996094	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0138	false	1948334895954451880	0	37	0	180	1532	300	حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الشفق	138	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	145	183	686	871	1428	300	حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق	472	-8896657505745475327	174	329.0	138	190	91.57894897460938	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	77	117	411	605	1510	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل	136	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	260	300	1263	1465	1465	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل-	489	-8896657505745475327	174	301.5	138	209	83.25358581542969	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	250	300	1269	1524	1524	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث-	310	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	129	381	626	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث	489	-8896657505745475327	233	431.0	188	261	89.27203369140625	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	118	150	608	771	1510	300	من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من اشاء	136	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	0	35	0	176	1468	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	490	-8896657505745475327	154	280.0	122	177	87.00565338134766	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	226	256	1150	1301	1529	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	324	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	111	142	530	686	1437	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	500	-8896657505745475327	150	287.5	120	157	95.5414047241211	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0556	false	-6845681309675029376	132	163	662	798	1477	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	556	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	136	272.0	105	136	100.0	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1261	false	2910947364151512373	69	105	353	546	1558	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا رواه ابن	1261	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	249	285	1234	1421	1494	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن	554	-8896657505745475327	183	350.0	148	193	94.81864929199219	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1330	false	-7367445235738395216	270	300	1470	1632	1632	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني-	1330	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	249	278	1234	1391	1494	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني	554	-8896657505745475327	156	295.0	128	163	95.70552062988281	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0609	false	8247291849791649464	53	81	256	400	1515	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله سبحانه قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	609	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	254	281	1239	1376	1465	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الل-------ه قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	562	-8896657505745475327	137	266.0	110	144	95.13888549804688	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1256	false	8168464879868930722	249	273	1273	1409	1562	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو	1256	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	166	191	787	923	1463	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن	585	-8896657505745475327	131	257.0	107	136	96.32353210449219	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1326	false	2037093793155925352	150	174	768	904	1535	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو	1326	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	166	191	787	923	1463	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء د عن ابن	585	-8896657505745475327	131	257.0	107	136	96.32353210449219	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	212	247	1054	1216	1487	300	الله عليه وسل----م هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي هذا الحديث ان	999	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	117	157	582	764	1455	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ت ه -عن العداء بن	615	-8896657505745475327	144	242.0	110	183	78.68852233886719	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0932	false	-3569141826728253689	178	200	916	1027	1575	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ونهب --مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	932	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	90	367	480	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	666	-8896657505745475327	109	210.5	87	113	96.46017456054688	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0624	false	4226056679714701091	129	160	641	793	1518	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام طعمة---- وشفاء -----سقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال	624	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	69	102	314	475	1434	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال	673	-8896657505745475327	144	271.0	113	161	89.44099426269531	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1038	false	4944577118658045521	0	43	0	231	1593	300	بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1038	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	210	253	1045	1283	1531	300	بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	685	-8896657505745475327	231	427.0	188	238	97.05882263183594	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1069	false	7791111342195135566	22	50	103	222	1552	300	الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	1069	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	125	154	618	742	1462	300	الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	718	-8896657505745475327	119	226.5	91	124	95.96774291992188	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0446	false	-1982399781052079711	58	115	274	552	1478	300	بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكانت- سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالدالية والرشاء ففيه نصف العشر وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة	446	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	9	58	45	277	1481	300	بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله------- علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق---------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة	722	-8896657505745475327	226	429.5	178	279	81.00358581542969	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0446	false	-1982399781052079711	119	182	572	880	1478	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة ثم ذكر صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم وفيه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وفيه	446	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	163	288	802	1427	1481	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس	722	-8896657505745475327	282	498.0	222	626	45.04792404174805	49	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	257	300	1217	1440	1440	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي رواية وفي الانف اذا استوعب مارنه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي-	1634	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	95	133	470	668	1500	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف-------------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي	723	-8896657505745475327	180	335.0	146	241	74.68879699707031	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1635	false	-6767004756236425178	1	66	6	345	1494	300	الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع ا---ليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1635	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	131	187	658	945	1500	300	الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	278	535.0	223	344	80.81395721435547	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	60	102	302	516	1536	300	الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي قد احل فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير رواه--------- ابن حبان------------------------------------- في صحيحه ورواية الترمذي والنساءي الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير	606	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	90	138	461	692	1496	300	الطواف بالبيت صلاة ولك--ن الله--------- احل فيه المنطق فمن نطق ف----لا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3954 في صحيح الجامع 7402------------- الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم- الا بخير	856	-8896657505745475327	165	256.5	130	260	63.46154022216797	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0449	false	-2615621817032870224	17	77	74	394	1492	300	فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربعة بنات لبون	449	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	174	234	854	1182	1531	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع- بنات لبون	891	-8896657505745475327	319	588.0	259	329	96.96048736572266	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	120	262	587	1322	1514	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عن--------------------------ده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته بنت لب---------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت م--------------------------------------------------------------خاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------- وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه وساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود حديثا واحدا وزاد فيه ---------------ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	445	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	106	290	542	1469	1520	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج----------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة----- فانه- تقبل منه--------- ويعطيه ا-لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م---------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ----------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	893	-8896657505745475327	438	568.0	349	1134	38.62434005737305	71	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	31	62	152	305	1505	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	91	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	261	1156	1294	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	906	-8896657505745475327	137	254.5	110	154	88.9610366821289	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0464	false	-5646881501064181552	272	300	1387	1525	1525	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقتها ومن دفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل-	464	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	60	88	301	439	1492	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته- ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل	966	-8896657505745475327	126	228.0	101	148	85.1351318359375	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	42	75	203	362	1457	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة متفق	301	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	153	187	732	891	1415	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق	1184	-8896657505745475327	156	309.0	123	159	98.11320495605469	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0496	false	6059148901276210740	70	114	342	557	1448	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ---------------------------رواه اصحاب السنن وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه	496	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	60	0	285	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل وما الغني -------------قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6279 في صحيح الجامع 11225 من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه --------------------------قال قدر ما يغديه ويعشيه	1260	-8896657505745475327	142	235.5	110	324	43.8271598815918	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	203	238	1015	1175	1514	300	من قتل في عميا او رميا----------- بحجر او سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او -----عصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف- ولا	1600	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	179	443	828	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6450 في صحيح الجامع 11397 من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه------------------ لا يقبل منه صرفا ولا	1279	-8896657505745475327	138	221.5	105	403	34.2431755065918	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1604	false	4689465367297297974	278	300	1444	1545	1545	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن-	1604	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	22	0	102	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن	1302	-8896657505745475327	101	197.0	80	102	99.01960754394531	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1275	false	1777483648439401471	248	300	1270	1533	1533	300	نهيتكم عن الظروف والظ---روف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنن ابي داود عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل-	1275	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	185	267	917	1335	1506	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6786 في صحيح الجامع 11733 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم--------------------------------------------------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل	1313	-8896657505745475327	189	218.5	152	487	38.80903625488281	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1345	false	8009469910484070960	149	220	777	1144	1582	300	نهيتكم عن الظروف والظ---روف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنن ابي داود عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	1345	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	185	286	917	1438	1506	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6786 في صحيح الجامع 11733 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم--------------------------------------------------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	1313	-8896657505745475327	293	431.5	236	590	49.66101837158203	54	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1543	false	-7953700427104702950	102	137	567	733	1662	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله و------فيه ايضا ---من جهز غازيا في سبيل الله	1543	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	178	214	911	1085	1498	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني -اقتل في سبيل الله	1441	-8896657505745475327	152	272.5	117	175	86.85713958740234	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0133	false	5780815569056145679	204	300	1057	1533	1533	300	صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وفي رواية اخري لمسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت----- العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان-	133	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	35	90	185	459	1467	300	صلاة الظهر اذا زالت الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1446	-8896657505745475327	268	521.0	215	482	55.60165786743164	53	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0710	false	1546982853924231854	270	298	1353	1498	1507	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	710	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	254	281	1220	1360	1451	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1482	-8896657505745475327	134	258.0	107	146	91.78082275390625	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0560	false	3838937677278436444	113	180	559	887	1494	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او مح---رم منها وروي عن ابي حنيفة وابي يوسف كراهة خروجها مسيرة يوم بلا محرم لما في الصحيحين عن سعد بن ابي سعيد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-------------------------------------------------------------ريرة مرفوعا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي رحم محرم	560	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	57	182	262	854	1392	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ت ه عن ------------------------------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7650 في صحيح الجامع 13609 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7651 في صحيح الجامع 13610 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7652 في صحيح الجامع 13611---------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي---- محرم	1500	-8896657505745475327	223	405.5	176	678	32.89085388183594	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	110	143	544	697	1442	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1093	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	263	296	1231	1383	1392	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1500	-8896657505745475327	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0722	false	-1718803935138197774	66	98	340	499	1518	300	صحيح مسلم-------- يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء و--------قد حرم الله ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	722	6576525523702171354	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	5	40	22	195	1464	300	صحيح الجامع 13836 يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم----- ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1528	-8896657505745475327	150	266.0	119	178	84.26966094970703	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0021659-ara1