id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0092	false	4869585284338455686	72	228	368	1150	1538	300	فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة ----وقال اسناده صحيح علي شرط مسلم ورواته ثقات------------- عن اخرهم وحمله ابن الجوزي علي مدة الثلاث ولم يعله ولحديث خزيمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام--------- وللمقيم يوم- وليلة رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لابي داود ولو استزدناه لزادنا ولابن ماجه ولو مضي الساءل علي مسالته لجعلها خمسا الا انه معلول بثلاث علل ذكر---------------------------ه ابن دقيق العيد في الامام ولحديث ابي بن عمارة ق-----------------ال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال نعم قال ويومين قال نعم قال وثلاثة قال نعم وما بدا لك رواه ابو داود ثم قال واختلف في اسناده وليس بالقوي ---من وقت الحدث اي مبتدءا من وقت الحدث الذي يمسح عقيبه وهو قول عامة العلماء لما روي ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms008	true	5681207081693815165	1	106	7	522	1460	300	وليصل فيهما و----------------لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة اخرجه الدارقطني والحاكم وصححه 65 وعن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه رخص--------- للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما اخرجه الدارقطني وصححه ابن خزيمة 66 وعن ا---------------بي بن عمارة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال نعم قال ويومين قال نعم قال وثلاثة قال نعم وما شءت --اخرجه ابو داود --وقال ------------------ليس بالقوي باب نواقض الوضوء 67 عن انس --------------------------------------------------------------------بن مالك رضي الله عنه قال كان اصحاب--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	4496639122068874040	307	402.0	235	856	35.86448669433594	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0126	false	8980781250123494234	0	66	0	332	1544	300	نستقبل القبلة-- بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------ولن--ا ما روي البخاري عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط اي اراد اتيانه فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين ولم اجد -الثالث فاتيته بروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس اي رجس ووجه	126	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms011	true	7505002657042124308	51	170	245	837	1481	300	نستقبل القبلة ص بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم 97 وللسبعة من حديث ابي ايوب رضي الله عنه لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا 98 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر رواه ابو داود 99 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الغاءط قال غفرانك اخرجه الخمسة وصححه ابو حاتم والحاكم 100 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط--------------- فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين ولم اجد ثالثا-- فاتيته بروثة فاخذهما----- والقي الروثة وقال هذا ركس اخرجه ------	11	4496639122068874040	273	464.5	219	620	44.032257080078125	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	225	281	1165	1449	1536	300	وصححه -----عن ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وللذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms014	true	3606666958696403782	202	261	1027	1326	1509	300	وصححه 133 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر------ لك الاجر مرتين	14	4496639122068874040	261	463.0	209	313	83.38658142089844	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0133	false	5780815569056145679	258	289	1322	1474	1533	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	133	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms017	true	5578721023419260658	0	31	0	152	1490	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	17	4496639122068874040	152	304.0	121	152	100.0	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعدي------------- قال كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms028	true	8789253604299528779	24	81	115	399	1497	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه----------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	28	4496639122068874040	225	393.5	177	320	70.3125	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	265	297	1332	1511	1522	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم واضعا يديه علي فخذيه لقوله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	222	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms029	true	-5003322867597091544	22	61	107	313	1483	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم وله علة 273 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	29	4496639122068874040	153	264.5	123	211	72.51184844970703	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	181	290	933	1479	1529	300	مسعود صلي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم-- قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين انتهي بلفظ ابي داود والبخاري ولفظ مسلم فليتم عليه ث---م--------------------------------------- يسجد سجدتين بلا ذكر الس-لام ولفظ ابن ماجه ويسلم ويسجد سجدتين بالواو وفي لفظ لابي داود------- من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد السلام	324	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms037	true	-3773915194300877862	86	202	413	986	1469	300	مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فلما سلم ص قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذلك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية ل-لبخاري---------- فليتم ثم يسلم ثم يسجد ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام 331 ولاحمد وابي داود والنساءي من حديث عبد بن جعفر مرفوعا من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم	37	4496639122068874040	393	652.5	312	622	63.18328094482422	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0347	false	-4543565909993196889	137	182	718	942	1539	300	جابر والطبراني في معجمه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ اي المريض عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	347	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms048	true	-2170890925398917069	107	136	540	683	1489	300	جابر قال عاد------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------ي بها--------------------------------------------- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	48	4496639122068874040	136	239.5	108	224	60.71428680419922	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	0	51	0	257	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد اي من القوم وهم الطاءفتان فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	429	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms052	true	-1552890534419173458	27	61	136	310	1501	300	معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم ف---------------------ركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	52	4496639122068874040	168	286.0	135	258	65.11627960205078	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0378	false	4052033530836140679	46	88	247	464	1519	300	انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم----- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	378	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms054	true	2286306451306986156	48	73	225	356	1494	300	انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال------------------------------------------------------------------------------------------- قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	54	4496639122068874040	126	230.0	102	222	56.75675582885742	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	202	300	1035	1524	1524	300	عاءشة رضي الله عنها----- شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المن-----بر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث-	310	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms055	true	6325838364947731379	186	271	927	1348	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار-----------------------------كم وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث	55	4496639122068874040	402	746.0	321	504	79.76190185546875	73	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0311	false	-5846487198878380125	0	34	0	152	1544	300	واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي	311	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms055	true	6325838364947731379	271	300	1348	1479	1479	300	واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي-	55	4496639122068874040	128	224.5	100	152	84.21052551269531	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0309	false	-3667880592395099747	73	115	428	641	1622	300	انس ان رجلا دخل المسجد في يوم الجمعة ورسول الله--------------- قاءم يخطب فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	309	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms056	true	-3656667633569110922	57	92	294	474	1521	300	عنه ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يغيثنا---- فرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	56	4496639122068874040	148	235.0	119	235	62.978721618652344	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0391	false	3554560616561131009	6	123	29	618	1553	300	صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن------------------------------------------- علي ما قال اهل البيت روا------------------------ه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد ولما روي مسلم من حديث ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------- وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله اي فصاحوا فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين----------------------------- واخلفه في عقبه -------------------------في الغابرين شق بصره بفتح الشين ورفع البصر وضبطه بعضهم بالنصب معناه شخص ويقول مغمضه باسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms058	true	2200705245634401499	101	225	499	1088	1446	300	صلي الله عليه وسلم لقنوا---- موتاكم لا اله الا الله رواه مسلم والاربعة 537 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا علي موتاكم يس ر-------واه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 538 وعن---------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة رضي الله عنه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله---------- فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين وافسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه رواه مسلم 539 وعن عاءشة رضي الله عنها ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	4496639122068874040	347	538.5	268	738	47.01897048950195	65	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	199	300	1017	1530	1530	300	ان ابا بكر-------------------- كتب هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms064	true	6260517801811934528	168	256	862	1301	1518	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له---------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول---------------------------------------------------------------ه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	64	4496639122068874040	383	694.0	307	561	68.27094268798828	70	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	0	44	0	217	1514	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا	445	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms064	true	6260517801811934528	256	300	1301	1518	1518	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا-	64	4496639122068874040	210	401.0	167	219	95.89041137695312	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	44	164	217	824	1514	300	ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ثم ذكر البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-لباب الثاني عن ثمامة فقال من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	445	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	0	151	0	775	1481	300	ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة ال---ا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	65	4496639122068874040	531	914.5	426	815	65.15337371826172	89	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	3	58	13	298	1481	300	وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	65	4496639122068874040	258	463.5	206	288	89.58333587646484	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0439	false	8245646635643236759	174	240	879	1199	1541	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا واذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	439	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms066	true	5047002764831776208	49	90	241	444	1433	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح--------------تي يكون لك عشرون دينا--------------------------را وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك و----------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	66	4496639122068874040	200	350.0	159	321	62.3052978515625	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	141	238	722	1199	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله قال ابن القطان اسناده صحيح وقال ابن المنذر في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا ورواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترمذي عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms067	true	-1953545482098870682	166	266	850	1337	1501	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقتهما رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الثلاثة واسناده قوي 621 وصححه الحاكم من حديث عاءشة 622 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم 623 وعن سمرة بن جندب رضي الله عن------------------------------------------------ه قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	4496639122068874040	249	307.5	196	712	34.97190856933594	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	42	106	204	520	1488	300	جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا -نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وما رواه الطحاوي انه--------------------------ا قالت لرسول ال-له صلي الله عليه	495	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms069	true	5279330669550425774	238	300	1150	1448	1448	300	جاءت- زينب امراة ابن مس--------عود -----------------------فقالت يا رسول الله- انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم---- رواه البخاري 639 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قا---ل قال النبي صلي الله عليه-	69	4496639122068874040	239	348.5	187	355	67.32394409179688	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0497	false	-1316702063022734579	208	298	1078	1510	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------عن ابيه ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة وفي رواية الجماعة وصححه الترمذي ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم من انفسهم و لا الي ذمي لما في الكتب الستة من حديث ا-------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms071	true	3375989209056802676	88	175	420	841	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري 648 وعن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فسال-----------------------------ه فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه احمد والثلاثة وابن خزيمة وابن حبان 649 وعن سالم ------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	4496639122068874040	261	397.0	202	527	49.52561569213867	49	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0531	false	9080242695140579223	51	131	280	660	1519	300	ابن ------------------عباس ا--نه صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم -وفي الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ق---------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان-- ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال كل رواته ثقات ولا اعلم له علة وفي النساءي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms073	true	-5902049151053194571	139	259	687	1272	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري 666 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الخمسة الا الترمذي وصححه احمد وابن خزيمة وابن حبان 667 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ص ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه 668 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	73	4496639122068874040	275	412.5	213	615	44.71544647216797	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	91	179	483	894	1521	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي	525	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	213	300	1009	1410	1410	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقا---------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	379	709.5	297	426	88.96713256835938	77	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0538	false	-1916528500249076182	36	114	186	580	1532	300	عليه الصلاة وال-سلام لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه --------------------------------------------مسلم وقوله صلي الله عليه وسلم لا يصم اح--دكم يوم الجمعة الا ان يصوم----- قبله بيوم او بعده ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو داود وكذا يكره افراد يوم السبت بالصوم لقوله عليه الصلاة والسلام لا تصو-----------------------------موا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه- رواه	538	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms076	true	8574262697083246273	100	218	477	1046	1448	300	عليه------- وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم 690 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه 691 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه الخمسة واستن---كره احمد 692 وعن الصماء بنت بسر رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنب- او عود شجرة فليمضغها رواه	76	4496639122068874040	299	505.5	236	581	51.46299362182617	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	211	250	1077	1263	1528	300	قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه اي من البول والغاءط ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	549	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms077	true	-5248229787795316876	177	212	863	1028	1470	300	قال----ت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له-------------------- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	77	4496639122068874040	158	299.5	125	189	83.59788513183594	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0556	false	-6845681309675029376	128	164	643	803	1477	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه	556	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms079	true	860419599758780478	125	151	604	718	1411	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وا----------------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه	79	4496639122068874040	114	225.0	88	160	71.25	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	225	261	1157	1336	1526	300	الله حبس عن مكة-- الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	1387	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms082	true	7205360637661066828	0	38	0	185	1446	300	الله حبس عن مكة ص الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	82	4496639122068874040	177	340.0	141	185	95.67567443847656	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0608	false	1564661428060624020	161	194	872	1045	1563	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	608	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	88	118	442	601	1521	300	ثم ركب حتي اتي الموقف-------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	83	4496639122068874040	144	272.0	116	173	83.23699188232422	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0613	false	-4930236605360823385	210	242	1096	1264	1558	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	613	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	163	193	846	1000	1521	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب ح--------تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ف------لم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	83	4496639122068874040	152	289.0	122	168	90.47618865966797	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	false	8146300324108896706	0	76	0	364	1483	300	وهلل ووحد فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اي ناقته ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم وفي سنن ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	181	242	944	1240	1521	300	وهلله---- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا--------- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	4496639122068874040	280	512.0	221	369	75.8807601928711	55	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0564	false	903763948879110200	187	214	965	1089	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه و---------------وقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	564	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	59	88	292	430	1486	300	الله- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	85	4496639122068874040	120	220.0	93	139	86.3309326171875	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	223	300	1092	1493	1493	300	الله عن ابيه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقد--------------م فيسهل ويقوم -مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية ل--ابي داود عن عاءشة انها قالت افاض صلي الله عليه وسلم-	620	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	215	292	1045	1439	1486	300	الله عنهما-- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقو------------م فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل---ه رواه البخاري 765 وعن-----ه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	4496639122068874040	319	511.0	254	440	72.5	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms086	true	-7109707513546868352	21	69	102	315	1437	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	86	4496639122068874040	189	346.0	144	221	85.5203628540039	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0681	false	-7132521631885657299	152	191	729	923	1460	300	الحجاج بن عمرو الانصاري يقول ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او جرح فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه اصحاب السنن والدارمي وقال الترمذي	681	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms087	true	3223494931162639091	233	273	1142	1335	1472	300	الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه الخمسة وحسنه------------- الترمذي	87	4496639122068874040	164	300.0	129	206	79.61164855957031	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	16	43	80	215	1486	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1014	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms090	true	-925608931069636715	79	106	390	526	1447	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	90	4496639122068874040	133	259.0	106	136	97.79412078857422	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1048	false	2522191955627900816	272	300	1358	1496	1496	300	في السوق اي اشتريته فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت-	1048	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	0	27	0	132	1504	300	في السوق----------- فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت	91	4496639122068874040	124	219.0	99	144	86.11111450195312	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1049	false	-3723609039330908624	0	37	0	175	1416	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم وعن حكيم بن حزام--------------------------------------------- قال قلت يا رسول الله اني	1049	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	27	72	132	352	1504	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود واللفظ له وصححه ابن حبان والحاكم 806 وعنه قال قلت يا رسول الله اني	91	4496639122068874040	160	300.5	126	220	72.7272720336914	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1252	false	6520042543788899870	9	46	39	222	1502	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله-------- وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال ولان	1252	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms092	true	7613134860456991005	111	150	569	759	1491	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله ص تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	92	4496639122068874040	177	335.5	140	191	92.67015838623047	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1321	false	-3737705849669937309	210	247	1012	1195	1471	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله-------- وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال ولان	1321	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms092	true	7613134860456991005	111	150	569	759	1491	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله ص تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	92	4496639122068874040	177	335.5	140	191	92.67015838623047	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1013	false	1086337817673978198	88	255	420	1247	1487	300	من حديث ---------------------ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وما روي الشافعي بسنده عن ابن عباس انه كان ينهي عن بيع اللبن في ضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الغنم والصوف علي ظهرها قال البيهقي وروي مرفوعا والصحيح انه موقوف ولقول ابن عباس ------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع ثمرة حتي تطعم ولا يباع صوف علي ظهر غنم ولا لبن في ضرع رواه الطبرا---------------------ني والدارقطني مرفوعا وابو داود م------------------------------------------وقوفا عليه قيل لا تباع اصواف الغنم علي ظهورها ولا البانها في ضروعها وفي شرح الوقاية ذكروا للبن في الضرع علتين احدهما انه لا يعلم لبن او دم او ريح وهذا يقتضي بطلان البيع لانه مشكوك الوجود فلا يكون مالا والاخري ان اللبن يوجد شيءا فشيءا فيختلط ملك المشتري بملك الباءع هذا ولا يجوز بيع النتاج ايضا وهو ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها وهو حبل الحبلة لما في مصنف عبد الرزاق عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع المضامين والملاقيح وحبل	1013	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms093	true	-5455206812749966614	138	295	716	1493	1518	300	من حديث حكيم بن حزام 824 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع و----------------------------------------------عن بيع ما--- في ضروعها وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص رواه ابن ماجه والبزار والدارقطني باسناد ضعيف 825 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر رواه احمد واشار الي ان الصواب وقفه 826 وعن -------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع ثمرة حتي تطعم ولا يباع صوف علي ظهر ----ولا لبن في ضرع رواه الطبراني في الاوسط والدارقطني واخرجه ------------ابو داود في المراسيل لعكرمة وهو الراجح واخرجه ايضا موقوفا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس باسناد قوي ورجحه-------- البيهقي 827 وعن ابي هريرة رضي الله عنه------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع المضامين والملاقيح رواه	93	4496639122068874040	311	267.0	243	1228	25.325733184814453	54	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1181	false	2422105804377166011	137	211	767	1137	1554	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وروي -------ابو داود و-----الترمذي وابن ماجه واحمد مثل هذا وبعث ايضا مع------------------------- عروة البارقي بدينار ل----------------------------------------------يشتري له اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له-------- في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه------------------------ وقد وكل صلي الله عليه وسلم بالتزويج عمرو اب---------------------------------------------------ن ابي سلمة كما رواه احمد والنساءي عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1181	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms093	true	-5455206812749966614	59	157	286	802	1518	300	صلي الله------ عليه وسلم الخراج بالضمان رواه الخمسة وضعفه البخاري وابو داود وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم وابن القطان 822 وعن عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه رواه الخمسة الا النساءي وقد اخرجه البخاري ضمن حديث ولم يسق لفظه 823 واورد الترمذي له شاهدا من حديث حكيم بن حزام 824 وعن ابي سعيد الخدر-------ي رضي الله عن-------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	93	4496639122068874040	231	297.5	177	536	43.097015380859375	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1019	false	3138267061904354842	192	223	967	1134	1544	300	ابن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1019	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms096	true	405528494994011221	11	45	66	248	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	96	4496639122068874040	167	325.5	136	182	91.75823974609375	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0985	false	3130966288739225823	33	109	155	509	1464	300	ابن عمر ان----------------------------ه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحها---------------------------------------- وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها------------------------------------------------------------------------------------------- وما --------------روي ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث حماد بن سلمة عن حميد عن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة وروا-------------------------ه ابن حبان في صحيحه والحاكم	985	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms097	true	2756860918072829020	9	106	39	510	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع متفق عليه وفي رواية وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 853 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما زهوها قال تحمار وتصفار متفق عليه واللفظ للبخاري 854 و----------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد --------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن حبان--------- والحاكم	97	4496639122068874040	211	296.5	165	574	36.75958251953125	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	100	173	509	864	1516	300	ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب---------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير	1224	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms106	true	-7112588345622196162	220	300	1038	1423	1423	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من----------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم---- صديقا غير-	106	4496639122068874040	324	558.0	258	408	79.4117660522461	60	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0726	false	4204818328849175004	262	294	1294	1449	1484	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر اي يطلب امرها صريحا ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	726	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms114	true	-2382925234802676759	109	141	545	697	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر-------------------- ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	114	4496639122068874040	127	227.5	100	172	73.83721160888672	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	205	280	1096	1453	1549	300	وقال- الترمذي حسن صحيح من حديث علقمة قال-------------------------- سءل ابن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms120	true	-3795289676602471030	28	95	134	451	1471	300	--الا الترمذي 1041 وعن-------- علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل---------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	120	4496639122068874040	279	500.0	219	384	72.65625	55	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0770	false	-9022163542120535408	109	187	591	968	1552	300	انس قال--------- اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب علي المراة اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك ورواه ابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للثيب ثلاثا وللبكر سبعا وفي صحيح مسلم عن ام سلمة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ولان	770	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms122	true	-7299834703247736584	217	278	1067	1363	1473	300	انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب----------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق------------------------------------------------------------------------------- عليه واللفظ للبخاري 1069 و----------------------عن ام سلمة ----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه	122	4496639122068874040	223	337.5	174	412	54.12621307373047	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	235	285	1204	1450	1526	300	البخاري--------------- عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين-- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms123	true	5546516042515227004	171	235	810	1120	1433	300	البخاري باب الخلع 1076 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ص ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	123	4496639122068874040	245	425.5	195	311	78.77813720703125	49	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0808	false	964084289141141200	152	188	740	896	1433	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال ------------الترمذي	808	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms126	true	-7127750846462529038	9	47	48	215	1494	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك اخرجه ابو داود والترمذي	126	4496639122068874040	151	282.5	116	168	89.88095092773438	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1055	false	7160799180033284857	207	241	1086	1229	1546	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	1055	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms126	true	-7127750846462529038	9	43	48	191	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك	126	4496639122068874040	143	286.0	109	143	100.0	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	46	119	223	560	1466	300	ابي هريرة ان اعرابيا ----------قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق اي ما في لونه بياض وسواد قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله نزعه عرق قال وكذل----ك هذا الولد لعله نزعه عرق وترجم عليه البخاري باب اذا عرض بنفي الولد وزاد في لفظ واني انكرته يعرض بانه ينفيه وما روي	1505	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms128	true	5313312852625006913	163	223	798	1062	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال نعم ق-----------------------------------ال فاني------ ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا----------- نزعه عرق متفق- عليه ص وفي رواية لمسلم وهو--------------------------------- يعرض بان- ينفيه وقال في	128	4496639122068874040	199	299.0	151	352	56.53409194946289	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0863	false	-6480398916728270676	53	241	296	1191	1472	300	ام عطية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا-تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو ضرب من البرد ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار والقسط ضرب من الطيب وقيل العود والاظفار جنس من الطيب لا واحد له من لفظه كذا في النهاية وفي لفظ للبخاري ومسلم وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت من حيضها في نبذة من قسط او اظفار وزاد مسلم من حديث حفصة الا علي زوجها فانها تحد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اربعة اشهر وعشرا وروي ابو داود من حديث ام حكيم بنت اسيد عن امها عن مولاة لها عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك وفي الصحيحين من حديث ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال صلي الله عليه	863	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms129	true	6206848364326135914	44	175	212	858	1476	300	ام عطية ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد -امراة -------------------------------علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و-----------------لا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وهذا---------------------------------------------------------------------------- لفظ--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ولابي داود والنساءي من الزيادة ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط 1118 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت جعلت علي عيني صبرا بعد ان توفي ابو سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت -باي شء امتشط -------------قال بالسدر رواه ابو داود والنساءي واسناده حسن 1119 وعنها ان امراة ق---------------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي مات ع-نها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها -قال -لا متفق عليه	129	4496639122068874040	345	457.0	268	1053	32.76353454589844	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	169	266	888	1364	1544	300	فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري لما قتل زوجها جاءت الي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او بالمسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	865	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms129	true	6206848364326135914	213	271	1039	1319	1476	300	فريعة بنت مالك ان------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه قالت فسالت النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------لم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة----------- ناداني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	129	4496639122068874040	222	333.0	174	514	43.1906623840332	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0867	false	4058795315077131253	100	144	491	687	1470	300	عبد الله بن عمرو ---------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	867	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	194	241	933	1145	1430	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	133	4496639122068874040	196	375.0	152	212	92.45282745361328	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	42	100	207	482	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده ف---------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال------ صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	871	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	229	296	1093	1406	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وصححه الحاكم 1163 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء---------------------------------------------- ز------------------وجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	133	4496639122068874040	188	298.0	146	377	49.867374420166016	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1603	false	-5557268981364657484	228	300	1268	1628	1628	300	مسروق عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء----- يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة وما اخرجه ابو داود والنساءي عن عاءشة -ان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل مسلم الا --باحدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ور------جل يخرج من الاسلام فيحارب-	1603	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms134	true	6123528705297090897	155	230	794	1166	1511	300	---------------------مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة متفق عليه 1170 و------------عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب	134	4496639122068874040	305	518.0	243	405	75.30863952636719	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1610	false	-5199281064431926257	94	139	464	687	1523	300	راسها------ بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا فلان فلان حتي ذكروا لها يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---رض راسه بالحجارة ولنا ما اخرجه ابن ماجه في سننه عن ابي بكر عن-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1610	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms135	true	-1771872342554436188	157	216	785	1081	1486	300	راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا فلان فلان حتي ذكرو----ا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين متفق عليه واللفظ لمسلم 1177 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم	135	4496639122068874040	169	275.0	134	300	56.33333206176758	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	193	230	969	1131	1514	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا بحجر او سوط او عصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله	1600	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	229	267	1144	1313	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا بحجر او سوط او عصا فعلي--------ه عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله	136	4496639122068874040	151	281.5	116	177	85.31073760986328	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	255	300	1211	1440	1440	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي رواية وفي الانف اذا استوعب مارنه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي-	1634	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms137	true	3786357376946091804	147	187	737	941	1543	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف-------------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي	137	4496639122068874040	186	347.0	150	247	75.30364227294922	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1635	false	-6767004756236425178	1	70	6	363	1494	300	الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه ابن حبان في	1635	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms137	true	3786357376946091804	185	244	931	1233	1543	300	الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في	137	4496639122068874040	292	562.0	233	358	81.56424713134766	53	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1666	false	3018351949221233030	26	178	128	912	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبير الكبير وفي رواية الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر الكبر فصمت فتكلم صاحباه وت-كلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله-- بن سهل واتهموا اليهود فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون دم صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد وفي لفظ يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين وفي لفظ كيف يقبل ايمان قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة من ابل الصد----------قة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وقد استدل بظاهره مالك والشافعي حيث قالا لم يقض عليهم بالدية اذا حلفوا ولنا ما في الكتب الستة ايضا عن ابن عباس واللفظ لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي -المدعي عليه ولفظ البا-قين -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1666	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms139	true	-8984509602439997870	163	273	794	1348	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ----------------------------كبر يريد السن----------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليهم في ذلك كتابا فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل------------------------ اتحلفون و------------تستحقون دم صاحبكم قالوا لا --------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين-------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة------------------------------------------------------- علي ما كانت عليه --في الجاهلية وقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	139	4496639122068874040	324	350.5	252	915	35.40983581542969	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	297	746	1468	1487	300	ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ---------------ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت ووجه الدلالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms141	true	5662238878522320502	136	274	665	1354	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم -رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق عليه هذا واللفظ لمسلم 1218 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	141	4496639122068874040	553	894.0	442	858	64.45221710205078	99	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	0	69	0	359	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عل-----يه اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فال---رجم حق------------- علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وايم الله	1487	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms142	true	-6283956050543295034	126	194	586	936	1440	300	بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه	142	4496639122068874040	299	519.0	239	398	75.12562561035156	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1490	false	3010348057201148527	144	210	702	1019	1479	300	حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها با نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1490	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms143	true	4168332184510732414	0	60	0	289	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	143	4496639122068874040	278	505.5	219	324	85.8024673461914	52	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	109	167	565	849	1480	300	انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر----- وفيه عن انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو ---------------------------------بكر اربعين فلما	1512	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	156	222	769	1088	1476	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو --اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر متفق عليه 1254 ولمسلم عن عل--ي رضي الله عنه في قصة الوليد بن عقبة ----------------جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر	146	4496639122068874040	215	345.0	168	339	63.42182922363281	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1526	false	5276618385103365076	145	178	708	862	1488	300	الله عليه وسلم------ سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن سر----ق منه شيءا---------------------------------- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1526	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	0	42	0	198	1476	300	الله عليه وسلم ص انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة والعقوبة ومن خرج بشء منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	147	265.0	114	198	74.24242401123047	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1536	false	-6209246468485062082	15	120	75	602	1501	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة وقال النساءي حديث منكر---- واخرج هو في سننه عن الحارث بن حاطب اللخم-------------ي ا--------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي	1536	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	88	169	427	826	1476	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرابعة كذلك ثم جء ب----------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه اخرجه ابو داود و------------------------------------------------------------------النساءي واستنكره 1252 واخرج من حديث------ الحارث بن حاطب نحوه ص وذكر الشافعي ان القتل في الخامسة منسوخ باب حد الشارب وبيان المسكر 1253 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي	146	4496639122068874040	234	364.5	183	630	37.14285659790039	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	183	291	941	1503	1549	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	1545	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms149	true	-9160272638997969157	75	162	368	824	1503	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن م-عه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف------------------------------------------------------------ان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	149	4496639122068874040	448	834.0	362	568	78.87323760986328	78	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	0	96	0	476	1526	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	1546	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms149	true	-9160272638997969157	163	239	828	1198	1503	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول-----------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	149	4496639122068874040	347	579.0	275	490	70.81632995605469	60	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1562	false	7326088681742952112	157	209	759	1008	1475	300	قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه وروي ابو---------- داود في سننه عن محمد بن ابي مجالد ------------عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام علي عهد رسول الله فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	1562	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms152	true	-7718621686882023550	50	96	251	483	1488	300	قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري ولابي داود فلم يءخذ منهم الخمس وصححه ابن حبان 1308 وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ------------------------------------------------------قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	152	4496639122068874040	161	277.0	127	286	56.293704986572266	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1373	false	9220098705231721604	8	30	43	146	1508	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه ف---------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	1373	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms156	true	7442005896356737700	64	99	299	466	1422	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الل-----ه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	156	4496639122068874040	98	187.0	77	172	56.97674560546875	19	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1296	false	6865447455423063844	176	207	884	1054	1519	300	البراء بن عازب--------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا يجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي	1296	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms158	true	532850614098118663	73	107	347	532	1496	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي	158	4496639122068874040	169	325.0	138	185	91.35134887695312	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1367	false	7263295710763200945	182	213	913	1083	1525	300	البراء بن عازب--------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا يجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي	1367	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms158	true	532850614098118663	73	107	347	532	1496	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي	158	4496639122068874040	169	325.0	138	185	91.35134887695312	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1397	false	-109519576531623573	87	146	430	709	1467	300	عن بريدة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ف-----------جار في الحكم فهو في النارو-رجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار -وفي ---------صحيح ا------------بن حب--------------ان عن- عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1397	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms161	true	593804564106829657	204	275	969	1302	1421	300	عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه الاربعة وصححه الحاكم 1398 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قا--ل قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	4496639122068874040	260	432.0	202	341	76.246337890625	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0898	false	7287104679775971889	0	168	0	823	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ لابي داود وابن ماجه عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النا----------------ر وفي قوله------------------- صلي الله عليه وسلم اعتق الله بكل عضو ايماء	898	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms165	true	-8213060840099359335	175	250	845	1221	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضو----------------------------------------------------------------ا من------ه من النار متفق عليه 1434 ول------لترمذي وصححه ---------عن ابي امامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 1435 و-----------------------------لابي داود من حديث----- كعب بن--------------------------------------------------------------------------------- مرة وايما امراة ------اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار 1436 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان	165	4496639122068874040	286	430.0	226	858	33.33333206176758	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0911	false	-7972520924325006078	239	292	1122	1379	1419	300	عن جابر------------- ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له-- عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مءة درهم فدفعها اليه واخرجه ا--------------------------لنساءي وقال فيه وكان محتاجا كان عليه دين ف----------------------------------------------------------------------------باعه النبي صلي الله عليه وسلم وقال	911	6576525523702171354	Shamela0009111-ara1.ms166	true	2186576524626679833	225	298	1099	1450	1461	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له ص عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم متف--ق عليه وفي لفظ للبخاري فاحتاج وفي رواية للنساءي--------- و-----------كان عليه دين فباعه بثمانماءة درهم فاعطاه وقال اقض دينك 1446 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	166	4496639122068874040	218	366.5	171	374	58.28876876831055	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0009111-ara1