id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0005	true	2631808923519933912	157	205	867	1097	1595	300	عن عبد الله -------------بن عمر ان-----------------------ه عليه الصلاة والسلام قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	5	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00751	false	5830631970569562311	117	171	631	883	1549	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي------------- فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	751	7112032055995250684	197	339.0	154	279	70.60932159423828	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0005	true	2631808923519933912	158	205	870	1097	1595	300	عبد الله -------------بن عمر ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي و-------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	5	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00757	false	-2757146799661571247	66	118	332	570	1548	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال ف---------وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	757	7112032055995250684	190	321.5	148	267	71.16104888916016	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0022	true	1602676727092997878	29	71	151	369	1548	300	توضا في الرحبة فغسل كفيه ثلاثا ثم -------مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ث-------------------------م قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فهذا دليل	22	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	226	274	1186	1427	1557	300	توضا---------- فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا حديث	1319	7112032055995250684	171	268.5	136	255	67.05882263183594	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0022	true	1602676727092997878	29	71	151	369	1548	300	توضا في الرحبة فغسل كفيه ثلاثا------ ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ث-------------------------م قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فهذا دليل	22	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01417	false	3250226873748145900	21	69	103	343	1563	300	توضا---------- فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدمية الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا حديث	1417	7112032055995250684	174	270.5	137	254	68.50393676757812	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0055	true	4974307075805136629	255	300	1292	1509	1509	300	روي البخاري عن جابر قال ممرضت----- فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني-	55	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13309	false	-7204633940715134222	195	246	1029	1281	1558	300	رضي الله عنهما يقول -----مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني	13309	7112032055995250684	196	347.0	155	260	75.38461303710938	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0055	true	4974307075805136629	255	300	1292	1509	1509	300	روي البخاري عن جابر قال ممرضت فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -قد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني-	55	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14514	false	-5880700042784954046	227	272	1150	1370	1526	300	رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتياني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني	14514	7112032055995250684	178	282.5	138	231	77.0562744140625	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0056	true	-6386179644188153123	171	221	850	1093	1489	300	روي البخاري عن جابر قال ممرضت----- فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	56	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13309	false	-7204633940715134222	195	251	1029	1306	1558	300	رضي الله عنهما يقول -----مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	13309	7112032055995250684	222	404.0	175	285	77.89473724365234	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0056	true	-6386179644188153123	171	220	850	1085	1489	300	روي البخاري عن جابر قال ممرضت فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -قد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	56	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14514	false	-5880700042784954046	227	276	1150	1387	1526	300	رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتياني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	14514	7112032055995250684	196	323.5	151	248	79.03225708007812	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0060	true	-9109856642619256731	1	34	5	171	1504	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء فهذه عدة احاديث ولو كانت	60	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07482	false	2775368071806345965	259	292	1337	1506	1545	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء فان قلت الحديثان كلاهما -	7482	7112032055995250684	140	257.0	112	171	81.87134552001953	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0068	true	4718233675757330161	18	96	88	469	1501	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة انه كان اذا ولغ الكلب في الاناء -اهراقه ثم -غسله ثلاث مرات قال في---------------- الامام وهذا سن--د صحيح وروا--------------ه ابن عدي في الكامل عن الحسين بن علي الكرابيسي---- حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات ثم اخرجه عن عمر بن ش----يبة حدثنا اسحاق الازرق به موقوفا	68	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01487	false	-2842336911868865592	216	300	1135	1551	1551	300	عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة---- قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاهر-قه ثم اغسله ثلاث مرات قال الشيخ تقي الدين في الامام -هذا اسناد صحيح الطريق الثاني اخرجه ابن عدي في الكامل عن الحسين بن علي الكرابيسي قال حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات ثم اخرجه عن عمر بن شبة ايضا حدثنا اسحاق الازرق به موقوفا-	1487	7112032055995250684	362	645.5	286	423	85.57919311523438	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0068	true	4718233675757330161	101	125	497	607	1501	300	ولم اجد له حديثا منكرا غير هذا وانما حمل عليه احمد بن حنبل من جهة--------- اللفظ بالقران فاما في الحديث فلم ار به باسا	68	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01488	false	-6728473299856799664	139	163	707	818	1492	300	ولم اجد له حديثا منكرا والذي-------- حمل عليه احمد بن حنبل فانما هو من اجل اللفظ بالقران فاما في الحديث فلم ار به باسا	1488	7112032055995250684	91	168.5	70	119	76.47058868408203	19	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0071	true	2439033368484076081	160	207	888	1138	1572	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	71	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10916	false	-5636332568777405391	242	287	1245	1487	1549	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالصة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	10916	7112032055995250684	238	463.5	193	250	95.19999694824219	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0071	true	2439033368484076081	160	207	888	1138	1572	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	71	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13141	false	-5372564371426871621	71	116	350	584	1490	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	13141	7112032055995250684	202	361.5	161	260	77.69230651855469	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0096	true	4564766220527830427	167	300	845	1526	1526	300	الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام وروي ابن عدي في الكامل عن انس مرفوعا ولفظه الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت العشرة فهي مستحاضة وروي الدارقطني --------------عن انس قال هي حاءض فيما بينها وبين عشرة فاذا زادت فهي مستحاضة وروي ابن عدي عن معاذ بن جبل مرفوعا لا --------------------------------------حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ايام فما زاد علي ذلك فهي مستحاضة تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين وروي العقيلي عن معاذ بن جبل مرفوعا لا حيض اقل من ثلاثة ولا فوق عشرة وروي ابن الجوزي عن ابي س-----------------------------------------------عيد الخدري مرفوعا ----------------------------اقل الحيض ثلاثة واكثره عشرة واقل ما بين الحيضتين خسمة عشر يوما-	96	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02073	false	1921539789371512357	0	119	0	584	1511	300	الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني وفي سنده حماد بن منهال مجهول وبما رو---------------------------------------------------ي عن معاذ بن جبل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حم لا حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ايام فما زاد علي ذلك فهي استحاضة تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد ا--ربعين حم رواه ابن عدي في الكامل وفي سنده محمد بن سعيد------------------------------------ عن البخاري وقال ابن معين انه يضع الحديث وبما رواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حم اقل الحيض ثلاث- واكثره عشر- واقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما	2073	7112032055995250684	366	570.0	291	809	45.24103927612305	61	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0099	true	4422320455004675698	69	104	341	527	1539	300	عن امه مولاة عاءشة انها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	99	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02051	false	9080774182886716297	0	34	0	181	1521	300	عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من الحيضة	2051	7112032055995250684	180	343.0	146	187	96.25668334960938	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0101	true	5977873445134460521	160	193	837	1016	1587	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	101	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02058	false	6075516156898533016	192	223	992	1157	1524	300	عن معاذ--------ة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكن- اسال----- كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	2058	7112032055995250684	165	309.5	134	179	92.17877197265625	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0110	true	-1274671502295151824	89	140	421	675	1444	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي	110	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01708	false	6474739775742434775	249	300	1261	1514	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي-	1708	7112032055995250684	253	501.0	203	254	99.6063003540039	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0118	true	9209476283268009963	259	290	1352	1503	1557	300	عمر قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا---- عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	118	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01494	false	6244959457691239315	235	265	1200	1347	1530	300	عمر---- كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت---- شابا فتي عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	1494	7112032055995250684	143	266.5	114	155	92.25806427001953	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0126	true	8980781250123494234	29	63	140	320	1544	300	عبد الله بن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط اي اراد اتيانه فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين ولم اجد الثالث-------------------- فاتيته بروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	126	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01393	false	-1691078700766163620	138	170	753	928	1606	300	عبد الله يقو--------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط--------------- فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها --فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	1393	7112032055995250684	143	248.0	116	200	71.5	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0129	true	-2827786083315760660	215	250	1151	1312	1580	300	مروان قال رايت- ابن عمر---- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	129	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01358	false	-6798232436881735446	116	158	596	791	1549	300	مروان الاصغر عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	1358	7112032055995250684	148	250.0	114	195	75.8974380493164	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0136	true	104879791346314151	70	150	379	771	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من اشاء	136	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07547	false	7650361047439064697	154	234	764	1152	1465	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا---- فذلك فضلي اوتيه من اشاء	7547	7112032055995250684	364	685.5	286	398	91.45728302001953	70	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0142	true	4962612793293662916	0	35	0	182	1586	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وغيره قلنا قال ابو داود	142	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	18	50	94	259	1506	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قلت----------------- قال ابو داود	4421	7112032055995250684	162	309.5	130	182	89.010986328125	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0149	true	8063393849696855554	82	112	457	613	1595	300	عليه الصلاة والسلام اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	149	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02842	false	-1208969154235465763	183	212	955	1101	1546	300	عليه وسل----------م اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	2842	7112032055995250684	143	275.0	114	156	91.66666412353516	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0149	true	8063393849696855554	82	112	457	613	1595	300	عليه الصلاة والسلام اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	149	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02856	false	-2607196330252584043	5	34	23	169	1538	300	عليه وسل----------م اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	2856	7112032055995250684	143	275.0	114	156	91.66666412353516	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0150	true	-216538918398519768	158	218	827	1125	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغ من صلاته ولان ذلك كان قبل الشروع في الخطبة وقد بوب النساءي في سننه الكبري باب الصلاة قبل الخطبة ثم اخرج---------- عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له عليه الصلاة والسلا-----م اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	150	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03922	false	7563531984864931591	181	244	905	1215	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما وروي--- النساءي قال اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	3922	7112032055995250684	189	294.0	148	313	60.383384704589844	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0150	true	-216538918398519768	183	229	948	1182	1539	300	الخطبة ثم اخرج-------------- عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقا---------ل له عليه الصلاة والسلام اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وكذا يكره بعد الفراغ من خطبة الجمعة الي الشروع في الصلاة	150	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03925	false	-1270492482954395599	0	50	0	241	1506	300	الخطبة ثم اخرج عن ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له صلي الله عليه وسل----------م اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما الثالث ان ذلك كان منه قبل ان ينسخ الكلام------ في الصلاة	3925	7112032055995250684	178	320.0	139	257	69.26070404052734	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0151	true	-2886350872562803156	111	148	565	749	1507	300	الجماعة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون-------------------- وارضاهم عندي عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	151	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02918	false	4134163313778272605	124	229	672	1186	1536	300	العالية عن ابن عباس ---------------قال شهد عندي رجال مرضيون وفيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس واخرجه الترمذي حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور وهو ابن زاذان عن قتادة قال اخبرنا ابو العالية عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان من احبهم الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس	2918	7112032055995250684	164	299.0	130	529	31.001890182495117	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0152	true	1589336881173764405	43	80	216	394	1501	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة و-------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	152	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	69	116	347	580	1542	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	2935	7112032055995250684	178	353.0	141	233	76.39485168457031	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0152	true	1589336881173764405	272	300	1368	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم عندي لم اره صلاهما قبل ولا بعد فقلت يا رسول الله ما سجدتان رايتك صليتهما بعد العصر ما------ صليتهما قبل ولا بعد فقال هما-	152	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04767	false	-2591591740793295816	0	29	0	140	1498	300	صلي الله عليه وسلم عندي لم اره صلاهما قبل ولا بعد فقلت يا رسول الله ما سجدتان رايتك صليتهما بعد العصر ما رايتك صليتهما قبل ولا بعد فقال هما	4767	7112032055995250684	133	253.5	106	140	95.0	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0152	true	1589336881173764405	152	195	752	974	1501	300	مسلم عن ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم شغل عنهما او نسيهما ف--صلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها	152	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04768	false	-9054258851154500510	7	38	30	185	1455	300	مسلم عن ابي سلمة انه سال عاءشة عنها----------------------------------------------------------------- فقالت كان يصليهما قبل العصر ف--شغل عنهما او نسيهما او صلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ا--ي داوم عليها	4768	7112032055995250684	149	259.5	119	224	66.51786041259766	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0153	true	2525411760892670583	189	242	973	1254	1520	300	انس كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين قبل المغرب حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواهما الشيخان وفي لفظ للبخاري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب	153	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02924	false	2970400382142681534	2	32	7	159	1507	300	انس كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب	2924	7112032055995250684	145	273.0	116	286	50.69929885864258	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0153	true	2525411760892670583	190	242	977	1254	1520	300	كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين قبل المغرب حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواهما الشيخان وفي لفظ للبخاري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب	153	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03063	false	-6009962694788715164	80	108	376	522	1539	300	كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	3063	7112032055995250684	144	279.5	116	279	51.6129035949707	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0153	true	2525411760892670583	245	283	1267	1446	1520	300	مرثد بن عبد الله ق-------ال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	153	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04617	false	-6110002741113711321	236	277	1165	1363	1480	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	4617	7112032055995250684	173	317.0	135	198	87.37374114990234	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0153	true	2525411760892670583	0	25	0	143	1520	300	سجدتان كنت اصليهما بعد الظهر فقدم علي قلاءص من الصدقة فنسيتهما حتي صليت العصر ثم ذكرتهما فكرهت ان اصليهما في المسجد والناس يرو-ني فصليتهما عندك	153	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04767	false	-2591591740793295816	29	54	140	284	1498	300	سجدتان كنت اصليهما بعد الظهر فقدم علي قلاءص من الصدقة فنسيتهما حتي صليت العصر ثم ذكرتهما فكرهت ان اصليهما في المسجد والناس يرونني فصليتهما عندك	4767	7112032055995250684	143	281.0	118	144	99.30555725097656	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0154	true	3353204782786013266	47	110	239	542	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم ان عند كل اذانين ركعتين ما خلا المغرب ور---------------------------------------------------------------------------------------------------واه البزار في مسنده وقال لا نعلم ر---واه عن ابن بريدة الا حيان بن عبيد الله وهو رجل مشهور من اهل البصرة لا باس به وفي الطبراني عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالنا نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل رايتن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------------------------------------------------------ الركعتين قبل المغرب	154	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03063	false	-6009962694788715164	0	108	0	522	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم ان عند كل اذانين ركعتين ا---لا المغرب فان قلت ذكر ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات ونقل عن الفلاس انه قال كان حبان هذا كذابا قلت الحديث رواه البزار في مسنده فقال لا نعلم من رواه عن ابن بريدة الا حبان بن عب-د الله وهو رجل مشهور من اهل البصرة لا باس به 625 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ---ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	3063	7112032055995250684	217	329.0	168	567	38.2716064453125	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0156	true	2405934223232951367	80	131	412	695	1522	300	قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا----- ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02980	false	6190197000295709927	0	47	0	253	1601	300	قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -----------------------------------ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا منكم ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	2980	7112032055995250684	237	427.5	194	293	80.88737487792969	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0156	true	2405934223232951367	77	131	395	695	1522	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا----- ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02990	false	7203918368105253542	1	51	5	275	1603	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -----------------------------------ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا منكم ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	2990	7112032055995250684	254	461.5	208	310	81.93548583984375	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0158	true	5212908123869914431	135	165	698	843	1480	300	حفصة بنت عمر ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد فحرم الطعام وكان لا يءذن حتي يصبح وعبد	158	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03047	false	-1200468434371859255	40	75	202	372	1477	300	حفصة بنت عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن بالفجر قام فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي المسجد وحرم الطعام وكان لا يءذن حتي يصبح رواه	3047	7112032055995250684	132	246.5	103	170	77.64705657958984	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0167	true	-8707247830484958631	2	43	10	217	1525	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال	167	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02941	false	-1763092632759430257	250	300	1262	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال-	2941	7112032055995250684	195	345.0	156	252	77.38095092773438	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0167	true	-8707247830484958631	43	73	217	366	1525	300	ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس ل-لصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي	167	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02942	false	-9149239850621126292	0	30	0	151	1520	300	ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	2942	7112032055995250684	148	285.0	118	151	98.01324462890625	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0174	true	7618270967583316053	129	168	673	861	1530	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذ-ه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول	174	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	180	216	876	1051	1449	300	عاءشة قالت كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول	2271	7112032055995250684	169	314.0	134	194	87.1134033203125	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0184	true	5309347432521149747	0	27	0	129	1495	300	عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الطحاوي عنه ايضا----------------- انه قيل له ان ناسا يقرءون في الظهر والعصر فقال لو كان لي عليهم سبيل	184	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03424	false	6431988874148518978	240	300	1181	1461	1461	300	عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له ان ناسا يقرءون في الظهر والعصر فقال فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به الحديث وروي الطحاوي من حديث عكرمة عن ابن عباس انه قيل له ان ناسا يقراون في الظهر والعصر فقال لو كان لي عليهم سبيل-	3424	7112032055995250684	121	205.0	96	281	43.06049728393555	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0189	true	-2829893860073612268	0	44	0	244	1663	300	الطبراني ولقوله عليه الصلاة والسلام لا تجزء المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات فصاعدا رواه ابن عدي ولقول ابي سعيد امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر رواه-------------------------------------------------------- ابو داود ولقوله عليه ال---صلاة والسلام لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب وشء معها	189	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03509	false	3964253118212470445	227	270	1143	1363	1523	300	الله صلي ال--له عليه------- وسل---م لا تجزء المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات فصاعدا وروي----------------------------------------------------------------- ابو نعيم في تاريخ اصبهان من حديث ابي مسعود الانصاري قال قال رسول ال--له صلي- الله عليه وسل---م لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب وشء معها	3509	7112032055995250684	138	199.0	108	303	45.5445556640625	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0193	true	2708706592097582139	46	93	228	444	1527	300	عن حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف عن صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت بعد صلاة واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	193	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03625	false	8153696649781431906	244	276	1203	1345	1469	300	عن حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته ------------قال له حذ----------------------------------------------------يفة ما صليت قال----- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	3625	7112032055995250684	132	226.5	100	216	61.11111068725586	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0199	true	-2904591010324248987	185	291	967	1532	1580	300	ابو يوسف يقبض بالي----مني رسغ---- اليسري وقال محمد يضع ال-------------رسغ وسط الكف وفي المفيد -ياخذ الرسغ بالخنصر والابهام ويضع الباقي وهو المختار وقال شمس الاءمة السرخسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------استحسن كثير من مشايخنا الجمع بين الوضع والاخذ وذلك بان يضع باطن كفه اليمني علي ظاهر كفه اليسري ويحلق بالخنصر والابهام علي الرسغ تحت سرته وهو رواية عن احمد لقول علي كرم الله وجهه ان من السنة وضع الاكف عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاكف تحت السرة رواه احمد وابو داود والدارقطني والبيهقي والصحابي اذا قال السنة يحمل علي سنة النبي صلي الله عليه وسلم واما قول صاحب الهداية ل----------------قوله صلي الله عليه وسلم ان من السنة وضع اليمين علي الشمال تحت السرة فلا	199	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03366	false	-492774934169765164	56	204	283	1071	1533	300	ابي يوسف يقبض بيده اليمني رسغ يده اليسري وقال محمد يضعها كذلك ويكون الرسغ وسط الكف وفي المفيد وياخذ رسغها بالخنصر والابهام ------------وهو المختار وفي الدراية ياخذ كوعه الايسر بكفه الايمن وبه قال الشافعي واحمد وقال ابو يوسف ومحمد في رواية يضع باطن اصابعه علي الرسغ طولا ولا يقبض واستحسن كثير من مشايخنا الجمع بينهما--------------- بان يضع باطن كفه اليمني علي----- كفه اليسري ويحلق بالخنصر والابهام علي الرسغ --------------------------------------------------------------------------الوجه الثالث في مكان الوضع فعندنا تحت السرة وعند الشافعي علي الصدر ذكره في الحاوي وفي الوسيط تحت صدره واحتج الشافعي بحديث واءل بن حجر اخرجه ابن خزيمة في صحيحه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره ولم يذكر النووي غيره في الخلاصة وكذلك الشيخ تقي الدين في الامام واحتج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب الهداية لاصحابنا في ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم ان من السنة وضع اليمني علي الشمال تحت السرة قلت	3366	7112032055995250684	296	292.5	239	1007	29.39423942565918	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0202	true	-5403293732639406564	159	221	855	1161	1565	300	ابي سعيد الخدري ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الخ ثم يقول ل------------ا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا رواه ابو داود والترمذي قال الترمذي هذا------------------------------------------------------ اشهر حديث في هذا الباب وقد	202	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	88	161	439	798	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يق----------ول الله اكبر كب------يرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ثم قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وعاءشة وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر ثم قال وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد	3403	7112032055995250684	215	356.5	166	379	56.728233337402344	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0204	true	4327284699807716984	219	299	1149	1532	1536	300	----في سننه عن محمد بن---- المتوكل بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل الفاتحة------- وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما ا-لو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن اب--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم	204	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	175	265	904	1344	1513	300	من حديث------- محمد بن ابي المتوكل بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل --فاتحة الكتاب وبعدها --قال المعتمر----- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما اكره ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت الجواب ان هذا معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن معتمر بن سليمان ع-----------ن ابيه عن انس ان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	3386	7112032055995250684	310	492.5	241	485	63.91752624511719	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0205	true	5167961556712454302	49	120	235	586	1471	300	ببسم الله الرحمن الرحيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجواب عما رواه الدارقطني عن محمد بن ابي السري عن المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس انه معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة -زاد ابن خزيمة وابو بكر وعمر رضي الله عنهما في الصلاة وعن	205	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	199	282	1024	1429	1513	300	ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها قال المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما اكره ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت الجواب ان هذا---------------------------------------------------------------------------------- معارض بما رواه ابن خزيمة في مختصره والطبراني في معجمه عن --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ان---------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة وزاد ابن خزيمة وابو بكر ---------------وعمر في الصلاة فان	3386	7112032055995250684	230	372.0	182	513	44.83430862426758	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0206	true	2227826141425691415	65	103	316	495	1505	300	انه- معلول فان ذكر البسملة فيه مما تفرد به نعيم------- من بين اصحاب ابي هريرة و------------------------------------------------------------------انه حدث عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالبسملة في الصلاة وقد-------- اعرض------------ عن ذكرها------ في حديث ابي هريرة	206	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03379	false	-1124014707326717125	24	83	128	407	1517	300	انهم معلول فان ذكر البسملة فيه مما تفرد به نعيم المجمر من بين اصحاب ابي هريرة وهم ثمان ماءة ما بين صاحب وتابع ولا يثبت عن ثقة من اصحاب ابي هريرة انه حدث عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالبسملة في الصلاة الا تري كيف اعرض صاحب الصحيح عن ذكر البسملة في حديث ابي هريرة	3379	7112032055995250684	175	299.5	137	279	62.72401428222656	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0206	true	2227826141425691415	1	42	4	199	1505	300	الرحمن وساق الحديث ورواه الدارقطني و--------ابن عدي و----------قالا فيه قرا عوض جهر وكانه رواه بالمعني ولو ثبت هذا عن ابن انيس فهو غير محتج به لانه لا يحتج بما انفرد به فكيف اذا انفرد بما---- خالفه فيه من هو اوثق منه	206	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03381	false	861406382836550628	59	102	278	489	1457	300	الرحمن الرحيم----- ورواه الدارقطني في سننه وابن عدي في الكامل فقالا فيه قرا عوض جهر وكانه رواه بالمعني قلت ابو اويس ضعفه احمد وابن معين وابو حاتم ف-لا يحتج بما انفرد به فكيف اذا انفرد بشء وقد خالفه فيه من هو اوثق منه	3381	7112032055995250684	140	229.0	108	217	64.51612854003906	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0207	true	-5144158254070727222	199	300	1053	1599	1599	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم ي-قرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي --------------------------------------------------------لفظ مسلم فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول القراءة ولا في اخرها وفي رواية لمسلم فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه النساءي---------------- والدارقطني في سننهما واحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وقالوا فكا----نوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وزاد ابن حبان ويجهرون بالحمد لله رب العالمين وفي مسند ------------------------------------------------------------------------------ابي يعلي -الموصلي فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب-	207	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03374	false	-8910108768960617286	89	194	442	1013	1543	300	صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر وعثمان-------------- فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم النوع الثاني في اختلاف الفاظ هذا الحديث فلفظ البخاري ما مر ولفظ مسلم فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قر--اءة ولا في اخرها---------------------------------------------------------------- ورواه النساءي واحمد وابن حبان والدارقطني-------------------------------------------- وقالوا فيه فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وزاد ابن حبان ويجهرون بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ للنساءي وابن حبان ايضا فلم اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وفي لفظ ابي يعلي في مسنده فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب	3374	7112032055995250684	387	643.5	316	703	55.04978561401367	64	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0208	true	922705427336636121	0	87	0	447	1556	300	العالمين وفي اثار الطحاوي ومعجم الطبراني وحلية ----ابي نعيم ومختصر ----ابن خزيمة----------------- فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورجال هذه-- الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في الصحيحين ومنها قول ا-------------------------------------------------ب---------ن عبد الله بن مغفل و---سمعني ابي وانا---------- اقرا ببسم الله الرحمن الرحيم اي جهرا فقال اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه فاني--- صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر و---عمر و---عثمان فلم اسمع احدا منهم	208	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03374	false	-8910108768960617286	194	300	1013	1543	1543	300	العالمين وفي لفظ ل---------------لطبراني في معجمه وابي نعيم في الحلية وابن خزيمة في مختصر المختصر فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورجال هءلاء الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في الصحيح وروي الترمذي حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا سعيد الجزيري عن قيس بن عباية عن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول -بسم الله الرحمن الرحيم-------- فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم-	3374	7112032055995250684	376	594.0	301	560	67.14286041259766	61	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0208	true	922705427336636121	87	131	447	683	1556	300	يقولها فلا تقله----ا انت واذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين رواه الطحاوي وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	208	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	0	39	0	200	1584	300	يقولها فلا تقلها اذا انت----- صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال -----------------------------الترمذي----- حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم -من بعدهم من التابعين	3375	7112032055995250684	192	341.5	155	240	80.0	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0209	true	-3401629916387337122	165	226	859	1139	1524	300	ابي داود والترمذي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن واءل بن حجر واللفظ لابي داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن قلنا رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس -------------------------------------------عن علقمة بن واءل عن -------------------------	209	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03545	false	-6175342114606199833	102	173	534	864	1493	300	ابو داود والترمذي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن واءل بن حجر واللفظ لابي داود---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن وروي ابو داود والترمذي من طريق اخر------------- عن علي بن صالح ويقال العلاء بن صالح الاسدي عن سل-مة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن واءل بن	3545	7112032055995250684	229	395.5	175	348	65.80459594726562	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0209	true	-3401629916387337122	212	244	1081	1225	1524	300	شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر بن- العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته الا ان ابا زرعة والبخاري جعلا ح----------------ديث سفيان اصح من حديث شعبة	209	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03546	false	-1306856810247620171	8	43	40	201	1464	300	شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته فان قلت قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة	3546	7112032055995250684	115	198.5	86	161	71.42857360839844	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0210	true	2911516207995028813	188	219	962	1109	1511	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	210	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03571	false	5960596190292261036	225	253	1135	1271	1526	300	مصعب بن سعد يقو-----------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	3571	7112032055995250684	133	256.0	105	147	90.47618865966797	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0218	true	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	137	195	658	952	1510	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	3653	7112032055995250684	253	480.0	200	306	82.67974090576172	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0224	true	6213360129418840998	12	95	70	511	1677	300	مسعود وهو ما رواه الجماعة واللفظ لمسلم قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد الله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقال-------------------- الترمذي اصح حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد ح-----------ديث ابن	224	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03674	false	3087531646576384043	187	274	987	1450	1580	300	مسعود فقد--- رواه الستة عنه ولفظ -مسلم قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد----- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتهي زادوا في رواية الا الترمذي وابن ماجه ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به واما حديث ابن	3674	7112032055995250684	368	675.5	298	472	77.96610260009766	65	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0226	true	-1279817306363902794	5	60	22	306	1531	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الي ان قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	226	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	137	211	658	1041	1510	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه ال-----قبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3653	7112032055995250684	186	339.5	150	475	39.157894134521484	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0236	true	731322823827793476	159	255	818	1269	1500	300	عن القراءة خلف الامام --------------------------------------------------مطلقا وانما يفيد المنع عنها مقيدا واما الكراهة فلظاهر قول سعد بن ابي وقاص---------------------------------- وددت ان الذي يقرا خلف الامام في فيه جمرة رواه محمد بن الحسن عن داود بن قيس الفراء المدني قال اخبرني بعض ولد سعد عنه ورواه عبد الرزاق في مصنفه الا انه قال في فيه حجر و---------------------------------------------------قول عمر ليت في فم الذي يقرا خلف الامام حجرا رواه محمد بن الحسن عن داود بن قيس عن------------------------------- ابن عجلان عن عمر رضي الله عنه ورواه عبد الرزاق ---------------------ايضا وقول علي رضي الله ------عنه من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة	236	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03464	false	2084923322093827380	203	297	1077	1515	1536	300	عن القراءة خلف الامام واخرج عن داود بن قيس عن محمد بن بجاد بكسر الباء الموحدة و----تخفيف الجيم عن-- م----------------------وسي بن سعد بن ابي وقاص قال ذكر لي ان سعد بن ابي وقاص قال وددت ان الذي يقرا خلف الامام في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حجر واخرج الطحاوي باسناده عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال من -----------------قرا خلف الامام فليس علي الفطرة اراد انه ليس علي شراءط الاسلام وقيل ليس علي السنة واخرجه ابن ابي شيبة---------------------------------- ايضا في مصنفه عن ابي ليلي --عن علي رضي الله تعالي عنه من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة	3464	7112032055995250684	175	211.5	131	644	27.173913955688477	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0237	true	-7448558672853502203	17	46	77	202	1565	300	عن عب-د الله بن مقسم انه سال عبد الله ابن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم فقالوا لا تقرا خلف الامام في شء من	237	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03465	false	6274091248378586163	273	299	1280	1391	1398	300	عن عبيد الله بن مقسم انه سال عبد الله -بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله-------------- فقالوا لا تقرا خلف الامام في شء من	3465	7112032055995250684	110	198.5	84	126	87.30158996582031	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0250	true	-2573207099777206461	210	250	1088	1313	1580	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب-------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	250	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03535	false	2358938229662577773	251	292	1246	1464	1513	300	ابي قتادة عن ابيه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	3535	7112032055995250684	192	331.5	154	240	80.0	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0266	true	5166783460882710773	138	268	684	1355	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه ولقوله صلي الله عليه وسلم اياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة رواه الطبراني ولقوله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يزال الله------ مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ابو داود والنساءي وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما ولو لم يلتفت بعنقه ولحظ بمءخر عينه لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي والنساءي وغيرهما عن ابن عباس وروي ابو داود عن سهل ------------------------------------------------بن الحنظل-ية قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03220	false	-167805896525115630	176	285	861	1389	1462	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب وقال ابو داود كان ارسل فارسا الي الشعب يحرس وقال الحاكم سنده صحيح واما اذا كان لا لحاجة فانه يكره لما روي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت--- انصرف عنه وعند ابن خزيمة عن ابن عباس كان---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يلتفت------------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره وعند الترمذي واستغر به يلحظني يمينا وشمالا وقال ا--------------بن القطان صحيح وعند ابن خزيمة عن علي بن شيبان وكان احد الوفد قال -------صليت -خلف النب---------------ي صلي الله عليه وسلم	3220	7112032055995250684	185	-4.5	139	929	19.91388511657715	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0266	true	5166783460882710773	132	207	660	1037	1516	300	انس --رضي ال---له عنه قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة ----فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه- الترمذي وصححه ولقوله صلي الله عليه وسلم اياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة رواه الطبراني ولقوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يزال الله------- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه -رواه	266	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03438	false	-2815263992681423095	94	171	463	840	1488	300	انس اخرجه الترمذي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة قال فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة -وقال الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن وانفرد بهذا الحديث ومنها حديث ابي ذر اخرجه ابو داود والنساءي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد---- في صلاته ما لم يلتف- فاذا صرف وجهه انصرف عنه ورواه	3438	7112032055995250684	232	273.5	182	514	45.13618850708008	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0266	true	5166783460882710773	59	93	293	453	1516	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر رضي الله------ عنهما فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	266	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04726	false	-1878470983331339623	255	290	1311	1477	1525	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	4726	7112032055995250684	160	312.5	126	166	96.38554382324219	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0269	true	-8980075308812715256	33	134	175	654	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم و كره عقص شعره وهو ان يشد------------------------- ضفيرته حول راسه كما يفعله النساء او يجمع شعره فيعقده في مءخر راسه وانما كره لما روي مسلم عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه قال------- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال ما لك وراسي فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي شرح مسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلماء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكمة في ال----نهي عنه ان الشعر يسجد معه ولهذا مثله بالذي يصلي وهو مكتوف ولقول علي--- رضي الله	269	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03631	false	3666133715659040403	8	141	39	714	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان او قال مقعد الشيطان يعني مغرز ضفيرته وفي المعرفة روينا في الحديث الثابت عن ابن ع---------------------------------------------------------باس انه-------- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله و----------------------------------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم----- انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف فدل الحديث علي كراهة الصلاة وهو معقوص الشعر ولو عقصه وهو في الصلاة فسدت صلاته والعقص ان يجمع شعره علي وسط راسه ويشده بخيط او بصمغ ليتلبد وافق الجمهور من العلماء ان النهي لكل من يصلي كذلك سواء تعمده للصلاة او كان كذلك قبلها لمعني اخر وقال مالك النهي لمن فعل ذلك للصلاة والصحيح الاول لاطلاق الاحاديث قيل الحكمة في هذا النهي عنه ان الشعر يسجد معه ولهذا مثله بالذي يصلي وهو مكتوف وقال ابن عمر رضي الله	3631	7112032055995250684	260	330.5	202	796	32.66331481933594	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0272	true	8484238492572268823	64	117	346	602	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استاذن جبراءيل------------ علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما -----------ان تقطع ر-اسها او----- تجعل-- بساطا يوطا فانا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير ---------وفي لفظ ابن حبان ان كنت لا بد فاعلا فاقطع رءوسها	272	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07202	false	1322790479306084785	22	73	100	364	1515	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال استاذن جبر--يل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تماثيل خيل ورجال فاما ان تقطع رءوسها واما ان تجعلها بسا-----طا فانا مع-شر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تماثيل قال الطحاوي فلما اب---يحت التماثيل بعد --------قطع رءوسها	7202	7112032055995250684	185	262.5	143	300	61.66666793823242	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0275	true	1292773256951047936	142	216	735	1067	1474	300	عن ابي النضر-------------------- عن بشر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو --نضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	275	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02711	false	-8592347036697350732	9	76	45	337	1496	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اا عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول اا--------------------- في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول اا--------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا-------------- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	2711	7112032055995250684	265	454.5	203	355	74.64788818359375	56	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0277	true	3375368992114727688	142	172	709	856	1463	300	بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه العباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة---- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	277	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02685	false	7485286469105038595	210	237	1045	1175	1518	300	بن عباس قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية ومعه ع--باس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	2685	7112032055995250684	125	228.0	99	151	82.78145599365234	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0279	true	-7594079896075979013	155	195	774	971	1466	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر------------------------------------ وروي الطحاوي------------------------------------------------------------------------------------ عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار -قلت نعم صلاة المغرب قال صدقت واحسنت وحكي	279	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04092	false	495916666545826765	231	296	1184	1502	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب وتر صلاة النهار فاوتروا صلاة الليل وهذا السند علي شرط الشيخين وروي الطحاوي حدثنا روح بن الفرج حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار فقلت نعم صلاة المغرب قال صدقت واحسنت وقال	4092	7112032055995250684	155	263.0	121	318	48.74213790893555	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0283	true	-4696523816476593724	85	124	415	603	1486	300	عاصم الاحول سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	283	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04122	false	4004950040721685951	192	233	976	1169	1504	300	عاصم قا---ل سالت انس بن مالك عن القنوت فال قد كان القنوت قلت------ قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	4122	7112032055995250684	156	264.0	122	202	77.22772216796875	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0288	true	4134626233404223153	195	240	1028	1268	1572	300	مسلم --يصلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة رواه مسلم وابو داود وابن ماجه واحمد وزاد الترمذي والنساءي اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	288	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04587	false	-6631468621006164498	265	298	1361	1541	1552	300	وسلم من صلي في------- يوم ثنتي عشرة ركعة تطوع-------------------ا بني الله له بيتا في الجنة------------------------------------ وزاد الترمذي والنساءي اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	4587	7112032055995250684	174	312.5	142	242	71.90082550048828	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0291	true	-1334396670286887605	229	289	1184	1483	1531	300	ومنها حديث بريدة----------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا--------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك و-----حديث معاذ ----------------بن انس ال--جهني --قال---- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	291	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04397	false	-4396246157361550070	166	222	841	1124	1488	300	ومنها حديث بريدة عند ابن خزيمة في صحيحه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ----------ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة فذكر حديثا فيه-------------------------------------------------------------------- فان لم تجد فركعتا الضحي تكفيك ومنها حديث جابر رضي الله تعالي عنه عند الطبراني في الاوسط قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	4397	7112032055995250684	183	256.5	140	361	50.69252014160156	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0293	true	6932374620362037728	65	118	321	579	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي باللي----ل اربعا لا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا لا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا وروي ابو يعلي في مسنده عن----- عمر---------ة قالت سمعت عا------------ءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بسلام وقد تقدم حديث --	293	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04091	false	-8258124851693801480	20	71	96	346	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي الضحي قالت اربع ركعات يزيد ما شاء وفي رواية ويزيد ما شاء------------------------------------ وروي ابو يعلي في مسنده من حديث عمرة عن عاءشة قالت سمعت ام المءمنين عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام والجواب من حديث	4091	7112032055995250684	160	227.5	125	290	55.17241287231445	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0295	true	7711946385595866971	255	300	1286	1523	1523	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني----- حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض---- طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه ورواه-	295	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06902	false	1240067434629318850	96	143	514	762	1539	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه ورواه	6902	7112032055995250684	237	450.5	193	248	95.56451416015625	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0296	true	7693862066231713740	4	30	21	160	1572	300	عن ابي هريرة قال اهديت لعاءشة وحفصة هدية وهما صاءمتان فاكلتا منها فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	296	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06905	false	7211469775974546909	238	264	1141	1280	1452	300	عن ابي هريرة قال اهديت لعاءشة وحفصة هدية وهما صاءمتان فاكلتا منها فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	6905	7112032055995250684	139	278.0	113	139	100.0	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0299	true	4530030435496376917	217	255	1078	1256	1473	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم يركع	299	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04526	false	-1754596951600387867	23	62	111	294	1486	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم -ركع	4526	7112032055995250684	177	341.5	139	184	96.1956558227539	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0300	true	-8843535140239257895	249	291	1298	1505	1551	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذ-لك في رمضان زاد	300	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04463	false	-5430723023809565560	0	44	0	219	1497	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذالك في رمضان هذا	4463	7112032055995250684	203	391.0	161	219	92.69406127929688	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0300	true	-8843535140239257895	223	300	1171	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبين عذره في تركها بما في الصحيحين -------------------------------------------------------عن عاءشة ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث---------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد البخاري في كتاب الصوم ف------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الله-	300	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07010	false	2101331585401072163	27	131	143	654	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي قيام الليل فقال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة والرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان وقد مر الكلام فيه مس-------توفي وهنا اورد هذا الحديث مختصرا جدا فذكر من اوله ان رسول الله صلي الله	7010	7112032055995250684	314	523.5	247	518	60.617759704589844	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0301	true	-6319609442108988860	178	235	848	1115	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله	301	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00503	false	-787803991740277172	12	63	69	316	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله عليه الصلاة والسلام والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر رضي الله	503	7112032055995250684	234	432.0	184	268	87.31343078613281	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0301	true	-6319609442108988860	11	88	50	419	1457	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة متفق عليه وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	0	67	0	329	1523	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة واخرجه ايضا في الادب ولفظه احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4464	7112032055995250684	297	539.0	234	369	80.48780822753906	60	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0301	true	-6319609442108988860	251	298	1194	1448	1457	300	والسنة فيه- الجماعة لكن علي وجه الكفاية حتي لو امتنع اهل المسجد عن اقامتها كانوا مسيءين ولو اقامها البعض فالمتخلف عن الجماعة تارك الفضيلة لان افراد الصحابة والتابعين يروي عنهم التخلف ف---روي البخاري عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يصلي خلف الامام في شهر رمضان	301	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04466	false	-4103754821633276347	12	59	60	308	1587	300	والسنة فيها الجماعة لكن علي وجه الكفاية حتي لو امتنع اهل المسجد من اقامتها كانوا مسيءين ولو اقامها البعض فالمتخلف عن الجماعة تارك للفضيلة لان افراد الصحابة---------- يروي عنهم التخلف قلت روي الطحاوي عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يصلي خلف الامام في شهر رمضان	4466	7112032055995250684	238	449.5	192	258	92.24806213378906	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0301	true	-6319609442108988860	6	74	29	357	1457	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي---------- فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	301	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms15214	false	-2022135731602361704	83	152	425	756	1525	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	15214	7112032055995250684	320	625.0	253	338	94.67455291748047	65	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0302	true	3351742628027374955	39	94	197	466	1503	300	عبد الرحم-ن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون	302	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07005	false	-6690770981698081137	241	300	1135	1426	1426	300	عبد الرحمان بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون-	7005	7112032055995250684	268	501.5	214	292	91.78082275390625	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0305	true	893167304879833367	167	233	907	1229	1560	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه----- فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ---------------------------ثم قام ---فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده	305	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04241	false	2753220469736750877	228	300	1140	1491	1491	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------- ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع ثم ---الاول -قال سمع الله لمن حمده-	4241	7112032055995250684	225	317.5	176	421	53.44417953491211	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0306	true	-707931832423320292	43	105	235	509	1537	300	الساءب-------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	306	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03417	false	-8814680772863099311	0	52	0	233	1542	300	الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	3417	7112032055995250684	224	420.0	174	283	79.15194702148438	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0306	true	-707931832423320292	212	278	1105	1427	1537	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه----- فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ---------------------------ثم قام ---فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده	306	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04241	false	2753220469736750877	228	300	1140	1491	1491	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------- ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع ثم ---الاول -قال سمع الله لمن حمده-	4241	7112032055995250684	225	317.5	176	421	53.44417953491211	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0307	true	-548440783808735261	88	150	456	730	1470	300	الساءب-------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	307	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03417	false	-8814680772863099311	0	52	0	233	1542	300	الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	3417	7112032055995250684	224	420.0	174	283	79.15194702148438	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0310	true	5212418398663279540	204	300	1045	1524	1524	300	الله عنها----- شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المن-----بر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عن-كم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان----- يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث-	310	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	80	178	411	904	1515	300	سننه عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عليكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان الله يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث	4159	7112032055995250684	459	867.0	366	501	91.61676788330078	84	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0310	true	5212418398663279540	38	110	203	565	1524	300	محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	310	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	137	209	728	1091	1573	300	محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	4160	7112032055995250684	362	719.0	290	363	99.72451782226562	71	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0311	true	-5846487198878380125	0	78	0	370	1544	300	واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	311	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	178	253	904	1261	1515	300	واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	4159	7112032055995250684	350	682.5	276	376	93.0851058959961	73	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0324	true	1019780177922792190	168	256	873	1301	1529	300	عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال -انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	324	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02388	false	-5603603307452183505	44	127	201	603	1493	300	عن منصو-----------ر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صل---------ي النبي ق-------------------ال ابراهيم -لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال لانه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2388	7112032055995250684	377	675.5	298	448	84.15178680419922	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0324	true	1019780177922792190	139	280	730	1429	1529	300	قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قيل صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم وما اخرجوه الا الترمذي عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو -حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين انتهي بلفظ ابي داود والبخاري ولفظ مسلم فليتم عليه ثم --يسجد سجدتين بلا ذكر السلام ولفظ ابن ماجه ويسلم ويسجد سجدتين بالواو وفي لفظ	324	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	1	114	5	557	1437	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا والباقي نحو لفظ البخاري وفي لفظ له --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله صلي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وفي لفظ له فاذا نسي احدك---------------------------م فليسجد سجدتين ------------ثم تحول ----------------فسجد سجدتين------- وفي لفظ	4745	7112032055995250684	448	713.5	347	724	61.87845230102539	79	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0325	true	4035381997954734704	106	165	528	795	1494	300	ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام ن--------سيت الي ان قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده-------- ثم رفع راسه وكبر	325	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	177	227	891	1114	1479	300	ذو اليدين -قال------------- يا رسول الله ا--نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم-------------------------------------------- فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2651	7112032055995250684	156	227.5	118	283	55.12367630004883	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0326	true	-3666931208368122688	172	219	933	1151	1572	300	--اخرج ابو داود والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في الصلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	326	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04735	false	4954955586372758288	167	211	819	1017	1473	300	رواه-- ابو داود من حديث---- ابي عبيدة عن ابيه عن ا-----بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في --صلاة فشككت في ثلاث او اربع وفيه وتش-------------هدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	4735	7112032055995250684	168	287.5	128	224	75.0	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0334	true	4888504856925870828	11	103	52	512	1502	300	علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم ولفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماج-----------ه اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في --ثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم وكذا رواه الحاكم في المستدرك ولفظه فلم يدر اثلاثا صلي او اربعا فليتم فان الزيادة خير من النقصان	334	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04761	false	4453136611626930551	0	123	0	611	1460	300	علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او واحدة فليبن علي ثنتين فا-ن لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه الترمذي من حديث ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم الي اخره وقال حديث حسن صحيح رواه ابن ماجه ايضا ولفظه اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم واخرج---ه الحاكم في المستدرك ولفظه فلم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليتم فان الزيادة خير من النقصان	4761	7112032055995250684	440	762.0	349	615	71.54471588134766	80	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0336	true	-2627690166603271220	5	34	22	158	1522	300	روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابن عمر--------------------- انه قال السجدة علي من سمعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ع----------------------------ن ابراهيم ونافع و-----ابن جبير انهم قالوا من سمع السجدة فعليه ان يسجد	336	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04286	false	-4223409750751467338	39	121	198	619	1499	300	روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال السجدة علي من سمعها وفي البخاري قال عثمان انما السجود علي من استمع واستدل ايضا بالايات فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق فاسجدوا لله واعبدوا النجم واسجد واقترب العلق وقالوا الذم لا يتعلق الا بترك واجب والامر في الايتين للوجوب وروي ابن ابي شيبة عن حفص عن حجاج عن ابراهيم ونافع وسعيد ابن جبير انهم قالوا من سمع السجدة فعليه ان يسجد	4286	7112032055995250684	135	235.5	106	421	32.06650924682617	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0338	true	1851612611101650802	71	121	345	587	1474	300	عن العوام بن حوشب قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت في ص فقال او-ما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيك-------------------م ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم واما	338	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms11909	false	-5095090224022391548	183	232	954	1191	1523	300	عن العوام-------- قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت ف-----قال او ما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد	11909	7112032055995250684	214	392.5	170	262	81.67938995361328	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0339	true	-5225125560715231137	142	189	669	893	1447	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ولنا ما روي الجماعة الا الترمذي ع----ن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و-اقرا باسم ربك واسلام ابي هريرة	339	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04308	false	-3419909748568432217	56	158	286	789	1484	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة وذهب اليه مجاهد والحسن البصري وعطاء بن ابي رباح وبعض الشافعية فقالوا قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في المفصل بمكة فلما هاجر الي المدينة ترك ذلك واحتجوا بهذا الحديث قلت قال الطحاوي وهذا ضعيف ولو ثبت لكان فاسدا وذلك ان ابا هريرة قد روينا عنه واشار الي الحديث المذكور في هذا الباب وغيره مما ذكرناه عن قريب وهو قوله سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك واسلام ابي هريرة	4308	7112032055995250684	187	299.0	145	504	37.10317611694336	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0353	true	-8707793689259693777	168	242	868	1241	1515	300	عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اي مع كل طاءفة وهذا رفع منه وفي لفظ الطبراني اف--------------ترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وفي------ النساءي وابن ماجه عن ا----------بن ابي ليلي عن عمر ---------------قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان------ محمد	353	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02210	false	981010255073443754	0	71	0	368	1512	300	عن ابن عباس قال فرض ا----الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة ورواه------------------------------ الطبراني في معجمه بلفظ افترض رسول ا ركع----------------------تين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وبما رواه النساءي وابن ماجة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي اتعالي عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد	2210	7112032055995250684	302	532.0	242	424	71.2264175415039	52	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0353	true	-8707793689259693777	78	254	408	1298	1515	300	مسلم--------- عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ----------------ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله------ بها عليكم فاقبلوا صدقته----------------------------------------------------------------------------------------- ولنا ما في الصحيحين عن عاءشة-------------------- قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيدت في----- الحضر وفي لفظ البخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اي مع كل طاءفة وهذا رفع منه وفي لفظ الطبراني افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وفي النساءي وابن ماجه عن ابن ابي ليلي عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان------ محمد وفي البخاري عن ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03974	false	3645987552894074608	26	171	134	892	1558	300	مسلم والاربعة عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال الله تعالي فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ----------------------فقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله تعالي بها عليكم فاقبلوا صدقته فقد علق القصر بالقبول وسماه صدقة والمتصدق عليه مخير في قبول الصدقة فلا يلزمه القبول حتما ولنا احاديث منها حديث- عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد- في صلاة الحضر ---رواه البخاري ومسلم ومنها حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم ومنها حديث عمر رضي الله تعالي عنه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم --------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	3974	7112032055995250684	519	853.5	415	1047	49.5702018737793	87	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0353	true	-8707793689259693777	132	254	669	1298	1515	300	عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيدت في----- الحضر وفي لفظ البخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الفريضة الاولي وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة اي مع كل طاءفة وهذا رفع منه وفي لفظ الطبراني افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وفي النساءي وابن ماجه عن ابن ابي ليلي عن عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد وفي البخاري عن ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04345	false	-690867288243728465	210	292	1114	1555	1596	300	عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد- في صلاة الحضر ---رواه البخاري ومسلم ومنها حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم ورواه-------------------- الطبراني افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا ومنها حديث ------------------------------عمر قال صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان --------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	4345	7112032055995250684	388	673.0	313	634	61.19873809814453	67	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0355	true	-1359030329105620849	127	268	639	1297	1456	300	ابن عباس وابن عمر رضي الله------ عنهم -----اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمس- عشرة ليلة فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها رواه الطحاوي وما روي محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة رحمه الله حدثنا موسي بن مسلم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اذا كنت مسافرا فوطنت نفسك علي اقامة خمسة عشر يوما فاتمم الصلاة وان كنت لا تدري فاقصر وما روي محمد بن الحسن في موطءه عن ابن عباس انه قال اذا نوي اقامة خمسة عشر يوما اتم الصلاة وروي مثله عن سعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وما روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن مج---------------------------اهد ان ابن عمر كان اذا -جمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم الصلاة وقال الترمذي ---في كتابه روي عن ابن ---عمر انه قال من -اقام-------- خمسة عشر- يوما اتم الصلاة	355	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04333	false	-5357804199600888841	205	285	1028	1405	1477	300	ابن عباس وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما- فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها رواه الطحاوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان ابن عمر كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم الصلاة وروي هشيم عن داود بن ابي هند عن ابن المسيب انه قال اذا اقام المسافر خمس- عشرة ليلة اتم الصلاة	4333	7112032055995250684	282	457.0	217	714	39.49580001831055	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0376	true	-8126418424113778050	174	226	889	1140	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم انصت له حتي فرغ من صلاته لما اخرجه الدارقطني من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل------- المسجد ورسول الله------------------- يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	376	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	175	218	858	1068	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين تجوز فيهما وروي--------- الدارقطني من حديث-------------------------- معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس---- دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3923	7112032055995250684	159	246.5	126	277	57.40072250366211	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0376	true	-8126418424113778050	65	273	333	1356	1500	300	صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال صل ركعتين فتجوز فيهما زاد مسلم وقال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما ولنا ما روينا عن علي وما في ابن ابي شيبة عن الزهري قال في الرجل يجء يوم الجمعة والامام يخطب يجلس ولا -------------------------يصلي وما في الكتب الستة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت وهذا يفيد بطريق الدلالة منع الصلاة لان الامر بالمعروف وهو اعلي من السنة وتحية المسجد فمنعه منهما اولي فان قيل العبارة مقدمة علي الدلالة عند المعارضة قلنا انها---------------------------------------------------------------------------------------------- غير لازمة لا---ن النبي صلي الله عليه وسلم انصت له حتي فرغ من صلاته لما اخرج-----------ه الدارقطني-------- من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله يخطب فق-------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته -----ثم قال وهم عبيد في اسناده ثم رواه ---------------------------عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب قلنا المرسل حجة عندنا	376	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03924	false	6488006826549991028	62	235	356	1227	1534	300	صلي الله عليه وسلم بالقيام ليراه الناس ويتصدقوا عليه وهذا تاويل باطل يرده صريح قوله ------اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما وهذا نص لا يتطرق اليه تاويل--------------------------------------------------------------------- ولا اظن عالما يبلغه هذا اللفظ صحي--حا فيخالفه------------------------------------------------------------ قلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابنا لم ياولوا الاحاديث المذكورة بهذا الذي ذكره حتي يشنع عليهم هذا التشنيع بل اجابوا باجوبة غير هذا الاول ان النبي صلي الله عليه وسلم انصت له حتي فرغ من صلاته والدليل عليه ما رواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته فان قلت قال الدارقطن--ي اسن-ده عبيد بن محمد ووهم فيه قلت ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب قل-ت المرسل حجة عندنا	3924	7112032055995250684	553	760.0	432	1215	45.514404296875	104	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0382	true	8416681032599140663	94	139	483	703	1502	300	يزيد بن خمير بضم الخاء المعجمة انه قال خرج عبد الله بن بشر صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد الفطر والاضحي فانكر ابطاء الامام وقال--- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	382	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04046	false	-7223203747411388025	129	166	670	844	1523	300	يزيد بن خمير الرحبي--------------- قال خرج عبد الله بن بسر صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد --فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	4046	7112032055995250684	158	258.0	123	224	70.53571319580078	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0391	true	3554560616561131009	234	276	1194	1420	1553	300	--واختلفوا في سب-ب غسله فقيل ----------حدث يحل بالميت لاسترخاء --مفاصل----------ه فان الادمي لا ينجس بالموت كرامة له وانما لم يقتصر--------------------------------------------- علي اعضاء الوضوء لان في الاقتصار عليها في الحياة----------------- نفيا للحرج فيما يتكرر كل يوم والحدث بسبب الموت لا يتكرر فكان كالجنابة	391	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01924	false	2645784242084729650	102	157	492	785	1548	300	من اصحابنا في وجوب غسله فقيل انما وجب لحدث يحله ب------استرخاء المفاصل لا لنجاسته فان الادمي لا ينجس بالموت كرامة اذا لو نجس لما طهر بالغسل كساءر الحيوانات وكان الواجب الاقتصار علي اعضاء الوضوء كما في حال --------------الحياة لكن ذلك انما كان نفيا للحرج فيما يتكرر كل يوم والحدث بسبب الموت لا يتكرر فكان كالجنابة	1924	7112032055995250684	171	257.0	137	313	54.63258743286133	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0391	true	3554560616561131009	234	276	1194	1420	1553	300	--واختلفوا في سب-ب غسله فقيل ----------حدث يحل بالميت لاسترخاء --مفاصل----------ه فان الادمي لا ينجس بالموت كرامة له وانما لم يقتصر--------------------------------------------- علي اعضاء الوضوء لان في الاقتصار عليها في الحياة----------------- نفيا للحرج فيما يتكرر كل يوم والحدث بسبب الموت لا يتكرر فكان كالجنابة	391	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01930	false	-8176177710095537251	212	267	1075	1368	1547	300	من اصحابنا في وجوب غسله فقيل انما وجب لحدث يحله ب------استرخاء المفاصل لا لنجاسته فان الادمي لا ينجس بالموت كرامة اذا لو نجس لما طهر بالغسل كساءر الحيوانات وكان الواجب الاقتصار علي اعضاء الوضوء كما في حال --------------الحياة لكن ذلك انما كان نفيا للحرج فيما يتكرر كل يوم والحدث بسبب الموت لا يتكرر فكان كالجنابة	1930	7112032055995250684	171	257.0	137	313	54.63258743286133	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0395	true	1900779150537883941	24	89	121	461	1522	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه اي ازاره فقال اشعرنها اياه اي اجعلنه شعارا لها وفي رواي--------------------------ة اغسلنها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا وابدان----------------- بميامنها ومواضع الوضوء منها	395	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04862	false	-1385328262738701915	121	188	593	947	1505	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذا------------لك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق---------ال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابداوا بميامنها ومواضع الوضوء منها	4862	7112032055995250684	267	466.0	215	392	68.11224365234375	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0397	true	7017414260042747172	143	212	757	1098	1562	300	ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رواه ابو داود وروي مالك في الموطا من حديث ام عطية الانصارية قالت دخل علينا ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04857	false	7033211261585184906	161	242	779	1181	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا وقال المنذري فيه محمد بن اسحاق وفيه من ليس بمشهور والصحيح ان هذه القصة في زينب لان ام كلثوم توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	4857	7112032055995250684	266	448.0	210	404	65.84158325195312	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0398	true	3869922802653971644	160	222	817	1113	1504	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10516	false	-7230101390231928924	69	128	341	621	1491	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من --اذخر	10516	7112032055995250684	280	529.5	221	296	94.59459686279297	56	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0398	true	3869922802653971644	160	222	817	1113	1504	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا------- من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	227	284	1122	1399	1478	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله تعالي فمنهم من مضي -لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	14174	7112032055995250684	262	466.5	206	304	86.18421173095703	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0400	true	-7717486653626389510	31	126	146	654	1577	300	للميت فقد روي احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وفي رواية بتقديم شاهدنا وغاءبنا علي صغيرنا وفي رواية زيادة اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث عوف بن مال---ك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	400	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	215	280	1108	1449	1544	300	الميت ---وروي ------ابو داود من ح-------------------ديث ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه -من الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وروي ------ايضا عن وا---------------ثلة بن -الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	5073	7112032055995250684	306	510.0	244	515	59.417476654052734	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0401	true	367231800522088274	252	300	1247	1484	1484	300	عن علي قال---- اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب فبكي ثم قال--- اذهب فاغسله وكفنه وواره فقال ففعلت ثم اتيته فقال--- اذهب فاغتسل قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل عليه جبراءيل عليه------- والسلام-	401	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04890	false	5287205622656740199	13	64	52	300	1496	300	عن علي قال لما اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب -بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره -قال ففعلت ثم اتيته فقال لي اذهب فاغتسل قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل----- جبراءيل عليه الصلاة والسلام	4890	7112032055995250684	230	411.5	184	255	90.19607543945312	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0402	true	7288116348229807501	106	135	546	681	1536	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله ----احد عشر مرات ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وفي	402	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01657	false	3919328223348008290	39	69	192	330	1526	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر بين المقابر فقرا قل هو الله احد احد عشر مرة- ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وفي	1657	7112032055995250684	127	239.0	98	139	91.36690521240234	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0402	true	7288116348229807501	20	64	111	334	1536	300	الهداية مذهب اهل السنة والجماعة ان الانسان له ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة --------او صوما او صدقة او غيرها يعني قراءة قران واذكار وادعية واصل ذلك ما روي الجماعة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ضحي بكبشين احدهما عن نفسه والاخر عن امته	402	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05710	false	2814215665705591322	216	253	1042	1223	1489	300	الهداية الاصل ا------------------ن الانسان له ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة او صدقة او صوما-------- او غيرها عند اهل السنة والجماعة ل---------------ما روي عنه------------- صلي الله عليه وسلم انه ضحي بكبشين احدهما عن نفسه والاخر عن امته	5710	7112032055995250684	136	218.5	106	235	57.87234115600586	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0403	true	7132376851803322551	164	194	839	986	1529	300	مسلم عن----- عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبرها	403	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04818	false	-2905903610977954449	235	262	1147	1277	1478	300	مسلم من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا------------------------- خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	4818	7112032055995250684	114	192.5	89	156	73.07691955566406	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0403	true	7132376851803322551	170	194	865	986	1529	300	ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبرها	403	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05022	false	1684019737489221017	0	25	0	124	1511	300	ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	5022	7112032055995250684	114	212.0	90	125	91.19999694824219	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0410	true	8774788096145897882	54	96	247	458	1551	300	عاءشة لان حديثها اخبار عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حال الاباحة التي لم يتقدمها نهي وحديث ابي هريرة اخبار عن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تقدمته الاباحة فصار حديث ابي هريرة اولي من حديث عاءشة	410	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04814	false	8702803596595174890	105	141	522	704	1512	300	عاءشة اخبار----------- عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حال الاباحة التي لم يتقدمها شء- وحديث ابي هريرة اخبار عن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تقدم-ه الاباحة فصار ناسخا لح----------------ديث عاءشة	4814	7112032055995250684	167	306.0	132	211	79.14691925048828	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0410	true	8774788096145897882	52	131	239	621	1551	300	من حديث عاءشة لان حديث----ها اخبار عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حال الاباحة التي لم يتقدمها نهي وحديث ابي هريرة اخبار عن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي--- تقدمته الاباحة فصار حديث ابي هريرة اولي من حديث عاءشة لانه ناسخ له وفي- انكار من انكر ذلك علي عاءشة وهم يومءذ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دليل علي انهم قد------ علموا في ذلك خلاف ما قد علمت ولولا ذلك لما انكروا ----عليها	410	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05025	false	-2572488372797353089	111	175	528	848	1486	300	---------------ان حديث عاءشة اخبار عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حال الاباحة التي لم يتقدمها نهي وحديث ابي هريرة اخبار عن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي قد تقدمته الاباحة فصار حديث ابي هريرة------------------------ ناسخا ويءيده انكار الصحابة ----علي عاءشة رضي الله تعالي عنها ل---------------------------------انهم قد كانوا علموا في ذلك خلاف ما--- علمت ولولا ذلك -ما انكروا ذلك عليها	5025	7112032055995250684	266	418.5	210	400	66.5	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0413	true	-6863305320919083578	151	259	746	1283	1475	300	ابي امامة قال سال ابو سعيد الخدري علي بن ابي طالب------------------- المشي خلف الجنازة افضل ام امامها فقال علي------------------- والذي بعث محمدا بالحق ان فضل -----------------الماشي امامها كفضل------- المكتوبة علي التطوع فقال له ابو سعيد ابرايك تقول ام بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب فقال لا والله بل سمعته غير مرة ولا اثن-ين ولا ثلاثة حتي عد سبعا فقال ابو سعيد اني رايت ابا بكر وعمر يمشيان امامها فقال علي يغفر الله لهما لقد سمعا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سمعته -انهما والله لخير هذه الامة ولكنهما كرها ان يجتمع الناس ويتضايقوا فاحبا ان يسهلا علي الناس رواه عبد الرزاق	413	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04786	false	-2573758636724784852	47	165	229	822	1466	300	ابي امامة قال سال ابو سعيد الخدري علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه المشي خلف الجنازة افضل ام امامها فقال علي رضي الله تعالي عنه والذي بعث محمدا بالحق ان فضل الماضي خلفها علي الماشي امامها كفضل الصلاة المكتوبة علي التطوع فقال له ابو سعيد ابرايك تقول ام بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال لا والله بل سمعته غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاث- حتي--- سبعا فقال ابو سعيد اني رايت ابا بكر وعمر يمشيان امامها فقال علي يغفر الله لهما لقد سمعا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سمعته وانهما والله لخير هذه الامة ولكنهما كرها ان يجتمع الناس ويتضايقوا فاحبا ان يسهلا علي الناس رواه عبد الرزاق	4786	7112032055995250684	525	971.0	419	602	87.20930480957031	97	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0415	true	-2319399881753208267	67	131	356	676	1501	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ومن حديث------------------------ عاءشة رضي الله عنها لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر------------------- لا تصيحوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كلمة نحوها فارسلوا الي الش-اق واللاحد------ فجاء اللاحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن ومن -حديث ابن	415	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05112	false	-6860752446449060904	128	201	648	1010	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم اوصي ان يلحد له وروي ابن ماجه عن عاءشة قالت--------- لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لا تصخبوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كلمة نحوها فارسلوا الي الشقاق واللاحد جميعا فجاء اللاحد يلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن وفي طبقات ابن	5112	7112032055995250684	289	511.5	228	371	77.89757537841797	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0420	true	6884973497958469751	230	280	1191	1427	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض ودفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل ال-ي ذلك وقال------ صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	420	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	179	230	877	1120	1462	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان في ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	5032	7112032055995250684	226	429.5	177	243	93.00411224365234	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0424	true	1608722522566025494	64	120	349	630	1507	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ول-كن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05106	false	-3139021691043251194	208	265	1030	1316	1503	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولاكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	5106	7112032055995250684	263	498.5	210	298	88.25503540039062	49	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0424	true	1608722522566025494	65	120	354	630	1507	300	بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله----- لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ول-كن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10781	false	-3257153890341649428	72	129	364	651	1497	300	عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولاكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	10781	7112032055995250684	249	451.0	197	299	83.27759552001953	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0424	true	1608722522566025494	64	120	349	630	1507	300	عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14345	false	1461805637523252450	237	295	1189	1479	1505	300	عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	14345	7112032055995250684	256	475.5	204	302	84.7682113647461	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0425	true	6711855404351496024	2	45	9	217	1465	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة يوم احد فه-ء للقبلة ثم كبر----- سبعا ثم جمع اليه الشهداء حتي صلي عليه سبعين صلاة وزاد الطبراني ثم وقف عليهم حتي واراهم وسكت الحاكم عنه وفي مراسيل ابي داود عن عطاء بن ابي رباح	425	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05103	false	-7417967647430277391	182	225	915	1124	1488	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة يوم احد فهيء للقبلة ثم كبر عليه سبعا ثم جمع اليه الشهداء حتي صلي عليه سبعين صلاة -زاد الطبراني ثم وقف عليهم حتي واراهم وسكت الحاكم عنه فان قلت قال الذهبي يزيد---- بن ابي زياد	5103	7112032055995250684	178	319.5	139	214	83.17756652832031	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0427	true	3034450043805247357	119	159	640	834	1575	300	ابن ابي شيبة------------------------- حدثنا ابو معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه---- لما رجم ماعز قالوا يا رسول اللها ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه	427	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12756	false	-7952700532580737618	1	47	4	226	1506	300	ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الجناءز حدثنا ابو معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه قال لما رجم ماعز قالوا يا رسول الله- ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه	12756	7112032055995250684	192	359.5	152	223	86.0986557006836	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0429	true	6872711638809441249	0	51	0	257	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد اي من القوم وهم الطاءفتان فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	429	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03975	false	-1486014339666285974	219	266	1116	1352	1529	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم ف---------------------ركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	3975	7112032055995250684	231	448.0	185	257	89.88327026367188	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0429	true	6872711638809441249	155	193	783	978	1562	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلفه وصفا--------------------------- مستقبل العدو فصلي بهم ركعة------------------------- ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام	429	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms03978	false	6640235393067166653	252	300	1287	1530	1530	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا--- مقامهم فاستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام-	3978	7112032055995250684	180	329.0	145	247	72.87449645996094	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0429	true	6872711638809441249	58	96	283	490	1562	300	فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة واحدة بعد ان ينصرف الامام	429	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	38	75	185	386	1483	300	فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركع------ة بعد ان ينصرف الامام	11303	7112032055995250684	195	376.5	159	208	93.75	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0432	true	-6990371003367033782	67	148	350	740	1539	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس ف-صلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا واذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا الي ان قال فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	4	122	19	610	1483	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11303	7112032055995250684	371	678.0	293	591	62.774959564208984	70	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0433	true	-6480091995675980419	176	236	921	1211	1530	300	عن نافع عن ابن ------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	433	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02695	false	-1043471118294965403	5	53	24	258	1566	300	عن نافع عن عبد اا بن عمر ان رسول اا--------------------- دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي -----------------------قال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	2695	7112032055995250684	209	340.5	167	303	68.97689819335938	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0434	true	-2571163807398495207	244	300	1155	1447	1447	300	واما نفي اس--------امة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب فاشتغلوا بالدعاء وراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فاشتغل هو ايضا في الدعاء في ناحية من نواح-----يه و-----النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فاشتغل هو ايضا في الدعاء في ناحية اخري وبلال قريب منه------------- صلي الله عليه وسلم فراه ل-----قربه ولم يره اسامة لبعده-	434	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02378	false	1247643286266629419	16	73	86	382	1506	300	واما نفي من نفي كاسامة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب واشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فاشتغل هو ايضا --بالدعاء في ناحية من نواحي البيت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نا------------------------------حية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال بقربه ولم يره اسامة لبعده	2378	7112032055995250684	245	422.0	198	329	74.46808624267578	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0434	true	-2571163807398495207	35	68	164	318	1447	300	اخبرني اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	434	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05972	false	-8972375051784528534	209	239	1029	1172	1455	300	اخبرني اسامة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	5972	7112032055995250684	137	259.5	107	154	88.9610366821289	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0435	true	8382535245255189030	0	119	0	571	1523	300	مع خفة الصلاة واغلاق الباب واشتغاله بالدعاء وجاز له نفيها عملا بظنه علي------------------- انه معارض بما في مسند احمد وصحيح ابن حبان عن عمارة بن عمير عن ابي الشعثاء عن ابن عمر اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------صلي في الكعبة بين الساريتين ومكث معه عمر لم اساله كم صلي وهذا سند صحيح والاولي الجمع بينهما بما رواه الدارقطني عن ابن عمر كما تقدم وبما روي هو والطبراني عن ابي حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فصلي بين الساريتين ثم -------خرج فصلي بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام---- يدعو ثم خرج ولم يصل قال	435	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02378	false	1247643286266629419	73	150	382	768	1506	300	مع خفة الصلاة واغلاق الباب واشتغاله بالدعاء وجاز له نفيها عملا بظنه وقال بعض العلماء يحتمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل البيت مرتين فمرة صلي فيه ومرة دعا فلم ي-------------------------------صلي ولم تتضاد الاخبار قلت روي------------------ الدارقطني من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------بن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام فيه يدعو ثم خرج ولم يصل فان	2378	7112032055995250684	282	460.0	223	622	45.33761978149414	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0438	true	8270856793473952873	0	118	0	601	1492	300	جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال---- من ولي يتيما له مال فليتجر في----ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي مرفوعا وموقوفا علي عمر رضي الله عنه والدارقطني من طرق لكنها ضعيفة وقيل المراد بالصدقة النفقة ولما روي عن عمر وعلي رضي الله عنهما من قولهما بوجوبها في مال الصغير وروي مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه قال كنت وليتني عاءشة انا وخالي يتيمين في حجرها اي تربيتها وكانت تخرج من اموالنا-------------- الزكاة ولنا ما روي ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال علي شرط م--------------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يعقل	438	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05281	false	-3825935096693515822	204	272	1047	1386	1532	300	جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------ فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر في ماله ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا الشرط في وجوب الزكاة العقل والبلوغ فلا تجب في مال الصبي والمجنون لحديث عاءشة رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يفيق	5281	7112032055995250684	216	336.0	172	661	32.67776107788086	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0444	true	-4361590083184678330	194	300	995	1530	1530	300	عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر------------------- كتب ه----ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	4	113	18	563	1491	300	بن انس --ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	5476	7112032055995250684	510	956.0	408	561	90.90908813476562	93	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0445	true	-843412635284865892	119	222	584	1119	1514	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	445	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	110	213	555	1091	1520	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	535	1065.0	432	536	99.81343078613281	102	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0445	true	-843412635284865892	0	110	0	539	1514	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	445	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	114	220	568	1101	1491	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	516	971.5	411	546	94.5054931640625	95	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0446	true	-1982399781052079711	135	157	650	750	1478	300	وفيه-- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	446	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05331	false	3365942075276672485	139	161	700	802	1511	300	وغيرهم وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	5331	7112032055995250684	98	188.5	76	102	96.07843017578125	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0446	true	-1982399781052079711	135	157	650	750	1478	300	وفيه وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	446	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05446	false	879667966458610231	121	143	562	662	1462	300	وفيه وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء	5446	7112032055995250684	100	200.0	78	100	100.0	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0448	true	2640701949377553813	5	81	23	361	1444	300	انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه-------------------------- فاذا كانت اكثر من عشرين ومءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل اي زاد علي مءة وعشرين فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة وروي	448	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05482	false	-2531047279382984982	183	243	938	1212	1500	300	ان-----ه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة--------------------------------------------------------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة واما	5482	7112032055995250684	216	346.0	164	365	59.17808151245117	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0452	true	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	168	220	832	1101	1491	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	256	474.0	204	274	93.43065643310547	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0454	true	8374421212300818623	183	217	930	1084	1522	300	عن حماد-------------- عن ابراهيم------- انه قال في الخيل الساءمة التي يطلب نسلها ان شءت في كل فرس دينار او عشرة دراهم وان شءت في القيمة فيكون في كل مءتي درهم خمسة دراهم في كل	454	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05519	false	6273315388738813783	263	300	1247	1419	1419	300	عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي انه قال في الخيل الساءمة التي تطلب نسلها ان شءت في كل فرس دينار او عشرة دراهم وان شءت ف--القيمة فيكون في كل ماتي درهم خمسة دراهم في كل-	5519	7112032055995250684	149	271.5	117	175	85.14286041259766	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0455	true	-5973195808694030056	183	235	944	1193	1509	300	عن ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وهي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ونواء	455	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	200	300	1019	1489	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-	7807	7112032055995250684	220	375.5	173	484	45.45454406738281	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0455	true	-5973195808694030056	218	274	1110	1380	1509	300	تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له----- ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معاداة فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10168	false	1935969803287198547	0	53	0	263	1576	300	تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي----- وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحم-ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاي------------------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10168	7112032055995250684	219	371.0	172	294	74.48979949951172	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0455	true	-5973195808694030056	183	253	944	1276	1509	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معاداة فهي علي ذ-لك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل	455	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	false	6614187448532435820	181	298	912	1464	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغشيا وتعفف و-لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء ----------فهي علي ذالك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر --قال ما انزل	12228	7112032055995250684	308	550.5	242	565	54.513275146484375	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0455	true	-5973195808694030056	183	240	944	1215	1509	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهي لذل-ك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ونواء اي معاداة فهي علي ذلك	455	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	false	1850033503712533292	202	300	1041	1506	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له وهي لذالك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ----------فهي علي ذالك	15282	7112032055995250684	232	404.5	181	490	47.34693908691406	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0458	true	7566236951141423434	164	267	865	1446	1626	300	كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا و--صغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدره-م الكبير -اذا هو ثمانية دوانيق والي الدرهم الصغير فاذا هو اربعة دوانيق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوهما درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر محدودا لا يزيد ولا ينقص فوجدوا عشرة------ من هذه الدراهم التي واحدها ستة دوانيق----- وز-ن سبعة مثاقيل سواء فاجتمع فيه ان العشرة منها وزن سبعة مثاقيل وانه عدل بين الكبار والصغار وانه موافق لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة فمضت سنة الدراهم علي هذا فاجتمعت عليه الاءمة	458	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05325	false	3863291487525148644	68	165	358	904	1608	300	كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا او صغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدارهم الكبير فاذا هو ثمانية دوان-ق والي الدرهم الصغير فاذا عو اربعة دوان-ق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوهما درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر محدودا لا يزيد ولا ينقص فوجدوا عشرة دراهم من هذه الدراهم التي واحدها ستة دوانيق يكون وزان سبعة مثاق-----------------------------------------------يل وانه عدل بين الكبار والصغار وانه موافق لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة فمضت سنة الدراهم علي هذا واج-معت عليه الا-مة	5325	7112032055995250684	525	975.5	431	597	87.939697265625	82	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0460	true	4399157593142218108	141	300	722	1515	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال- فخلعتهما فالق-تهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولر--------------------------------------------------------سوله قال ابن القطان اسن---------اده صحيح وقال ---ابن المنذر في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا و----رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن -----ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا قا-ل اتحبان ان يسوركما الله -سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته -قال الترمذي ورواه---- المثني بن ص--باح عن عمرو بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة والمثني---- يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء قا----ل المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين-	460	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	32	261	159	1300	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله ب------هما يوم القيامة سوارين من نار قالت فخلعتهما فالقيتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو داود والنساءي وقال ولا يصح في هذا الباب شء قلت قال ابن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال الحافظ المنذري اسن---------اده لا مقال فيه ----------فان ابا داود رواه عن ابي كامل الجحدري وحميد بن مسعدة وهما من الثقات احتج بهما مسلم وخالد بن الحارث امام فقيه احتج به البخاري ومسلم وكذلك حسين بن ذكوان المعلم احتجا به في الصحيح ووثقه ابن المديني وابن معين وابو حاتم وعمرو بن شعيب ممن قد علم وهذا اسناد تقوم به الحجة ان شاء الله تعالي فان قلت اخرج الترمذي من حديث ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن --------جده قال اتت امراتان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وقال الترمذي ورواه ابن المثني بن الصباح عن عمر- بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة وابن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء قلت قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين	5512	7112032055995250684	721	1305.0	573	1177	61.2574348449707	127	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0461	true	-1271137338794528227	31	87	161	419	1479	300	ابي داود ايضا عن----------------- عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما يبلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم عن محمد بن مهاجر عن ثابت وقال صحيح علي شرط البخاري----------- ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز	461	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05514	false	-6205344703629574543	0	56	0	268	1496	300	ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب عن ث--------ابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما -بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم ايضا في مستدركه--------- وقال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز	5514	7112032055995250684	216	381.0	167	286	75.52447509765625	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0462	true	950098149495975625	258	300	1240	1429	1429	300	طريق ابي اسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا تاخذ من الكسور شيءا اذا كانت من الورق م-ءتي درهم فخذ-	462	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05330	false	-576314248487603572	0	45	0	204	1480	300	طريق ابن اسحاق عن المنهال بن --جراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكس-ر شيءا اذا كانت--- الورق ماءتي درهم فخذ	5330	7112032055995250684	181	324.5	141	210	86.19047546386719	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0462	true	950098149495975625	156	245	755	1176	1429	300	خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق من الورق شء وفي احكام عبد الحق---- روي ابو اويس عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن وفيه والرقة ليس فيها صدقة حتي تبلغ م-ءتي درهم فاذا بلغت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم و--------في كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون الاربعين صدقة ولم يعزه عبد	462	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05331	false	3365942075276672485	55	135	288	674	1511	300	خمس اواق--ي ففيها خمسة دراهم و--------في كل اربعين درهما درهم -----------------------------------وفي احكام عبد الحق قال روي ابو او-س عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن وفيه الزكاة ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم فاذا بلغت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون الاربعين صدقة والذي عند ---	5331	7112032055995250684	353	627.0	278	435	81.14942169189453	67	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0463	true	1430759440436404239	0	72	0	366	1512	300	منها---- خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا حتي تبلغ اربعين درهما واذا بلغت اربعين فخذ منها درهما لكنه ضعيف بالمنهال والله تعالي اعلم بالحال وروي ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال -----------------------------------------------------------عن انس قال ولاني عمر بن الخطاب------------------- الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ اربعة دنانير ففيه درهم وان اخذ من م----ءتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبلغ اربعين درهما ففيه درهم	463	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05331	false	3365942075276672485	144	227	723	1115	1511	300	من الورق خمسة در---------اهم وما زاد----- ففي --كل اربعين درهم--------------------------ا درهم وليس فيما دون خمس اواق شء------------------ وروي ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال حدثنا يحيي بن بكير عن الليث بن سعد عن يحيي بن ايوب عن حميد عن انس قال ولاني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ اربعة دنانير ففيه درهم وان اخذ من كل ماءتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبلغ اربعين درهما ففيه درهم	5331	7112032055995250684	272	439.0	215	452	60.1769905090332	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0473	true	-2943265832467498770	58	139	271	683	1477	300	عن ابي هريرة------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس والعجماء البهيمة والجبار الهدر واجيب بان معني الحديث عندنا ان من استاجر رجلا لحفر معدن فانهار عليه فهو هدر لا ان من استخرج معدنا فهو له لما روي البيهق-----------------------------------------------ي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلق- الله تعالي في الارض يوم خلقت	473	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05662	false	5723517093344216697	198	263	1023	1324	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم الركاز الذهب الذي ينبت بالارض ثم قال ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي يوسف عن عبد الله بن سعيد عن ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب ا-------لذي خلقه الله تعالي في الارض يوم خلقت	5662	7112032055995250684	201	335.5	156	479	41.96242141723633	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0478	true	-8411568040218736190	132	177	662	867	1439	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشور وليس فيه علة الا عبد الله بن --محرر قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان كان من خيار عباد الله الا انه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الاخبار ولا يفهم	478	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05591	false	3445646642037554364	187	248	876	1183	1429	300	عن ابي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي اهل اليمن ان يءخذ من---- العسل العش-ر وفي اسناده------ عبد الله بن المحرر بتشديد الراء المفتوحة وتكرارها وهو متروك قال ابن معين ليس بثقة وقال احمد ترك الناس حديثه وقال الجوزجاني هالك وقال ابن حب----ان من خيار عباد الله الا انه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الاخبار ولا يفهم	5591	7112032055995250684	167	270.5	130	326	51.226993560791016	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0478	true	-8411568040218736190	223	300	1073	1439	1439	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب الدوسي عن منير بن عبد الله عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم واسلمت و--قلت يا رسول----- اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- -----------------------------ففعل واستعملني عليهم------------ ابو بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم واستعملني عمر بعد ابي بكر فلما قدم علي قومه قال يا قوم ادوا زكاة العسل---------- فانه لا خير في مال- لا تءدي زكاته قالوا كم-	478	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05594	false	-7154482475799064706	5	87	37	428	1437	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذءاب عن ابي-------------------ه عن سعد بن ابي ذءاب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر وع-----مر رضي الله تعالي عنهما قال وكان سعد من اهل السراة قال تكلمت قومي في------------------ العسل فقلت زكاة فانه لا خير في ثمرة لا تزكي ف-----قالوا كم	5594	7112032055995250684	233	304.0	176	445	52.35955047607422	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0491	true	6116738353688057545	72	166	385	842	1535	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ولا شك ان الدرع للغزو لا للحج ومنقطع الحاج عند محمد يعني كذلك لانه في معناه وكانه اراد بالحاج ما يعم الحج الاكبر والاصغر وهو العمرة لما روي ابو داود في سننه عن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة ولابي معقل بكرا قال ابو معقل جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	491	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05537	false	7002777324939148407	75	108	382	551	1518	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله هذا التعليق ياتي في هذا الباب موصولا---------------------------------------------------------------------------- والادراع جمع درع وي----روي ادرعه ويذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي لاس---------------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	5537	7112032055995250684	113	132.0	88	457	24.726476669311523	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0495	true	-4903773584815921175	9	96	47	468	1488	300	عن ابي سعيد قال---------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر----------- ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة ثم ---------------------مر علي النساء فقال لهن -----------تصدقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف وصار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه------------------------------------------------------------------------------------ فاذن لها فقالت يا نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	495	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05506	false	7922029149118974307	141	285	735	1447	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذالك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما -------صار الي منزله جاءت ز-ينب امراة --------ابن مسعود ت-ستاذن ع-ليه فقيل يا رسول الله هاذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله- انك امرت اليوم بالص-------دقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	5506	7112032055995250684	363	578.0	286	748	48.52941131591797	62	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0496	true	6059148901276210740	64	98	309	475	1448	300	عليه الصلاة والسلام من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه	496	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	137	169	684	834	1480	300	عليه وسل----------م من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه	5546	7112032055995250684	147	275.5	115	166	88.55421447753906	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0496	true	6059148901276210740	67	97	329	470	1448	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	496	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05567	false	4829311177187336011	64	90	310	435	1544	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	5567	7112032055995250684	125	241.0	99	141	88.65248107910156	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0497	true	-1316702063022734579	214	264	1107	1351	1519	300	عن ابي----ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	497	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05609	false	-4139499817386149519	165	209	788	1004	1466	300	عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال----------------------------- مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	5609	7112032055995250684	195	333.5	154	261	74.712646484375	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0499	true	-1612964611929600804	78	137	368	654	1461	300	معن بن يزيد------------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمت- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	499	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05389	false	8909526556201549976	224	287	1174	1479	1547	300	معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	5389	7112032055995250684	286	553.5	227	305	93.77049255371094	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0502	true	-6867678678691657011	228	270	1056	1240	1371	300	لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها روا-ه الحاكم	502	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05681	false	-6941790809524984522	216	262	1059	1260	1447	300	لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه الحاكم	5681	7112032055995250684	181	351.0	139	201	90.04975128173828	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0502	true	-6867678678691657011	113	188	508	847	1371	300	ابي سعيد الخدري---- كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب فلم نزل نخرج- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد	502	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05689	false	5579442777330546029	222	300	1036	1388	1388	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم ال---ناس ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد-	5689	7112032055995250684	321	595.0	250	366	87.70491790771484	65	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0503	true	-4428458478123956231	174	252	814	1192	1401	300	ابي داود والنساءي عن حميد الطويل عن الحسن عن ابن عباس انه خطب--------- في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ههنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لم يعلموا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع قمح الحديث ورواته ثقات مشهورون لكن فيه ارسالا فان ال-----------------------------------حسن لم يسمع من ابن عباس علي ما قيل وما في سنن	503	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05684	false	8323297547552678623	203	279	970	1331	1428	300	ابو داود من حديث---- حميد اخبرنا عن الحسن قال------------ خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا -قال من ههنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع قمح الحديث----------------------------------- فان قلت قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول الحسن لم يسمع--- ابن عباس قلت جاء في مسند ------	5684	7112032055995250684	286	487.5	223	422	67.77251434326172	52	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0504	true	167638733910540257	3	37	15	164	1378	300	الدارقطني عن علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم	504	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	266	300	1240	1388	1388	300	الدارقطني عن علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم-	5685	7112032055995250684	148	291.0	115	149	99.328857421875	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0504	true	167638733910540257	109	213	502	1005	1378	300	في مسند احمد من طريق ابن المبارك ----عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قال---------------------- كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به---------------------------------------------- وحديث ابن لهيعة صالح للمتابعة لا سيما وهو---- من رواية امام ----------------عنه وهو ابن المبارك ثم هو مذهب جماعة من الصحابة منهم الخلفاء الراشدون ففي مصنف عبد الرزاق عن ابي بكر انه اخرج زكاة الفطر مدين من حنطة وفي سنن ابي داود والنساءي عن ابن عمر كا--------------------------------------------------------ن الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	504	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05686	false	3722123670277336041	41	142	198	689	1444	300	في مسنده---- من طريق ابن المبارك اخبرنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي نقتات-- به وضعفه ابن الجوزي بابن لهيعة وقال صاحب التنقيح وحديث ابن لهيعة يصلح للمتابعة--- سيما اذا كان من رواية امام مثل ابن المبارك عنه ومما احتجوا به حديث اخر----------------------------------------------------------------------------- اخرجه الدارقطن---------------------------------------ي عن ابي بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله تعالي عنه ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5686	7112032055995250684	289	428.5	223	653	44.25727462768555	53	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0504	true	167638733910540257	194	237	911	1111	1378	300	ابي داود والنساءي عن ا--------بن عمر ----كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب------------- فلما كان عمر------------------- وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	504	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05688	false	-146935653613532980	239	293	1153	1396	1432	300	ابي داود عن ن-افع عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله تعالي عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	5688	7112032055995250684	193	337.0	150	244	79.09835815429688	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0506	true	3062963063563718290	248	275	1233	1371	1492	300	عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزر-----ته ثمانية ارطال اي خمنته وقدرته فقال حدثتني عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	506	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01831	false	5683255105138104326	52	81	285	432	1527	300	عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح فقال حرزته ثمانية ارطال فق----------------ال حدثنتي عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	1831	7112032055995250684	115	201.0	91	163	70.5521469116211	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0506	true	3062963063563718290	185	242	934	1200	1492	300	عن ابي يوسف انه قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا وقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم------- فوجدته خمسة ارطال وثلث رطل قال الطحاوي وسمعت عن ابن ابي عمران يقول يقال ان الذي اخرجه الي ابي يوسف هو مالك وسمعت ابا حازم يذكر عن مالك انه ق---------ال هو تحري- عبد الملك لصاع عمر	506	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07250	false	537707776038478081	9	49	43	229	1517	300	عن ابي يوسف ----قال قدمت المدينة فاخرج الي من اثق به صاعا فقال هذا صاع النبي صلي الله عليه وسلم فقدرته فوجدته خمسة ارطال وثلث رطل ثم ق--------------------------------------ال ا-------------------------------------------------------ن مالكا سءل عن ذلك فقال هو تقدير عبد الملك لصاع عمر	7250	7112032055995250684	156	259.5	122	283	55.12367630004883	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0507	true	-6805150328648137505	160	228	857	1214	1594	300	ابن حبان عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله صاعنا اصغر الصيعان ومدنا اكبر الامداد فقال عليه الصلاة والسلام اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في قليلنا وكثيرنا واجعل لنا مع البركة بركتين قال ابن حبان وف----------------ي تركه عليه الصلاة والسلام الانكار عليهم حيث قالوا صاعنا اصغر الصيعان بيان واضح ان صاع المدينة اصغر الصيعان	507	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07249	false	740077711044208293	130	196	660	999	1497	300	ابن حبان في صحيحه من حديث---- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله صاعنا اصغر الصيعان ومدنا اكبر الامداد فقال --------------------اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في قليلنا وكثيرنا واجعل لنا مع البركة بركتين قال ابن حبان وفي ترك المصطفي صلي الله عليه وسل----------م الانكار عليهم حيث قالوا صاعنا اصغر الصيعان بيان واضح ان صاع المدينة اصغر الصيعان	7249	7112032055995250684	302	567.0	241	373	80.96514892578125	56	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0508	true	5632097097104599685	111	143	541	684	1482	300	صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي -	508	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05683	false	125717753171218307	261	290	1307	1436	1492	300	صاع- من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	5683	7112032055995250684	107	174.5	83	154	69.48052215576172	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0509	true	-7760199328428235487	168	287	817	1353	1428	300	---------رواه مس----لم عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير وحديث يونس رواه الطحاوي في مشكل-ه عنه ان نافعا اخبر قال قال عبد الله بن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل ذكر او انثي حر او عبد من المسلمين ولنا اطلاق ما روي الدارقطني ثم البيهقي من حديث قاسم بن عبد الله بن عامر ابن زرارة بسنده عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر	509	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05676	false	-7941468061889555607	198	249	980	1214	1427	300	بن عثمان رواه مسلم عنه عن نافع عن ابن عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين الحديث والمعلي بن اسد ر-----------------------------------------------------واه ابن حبان في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -زكاة الفطر	5676	7112032055995250684	175	291.5	135	550	31.81818199157715	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0509	true	-7760199328428235487	35	62	147	282	1428	300	من المسلمين قلنا قا------------ل الشيخ في الامام وقد اشتهرت هذه اللفظة اعني قوله صلي الله عليه وسلم من المسلمين من رواية م-------------------------------------------------------------------------------------------الك ------------------------------------------------وقد رواه غير واحد عن	509	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05676	false	-7941468061889555607	112	162	552	797	1427	300	من المسلمين تكلم العلماء فيه قال الشيخ في الامام وقد اشتهرت هذه اللفظة----------------------------------------- من رواية مالك حتي قيل انه تفرد بها قال ابو قلابة عبد الملك بن محمد ليس احد يقول فيه من المسلمين غير مالك وقال الترمذي بعد تخريجه له زاد مالك من المسلمين وقد رواه غير واحد عن	5676	7112032055995250684	88	149.0	69	286	30.769229888916016	15	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0509	true	-7760199328428235487	170	254	827	1197	1428	300	عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير وحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يونس-------- رواه الطحاوي في مشكله عنه ان نافعا اخبر -قال قال عبد الله بن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل------ ذكر او انثي حر- او عبد- من المسلمين	509	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05677	false	1887633023278747158	9	97	50	472	1460	300	عن نافع عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر ل------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه من المسلمين ورواه الطحاوي في مشكل الاثار والدارقطني في سننه وعبيد الله بن عمر العمري اخرجه الدارقطني عنه عن ابن عمر نحوه سواء ويونس بن يزيد رواه الطحاوي في مشكله عنه ان نافعا اخبره قال قال عبد الله بن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل انسان ذكر او انثي حرا او عبدا من المسلمين	5677	7112032055995250684	265	417.0	206	523	50.66921615600586	52	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0510	true	-7574527691006950092	78	194	356	880	1431	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل صغير وكبير -ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او شعير ثم قال--------------- لم يسنده ----------غير سلام الطويل وهو متروك وما اخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن ابن عباس قال يخرج زكاة الفطر عن كل مملوك له وان كان يهوديا او نصرانيا وما رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي في المشكل------------- عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن---- جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال كان يخرج الرجل زكاة الفطر عن كل انسان يعوله من صغير وكبير حر او عبد ولو كان نصرانيا مدين من قمح او صاعا من تمر	510	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05677	false	1887633023278747158	165	299	815	1455	1460	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل صغير وكبير وذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او شعير فان قلت قال الدارقطني لم يسند هذا الحديث غير سلام الطويل وهو متروك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن الجوزي في الموضوعات وقال وقال زيادة اليهودي والنصراني فيه موضوعة انفرد بها سلام الطويل وكانه تعمدها واغلظ فيه القول عن النساءي وابن حبان جازف ابن الجوزي في مقالته من غير دليل وقد اخرج الطحاوي في --مشكله ما يءيد هذا عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة قال كان يخرج------ صدقة الفطر عن كل انسان يعول- من صغير وكبير حر او عبد ولو كان نصرانيا مدين من قمح او صاعا من تمر	5677	7112032055995250684	399	712.5	309	755	52.84768295288086	82	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0510	true	-7574527691006950092	68	159	307	724	1431	300	الدارقطني في سننه عن سلام الطويل عن زيد العم-----------------------ي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل-------- صغير وكبير ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او شعير ثم قال لم يسنده غير سلام الطويل وهو متروك وما اخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن ابن عباس قال يخرج------ زكاة الفطر عن كل مملوك له وان كان يهوديا او نصرانيا وما رواه الطحاوي في المشكل عن --------------------------------ابن المبارك عن ابن لهيعة عن	510	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05678	false	449769525409564604	16	90	85	435	1533	300	الدارقطن------------------------------------ي عن عثمان بن عبد الرحمن عن -نافع عن ابن عمر انه كان يخرج------------------------------ صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير وكبير ذكر او انثي كافرا------------- او مسلم الحديث قال الدارقطني وعثمان هذا هو الوقاص---------------------------- وهو متروك و---اخرج- عبد الرزاق في مصنفه عن ابن عباس قال يخرج الرجل زكاة الفطر عن كل مملوك له وان كان يهوديا او نصرانيا واخرج ------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه عن اسماعيل بن عياش عن عمر بن مهاجر عن	5678	7112032055995250684	193	231.5	147	486	39.71193313598633	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0510	true	-7574527691006950092	37	110	173	498	1431	300	عن اب--------------------------يه عن علي -قال فرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد صاعا-------------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان وصريح ما---------------------------------------------- اخرجه الدارقطني في سننه عن سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر	510	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	102	182	476	848	1388	300	عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدين من قمح واعله بالواقدي فما للواقدي وهو امام مشهور واحد مشايخ الشافعي وطريق اخر عن ابن عباس اخرجه الدارقطني-------- عن سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر او انثي---------------------------- نصف صاع من بر	5685	7112032055995250684	215	313.0	161	419	51.31264877319336	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0516	true	-5019700268068906892	51	96	238	460	1492	300	عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه قال الطحاوي فيه دليل علي ان من تعين عليه صوم يوم	516	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06737	false	-2508750926204597567	241	280	1181	1385	1480	300	عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش من الجاهلية وكان عليه الصلاة والسلا---------م يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه فهذا الحديث ينادي باعلي صوته ان--------- صوم يوم	6737	7112032055995250684	159	276.0	125	222	71.62162017822266	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0525	true	4572255409542177923	90	165	480	825	1521	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال ---------تصدق بهذا قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها	525	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14490	false	6902613762972868599	17	88	84	411	1422	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا----------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هاذا فتصدق به- فقال اعلي افقر منا -ما بين لابتيها	14490	7112032055995250684	298	533.0	231	358	83.24022674560547	59	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0531	true	9080242695140579223	225	264	1138	1331	1519	300	عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب---------- يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام واغتسل واصوم	531	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06753	false	-7056931760716156944	5	46	23	226	1454	300	عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم	6753	7112032055995250684	192	373.5	153	203	94.58128356933594	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0537	true	-5914571488674461281	77	114	403	589	1536	300	ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه رواه البخاري ولقوله حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء	537	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06998	false	770869463654614346	0	34	0	171	1525	300	ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه مطابقته للترجمة من حيث انها في مطلق الصو---------------م يوم عاشوراء	6998	7112032055995250684	133	229.5	105	187	71.12299346923828	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0539	true	-7320912522659848555	88	122	458	642	1536	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وفي رواية يطوقونه فقال انها---- ليست بمنسوخة بل هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعم----ان كل يوم مسكينا	539	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms11262	false	-4554490266922926272	198	229	979	1146	1490	300	عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين -------------------قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو ا---لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعما مكان كل يوم مسكينا	11262	7112032055995250684	151	253.5	122	193	78.23834228515625	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0542	true	-2892510196314883936	210	293	1069	1448	1480	300	عن ابن عباس قال جاء رجل--- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق وفي رواية ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت ان كان علي امك دين فقضيته اكان يجزء ذلك عنها قالت نعم قال -صومي عن امك و-------------------فيهما عن عاءشة ان رسول ا-----لل--ه صلي الله عليه وسلم قال من مات	542	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06875	false	9060926211076472959	53	113	244	526	1464	300	عن ابن عباس قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءذي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي --	6875	7112032055995250684	212	334.0	162	414	51.20772933959961	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0544	true	8046733383330829338	152	190	783	959	1514	300	من حديث زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر فقال اني نذرت ان اصوم يوما--- فوافق يوم الاضحي او الفطر فقال امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام هذا اليوم	544	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06973	false	7298810590805593705	3	40	16	185	1424	300	من حديث زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر فقال---- نذر- رجل صوم الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر---- امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صو-م هذا اليوم	6973	7112032055995250684	141	238.5	108	179	78.77095031738281	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0561	true	-3376708337667422502	103	231	503	1147	1499	300	ابي ه-----------------------ريرة خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم فقوله لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم يستلزم نفي وجوب التكرار من وجهين لافادة لو هنا امتناع نعم فيلزمه ثبوت نقيضه وهو لا والتصريح بنفي الاستطاعة ايضا ولقول ابن عباس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال في كل عام يا رسول الله	561	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	71	157	386	814	1496	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم وفي روايته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام الاقرع بن حابس فقال---------- يا رسول الله	5702	7112032055995250684	390	749.5	310	667	58.47076416015625	77	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0566	true	-1992788694678225849	191	247	977	1272	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم به ودعاءه للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة ولما---------------- روي عن ا----------نس ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتي--- مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر وقال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس -رواه مسلم وابو داود واحمد ويتعين التقصير للم--راة لقو----له صلي الله عليه وسلم	566	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06225	false	-3754390325677243659	24	93	118	449	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما يتعلق به علي انواع الاول في كيفية حلقه صلي الله عليه وسلم روي مسلم من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي من مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر وقال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وروي الترمذي من حديث ---------انس ايضا قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6225	7112032055995250684	211	309.5	165	340	62.05882263183594	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0566	true	-1992788694678225849	89	131	471	676	1553	300	الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض اي سقط وفي لفظ لمسلم واحمد ------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر-ن احدكم حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت وقال	566	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06292	false	-6168687551151008833	145	197	719	968	1444	300	الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت ورواه ---------------------------------------مسلم نحوه عن سفيان عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ورواه ايضا عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينصرفن احدكم حتي يكون اخر عهده------- بالبيت -قال	6292	7112032055995250684	145	227.0	115	296	48.986488342285156	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0568	true	1581281292185522201	79	215	366	993	1427	300	ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ساله رجل في حجته فقال اني رميت وافضت ونسيت ولم احلق قال فاحلق ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال---- رميت وافضت ونسيت ان انحر -قال فانحر ولا حرج وعن عبد الله بن عمر انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج فدل -ما روينا ان -رسول الله -صلي الله عليه وسلم انما اسقط الحرج عنهم في ذلك ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنسيان او الجهل لا انه اباح لهم ذلك حتي يصير فعله مباحا في العمل كيف وابن عباس---------------------------------- احد رواة نفي الحرج يوجب بالتقديم والتاخير دما فكان معني ذلك--- عنده علي	568	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00924	false	1985662581052486823	28	140	146	708	1494	300	ان رسول الله عليه الصلاة والسلام ساله رجل في حجته فقال اني رميت وافضت ونسيت فلم احلق قال فاحلق ولا حرج ثم جاء -رجل اخر فقال اني رميت وحلقت ونسيت ان انحر فقال ا-نحر ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج فدل ذلك علي-- ان الحرج الذي رفعه الله عنه-----م انما كان لاجل نسيانهم ولجهلهم ايضا بامر المناسك لا لغير ذلك وذلك ان الساءلين كانوا ناسا اعرابا لا علم لهم بالمناسك فاجابهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا حرج يعني فيما فعلتم بالنسيان وب-الجهل لا انه اباح لهم ذلك فيما بعد ومما يءيد هذا ويءكده قول ابن عباس رضي الله عنهما المذكور والحال انه احد رواة الحديث المذكور فلو لم يك----------------ن معني الحديث عنده علي	924	7112032055995250684	248	323.5	185	827	29.98790740966797	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0568	true	1581281292185522201	1	106	5	489	1427	300	في النحر والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي لفظ اخر انه قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عمن قدم شيءا قبل شء ال----------------------------------------------ا قال لا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج وروي عن جابر بن-- عبد الله بمعناه ولابي حنيفة ان ابن عمر كان يري في تاخير النسك دما وعن ابن عباس فيمن اخر نسكا عن نسك او قدم نسكا علي نسك ان عليه دما والمرفوع محمول علي النسيان كما روي مشروحا عن علي كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل في حجته فقال اني رميت وافضت ونسيت ولم احلق قال فاحلق ولا -------------------------------------------حرج ثم جاءه رجل اخر فقال	568	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06218	false	6814848466549139516	193	300	948	1442	1442	300	في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وعند الاسماعيلي------- سءل----------------------------------- عمن ذبح قبل ان يحلق وعمن حلق قبل ان يذبح وحلق قبل ان يرمي اشياء ذكرها قال لا حرج وعند ابي داود كان يسال يوم مني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اني امسيت ولم ارم قال ارم ولا حرج وروي مسلم من حديث عبد الله -----------------------بن عمر--------------------------------------------------------------------------------و بن العاص قال وقف------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال-	6218	7112032055995250684	169	192.0	128	710	23.80281639099121	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0568	true	1581281292185522201	137	169	636	771	1427	300	يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	568	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06219	false	-3095274233280617779	0	32	0	136	1448	300	يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	6219	7112032055995250684	134	265.0	102	136	98.52941131591797	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0568	true	1581281292185522201	211	232	975	1075	1427	300	معني ذلك عنده علي ان الذي فعلوه في حجة النبي صلي الله عليه وسلم ل--------لجهل منهم بالحكم فيه كيف هو فعذرهم	568	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06220	false	-6496886272143107898	29	51	129	232	1433	300	معني ذلك عنده علي ان الذي فعلوه في حجة النبي صلي الله عليه وسلم كان علي الجهل----- بالحكم فيه كيف هو فعذرهم	6220	7112032055995250684	94	171.5	74	108	87.03704071044922	19	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0574	true	6723899086065469893	96	142	484	700	1424	300	عن ابن عمر ---------------------قال لما فتح ه-ذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	574	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05749	false	4497851081783953652	142	189	705	932	1489	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما فتح هاذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-------- وان----ا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	5749	7112032055995250684	203	372.0	160	239	84.93724060058594	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0576	true	-4445207546043734115	201	227	977	1098	1481	300	صلي الله عليه وسلم----- من ا-----------------------------------------------------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	576	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05742	false	6444614611802298535	227	266	1163	1342	1499	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي رواية ابي داود من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة	5742	7112032055995250684	121	230.0	95	179	67.59776306152344	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0579	true	2294557069435868627	205	254	1035	1292	1506	300	كريب عن ا--------بن عباس--------------------- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء واهل هو واصحابه وقلد بدنته	579	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05799	false	-2852541156949091167	66	121	332	617	1551	300	كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء -اهل هو واصحابه وقلد بدنته	5799	7112032055995250684	255	483.5	206	286	89.16084289550781	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0579	true	2294557069435868627	17	77	91	377	1506	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اي بحج او عمرة ولما روي الحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن عباس قال اغ-----------------تسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه اي الازار والرداء فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قصد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم	579	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05826	false	7533749541019726158	200	246	1000	1221	1515	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك و-------------------------------------------------روي الحاكم------------------ من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فل------------------ما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم	5826	7112032055995250684	182	305.0	142	308	59.09090805053711	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0580	true	5810814843374044168	86	208	423	1029	1491	300	عاءشة ----------قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولاحل------اله قبل ان يطوف بالبيت وفي لفظ لهما كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------------لمسلم كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي والوبيص ب--صاد --مهملة البريق وا-لجواب ---عن حديث يعلي انه محمول علي انه كان م----------------ن زعفران تدل عليه رواية مسلم وهو مزعفر لحيته وراسه وقد نهي الرج-ل عن الزعفران ورواية الطحاوي لحديث يعلي بن امية اخلع عنك هذه الجبة واغسل هذا الزعفران واصنع في عمرتك ما كنت صانعا في حجتك او انه منسوخ لانه كان في عام الجعرانة وهو -------------------------سنة ثمان وح---------ديث عاءشة-------- في حجة الوداع سنة عشر	580	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05767	false	4686964892651555932	64	167	338	865	1517	300	عاءشة رضي الله تعالي عنه طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ول-حله حين احل قبل ان يطوف بالبيت و-------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم بذريرة في حجة الوداع وفي رواية للبخاري كما سياتي وطيبته بمني قبل ان يفيض وعنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم والوبيص بالصاد المهملة البريق واللمعان قالا وحديث يعلي انما امره بغسل ما عليه لان ذلك الطيب كان زعفرانا----------------------------------------- وقد نهي الرجال عن الزعفران وجواب اخر بان قصة يعلي كانت ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجعرانة كما ثبت في هذا الحديث وهي في سنة ثمان بلا خلاف وحديث عاءشة المذكور في حجة الوداع سنة عشر	5767	7112032055995250684	279	348.0	219	768	36.328125	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0580	true	5810814843374044168	217	247	1075	1232	1491	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهه-ا فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	580	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05778	false	-4017407340200628251	197	225	944	1094	1455	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-------- فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجوهنا فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	5778	7112032055995250684	148	281.5	120	158	93.67088317871094	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0581	true	-4250087401768306368	247	300	1239	1494	1494	300	ابي اسحاق عن------- خصيف---------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنال----ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه-	581	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	158	224	814	1137	1514	300	ابن اسحاق قال حدثنا خصيف ابن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن معنا هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه	1458	7112032055995250684	238	416.5	188	331	71.9033203125	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0581	true	-4250087401768306368	251	300	1257	1494	1494	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجبت لاختلاف ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب------------------- فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه-	581	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05783	false	-4868812176190691278	233	280	1115	1345	1441	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف الصحابة---------------------------- في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه	5783	7112032055995250684	185	298.0	147	272	68.01470947265625	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0582	true	-561183799329137591	0	70	0	347	1483	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	582	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	224	300	1137	1514	1514	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك-	1458	7112032055995250684	332	632.0	265	382	86.91099548339844	63	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0582	true	-561183799329137591	70	97	347	479	1483	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	582	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01459	false	9049736902940677860	0	25	0	124	1553	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	1459	7112032055995250684	124	235.0	99	132	93.93939208984375	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0582	true	-561183799329137591	20	97	99	479	1483	300	منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	582	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05784	false	8286014996716726449	0	80	0	397	1483	300	منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	5784	7112032055995250684	360	680.0	286	409	88.01956176757812	68	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0582	true	-561183799329137591	210	270	1059	1334	1483	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فقال اذن في الناس با-----لحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل----------- يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج ال-بيت العتيق فسمع -من بين السماء والارض ا-لا تر-ي ا-نهم يجيبون من اقصي الارض	582	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05810	false	-4200940888409139445	115	171	580	858	1524	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له و---------------اذن في الناس بالحج الحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيءون من اقصي الارض	5810	7112032055995250684	224	375.5	175	296	75.67567443847656	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0587	true	-7460241075932923160	59	104	292	527	1513	300	رجلا قال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس	587	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06514	false	596455914101180944	7	55	33	286	1538	300	رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس----------- الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	6514	7112032055995250684	219	377.0	177	267	82.02246856689453	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0587	true	-7460241075932923160	59	104	292	527	1513	300	رجلا قال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه زعفران ولا ورس	587	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13490	false	-3933274313254037613	140	180	703	915	1505	300	رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا ----------قال لا تلبسوا القميص و---السراويل و-----العماءم و---البرانس و---الخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين---------- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس	13490	7112032055995250684	183	305.0	149	246	74.39024353027344	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0588	true	-1335328054492551081	120	250	601	1237	1483	300	عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل-----------ه فارس----------له ابن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من ه-ذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	588	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06521	false	4030396559165168757	122	232	586	1131	1511	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله ابن العباس الي ا-ي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هاذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم ر-------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	6521	7112032055995250684	484	852.0	383	674	71.81008911132812	86	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0597	true	7430211444377484972	0	52	0	254	1510	300	فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذ-لك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-----اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر	597	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05907	false	8646983904288472146	259	299	1283	1483	1485	300	فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذالك قومك-------------------- ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر	5907	7112032055995250684	184	300.5	145	260	70.76923370361328	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0597	true	7430211444377484972	166	210	808	1025	1510	300	ابي داود ا--------ن عاءشة--------------------- قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -يدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه فا------ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وفي	597	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05908	false	-1213285562965414095	207	258	1007	1260	1474	300	ابي علقمة عن امه عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال	5908	7112032055995250684	199	344.0	157	254	78.3464584350586	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0598	true	5169868402180401844	180	250	928	1246	1500	300	عن عمر انه------ رضي الله------ عنه قال---------- والله -----اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل ان-ا كنا را-ينا به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وفي سنن------------------------------- ابي داود وابن ماجه عن زيد بن اسلم--------------- عن ابيه قال- سمعت عمر	598	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05983	false	279034014915146502	64	143	296	682	1483	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم ------قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه مطابقته للترجمة ظاهرة ومحمد بن جعفر بن ابي كثير الانصاري و---زيد بن اسلم ابو اسامة يروي عن ابيه اسلم مولي عمر	5983	7112032055995250684	263	382.0	201	405	64.93827056884766	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0606	true	806603678457464875	65	103	328	521	1536	300	الله تعالي --قد ا---حل فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير رو----------------------------------------------------------------------------------------اه ابن حبان في صحيحه ورواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي والنساءي الط-------------------------------------------------واف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير واما	606	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06008	false	6827373400949082147	0	88	0	427	1494	300	الله تعالي اباح الكلام فيه------- فمن نطق---- فلا ينطق الا بخير رواه الحاكم وفي لفظ الطواف مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث فضيل بن عياض عن عطاء بلفظ الطواف بالبيت صلاة الا ان الله احل فيه النطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير ورواه الترمذي من حديث طاووس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم- الا بخير وقال	6008	7112032055995250684	157	255.0	122	439	35.763099670410156	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0610	true	-440729314231738844	271	300	1327	1473	1473	300	ابن عباس--------------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس-	610	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06117	false	1194000959915387276	142	176	725	899	1571	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس	6117	7112032055995250684	146	267.5	118	174	83.90804290771484	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0610	true	-440729314231738844	271	300	1327	1473	1473	300	ابن عباس--------------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس-	610	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06119	false	-8093121009831293096	34	68	178	352	1590	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس	6119	7112032055995250684	146	267.5	118	174	83.90804290771484	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0611	true	3320354847968403620	119	186	640	973	1554	300	عن اسامة بن زيد قا-------------------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك اي مكانا او زمانا فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	611	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01304	false	-1024329123280299688	73	138	342	665	1535	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الص-------------------لاة امامك------------------ فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	1304	7112032055995250684	282	514.0	224	362	77.90055084228516	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0611	true	3320354847968403620	206	232	1091	1221	1554	300	عن ابن عمر--------------------- قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر--- واحدة منهما	611	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06122	false	6722249982254436832	24	55	117	271	1506	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	6122	7112032055995250684	130	245.5	104	154	84.41558074951172	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0616	true	5071271834619829253	142	184	726	925	1524	300	قال لبي عبد الله وهو متوجه الي عرفات فقال اناس من هذا الاعرابي فالتفت الي عبد الله فقال ضل الناس ام نسوا والله ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلط ذلك بتهليل او تكبير	616	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06146	false	-2517683301677573590	250	291	1290	1484	1533	300	قال لبي عبد الله وهو يتوجه ف----------قال اناس من هذا الاعرابي فالتفت الي عبد الله فقال ضل الناس ام نسوا والله ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلط ذلك بتهليل او تكبير	6146	7112032055995250684	185	353.0	145	206	89.80582427978516	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0616	true	5071271834619829253	247	299	1247	1519	1524	300	يحدث عن ابيه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة -------------------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف و--ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	616	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06288	false	8865734883658747477	176	233	908	1206	1546	300	يونس --------عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	6288	7112032055995250684	242	415.0	194	311	77.81350708007812	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0620	true	628850990574406784	220	286	1080	1426	1493	300	سالم بن عبد الله عن ابيه------------------------ انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول ه-كذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	61	131	313	675	1521	300	سالم------------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هاكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	6287	7112032055995250684	294	488.5	234	390	75.38461303710938	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0622	true	-6144044817049566570	42	72	212	346	1503	300	عمر انه كا---ن ينهي ان يبيت احد من وراء العقبة وكان يامرهم ان يدخلوا مني وعن ابن عباس نحوه وعن ا---بن عمر انه -كره ان ينام احد ايام مني بمكة	622	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06033	false	5592919093844344527	76	108	352	493	1429	300	عمر ان عمر كان ينهي ان يبيت احد من وراء العقبة وكان يامرهم ان يدخلوا مني ومن حديث حجاج عن عطاء ان ابن عمر كان يكره ان ينام احد ايام مني بمكة	6033	7112032055995250684	109	201.5	83	141	77.30496215820312	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0623	true	965594679788004848	18	41	90	202	1473	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله وفي	623	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05859	false	-3648404565551894087	90	113	463	576	1500	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله ضير	5859	7112032055995250684	109	210.0	86	113	96.46017456054688	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0623	true	965594679788004848	41	100	202	476	1473	300	مسلم عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء فنزل قال ابو بكر وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم ولنا ما في الصحيحين عن ابي ه----------------------------------------------------------ريرة قال قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	623	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06306	false	47558882104068878	68	119	352	602	1555	300	يسار عن ابي رافع ----------------------------------قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء فنزل قلت و-----------------------------------------------------في الباب عن ---ابي هريرة وابي اسامة وانس رضي الله تعالي عنهم واخرج البخاري حديثهم وقال بعض العلماء كان نزوله صلي الله عليه وسلم	6306	7112032055995250684	160	260.5	123	340	47.05882263183594	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0626	true	-5561997864421518964	270	300	1358	1492	1492	300	عاءشة قالت خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا-	626	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01966	false	-2909181680386147643	35	64	198	332	1573	300	عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال ان هذا	1966	7112032055995250684	129	244.0	101	135	95.55555725097656	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	176	219	865	1074	1458	300	عن ابن عمر--------------------- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله	628	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06159	false	5061743568860766224	254	300	1211	1436	1436	300	ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله-	6159	7112032055995250684	199	368.5	158	231	86.14718627929688	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	219	273	1074	1333	1458	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	53	0	256	1443	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	6160	7112032055995250684	253	492.5	200	259	97.68339538574219	52	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	2	79	9	379	1458	300	ابن عباس ايضا -من قوله من قلد واحلل او اشعر فقد احرم نعم روي الطحاوي بسنده عن------ جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم او تشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان يبعث ببدنه واقام بالمدينة	628	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06182	false	1269426635691938529	217	287	1028	1368	1438	300	ابن عباس فيما ذهب اليه من ذلك واحتج لهم--------------------- الطحاوي في ذلك من حديث جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا ----------فقد قميص--------ه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و--تشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان -بعث ببدنة واقام بالمدينة	6182	7112032055995250684	304	527.0	238	382	79.5811538696289	55	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0629	true	5407672395570430316	63	107	331	536	1496	300	عن عاءشة-------------------- قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	629	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05860	false	7525292808356633138	202	248	996	1213	1471	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	5860	7112032055995250684	191	342.0	149	227	84.1409683227539	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0629	true	5407672395570430316	2	61	12	319	1496	300	ايضا عن ابن عباس ---------------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	629	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05868	false	-3024761842038757824	230	293	1144	1469	1510	300	ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	5868	7112032055995250684	292	537.5	234	332	87.9518051147461	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0630	true	8767784226345201877	264	296	1319	1478	1494	300	قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	630	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10870	false	3588993195398264376	265	300	1361	1531	1531	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة-	10870	7112032055995250684	153	278.0	122	171	89.47368621826172	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0631	true	-7371003398681450855	10	50	49	234	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان--------------------- وهما بعسفان في المتعة فقال له علي ما تريد الا ان تن-هي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا منك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	631	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05878	false	6457529976284199715	223	262	1108	1292	1500	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله تعالي عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال ---علي ما تريد الا ان تنتهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------ فلما ر-ي ذلك علي اهل بهما جميعا	5878	7112032055995250684	162	274.5	127	207	78.26087188720703	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0634	true	6768279206145024966	143	170	739	864	1497	300	عن نافع عن ابن عمر انه----------------- اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان	634	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06053	false	2751960443427068622	270	300	1326	1467	1467	300	عن نافع ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان-	6053	7112032055995250684	120	221.5	94	142	84.50704193115234	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0634	true	6768279206145024966	170	260	864	1292	1497	300	لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول فقال ابن عمر--------------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06054	false	7719798487859248385	0	93	0	437	1470	300	لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء -قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذالك ف--------------لم ينحر ولم يح-ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6054	7112032055995250684	395	747.0	310	453	87.19646453857422	78	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0634	true	6768279206145024966	143	260	739	1292	1497	300	عن نافع عن ابن عمر انه اراد ا-----------------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول فقال ابن عمر كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	634	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06191	false	3423327623840510829	65	173	352	872	1533	300	عن نافع قال----------- اراد ابن عمر رضي الله تعالي عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله تعالي عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كم-----------------------------ا صنع اشهدكم اني او---جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء -قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم-- يحلل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال------ كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	6191	7112032055995250684	359	556.5	277	624	57.53205108642578	61	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	2	40	8	197	1482	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع ----رسول ال-له صلي الله	640	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06159	false	5061743568860766224	261	300	1243	1436	1436	300	قال تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله-	6159	7112032055995250684	181	338.5	144	194	93.29896545410156	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	40	97	197	470	1482	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج كما	640	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	54	0	260	1443	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل---شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل------ بالحج فمن	6160	7112032055995250684	247	462.5	194	273	90.47618865966797	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0651	true	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال-------------------- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------------ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	17	72	71	319	1428	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	919	7112032055995250684	179	293.0	134	256	69.921875	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0651	true	6402393116732174555	13	111	55	511	1441	300	اخر من امر الحج الا قال لا حرج فليس عنده معني ذلك عل-----ي الاباحة في تقديم ما قدموا ولا في تاخير ما اخروا مما ذكرنا ان فيه الدم ولكن معني ذلك عنده علي ان الذين فعلوه-------------------------------- كان علي الجهل بالحكم فيه كيف هو فعذر-------هم وامرهم في المستانف ان يتعلموا مناسكهم وتحقيق المقام ما ذكره------------------------------------------------- ابن الهمام ان لهما ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال رجل لم اشعر ف-----------------------------------------------حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما	651	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06220	false	-6496886272143107898	0	111	0	505	1433	300	اخر من امر الحج الا قال لا حرج فلم يكن-- معني ذلك عنده علي الاباحة في تقديم ما قدموا ولا--- تاخير ما اخروا مما ذكرنا ان فيه الدم ولكن معني ذلك عنده علي ان الذي- فعلوه في حجة النبي صلي الله عليه وسلم كان علي الجهل بالحكم فيه كيف هو فعذرهم لجهلهم وامرهم في المستانف ان يتعلموا مناسكه 2271 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ----------------------------------------------قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال ------لا حرج -قال --------------------------ذبحت قبل ان ارمي قا------ لا حرج هذا	6220	7112032055995250684	300	446.0	234	596	50.3355712890625	53	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0651	true	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06248	false	-9123215458775769274	249	295	1219	1423	1451	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان ا---------ذبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	6248	7112032055995250684	180	325.0	137	221	81.44796752929688	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0654	true	7983867799249990089	172	220	805	1026	1413	300	عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ا-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال له لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة وفي الكتب الستة	654	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06409	false	9002065819235966340	24	75	113	353	1423	300	عبد الرحمان بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--- لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة مطابقته للاية --	6409	7112032055995250684	202	370.0	158	245	82.44898223876953	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0663	true	4645373105492772208	180	206	968	1114	1572	300	الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة --------------ورو-ي الشافعي حديثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل	663	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06433	false	-9108143242632696141	0	52	0	274	1549	300	الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة انتهي وعن مالك رواه الشافعي في مسنده وعبد الرزاق في مصنفه واخر رواه الشافعي ومن جهته البيهقي في سننه عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل	6433	7112032055995250684	139	235.5	113	274	50.72992706298828	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0666	true	9138837807416626088	197	257	1017	1328	1549	300	-------فقيل ليس لواجد لقطة مكة غير التعريف ولا يملكها ابدا ول----------------ا يتصدق بها الا ان يظفر بصاحبها بخلاف لقطة ساءر البقاع وهو اظهر قولي الشافعي----------- والاكثرون علي انه لا فرق بين لقطة ------الحرم والحل وقالوا معني الا لمنشد انه يعرفها كم-------ا في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يتوهم انه اذا نادي عليها وقت الموسم فلم يظفر بمالكها جاز تملكها	666	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01094	false	-4045744900327637113	60	123	326	659	1578	300	لقطتها فقيل ليس لواجدها------- غير التعريف----------- ابدا ولا يملكها بحال ولا يتصدق بها الي ان يظفر بصاحبها بخلاف لقطة ساءر البقاع وهو اظهر قولي الشافعي ومذهب مالك والاكثرين الي انه لا فرق بين لقطة الحل والحرم------ وقالوا معني الا لمنشد انه يعرفها كما يعرفها في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يتوهم انه اذا نادي عليها وقت الموسم فلم يظهر -مالكها جاز تملكها	1094	7112032055995250684	280	489.5	225	358	78.21228790283203	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0666	true	9138837807416626088	88	132	462	674	1549	300	ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء وفي رواية القتل او الفيل علي الشك وسلط عليها رسوله والمءمنين وانم---------------------------ا احلت لي ساعة من نهار	666	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07928	false	-2617539604157953737	247	295	1299	1525	1547	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل----------------------------------------- وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار	7928	7112032055995250684	168	294.0	132	267	62.921348571777344	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0669	true	-5855425025523510292	158	206	769	1013	1474	300	ماجه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- دعا علي --جراد فقال اللهم اهلك كبار------------ه وافسد صغاره واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا فانك سميع الدعاء فقال رجل- يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره -قال الج---راد نثره الحوت مفي البحر	669	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06439	false	6397004540378491131	74	126	361	624	1488	300	مالك ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا علي الجراد -قال اللهم اهلك كباره واقتل صغاره وافسد بيضه- واقطع دابره وخذ بافواهه عن معاءشنا وارز-قنا -انك سميع الدعاء فقال خالد يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال ان الجراد نثرة الحوت -في البحر	6439	7112032055995250684	214	356.0	168	271	78.96678924560547	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0669	true	-5855425025523510292	84	126	399	605	1474	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد بكسر الراء اي قطعة عظيمة منه فجعلنا نضربه بسي--اطنا وقسي-نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	669	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13100	false	-4734770551868060300	263	298	1306	1481	1493	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج- او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد----------------------------- فجعلنا نضربهن باسواطنا ونعالنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	13100	7112032055995250684	162	280.0	128	210	77.14286041259766	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0675	true	8891578162853292604	3	76	15	373	1522	300	ابي داود ان الحارث بن نوفل وكان------- خليفة عثمان عل-------------------ي الطاءف -صنع لعثمان طعاما----- فيه من الحجل واليعاقيب ولح-م الوحش فبعث---- الي علي فج-------------------------------اءه الرسول وهو يخبط -لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يديه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا محرم ثم قال علي انشد----- من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	675	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06451	false	3347696330812099691	111	197	537	957	1473	300	عبد الله بن الحارث عن ابيه وكان الحارث خليفة عثمان رضي الله تعالي عنه علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعص الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فجاءه الرسول وهو يخيط الاباعر ل------ه وهو ينفض الخيط من يد-ه فقالوا له كل -قال اطعموا قوما حلالا فانا حر----م قال علي انشد الله من كان ههنا من اشجع اتشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	6451	7112032055995250684	317	540.0	246	432	73.37963104248047	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0680	true	8563863863640545894	193	263	995	1334	1534	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- علي الحزورة فقال والله انك لخير --ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه الترم------------------ذي وابن ماجه وحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب	680	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04640	false	3940366989988929919	160	253	840	1291	1525	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء -----سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف علي راحلته بمكة- والله انك لخير الارض----- واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت صححه ابن حبان والحاكم والترمذي والطوسي في اخرين وعند احمد عن ابي هريرة بسند جيد قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخرورة فقال علمت انك خير ارض واحب ارض الله الي الله عز وجل وعن ابن عباس ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي الحديث قال الترمذي-------------------------------------- حديث---- صحيح غريب	4640	7112032055995250684	231	370.5	179	508	45.472442626953125	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0682	true	2640658033669533545	257	300	1286	1511	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08554	false	7584858370341126578	148	193	733	966	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	8554	7112032055995250684	210	381.0	170	245	85.71428680419922	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0715	true	5368177359753940789	61	142	304	710	1572	300	ابي عوانة عن --مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه وهو محرم قال ونقلة هذا الحديث كلهم ثقات يحتج بروايتهم ورواه البزار في مسنده عن مسروق عن عاءشة انه صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم واحتجم وهو محرم وان رجحنا بقوة ضبط الرواة وفقههم ف--------------------ان الرواة عن عثمان وغيره ليسوا كمن روي عن ---------------------ابن عباس ذلك فقها وضبطا كسعيد بن جبير وعطاء------------ وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد	715	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12448	false	120337146675173317	179	242	869	1180	1504	300	ابو عوانة عن المغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ت-----زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه وهو محر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واحتجم وهو محرم واما معاذ فذكره ابن حزم معهم وقال الطحاوي والذين رووا ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اهل علم وثبت اصحاب ابن عباس ----------------سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد	12448	7112032055995250684	190	276.5	148	461	41.214752197265625	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0726	true	4204818328849175004	262	294	1294	1449	1484	300	ابي هريرة------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر اي يطلب امرها صريحا ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	726	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12482	false	-5544642297490690633	20	49	102	243	1558	300	ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر-------------------- ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	12482	7112032055995250684	134	248.0	106	161	83.22981262207031	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0736	true	-4840719140640631755	194	265	1040	1401	1583	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب------ اكفاء بعضهم لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءك او حجام لكن في سنده مجهول ورو------------------------------------------------------------اه ابو يعلي وابن حبان وابن عدي في الكامل بسند فيه--------------------------------------------- عمران بن ابي الفضل وقد ضعفه ابن معين والنساءي و--------قال ابن حبان انه يروي ال-------موضوعات عن الثقات و---روي الدارقطني عن ابن -----------------عمر مرفوعا	736	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12400	false	-9168439987072771151	170	268	846	1323	1488	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء------ لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءك او حجام وقال صاحب التنقيح هذا منقطع اذ لم يسم شجاع بن الوليد بعض اخوانه ورواه البيهقي ورواه ابو يعلي الموصل-----------ي في مسنده من حديث بقية بن الوليد عن زرعة بن عبد الله والزبيدي عن عمران بن ابي الفضل الايلي عن نافع عن ابن عمر نحوه سواء قال ابن عبد البر هذا حديث منكر موضوع------------ وقد روي ا-بن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عمر مرفوعا	12400	7112032055995250684	244	351.5	190	507	48.1262321472168	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0759	true	-2985140015902661236	204	236	1081	1233	1551	300	انه كان عبدا ما -----------------روي الجماعة الا مسلما عن----- عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته	759	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12408	false	6386039164008828080	39	73	186	355	1549	300	انه كان عبدا وكذلك رواه النساءي وروي البخاري في الطلاق من حديث عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته	12408	7112032055995250684	131	219.0	102	174	75.287353515625	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0759	true	-2985140015902661236	212	280	1119	1450	1551	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغثيا فقال -----------لها عليه الصلاة السلام لو راجعتيه قالت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه الصلاة السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه	759	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12775	false	5453854069055676146	97	161	479	781	1474	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسل---------م لو راجعت-ه قالت يا رسول الله -تامرني قال----------------------- انما انا اشفع قالن لا حاجة لي فيه	12775	7112032055995250684	270	460.0	210	350	77.14286041259766	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0759	true	-2985140015902661236	115	162	609	867	1551	300	ابراهيم عن الاسود عن عاءشة واللفظ للبخاري انها ق-----------------------------------الت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها اي قصدت شراءها لذلك وان اهلها يشترطون ولاءها اي لهم فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ------------------قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه	759	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14558	false	-4598206259012430665	118	169	598	882	1565	300	ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها-------------------- وان اهلها يشترطون ولاءها -------فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه	14558	7112032055995250684	210	371.5	171	311	67.52411651611328	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0770	true	-9022163542120535408	103	137	567	733	1552	300	عن خالد عن ابي قلابة عن انس ق---------------------------ال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي المراة اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت---- رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك	770	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12632	false	-3431973863336905616	164	205	839	1035	1506	300	عن خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي ال-بكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك	12632	7112032055995250684	161	303.5	127	197	81.72589111328125	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0773	true	5564977268200799299	54	79	286	435	1585	300	جمهور العلماء----------------- حكاه ابن المنذر عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعطاء وطا-وس والحسن وابن المسيب-------------- ومكحول والزهري وقتادة والحكم وحماد ومالك والاوزاعي	773	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08404	false	1368709950153418311	91	121	462	640	1574	300	جمهور العلماء يثبت برضعة واحدة حكاه ابن المنذر عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعطاء وطاووس وسعيد بن--- المسيب والحسن البصري ومكحول والزهري وقتادة والحكم وحماد ومالك والاوزاعي	8404	7112032055995250684	139	248.0	115	181	76.79557800292969	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0775	true	-6244322733463226512	89	146	454	740	1532	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب وروي------------------------ الجماعة----- الا ابن ماجه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها واللفظ لمسلم ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب و---لفظ الباقين ما يحرم من الولادة واما ما رواه ---	775	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12410	false	-2579233448171699294	137	196	718	1010	1535	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب هذا قطعة من حديث عاءشة اخرجه الجماعة عنها الا ابن ماجه----------------------------- واللفظ لمسلم ان عمها من الرضاع- يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ الباقين ما يحرم من الولادة وفي لفظ ما تحرم	12410	7112032055995250684	241	424.5	192	322	74.84471893310547	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0779	true	-2800875423664618052	259	294	1363	1534	1561	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه -المغلوب علي عقله وقال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	779	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12747	false	-5816570067873410717	1	36	3	174	1535	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله -قال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	12747	7112032055995250684	170	330.0	135	172	98.83721160888672	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0808	true	964084289141141200	149	198	725	939	1433	300	عامر الاحول عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	808	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	4	51	22	225	1424	300	عامر الاحول عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك وقال حديث عبد الله بن عمرو ح----------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	12733	7112032055995250684	177	335.0	136	214	82.71028137207031	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0809	true	5506815557965268058	85	140	417	664	1434	300	وروي عبد الرزاق في مصنفه عن م---------عمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريها فهي حرة هو كما قال فقال له معمر او ليس قد جاء لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر	809	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12728	false	-2538722280929588478	194	248	962	1210	1452	300	وروي عبد الرزاق في مصنفه فقال اخبرنا معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة تشتريها فهي حرة--- كما قال فقال م---عمر او ليس قد جاء لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد --ملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر	12728	7112032055995250684	233	442.5	181	256	91.015625	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0809	true	5506815557965268058	119	263	567	1253	1434	300	لا طلاق قبل النكاح ولا عتق -الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق وعبد فلان حر--------------------------------------- واما ما في سنن------------------ الدارقطني عن ------ابي خالد الواسطي ------------------------------بسنده عن الن---------------بي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا قال طلق ما لا يملك فح--------------------ديث باطل قال صاحب التنقيح وابو خالد-------- هو عمرو بن خالد وهو وضاع وقال احمد ويحيي كذاب و-ما في سننه ------------------------------عن علي بن قري---------------------------------------ن بسنده عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا---- قال صاحب التنقيح وهذا ايضا باطل وعلي بن قرين كذبه يحيي بن معين وغيره وقال ابن عدي يسرق الحديث	809	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12735	false	-8819267739846714648	21	200	99	958	1431	300	لا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل -------ملك قلت اورده ابن عدي في الكامل في ترجمة هشام بن سعد وضعفه وقال رواه مرة مرفوعا ومرة عن عروة مرسلا واما حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الدارقطني من رواية ابي خالد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ------قال طلق ما لا يملك قال صاحب التنقيح هذا حديث باطل----------------- وابو خالد الواسطي هو عمرو بن خالد---- وضاع وقال احمد ويحيي كذاب واما حديث ابي ثعلبة الخشني فرواه الدارقطني عن علي بن قرين حدثنا بقية عن الثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقال ان تزوجهتا فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال--- تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا قلت قال صاحب التنقيح -هذا ايضا باطل وعلي بن قرين كذبه يحيي بن معين وغيره وقال ابن عدي يسرق الحديث	12735	7112032055995250684	562	887.5	439	897	62.653289794921875	104	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0822	true	-2893864465435632542	68	101	347	506	1506	300	كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لا تحلين-------------- له حتي يذوق من عسيلتك	822	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08385	false	620505522027176876	261	294	1327	1482	1513	300	كذبت------ يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك	8385	7112032055995250684	139	252.0	110	173	80.34681701660156	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0822	true	-2893864465435632542	68	133	347	662	1506	300	كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لا تحلين-------------- له حتي يذوق من عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال لها هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	822	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13508	false	-8976499813433414562	164	220	844	1116	1541	300	كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال---------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم -قال---- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	13508	7112032055995250684	233	415.5	184	329	70.82067108154297	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0826	true	-8685716885109292241	226	247	1158	1256	1525	300	لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت المدة----- يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق	826	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12793	false	-6808329991256816524	267	289	1303	1406	1465	300	لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق	12793	7112032055995250684	95	180.0	74	103	92.2330093383789	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0828	true	999467137874257868	0	87	0	432	1510	300	الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت--------------------- كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة -قال واخبرنا معمر عن قتادة ان علي-----------ا وابن عباس-------------------- قالوا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة واخرج نحو-------------------------------------------------ه عن عطاء وجابر بن زيد وعكرمة وابن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ومكحول وروي ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة في مصنفه ع---------------------------------------------------ن ابن عباس وابن عمر قالا اذا الي فلم يفء حتي اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة	828	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12793	false	-6808329991256816524	115	264	587	1287	1465	300	الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة وقال -اخبرنا معمر عن قتادة ان عليا وابن مسعود وابن عباس رضي الله تعالي عنهم قالوا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة فان قلت قد روي عن علي خلاف هذا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ----------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه الطلاق فان مضت الاربعة اشهر يوقف حتي يطلق او يفء قلت هذا ابن عمر ايضا روي عنه خلاف ما روي في هذا الباب رواه ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن عمر قالا اذا الي فلم يفء حتي---- مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة	12793	7112032055995250684	341	464.0	271	781	43.66197204589844	62	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0830	true	5391266164112757676	236	285	1212	1450	1526	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتردين علي-ه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	11	67	57	329	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قسس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليهه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	12764	7112032055995250684	236	435.0	187	272	86.76470947265625	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0832	true	772551171992388869	14	48	68	235	1505	300	الدارقطني والبيهقي في سننيهما وابن عدي في الكامل من حديث عباد بن كثير عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة ب---------------------------اءنة لكن عباد بن كثير	832	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12760	false	7628505252094728462	116	151	608	782	1523	300	الدارقطني والبيهقي في سنن-هما------------------- من حديث عباد بن كثير عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة باءنة ورواه ابن عدي في الكامل واعله بعباد بن كثير	12760	7112032055995250684	138	252.0	110	194	71.13401794433594	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0843	true	-265892981120238577	203	290	981	1415	1461	300	وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ------------------فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ا---يقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي	843	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms11795	false	-6647814001303078109	200	300	1030	1515	1515	300	مسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عو---------------------------يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ا-------------------رايت -الي اخره قوله ف--------ام----------رهما رسول الله صلي-	11795	7112032055995250684	343	553.0	271	555	61.80180358886719	62	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0843	true	-265892981120238577	164	300	800	1461	1461	300	ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم----------------- كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12704	false	7829215248004144088	129	289	631	1399	1451	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عو---------------------------يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله---- فيك وفي صاحبتك	12704	7112032055995250684	613	1094.0	485	803	76.33872985839844	115	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0843	true	-265892981120238577	164	300	800	1461	1461	300	ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	44	199	219	969	1490	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذالك--------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عن-----------------------ها فقال عو---يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله---- فيك وفي صاحبتك	12832	7112032055995250684	586	1015.5	463	805	72.79502868652344	108	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0844	true	-1384146213311428111	12	47	59	237	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12705	false	7109962131970118387	0	35	0	172	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلا ث------ قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	12705	7112032055995250684	167	330.5	133	178	93.82022094726562	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0844	true	-1384146213311428111	1	47	6	237	1495	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	199	245	969	1202	1490	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	12832	7112032055995250684	221	419.0	177	243	90.94650268554688	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0858	true	1605831866691536229	53	130	275	651	1522	300	عمر بن عبد الله بن --ارقم دخل----------------- علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية ف-سالها--- حديثه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغ-ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك	858	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10651	false	7535628458716543628	189	300	905	1443	1443	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سع-د بن خولة وهو من بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعملت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك-	10651	7112032055995250684	357	623.5	282	542	65.86715698242188	65	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0858	true	1605831866691536229	130	166	651	829	1522	300	اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذ-لك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذ-لك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	858	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10652	false	2172557668972558334	0	36	0	179	1470	300	اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذالك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذالك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	10652	7112032055995250684	176	336.0	140	180	97.77777862548828	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0858	true	1605831866691536229	115	228	575	1156	1522	300	فقال لها-------- مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بدا- لي قا---------------------------ل ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه- لا يقربها زوجها حتي تطهر وهو----- قول عمر وابنه وفي البخاري ايضا في تفسير سورة الطلاق واواخر------------------ البقرة ان ابن مسعود قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ورواه ابو داود والنساءي وابن	858	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10653	false	5469188799191280577	186	293	966	1507	1541	300	فقال ابو السنابل مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ليس من شانك النكاح ولست من اهله يقال امراة ناكح مثل حاءض وطالق ولا يقال ناكحة الا اذا ارادوا بناء الاسم لها فيقال نكحت فهي ناكحة قوله ان بداء لي اي ظهر لي وفي مسلم بعد هذا قال ابن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انها لا يقربها زوجها حتي تطهر قلت وهذا قول اكثر الصحابة والفقهاء وتاولوا قوله تعالي يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة في الحاءل دون الحامل عملا بالاية الاخري وه-------------------------------------------------------ي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق وروي عن عل-----ي وابن	10653	7112032055995250684	233	151.0	178	782	29.79539680480957	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0878	true	-111789553408861148	91	133	479	677	1524	300	عاءشة ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح لا-- يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	878	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12911	false	-3202234517217521235	27	59	141	293	1532	300	عاءشة ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال----------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	12911	7112032055995250684	148	262.5	116	200	74.0	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0886	true	-6115350204263980794	58	117	280	564	1472	300	الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----ا سكني لها ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي وفي نسخة حصباء فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر -------------------لا نترك كتاب الله ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي ولا تخرجوهن من بيوتهن	886	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12860	false	1687409348765970314	215	275	1110	1395	1519	300	الشعبي -حديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ----ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصا--------------- فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله تعالي عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا بقول امراة لا ندري -حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي -لا تخرجوهن من بيوتهن	12860	7112032055995250684	250	438.0	197	310	80.6451644897461	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0898	true	7287104679775971889	2	157	10	771	1472	300	صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو -----------منه عضوا من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج وروي الترمذي وقال صحيح غريب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ لابي داود وابن ماجه عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	898	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	99	144	512	744	1493	300	صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عضوا---- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	8143	7112032055995250684	189	361.0	153	772	24.48186492919922	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0911	true	-7972520924325006078	241	276	1130	1294	1419	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مءة درهم فدفعها اليه	911	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07277	false	-4575698285296790776	2	36	9	173	1427	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	7277	7112032055995250684	162	322.0	128	164	98.78048706054688	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0912	true	1425081981335960661	208	289	1012	1408	1460	300	علي ذلك وكونه لم يكن له مال غيره ليس بعلة لجواز بيعه لان المذهب عندنا انه يسعي في قيمته لما روي عبد الرزاق في مصنفه عن زياد الاعرج عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل اعتق عبده عند الموت وترك دينا وليس له مال قال يستسعي في قيمته ثم روي عن علي نحوه سواء والمرسل يشده هذا الموقوف ويعضده وثانيهما انه محمول علي بيع الخدمة والمنفعة دون--- الرقبة لما روي الدارقطني عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر---- قال	912	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14830	false	7102624346919696067	0	39	0	188	1545	300	علي ذلك وكونه لم يكن له مال غيره ليس -علة لجواز بيعه لان المذهب فيه ان--- يسعي في قيمته وجواب اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه محمول علي بيع الخدمة والمنفعة لا بيع الرقبة لما روي الدارقطني باسناده ----------------عن ابي جعفر انه قال	14830	7112032055995250684	156	231.0	123	403	38.709678649902344	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0923	true	7892974156947255748	86	119	453	617	1517	300	الرجل يقول لمملوكه كاتبتك علي الف درهم----- ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	923	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08221	false	281505742040214500	47	80	239	399	1556	300	الرج-----ل لمملوكه كاتبتك علي الف درهم مثلا ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت -المال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك --وفاء -المال وكتبت علي العتق	8221	7112032055995250684	155	280.5	123	169	91.71597290039062	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0942	true	-1506282432565816167	177	230	878	1136	1507	300	عاءشة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود	942	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	148	202	753	1016	1520	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواصيت انا وحفصة ان----------- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود	14464	7112032055995250684	203	326.0	162	302	67.21854400634766	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0943	true	-7729256844959032174	4	32	18	153	1523	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها------------------------- اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي فاخبرت ------به عاءشة	943	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08014	false	-1366993181089125853	31	65	148	312	1537	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي ف--فشت حفصة الي عاءشة	8014	7112032055995250684	129	232.0	101	166	77.71084594726562	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0954	true	3756067189733988328	165	285	862	1450	1543	300	ابي طلحة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخ-ث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	954	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	10	132	42	637	1536	300	ابي طلحة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	10626	7112032055995250684	579	1108.0	460	603	96.0198974609375	111	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0971	true	-4067722378599169749	169	266	847	1325	1504	300	لا اكلمه حينا او زمانا او عرف بان قال لا اكلمه الحين او الزمان وبه قال احمد وقال مالك سنة وقال الشافعي ادني مدة وهو ساعة لانه المتيقن ولنا ان الحين يطلق علي الساعة قال الله تعالي فسبحان ا حين تمسون وحين تصبحون وبه اخذ الشافعي وعلي اربعين سنة قال الله تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر والمراد بالانسان ادم وبالحين اربعون سنة وهي مدة كونه ملقي بين مكة والطاءف حال كونه من طين الي ان تنفخ فيه الروح وفسره بعضهم ---------بسنة وبه اخذ مالك وعلي ستة اشهر قال الله تعالي تءتي اكلها كل حين	971	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00087	false	1210685525935788282	21	72	105	343	1548	300	لا يكلمه حينا او زمانا او الح---------------------ين او الزمان فهو علي ستة اشهر قالوا لا----------------------------------------------------ن الحين قد يراد به الزمان القليل وقد يراد به اربعون ----------------------------------------------سنة قال الله تعالي هل اتي علي الانسان حين من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدهر اي اربعون سنة وقد ------يراد به ستة اشهر قال الله تعالي تءتي اكلها كل حين	87	7112032055995250684	151	205.5	112	487	31.006160736083984	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0995	true	-7645965594349943753	46	211	239	1034	1469	300	وسلم من اشتري شيءا لم يره فله الخيار اذا راه ان شاء اخذ وان شاء ترك قال الدارقطني ابو بكر بن ابي مريم ضعيف واجيب بان تضعيف ابن ابي مريم لجهالة عدالته لا ينافي علم غير المضعف بها وقد رواه ايضا الحسن البصري وسلمة بن المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني مسندا عن داهر بن نوح عن عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي عن وهب اليشكري عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه قال الكردي واخبرني الفضيل بن عياض عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال عمر واخبرني القاسم بن الحكم عن ابي حنيفة عن الهيثم عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله لكن قال الدارقطني وعمر بن ابراهيم هذا--------------- يضع الاحاديث ول----------------م يروه غيره اي مسندا وانما يعرف هذا عن ابن سيرين من قوله وقال ابن القطان في كتابه والراوي عن	995	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07291	false	-2683359728165264188	0	39	0	189	1499	300	وسلم من اشتري شيءا لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فهو بالخيار اذا راه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني -عمر بن ابراهيم هذا يقال له الكردي يضع الاحاديث وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره--------- وانما ي----روي عن ابن سيرين من قوله قلت روي الطح-----------------اوي عن	7291	7112032055995250684	139	208.0	109	826	16.828086853027344	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0996	true	8570894585642265581	86	136	425	667	1522	300	-لما روي الطحاوي والبيهقي عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة اشتري من عثم--------ان مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره -قال طلحة لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	996	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07291	false	-2683359728165264188	35	84	170	402	1499	300	قلت- روي الطحاو---------ي عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة اشتري من عثمان بن عفان مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة ل----------اني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	7291	7112032055995250684	221	405.5	174	252	87.69841003417969	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms0999	true	-8974676942924602007	129	246	653	1213	1487	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله------------------- من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءله ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وروي ابن شاهين في المعجم عن ابيه قال حدثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي قال حدثنا عباد بن-------------- ليث قال حدثنا عبد الحميد -بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرا لك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اش---------------------------تري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم -ففي هذا الحديث	999	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07137	false	-8749972980794030114	110	285	554	1409	1473	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة مطابقة هذا التعليق للترجمة تءخذ من قوله لا داء ولا خبثة ولا غاءلة لان نفي هذه الاشياء بيان بان المبيع سالم عنها وليس فيها كتمان شء من ذلك والعداء بفتح العين المهملة وتشديد الدال المهملة وفي اخره همزة علي وزن فعال هو ابن هودة بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة العامري اسلم بعد الفتح صحابي قليل الحديث وكان يسكن البادية وهذا التعليق هكذا وقع وقد وصله الترمذ-------------------------------------------------------------------------ي وقال حدثنا ------محمد بن بشا---------ر قال حدثنا عباد بن ليث صاحب الكرابيس قال حدثنا عبد المجيد ابن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هودة الا اقرء--ك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن هود--------ة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم وقال هذا --حديث	7137	7112032055995250684	403	638.0	311	964	41.80497741699219	76	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1016	true	-8511108319308480777	26	74	155	408	1588	300	ابي سعيد الخدري ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نه----------------------ي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذ-لك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1016	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13505	false	-7375608498876940564	93	145	460	738	1549	300	ابا سعيد الخدري قال نهاي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهاي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذالك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	13505	7112032055995250684	237	439.5	190	283	83.7455825805664	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1016	true	-8511108319308480777	42	72	238	399	1588	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	1016	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13995	false	-1557404299194801416	149	173	767	901	1519	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار------------------- والمنابذة--- ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	13995	7112032055995250684	131	246.0	107	161	81.36646270751953	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1022	true	-453771693476354084	266	300	1354	1515	1515	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن-	1022	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	165	202	874	1049	1537	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن	7335	7112032055995250684	159	300.0	126	175	90.85713958740234	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1023	true	-5030794677952272087	0	101	0	503	1533	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف-ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتق-ها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة	1023	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	202	300	1049	1537	1537	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقيها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة-	7335	7112032055995250684	484	929.5	387	505	95.84158325195312	95	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1023	true	-5030794677952272087	101	135	503	669	1533	300	فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة وش--رط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1023	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07336	false	-6713636058265145194	0	37	0	179	1494	300	فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت من النبي- صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	7336	7112032055995250684	154	280.5	121	180	85.55555725097656	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1035	true	7602209884279030560	0	62	0	285	1510	300	ابو بكر رضي الله عنه الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم--- افضلهما ثم قال اركب------------- فداك ابي وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي فقال -هي لك يا رسول الله---------- قال لا ولكن بالثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال اخذتها بذلك قال -هي لك يا رسول الله	1035	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07534	false	-7051085160542417813	195	255	1049	1327	1572	300	ابو بكر------------- الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما فق--ال اركب يا رسول الله فداك ابي وامي ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي -قال فهي لك يا رسول الله بابي وامي قال ما ------الثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال اخذتها بذلك قال فهي لك يا رسول الله	7534	7112032055995250684	246	421.5	192	313	78.59424591064453	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1039	true	4750549833283117355	156	189	806	957	1553	300	عليه وسلم بتمر برني فقال---------------------------- من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال -------------------------------------اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم	1039	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07671	false	-4643500672300390504	0	56	0	261	1478	300	عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم	7671	7112032055995250684	145	233.5	113	266	54.51128005981445	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1056	true	7606123450984366622	58	94	296	480	1558	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس ---------------------قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم	1056	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07493	false	9104770104747520660	235	278	1208	1422	1542	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف-------------------- في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم	7493	7112032055995250684	141	229.0	110	235	60.0	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1058	true	1277811210823836333	0	23	0	121	1549	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من- قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1058	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07459	false	-2862169735594803034	256	279	1243	1365	1478	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	7459	7112032055995250684	119	231.0	96	122	97.54098510742188	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1058	true	1277811210823836333	100	146	520	741	1549	300	ابي رافع ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1058	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	138	187	700	938	1547	300	ابي رافع الذي رواه مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	210	403.5	166	238	88.23529052734375	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1058	true	1277811210823836333	100	146	520	741	1549	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1058	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	218	264	1065	1286	1474	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	7838	7112032055995250684	221	442.0	175	221	100.0	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1062	true	-5771133450517460084	130	179	622	849	1436	300	ابي البختري قال سالت ابن------------------- ع--مر عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسا- بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل -قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه	1062	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07508	false	-8780940739302160031	93	134	453	648	1480	300	ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن السلم في النخل ح---------------------------------------------------تي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه	7508	7112032055995250684	167	281.5	130	251	66.53386688232422	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1069	true	7791111342195135566	12	43	58	190	1552	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع	1069	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07407	false	-5808724943148427800	269	299	1348	1478	1484	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ب--ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع	7407	7112032055995250684	129	251.5	99	132	97.7272720336914	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1070	true	-9121366970088408712	181	300	873	1457	1457	300	الجار الذي يكون ش--------------------------ريك-------ا لما اخرجه البخاري عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور -بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع-------- مني بيت-----ي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي -اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس مءة دينار فاعطاها اياه اجيب بان هذا معارض بما اخرجه النساءي وابن ماج--------------------------------ه عن عمرو بن الشريد عن ابيه ان رجلا قال يا-	1070	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07516	false	6650896092275998975	179	280	856	1345	1440	300	الجار الذي يكون شريكا دون الجار الذي ليس بشريك يدل عليه ما اخ-برنا واسند عن عمرو بن الشريد قال كنت مع-- سعد بن ابي وقاص ----والمسور ابن مخرمة فج--------------------------اء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --لسعد بن مالك اشتر مني بيتي الذي في دارك فقال------------------------------------------------------------------ لا ا------لا باربعة الاف منجمة --------فقال اما والله ----------------------------لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بع--تكها -------------وقد اعطيتها بخمسماءة دينار قلت------------------ هذا معارض بما اخرجه النساءي وابن ماجه عن حسين المعلم عن عمرو ابن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه ان رجلا قال يا	7516	7112032055995250684	359	526.5	281	665	53.984962463378906	63	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1070	true	-9121366970088408712	188	281	913	1370	1457	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس مءة دينار فاعطاها اياه	1070	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07518	false	5909620470086583416	181	270	909	1358	1513	300	عن عمر وبن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن محرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	7518	7112032055995250684	436	837.0	348	459	94.98910522460938	85	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1089	true	-4370315121047723148	24	64	118	309	1473	300	الوفاة قال-------------- ما -------من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت حزتي--------ه كان لك فانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي----- كتاب الله	1089	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08283	false	-8515991906816397348	0	47	0	228	1434	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت جددته واحرزته كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي بيان كتاب الله	8283	7112032055995250684	179	307.5	140	232	77.1551742553711	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1093	true	-3319615400636903440	210	274	1026	1328	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بهبته ما لم يثب منها اي لم يعوض عنها---------------- واخرجه الدارقطني في سننه وابن ابي شيبة في مصنفه ورواه الحاكم في مستدركه من حديث ابن عمر قال صحيح علي شرط الشيخين ورواه الطبراني في معجمه من حديث ابن عباس ولفظه ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بهبته ما لم يثب منها	1093	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08338	false	-6703120777558528680	36	86	167	396	1467	300	صلي الله عليه وسلم---- الرجل احق بهبته ما لم يثب منها رواه ابن ماجه من حديث ابي هريرة واخرجه الدارقطني في سننه وابن ابي شيبة في مصنفه وروي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من وهب هبة فهو احق بهبته ما لم يثب منها	8338	7112032055995250684	172	281.5	133	326	52.76073455810547	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1097	true	2308806240739498915	99	247	499	1239	1505	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به وعن ابن الاعرابي لم يختلف العرب في العمري والرقبي علي انها ملك اربابها ومنافعها لمن جعلت له ولنا ما روي الشيخان عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سل--مة عن جابر ان------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول العمري لمن وهبت له وفيهما عن ابي هريرة مرفوعا العمري جاءزة وما روي مسلم عن ----------ابي الزبير عن جابر ق-ال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا----- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك	1097	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08349	false	-4415207580443563411	127	300	630	1496	1496	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه واخرج مسلم ايضا من رواية ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا او ميتا ولعقبه وعن ابي الزبير ايضا عنه قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا بعده وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا فقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك-	8349	7112032055995250684	530	943.0	420	982	53.97148513793945	97	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1100	true	-8105299199526396539	149	192	795	1018	1640	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ومن حديث عاءشة في الهجرة قالت -استاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07536	false	-8054794917584002297	160	195	793	972	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قالت واستاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	7536	7112032055995250684	171	294.0	137	229	74.6724853515625	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1100	true	-8105299199526396539	165	192	881	1018	1640	300	-----النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10523	false	-9146582792264533208	158	205	784	1017	1490	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	10523	7112032055995250684	134	234.0	107	234	57.264957427978516	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1112	true	2024632668213374939	129	202	649	997	1484	300	بن شبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءا القران ولا تاكلوا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه ولا تستكثروا به وما روي ابو ----------------------------------------------------------داود وابن -ماجه عن عبادة بن الصامت -------------------قال علمت ناسا من اهل الصفة القران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي بها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان اردت ان يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها	1112	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07563	false	-5153573096780199464	192	268	971	1332	1491	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه ومنها حديث رواه--------------------------------------------------------------- ابو داود من حديث المغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود --بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي بها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان اردت ان يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها	7563	7112032055995250684	250	416.0	192	426	58.685447692871094	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1209	true	-8279667135037781041	170	231	859	1132	1469	300	وقال ابو بكر الراز-----------------------ي ومما يدل علي ان ما شرط عليهم من نصف الثمر و--الزرع كان علي وجه الجزية انه لم يرد في شء من الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ منهم الجزية الي ان مات ولا ابو بكر الي ان مات ولا عمر الي ---------------------ان اجلاهم ولو لم يكن ذلك جزية لاخذ منهم الجزية حين نزلت اية الجزية	1209	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07588	false	-6690189800278890721	23	88	107	404	1431	300	وقال ابو بكر الرازي في شرحه لمختصر الطحاوي ومما يدل علي ان ما شرط------ من نصف الثمر او الزرع كان علي وجه الخراج انه لم يرو في شء من الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ منهم الجزية الي ان مات ولا ابو بكر -----------ولا عمر رضي الله تعالي عنهما الي ان اجلاهم ولو لم يكن ذلك----- لاخذ منهم الجزية حين نزلت اية الجزية	7588	7112032055995250684	243	439.5	187	319	76.17555236816406	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1209	true	-8279667135037781041	170	231	859	1132	1469	300	وقال ابو بكر الراز-----------------------ي ومما يدل علي ان ما شرط عليهم من نصف الثمر والزرع كان علي وجه الجزية انه لم يرد في شء من الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ منهم الجزية الي ان مات ولا ابو بكر الي ان مات ولا عمر الي ---------------------ان اجلاهم ولو لم يكن ذلك جزية لاخذ منهم الجزية حين نزلت اية الجزية	1209	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07710	false	6674893978731372789	162	225	821	1111	1483	300	وقال ابو بكر الرازي في شرحه لمختصر الطحاوي ومما يدل علي ان ما شرط------ من نصف الثمر والزرع كان علي وجه الجزية انه لم يرو في شء من الاخبار انه----- صلي الله عليه وسلم اخذ منهم الجزية الي ان مات ولا ابو بكر -----------ولا عمر رضي الله تعالي عنهما الي ان اجلاهم ولو لم يكن ذلك----- لاخذ منهم الجزية حين نزلت اية الجزية	7710	7112032055995250684	242	440.0	187	317	76.34069061279297	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1210	true	-4229711922369194470	118	172	575	837	1471	300	قال -----قلت لطا--وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو يعني يا عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم ي-------عني ابن عباس اخبرني----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وانما قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1210	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07712	false	931059436804781691	172	229	839	1112	1467	300	قال عمر وقلت ل طاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه ق-ال اي عمر و-------------اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ---رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن-- قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	7712	7112032055995250684	230	400.5	182	293	78.498291015625	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1210	true	-4229711922369194470	176	211	856	1027	1471	300	بن الزبير قال قال زيد بن ثابت--------------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه اتاه رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1210	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07715	false	4859373897592493893	0	45	0	216	1468	300	بن الزبير عن----- زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث انما جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	7715	7112032055995250684	147	231.0	115	221	66.51583862304688	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1210	true	-4229711922369194470	235	262	1147	1281	1471	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1210	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07716	false	-5644890549379938175	3	30	14	148	1510	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	7716	7112032055995250684	134	268.0	107	134	100.0	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1224	true	6675335187723314001	98	180	501	897	1516	300	نافع عن ابن عمر قال---------------------------------- اصاب -عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل مالا	1224	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	176	270	900	1353	1492	300	نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي----------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	8652	7112032055995250684	346	601.0	271	477	72.53668975830078	64	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1224	true	6675335187723314001	97	175	498	874	1516	300	عن نافع عن ابن عمر قا---------------------ل اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه	1224	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	29	103	152	510	1454	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق ----عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم---- صديقا غير متمول فيه	8740	7112032055995250684	319	560.5	252	413	77.23970794677734	64	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1235	true	-4986548519833432409	81	163	436	811	1539	300	ابو داود--------------- والترمذي---------- والنساء------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح-- الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي قبل التعليم ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض- شبه	1235	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms09022	false	-7381162042232018948	115	212	630	1074	1514	300	ابو داود في كتاب الخاتم والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة عن زيد بن الخباب عن عبد الله بن مسلم السلمي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك راءحة الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي------------ ثم جاء- وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر موضع شبه	9022	7112032055995250684	359	664.5	279	457	78.55580139160156	74	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1236	true	9036513812865329573	77	141	374	681	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة الحديث وقد------------- روي عن ثلاثة عشر من الصحابة منهم علي بن ابي طالب باسانيد متصلة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وعن -------------------------ابي موسي الاشعري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------	1236	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02307	false	2051115469918359234	153	282	741	1384	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب و---الحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها رواه الطحاوي والطبراني وما روي ايضا عن ---------------------علي بن ابي --------------طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي اخرجه الطحاوي وابن ماجه وما روي ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحرير والذهب حلال لاناث امتي حرام علي ذكورها اخرجه الطحاوي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي الباب ايضا عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن عامر وبان ما روي عن عقبة تخالفه روايته الاخري وهي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحرير والذهب حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وبان ما روي عن ابن الزبير بانه لم يبلغه	2307	7112032055995250684	198	268.5	154	682	29.032258987426758	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1237	true	2233189611889030433	245	274	1316	1456	1581	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة------------- قال ن-هانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1237	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13525	false	9041552967179704848	114	145	582	731	1521	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نبهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والد-باج وان نجلس	13525	7112032055995250684	130	229.0	102	154	84.41558074951172	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1238	true	-1112709545477466336	5	31	22	145	1480	300	وداعة قال دخلت علي ابن عباس وهو متكء علي مرفقة حرير وسعيد -بن جبير عند رجليه وهو يقول--- انظر كيف تحدث عني فانك حفظت عني كثيرا	1238	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13526	false	8875510653022163301	0	27	0	127	1533	300	وداعة قال دخلت علي ابن عباس وهو متكء علي مرفقة حرير وسعيد ابن جبير عند رجليه وهو يقال له انظر كيف تحدث عني فانك حفظت عني كثيرا	13526	7112032055995250684	122	232.0	96	127	96.06299591064453	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1243	true	1212647135653634069	0	32	0	157	1484	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد- فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه---------------------- الترمذي وروا-----------------------ه الحاكم	1243	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01900	false	920210001774835987	75	117	367	565	1462	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احدا فلا ترها------ قلت يا رسول الله فان كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستح-ي منه من الناس النوع الرابع في حكمه وهو ان الترمذي لما اخرجه قال حديث حسن وصححه الحاكم	1900	7112032055995250684	134	204.5	103	206	65.04854583740234	23	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1244	true	-5878797390375023412	136	187	661	896	1440	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح مسلم------------------- عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1244	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12619	false	1342097179848189713	168	224	799	1058	1434	300	صلي الله عليه وسلم ان ذلك لم يمنع شيءا اراد الله الحديث وروي ايضا ابو داود من رواية زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	12619	7112032055995250684	178	300.5	136	259	68.72586822509766	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1255	true	5061537591036361421	28	78	142	383	1497	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	60	114	286	548	1479	300	عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	5148	7112032055995250684	229	413.5	181	270	84.81481170654297	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1270	true	8209286315925176504	101	146	502	717	1455	300	محمد بن الحسن--------------- اخبرنا ابو حنيفة عن ------------سليمان الشيباني عن ابن زياد انه افطر عند عبد الله بن عمر--------------- فسقاه شرابا فكانه اخذ منه فلما اصبح غدا اليه فقال--- ما هذا الشراب ما كدت اهتدي الي منزلي فقال ابن عمر ما زدناك علي عجوة وزبيب	1270	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13250	false	-8915820430923058037	23	77	117	377	1487	300	محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن ابني اسحاق وسليمان الشيباني عن ابن زياد انه افطر عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسقاه شرابا فكانه اخذ منه فلما اصبح غدا اليه فقال له ما هذا الشراب ما كدت اهتدي الي منزلي فقال ابن عمر ما زدناك علي عجوة وزبيب	13250	7112032055995250684	215	389.5	170	260	82.69230651855469	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1271	true	7302292270602014644	237	259	1156	1267	1480	300	التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضته من زبيب فالقيه في --اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	1271	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13250	false	-8915820430923058037	0	22	0	112	1487	300	التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة- من زبيب فالقيه في الاناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	13250	7112032055995250684	109	206.5	87	113	96.46017456054688	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1278	true	947928095816146979	177	242	860	1175	1438	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده انه قيل يا رسول الله انا نكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في المغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم اخرجوه مختصرا ومطولا وفي رواية فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذ-لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1278	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08069	false	-5414046540746823184	118	238	592	1208	1549	300	عن عبابة بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهواي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهاذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هاكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس -------السن ---والظفر ف--------------------------------------------------------------------------------------ساحدثكم عن ذالك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	8069	7112032055995250684	190	284.5	146	712	26.685392379760742	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1278	true	947928095816146979	86	117	409	560	1438	300	ابي داود والنساء-----------------------------------------ي عن عدي بن حاتم---- قلت يا رسول الله ارايت احدنا يصيب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا -قال ام-ر الدم بما شءت واذكر اسم الله وفي	1278	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08078	false	-8704371084988110681	172	214	923	1121	1585	300	ابو داود والنساءي وابن ماجه عن سماك بن حرب عن مري ابن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله وفي	8078	7112032055995250684	148	267.5	117	198	74.74747467041016	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1279	true	-1243071625398640686	139	190	672	923	1531	300	كعب -بن مالك--------------------------- ان جارية لهم كانت ترعي----- بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها--- فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	1279	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13111	false	3473036695471043131	172	231	836	1123	1469	300	كعب ابن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	13111	7112032055995250684	251	472.0	200	287	87.4564437866211	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1282	true	-6312333592692681565	30	132	154	636	1483	300	ولما رواه الدارقطني عن مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف-------------------------- ضعفه الدارقطني وابن القطان وابن عدي واحمد والنساءي علي ما في المحيط واما ما رواه ابو داود في المراسيل عن-- عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر	1282	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	215	298	1085	1473	1480	300	الذي رواه الدارقطني من حديث --------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله --------------------------قال اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسل-------------------م ضعيف لان في سنده مروان بن سالم ضعفه --------------------------------احمد والنساءي والدارقطني ايضا فان قلت روي-- ابو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	8077	7112032055995250684	306	501.5	237	511	59.88258361816406	60	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1288	true	6004000118381991842	135	208	696	1089	1514	300	عن عبد الرحمن ابن عثمان القرشي ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في الدواء فنهي عن قتلها ورواه احمد واسحاق---------- وابو داود الطيالسي في مسانيدهم والحاكم في --مستدركه و-------قال صحيح الاسناد قال------------------------------------------------------------------ المنذري فيه دليل علي تحريم اكل الضفدع لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمته كالادمي واما لتحريم اكله كالصرد-------- والضفدع ليس بمحترم فكان النهي منصرفا الي	1288	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13094	false	1301689874664753324	108	197	496	974	1515	300	عن عبد الرحمن -بن عثمان القرشي ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في --دواء فنهي عن قتلها ورواه احمد واسحاق بن راهويه وابو داود الطيالسي في مسانيدهم والحاكم في المستدرك في الطب وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال البيهقي واقوي ما ورد في الضفدع هذا الحديث وقال الحافظ المنذري فيه دليل علي تحريم اكل الضفدع لان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمته كالادمي واما لتحريم اكله كالصرد والهدهد والضفدع ليس بمح-رم فكان النهي منصرفا الي	13094	7112032055995250684	376	684.5	305	487	77.20738983154297	63	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1289	true	3593806656542082947	223	300	1164	1550	1550	300	فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد ---كنا نغترف الدهن من وقب عينية بالقلال واخذ-------------------------------------- ابو عبيدة ثلاثة رجال---- فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاكله-	1289	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08063	false	6598303678336799394	153	220	798	1141	1584	300	فاقمنا عليها شهر-----------------------ا ولقد رايتنا تغترق------ من وقب عينه ----قلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه-------------------------------------------------------------- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيي فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	8063	7112032055995250684	277	472.5	221	438	63.242008209228516	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1289	true	3593806656542082947	192	222	1016	1160	1550	300	البحر فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر -------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة------------- ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله------- وقد اضطررتم فكلوا	1289	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08064	false	-6438255172668631780	8	55	41	272	1492	300	الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا وفي مسلم قال ابو عبيدة يعني بالعنبر ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله عز وجل وقد اضطررتم فكلوا	8064	7112032055995250684	141	239.0	111	231	61.03895950317383	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1290	true	-2247192728275573879	177	259	884	1285	1486	300	عن خالد بن الوليد---------------------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته--------------- فوجد عندها ضبا محنوذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده -------------------------------------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم	1290	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	108	234	509	1120	1454	300	ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	12945	7112032055995250684	385	678.0	305	617	62.398704528808594	69	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1290	true	-2247192728275573879	262	299	1303	1480	1486	300	عن ابن عمر------- قال كان ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال عليه	1290	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms15193	false	299219683666102782	146	174	759	896	1546	300	عن النبي غير هاذا قال كان ناس من اصحاب النبي ------------------------فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي----------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول	15193	7112032055995250684	107	156.5	82	184	58.15217208862305	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1293	true	-3025498602692636785	145	257	714	1287	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------- من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ولقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن علي فراءض وهي لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الاضحي رواه احمد في مسنده والحاكم في مستدركه وسكت عنه ولنا اطلاق قوله تعالي وا----نحر اي ا--لاضحية والامر للوجوب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا -رواه احمد و---ابن ابي شيبة والحاكم---------------------- وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وما في السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا محنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم	1293	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04080	false	-8767787509615691083	196	275	964	1372	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ول------------------------------------------------------------وجه الوجوب احاديث منها ما---- ر----------------------------------------------------------واه --ابن ماجه من حديث ابي هريرة قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا ورواه احمد واسحاق وابو يعلي والدارقطني والحاكم في مستدركه وقال صحيح الاسناد ولم يخرج-----------------------------------------------------------------------اه ومنها ما رواه الدارقطني من حديث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	4080	7112032055995250684	284	426.0	222	639	44.44444274902344	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1293	true	-3025498602692636785	145	261	714	1306	1505	300	صلي الله عليه وسلم من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ولقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن علي فراءض وهي لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الاضحي رواه احمد في مسنده والحاكم في مستدركه وسكت عنه ولنا اطلاق قوله تعالي وانحر اي الاضحية والامر لل------------------------------------------------------وجوب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا رواه احمد وابن ابي شيبة والحاكم وقال صحيح الاسناد و---------لم يخرجاه وما في السنن ال-اربعة عن ابن عون عن ابي رملة حد---------------------ثنا محنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بعرفات قال يا ايها	1293	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13170	false	-7286586787586362973	165	276	821	1370	1476	300	صلي الله عليه وسلم من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- والتعليق بالارادة ينافي الوجوب وبهذا استدل ابن الجوزي في التحقيق لمذهب--------------------------------------------------------- احمد ووجه ا------------------------------------------------------------------------------لوجوب ما رواه ابن ماجه عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا واخرجه الح------------------اكم وقال صحيح الاسناد ومثل هذا الوعيد لا يلحق بترك غير الواجب وذكر ابن حزم عن ابي حنيفة انه قال هي فرض 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اول ما نبدا	13170	7112032055995250684	282	392.5	215	731	38.57728958129883	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1293	true	-3025498602692636785	235	271	1185	1350	1505	300	السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا محنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات -قال يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	1293	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13189	false	-5560909346688766609	136	172	722	888	1526	300	السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا محفف من سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة	13189	7112032055995250684	162	316.0	126	166	97.59036254882812	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1294	true	6167937903100890673	99	197	480	925	1418	300	عن البراء بن عازب قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود--------- فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال	1294	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04078	false	-856391163309147393	167	251	859	1258	1502	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا----------- فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال	4078	7112032055995250684	308	502.5	239	463	66.52267456054688	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1294	true	6167937903100890673	99	140	480	661	1418	300	عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا--- في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك	1294	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13170	false	-7286586787586362973	261	300	1303	1476	1476	300	عن البراء رضي الله عنه قال النبي--- صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله--- فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك-	13170	7112032055995250684	148	255.0	115	184	80.43478393554688	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1294	true	6167937903100890673	208	261	986	1234	1418	300	عن البراء بن عازب قال -----------ضحي خالي---------- ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تل-ك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي------ جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك------- من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1294	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13185	false	5285387666035729509	133	194	613	899	1456	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	13185	7112032055995250684	233	397.5	181	287	81.1846694946289	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1297	true	8799435527872694443	116	166	582	827	1565	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1297	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13198	false	1993398757395411489	237	286	1198	1441	1530	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	13198	7112032055995250684	236	456.5	187	247	95.54656219482422	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1305	true	382518424046404052	0	64	0	288	1494	300	عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح-- الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي قبل التعليم ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض- شبه	1305	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms09022	false	-7381162042232018948	150	212	796	1074	1514	300	عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك راءحة الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي------------ ثم جاء- وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر موضع شبه	9022	7112032055995250684	272	515.0	210	291	93.47078704833984	59	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1306	true	-4032397387684658520	4	42	20	203	1574	300	علي بن ابي طالب باسانيد متصلة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وعن -------------------------ابي موسي الاشعري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------	1306	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02307	false	2051115469918359234	174	282	854	1384	1477	300	علي بن ابي --------------طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي اخرجه الطحاوي وابن ماجه وما روي ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحرير والذهب حلال لاناث امتي حرام علي ذكورها اخرجه الطحاوي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي الباب ايضا عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن عامر وبان ما روي عن عقبة تخالفه روايته الاخري وهي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحرير والذهب حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وبان ما روي عن ابن الزبير بانه لم يبلغه	2307	7112032055995250684	149	234.5	116	545	27.339448928833008	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1307	true	2187329859337567699	146	175	800	940	1547	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة------------- قال ن-هانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1307	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13525	false	9041552967179704848	114	145	582	731	1521	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نبهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والد-باج وان نجلس	13525	7112032055995250684	130	229.0	102	154	84.41558074951172	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1307	true	2187329859337567699	206	232	1088	1211	1547	300	وداعة قال دخلت علي ابن عباس وهو متكء علي مرفقة حرير وسعيد -بن جبير عند رجليه وهو يقول--- انظر كيف تحدث عني فانك حفظت عني كثيرا	1307	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13526	false	8875510653022163301	0	27	0	127	1533	300	وداعة قال دخلت علي ابن عباس وهو متكء علي مرفقة حرير وسعيد ابن جبير عند رجليه وهو يقال له انظر كيف تحدث عني فانك حفظت عني كثيرا	13526	7112032055995250684	122	232.0	96	127	96.06299591064453	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1312	true	-1578858652008708345	161	233	830	1164	1481	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد- فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه---------------------- الترمذي وروا-----------------------ه الحاكم	1312	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01900	false	920210001774835987	39	117	210	565	1462	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن--------------- جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما تاتي منه- وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملءت يمينك---- قلت يا رسول الله ارايت ان كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احدا فلا تر--ها---- قلت يا رسول الله فان كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستح-ي منه من الناس النوع الرابع في حكمه وهو ان الترمذي لما اخرجه قال حديث حسن وصححه الحاكم	1900	7112032055995250684	286	486.0	220	383	74.67362976074219	54	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1314	true	7429388179338327002	37	88	174	409	1429	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح مسلم------------------- عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1314	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12619	false	1342097179848189713	168	224	799	1058	1434	300	صلي الله عليه وسلم ان ذلك لم يمنع شيءا اراد الله الحديث وروي ايضا ابو داود من رواية زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	12619	7112032055995250684	178	300.5	136	259	68.72586822509766	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1324	true	1155532186954424047	229	279	1181	1422	1533	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	60	114	286	548	1479	300	عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	5148	7112032055995250684	229	413.5	181	270	84.81481170654297	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1340	true	1950869306540000563	2	47	8	223	1462	300	محمد بن الحسن--------------- اخبرنا ابو حنيفة عن ------------سليمان الشيباني عن ابن زياد انه افطر عند عبد الله بن عمر--------------- فسقاه شرابا فكانه اخذ منه فلما اصبح غدا اليه فقال--- ما هذا الشراب ما كدت اهتدي الي منزلي فقال ابن عمر ما زدناك علي عجوة وزبيب	1340	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13250	false	-8915820430923058037	23	77	117	377	1487	300	محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن ابني اسحاق وسليمان الشيباني عن ابن زياد انه افطر عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسقاه شرابا فكانه اخذ منه فلما اصبح غدا اليه فقال له ما هذا الشراب ما كدت اهتدي الي منزلي فقال ابن عمر ما زدناك علي عجوة وزبيب	13250	7112032055995250684	215	389.5	170	260	82.69230651855469	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1341	true	1505536605251667412	138	160	655	766	1475	300	التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضته من زبيب فالقيه في --اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	1341	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13250	false	-8915820430923058037	0	22	0	112	1487	300	التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة- من زبيب فالقيه في الاناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	13250	7112032055995250684	109	206.5	87	113	96.46017456054688	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1348	true	3525406012476405277	78	143	389	704	1433	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده انه قيل يا رسول الله انا نكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في المغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم اخرجوه مختصرا ومطولا وفي رواية فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذ-لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1348	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08069	false	-5414046540746823184	118	238	592	1208	1549	300	عن عبابة بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهواي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهاذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هاكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس -------السن ---والظفر ف--------------------------------------------------------------------------------------ساحدثكم عن ذالك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	8069	7112032055995250684	190	284.5	146	712	26.685392379760742	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1349	true	5392738196619265355	40	91	206	457	1559	300	كعب -بن مالك--------------------------- ان جارية لهم كانت ترعي----- بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها--- فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	1349	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13111	false	3473036695471043131	172	231	836	1123	1469	300	كعب ابن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	13111	7112032055995250684	251	472.0	200	287	87.4564437866211	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1351	true	-4481719706319470895	231	290	1169	1447	1499	300	ولما--- رواه الدارقطني عن مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف-------------------------- ض---------------عفه الدارقطني	1351	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	215	263	1085	1315	1480	300	---الذي رواه الدارقطني من حديث --------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله -قال------------------------- اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسل-------------------م ضعيف لان في سنده مروان بن سالم ضعفه احمد والنساءي والدارقطني	8077	7112032055995250684	176	277.0	138	322	54.65838623046875	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1352	true	5537357323258110202	3	33	13	151	1483	300	ابو داود في المراسيل عن-- عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر	1352	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	267	298	1332	1473	1480	300	ابو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	8077	7112032055995250684	124	228.0	96	141	87.9432601928711	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1359	true	3037917047267645388	142	214	730	1122	1517	300	عن عبد-الرحمن ابن عثمان القرشي ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في الدواء فنهي عن قتلها ورواه احمد واسحاق---------- وابو داود الطيالسي في مسانيدهم والحاكم في --مستدركه و-------قال صحيح الاسناد قال------------------------------------------------------------------ المنذري فيه دليل علي تحريم اكل الضفدع لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمته كالادمي واما لتحريم اكله كالصرد-------- والضفدع ليس بمحترم فكان النهي منصرفا الي	1359	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13094	false	1301689874664753324	108	197	496	974	1515	300	عن عبد الرحمن -بن عثمان القرشي ان طبيبا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضفدع يجعلها في --دواء فنهي عن قتلها ورواه احمد واسحاق بن راهويه وابو داود الطيالسي في مسانيدهم والحاكم في المستدرك في الطب وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال البيهقي واقوي ما ورد في الضفدع هذا الحديث وقال الحافظ المنذري فيه دليل علي تحريم اكل الضفدع لان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتله والنهي عن قتل الحيوان اما لحرمته كالادمي واما لتحريم اكله كالصرد والهدهد والضفدع ليس بمح-رم فكان النهي منصرفا الي	13094	7112032055995250684	375	677.5	305	487	77.0020523071289	61	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1360	true	-7803540521730221299	229	300	1194	1550	1550	300	فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد ---كنا نغترف الدهن من وقب عينية بالقلال واخذ-------------------------------------- ابو عبيدة ثلاثة رجال---- فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول-	1360	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08063	false	6598303678336799394	153	213	798	1107	1584	300	فاقمنا عليها شهر-----------------------ا ولقد رايتنا تغترق------ من وقب عينه ----قلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه-------------------------------------------------------------- وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيي فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول	8063	7112032055995250684	247	419.0	197	404	61.138614654541016	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1360	true	-7803540521730221299	198	228	1046	1190	1550	300	البحر فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر -------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة------------- ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله------- وقد اضطررتم فكلوا	1360	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08064	false	-6438255172668631780	8	55	41	272	1492	300	الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا وفي مسلم قال ابو عبيدة يعني بالعنبر ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله عز وجل وقد اضطررتم فكلوا	8064	7112032055995250684	141	239.0	111	231	61.03895950317383	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1361	true	-955285474803179132	183	265	914	1315	1484	300	عن خالد بن الوليد---------------------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته--------------- فوجد عندها ضبا محنوذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده -------------------------------------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم	1361	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	108	234	509	1120	1454	300	ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	12945	7112032055995250684	385	678.0	305	617	62.398704528808594	69	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1364	true	5449626803819299775	151	263	740	1313	1504	300	صلي الله عليه وسلم-------- من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ولقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن علي فراءض وهي لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الاضحي رواه احمد في مسنده والحاكم في مستدركه وسكت عنه ولنا اطلاق قوله تعالي وا----نحر اي ا--لاضحية والامر للوجوب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا -رواه احمد و---ابن ابي شيبة والحاكم---------------------- وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وما في السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم	1364	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04080	false	-8767787509615691083	196	275	964	1372	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ول------------------------------------------------------------وجه الوجوب احاديث منها ما---- ر----------------------------------------------------------واه --ابن ماجه من حديث ابي هريرة قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا ورواه احمد واسحاق وابو يعلي والدارقطني والحاكم في مستدركه وقال صحيح الاسناد ولم يخرج-----------------------------------------------------------------------اه ومنها ما رواه الدارقطني من حديث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	4080	7112032055995250684	284	426.0	222	639	44.44444274902344	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1364	true	5449626803819299775	151	267	740	1332	1504	300	صلي الله عليه وسلم من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري والتعليق بالارادة ينافي الوجوب ولقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن علي فراءض وهي لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الاضحي رواه احمد في مسنده والحاكم في مستدركه وسكت عنه ولنا اطلاق قوله تعالي وانحر اي الاضحية والامر لل------------------------------------------------------وجوب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا رواه احمد وابن ابي شيبة والحاكم وقال صحيح الاسناد و---------لم يخرجاه وما في السنن ال-اربعة عن ابن عون عن ابي رملة حد---------------------ثنا مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بعرفات قال يا ايها	1364	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13170	false	-7286586787586362973	165	276	821	1370	1476	300	صلي الله عليه وسلم من راي هلال ذي الحجة منكم واراد ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- والتعليق بالارادة ينافي الوجوب وبهذا استدل ابن الجوزي في التحقيق لمذهب--------------------------------------------------------- احمد ووجه ا------------------------------------------------------------------------------لوجوب ما رواه ابن ماجه عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا واخرجه الح------------------اكم وقال صحيح الاسناد ومثل هذا الوعيد لا يلحق بترك غير الواجب وذكر ابن حزم عن ابي حنيفة انه قال هي فرض 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اول ما نبدا	13170	7112032055995250684	281	389.5	214	731	38.44049072265625	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1364	true	5449626803819299775	241	277	1211	1376	1504	300	السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات -قال يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	1364	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13189	false	-5560909346688766609	136	172	722	888	1526	300	السنن الاربعة عن ابن عون عن ابي رملة حدثنا محفف من سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة	13189	7112032055995250684	161	313.0	125	166	96.98795318603516	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1365	true	4693596655522808373	105	203	507	952	1415	300	عن البراء بن عازب قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود--------- فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال	1365	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms04078	false	-856391163309147393	167	251	859	1258	1502	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا----------- فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال	4078	7112032055995250684	308	502.5	239	463	66.52267456054688	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1365	true	4693596655522808373	105	146	507	688	1415	300	عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا--- في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك	1365	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13170	false	-7286586787586362973	261	300	1303	1476	1476	300	عن البراء رضي الله عنه قال النبي--- صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله--- فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك-	13170	7112032055995250684	148	255.0	115	184	80.43478393554688	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1365	true	4693596655522808373	214	267	1013	1261	1415	300	عن البراء بن عازب قال -----------ضحي خالي---------- ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تل-ك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي------ جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك------- من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1365	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13185	false	5285387666035729509	133	194	613	899	1456	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	13185	7112032055995250684	233	397.5	181	287	81.1846694946289	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1368	true	-2480934387565682420	122	172	605	850	1558	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1368	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms13198	false	1993398757395411489	237	286	1198	1441	1530	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	13198	7112032055995250684	236	456.5	187	247	95.54656219482422	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1385	true	2950523152638249974	71	103	362	528	1528	300	كانت اللقطة شيءا يعلم ان صاحبه -لا يطلبه- كالنواة وقشر الرمان يكون القاءه اباحة حتي جاز الانتفاع به من غير تعريف ولكنه يبقي علي ملك مالكه لان التمليك من المجهول لا يصح	1385	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00971	false	5892739669466670729	71	102	377	542	1552	300	كانت اللقطة شيءا يعلم ان صاحبها لا يطلبها كالنواة وقشر الرمان يكون القاءه مباحا ويجو--ز الانتفاع به من غير تعريف -لكنه مبقي علي ملك مالكه لان التمليك من المجهول لا يصح	971	7112032055995250684	155	287.5	125	168	92.26190185546875	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1387	true	-5117554041166484685	205	250	1066	1279	1526	300	ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله تعالي علي رسوله -------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي	1387	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07928	false	-2617539604157953737	247	300	1299	1547	1547	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي-	7928	7112032055995250684	203	358.0	160	255	79.60784149169922	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1400	true	7778737359261723476	143	201	735	1004	1493	300	عن كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1400	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02581	false	726244686817150555	234	292	1215	1479	1522	300	بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2581	7112032055995250684	219	380.0	170	300	73.0	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1400	true	7778737359261723476	143	201	735	1004	1493	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب --------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	1400	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms02627	false	3980412187137081854	122	187	601	900	1471	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	2627	7112032055995250684	242	422.0	189	320	75.625	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1400	true	7778737359261723476	143	201	735	1004	1493	300	عن كعب بن مالك-------------------------- انه تقاض-ي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ----------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1400	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	92	158	467	771	1471	300	بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله تعالي عنه انه تقاضاي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع ع----------------ن دينك هاذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	7893	7112032055995250684	236	420.0	185	321	73.52024841308594	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1400	true	7778737359261723476	162	204	830	1022	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال----------------------------- قم فاقضه والسجف بفتح السين	1400	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08574	false	8841142618508862013	0	56	0	257	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه قال---- ابن التين	8574	7112032055995250684	173	266.5	134	269	64.31227111816406	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1450	true	4407101801627381969	0	46	0	230	1500	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت- ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل --لي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي اتحلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب -مالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1450	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07892	false	-1717204277918995341	148	199	676	932	1425	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الاي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي ا-حلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	7892	7112032055995250684	226	409.0	180	257	87.937744140625	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1481	true	-8538728349312866942	89	233	463	1145	1456	300	ابو داود والنساءي واحمد في ------------مسند---ه عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله------- فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به ان يرجم فاخرج الي الحرة فلما وجد مس الحجارة -خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس فنزع له بوظيف بعير فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وزاد فيه احمد قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم عن ابيه ان رسول	1481	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	173	300	860	1457	1457	300	ابو داود والنساءي واحمد من حديث هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه الي ان اتاه الرابع--------------------------------------------------------------------ة قال----------------------- هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به ف---رجم ف--------------------وجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد----- بن انيس فنزع له بوظيف بعير فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وزاد فيه احمد قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم عن ابيه ان رسول-	12750	7112032055995250684	529	936.0	416	724	73.06629943847656	106	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1482	true	7347853653597635601	152	234	746	1143	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------------------- ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد مءة	1482	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	216	300	1051	1469	1469	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزنا-----------ي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة	8596	7112032055995250684	375	700.5	298	433	86.6050796508789	71	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1482	true	7347853653597635601	0	77	0	365	1487	300	منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل-ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وفي صحيح مسلم عن بريدة قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء ماعز بن مالك فقال يا رس-------------------------------------------ول الله اني زنيت وان---------------ما اريد ان تطهرني فقال له صلي الله عليه وسلم	1482	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12754	false	2796741722886033027	147	210	772	1080	1508	300	منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما -اتي الرجل من امراته حلالا الحديث------------------------------------------------- وفي حديث ----------------------------------------------------------------ماعز يستفاد احكام اخري غير ما ذكرنا هنا منها ان الستر فيه مندوب لقول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لما ارسل ماعزا الي --النبي صلي الله عليه وسلم	12754	7112032055995250684	197	284.0	153	424	46.46226501464844	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1483	true	5017080420133639598	252	297	1235	1444	1460	300	ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر به فرجم	1483	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	208	251	1080	1280	1543	300	ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق---ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قا----ل احصنت قال نعم فامر به فرجم	14633	7112032055995250684	171	295.0	132	215	79.53488159179688	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1484	true	5316857529884617014	41	124	200	597	1490	300	مسلم من حديث بريد----ة ان ماعزا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه هل تعلمون بعقله باسا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا يسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة فرجمه وفي مسند احمد ومصنف ابن ابي شيب---------------------------ة عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي ---------بكر انه قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم	1484	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14398	false	8140245514631328485	4	61	16	300	1442	300	مسلم من حديث ابي هريرة ان ماعزا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده الحديث وفيه------------------------------------------------------------------- فاتاه الثالثة الي ان قال----------------------------------------------- فلما كان الرابعة حفر له و-----رجمه 6366 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ----------------------عن ابي حميد الساعدي انه -------اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	14398	7112032055995250684	171	204.5	129	438	39.04109573364258	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1487	true	6518129099749386200	101	141	520	720	1504	300	ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم	1487	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms10154	false	-2368039531603897101	259	300	1300	1501	1501	300	ان اليهود جاء-ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقال-- نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم-	10154	7112032055995250684	193	351.5	154	206	93.68932342529297	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1487	true	6518129099749386200	0	67	0	349	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها و----رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1487	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	204	267	1014	1341	1485	300	بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	14646	7112032055995250684	290	493.5	234	381	76.11548614501953	49	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1487	true	6518129099749386200	99	188	512	956	1504	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1487	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14670	false	-7586465654673447055	14	104	62	504	1530	300	انه قال ان اليهود جاء-ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	14670	7112032055995250684	417	779.5	329	452	92.25663757324219	76	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1488	true	-4343944333634770805	24	78	120	394	1543	300	صلي الله عليه وسلم ادرءا الحدود عن المسلمين ما استطعتم رواه ابو داود وابو يعلي الموصلي وفي سنن ابن ماجه ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا وفي سنن الترمذي ادرءا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	1488	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12757	false	-5018459363523437703	54	83	283	423	1478	300	صلي الله عليه وسلم ادرءا الحدود عن المسلمين ما استط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام لو يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	12757	7112032055995250684	138	271.0	109	274	50.36496353149414	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1490	true	3010348057201148527	68	135	338	661	1479	300	روي ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الجناءز عن ابي--- معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه بريدة قال لما رجم ماعز قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه وروي الجماعة الا البخاري--------------------- من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم	1490	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms12756	false	-7952700532580737618	0	73	0	346	1506	300	روي ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الجناءز حدثنا ابو معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه ------قال لما رجم ماعز قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه ومنها انه يحفر للمرجوم لما رواه احمد في مسنده من حديث ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	12756	7112032055995250684	249	426.5	194	352	70.73863983154297	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1493	true	-4655466736943910122	59	100	296	493	1575	300	ابي هريرة قال سءل----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	1493	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14665	false	-7113945665583637772	146	193	750	973	1506	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	14665	7112032055995250684	189	346.5	149	224	84.375	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1512	true	-8921769826614443176	64	105	339	547	1480	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	1512	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14587	false	5008031371652883587	229	269	1142	1348	1520	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	14587	7112032055995250684	205	403.5	165	208	98.55769348144531	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1548	true	7573954056705341832	95	193	451	971	1504	300	انس ان نفرا من عكل ثمانية وفي لفظ ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام واستوخموا الارض وسقمت ابدانهم فشكوا ذل-ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا -ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابله فبلغ ذ-لك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اث-رهم فاتي ب----------------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وترك--هم في الحرة حتي ماتوا	1548	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14749	false	-3507799042236533335	221	291	1092	1484	1522	300	انس ان نفرا من عكل ثماني-------------------------ة قدموا علي رسول الله------------------- فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذالك الي رسول الله --------------------قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلاي------------ فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا-------------------- -----------------------------فقتلوا راعي رسول الله واطردوا النعم------------- فبلغ ذالك -----رسول الله فارسل ---------في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا	14749	7112032055995250684	306	447.0	243	544	56.25	40	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1550	true	4037029283177084212	194	230	1007	1183	1567	300	عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو وفي لفظ لمسلم عنه ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال عليه الصلاة والسلا---------م لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو	1550	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms09084	false	2617274865604751674	68	144	337	685	1445	300	عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---------------------------------------------------يسافر بالقران الي ارض العدو وفي رواية له عن الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ويخاف ان يناله العدو وفي رواية له عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو	9084	7112032055995250684	111	66.0	86	399	27.819549560546875	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1559	true	8356760998087807761	57	92	281	444	1560	300	ان عمر بن الخطاب اصاب---- جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك -قال عمر يا عبد الله انظر	1559	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms09360	false	-1632868682571877310	264	300	1288	1453	1453	300	ان يفي به قال و--اصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر-	9360	7112032055995250684	151	272.5	118	168	89.88095092773438	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1564	true	-685972154999583446	101	170	510	848	1536	300	عن نافع عن ابن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وهذا لفظ البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسره نافع فقال------ اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن ل-ه فرس فله سهم ولفظ مسلم انه قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما ولفظ ابي---------------------- داود وابن حبان في صحيحه انه عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------------------------م اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه ولفظ	1564	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08916	false	2101129384453365768	83	257	427	1299	1510	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولص----------------------------احبه سهما الحديث 3682 طرفه في مطابقته للترجمة من حيث انه بين فيه سهام الفرس بقوله جعل للفرس سهمين وفي الحقيقة ايضا السهمان لصاحب الفرس ولكن لما كانا له بسبب الفرس ومن جهته اضيفا اليه واللام فيه للتعليل وعبيد مصغر عبد ضد الحر ابن اسماعيل واسمه في الاصل عبد الله يكني ابا محمد الهباري القرشي الكوفي وهو من افراده وابو اسامة حماد بن اسامة وعبيد الله ابن عمر العمري قوله ولصاحبه سهما اي جعل لصاحب الفرس سهما غير سهمي الفرس فيصير للفارس ثلاثة اسهم وقد فسره نافع كذلك ولفظه اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن معه فرس فله سهم وسياتي هذا في غزوة خيبر ان شاء الله تعالي وفي الباب احاديث نحو حديث الباب فروي ابو داود حدثنا احمد بن حنبل قال اخبرنا ابو معاوية حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وقال	8916	7112032055995250684	211	72.5	160	900	23.44444465637207	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1565	true	-7701766945679341769	96	196	491	986	1485	300	عن المقداد بن عمرو انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحة فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم واحد وفي تفسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه---------- في سورة الانفال بسنده الي------ عاءشة-------------------- قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فاخرج منها الخمس----- ثم قسم بين المسلمين فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما و----رو-ي ابن ابي شيبة في مصنفه عن ابي--- اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما ومن طريق ابن ابي شيبة رواه الدارقطني في	1565	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms08918	false	5187610450630983942	37	171	193	868	1533	300	عن المقداد بن عمرو انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحة فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم وبما رواه الواقدي ايضا في المغازي حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن جعفر بن خارجة قال قال الزبير بن العوام شهدت بني قريظة فارسا فضرب لي بسهم ولفرسي بسهم وبما رواه ابن مردويه في تفسيره في سورة الانفال من حديث عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اساب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فاخرج----- الخمس منها ثم قسم بين المسلمين فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وبما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما وبما روا-----------------ه الدارقطني في	8918	7112032055995250684	437	782.5	347	697	62.69727325439453	80	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1590	true	-2623946242206406969	73	120	334	564	1483	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------ صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	61	114	290	548	1479	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	5148	7112032055995250684	230	437.5	183	258	89.14728546142578	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1597	true	-620097199703762070	117	188	580	932	1505	300	النظرين------ اما ان يعطي------------- الدية واما ان يقاد اهل القتيل وما اخرجه ابو داود والترمذي ع--------------------------------------------ن ابي شريح الخزاعي الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح الله عليه مكة الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل ولفظ ابي داود اما ان ياخذوا العقل او ياخذوا	1597	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01095	false	7740835882157785172	37	74	224	407	1525	300	النظرين بقوله اما ان يعقل من العقل وهو الدية واما ان يقاد اهل القتيل بالقاف اي يقتص ووقع في رواية لمسلم اما ان يفادي بالفاء من المفاداة وفي سنن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود اما ان ياخذوا العقل او يقتلوا	1095	7112032055995250684	91	109.0	71	415	21.927711486816406	15	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1597	true	-620097199703762070	67	108	355	544	1505	300	يحي-ي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة عن ابي---------------------- هريرة -------------------قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين	1597	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07928	false	-2617539604157953737	234	283	1237	1471	1547	300	يحياي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمان قال حدثني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين	7928	7112032055995250684	176	308.0	137	238	73.94957733154297	33	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1598	true	-7148570097190563347	152	192	721	936	1462	300	روي- البخاري عن انس ان الربيع بنت النضر----- لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا العفو فابوا فعرضوا عليهم الارش فابوا الا ------------------------------------------------------القصاص فجاء اخوها انس بن النضر وقال يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال	1598	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms07931	false	-3082591483509891953	252	299	1276	1526	1528	300	رواه البخاري عن انس ان الربيع بنت النضر عمته لطمت جارية فكسرت سنه---------------------ا فعرضوا عليهم الارش فابوا فطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فجاء اخوها انس بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر سن-- الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر سن--ها فقال	7931	7112032055995250684	180	293.5	144	275	65.45454406738281	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1604	true	4689465367297297974	230	299	1215	1542	1545	300	داود والنساءي --------------------------------------------عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------------- فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهد -الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	1604	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms06586	false	8058184364079490222	41	113	203	540	1447	300	داود والنساءي من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	6586	7112032055995250684	232	399.0	182	391	59.33503723144531	44	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1605	true	-4595666342551318823	50	109	285	578	1524	300	رواه الدارقطني في سننه--------------------------------- عن عمار بن مطر حدثنا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن ابن البيلماني عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وق--ال انا اكرم من وفي بذمته وقال لكن---------------------- لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني	1605	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms01083	false	6278441353838403082	129	198	683	1025	1538	300	رواه الدارقطني عن الحسن بن احمد عن سعيد بن محمد الرهاوي عن عمار بن مطر ---عن ابراهيم بن محمد-------- عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن ابن البيلماني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد ثم قال انا اكرم من وفي بذمته ثم قالت الشافعية قال الدارقطني لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك------- والصواب --ارساله --وابن البيلماني	1083	7112032055995250684	247	391.0	193	365	67.67123413085938	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1665	true	-1944687485511502658	254	300	1288	1491	1491	300	عن سهل بن ابي حثمة و----------------------رافع بن خديج------ قالا خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك وفي رواية تفرقا في النخل ثم ان محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه --فاقبل-	1665	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14748	false	8173154361177351995	236	284	1145	1355	1432	300	عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبت قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا------------------------ محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل	14748	7112032055995250684	171	299.0	132	234	73.07691955566406	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1666	true	3018351949221233030	20	111	96	568	1527	300	الرحمن --يتكلم قبل صاحبيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبير الكبير وفي رواية الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر الكبر-------- فصمت فتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل واتهموا اليهود فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون دم صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد وفي لفظ يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتحلف لكم يهود------------- قالوا ليسوا مسلمين وفي لفظ كيف يقبل ايمان قوم كفار فودا-------ه رسول الله -صلي الله	1666	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms14749	false	-3507799042236533335	0	53	0	284	1522	300	الرحمان ليتكلم قبل صاحب-ه فقال له رسول------------------------------------------------------------------------------ كبر الكبر في السن فصمت وتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا لرسول الله------------------- مقتل عبد الله بن سهل فقا---------------ل لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون ---صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد----------------------------------------------------------------------------- قال فتبرء--كم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف ن--------------------قبل ايمان---- كفار فلما راي ذلك رسول الله اعطي عقله	14749	7112032055995250684	231	331.5	186	503	45.92445373535156	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
ShamAY0033181-ara1.ms1684	true	6544743540484659687	68	131	337	645	1459	300	صلي الله عليه وس-----لم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له ما وراءك قال شر يا رسول ا------لله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد ورواه ابو نعيم في الحلية وعبد الرزاق في مصنفه وفيه نزل قوله تعالي الا من اكر-ه وقلبه مطمءن بالايمان	1684	6576525523702171354	Shamela0005756-ara1.completed.ms00439	false	2913772216151124601	0	52	0	255	1511	300	صلي الله عليه وسلم وسلم وذكر الهتهم بخير--------- فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد---------------------------------------------- وفيه نزل----------- الا من اكراه وقلبه مطمءن بالايمان	439	7112032055995250684	234	404.5	185	324	72.22222137451172	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0005756-ara1.completed