id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0977	false	5210002294235310220	0	49	0	259	1609	300	الي المفعول الثاني بنفسه وبحرف الجر نحو بعت هذا فلانا وبعته منه وكذا لفظ------ الشراء مشترك بين فعل المشتري وفعل الباءع ومنه قوله تعا--------------------------------------------------------------------------------لي وشروه بثمن بخس اي باعوه وهذا اذا كان الضمير للاخوة واما اذا كان للسيارة فالشراء علي بابه وكذا قوله تعالي ولبءس ما شروا به انفسهم	977	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms0434	true	4864282558739836989	218	270	1218	1491	1665	300	الي المفعول الثاني بنفسه وبحرف الجر تقول باعه الشء وباع---ه منه ويقال ايضا علي الشراء اي اخراج الثمن عن الملك بعوض مالي قصدا اي اعطاء الثمن واخذ المثمن والشراء ايضا من الاضداد لانه يقال علي البيع ايضا قال الله تعالي وشروه بثمن بخس اي با-----------------------------------------------------------------عوه و----قوله تعالي ولبءس ما شروا به انفسهم	434	-7706486217676615134	119	187.5	94	345	34.49275207519531	18	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1016	false	-8511108319308480777	0	21	0	129	1588	300	فاذا لمسها المشتري او نبذها اليه الباءع او وضع المشتري عليها حصاة لزم البيع فالاول---- الملامسة والثاني المنابذة والثالث القاء الحجر	1016	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms0435	true	-6844114319115268727	260	282	1380	1513	1608	300	فاذا لمسها المشتري او نبذها اليه الباءع او وضع المشتري عليها حصاة لزم البيع فالاول بيع الملامسة والثاني المنابذة والثالث القاء الحجر	435	-7706486217676615134	129	251.5	108	133	96.99247741699219	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1032	false	-4154810985751746287	0	46	0	237	1561	300	الفسخ في البيع فسد البيع وان لم يذكرا ذلك في البيع وتلفظا بلفظ البيع بشرط الوفاء او------ بالبيع الجاءز وعندهما هذا البيع عبارة عن بيع غير لازم فكذلك وان ذكرا البيع من غير شرط ثم ذكرا الشرط علي وجه الميعاد جاز البيع------ ويلزمه الوفاء بالميعاد لان	1032	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms0436	true	3529662351438841040	118	163	618	848	1598	300	الفسخ في البيع فسد البيع وان لم يذكراه------------ وتلفظا بلفظ البيع بشرط الوفاء او تلفظا بالبيع الجاءز وعندهما هذا البيع عبارة عن بيع غير لازم او ----ان ذكرا البيع من غير شرط ثم ذكرا الشرط علي وجه المواعدة فحكمه انه يجوز ويلزم- الوفاء بال--وعد وان	436	-7706486217676615134	198	336.5	158	249	79.51807403564453	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1713	false	7725451438480528968	256	288	1257	1424	1486	300	كل زوج ذات رحم محرم منه اي ازواج البنات والاخوات والعمات والخالات وكذا كل ذي رحم محرم من ازواجهن و------قيل هذا في عرفهم وفي عرفنا لا يتناول ال--ازواج المحارم ويستوي فيه الحر	1713	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms0936	true	-6750330300588798002	194	226	1133	1297	1701	300	كل زوج ذات رحم محرم منه كزو----ج البنت- والاخت-- والعمة ونحوهن--- وكذا محارم الازواج لان الكل يسمي ختنا قيل هذا في عرفهم وفي عرفنا لا يتناول الا ازواج المحارم كذا في الهداية -	936	-7706486217676615134	109	149.5	85	175	62.28571319580078	17	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0848	false	6977771090310848375	262	300	1335	1498	1498	300	يصل الي الثيب دون البكر----------- او الي بعض النساء دون بعض وذلك لمرض به او لضعف في خلقته او لكبر في سنه او لسحر سحر به فيكون- عنينا به في حق-- من لا يصل اليها لفوات المقصود في-	848	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms1587	true	-4877702714189445053	77	105	361	490	1612	300	يصل الي الثيب لا- البكر لضعف الالة او الي بعض النساء دون بعض------------------------------------------------ لسحر او كبر سن فهو عنين بالنسبة الي من لا يصل اليها لفوات المقصود في	1587	-7706486217676615134	92	125.0	71	178	51.685394287109375	18	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0815	false	-3565450768312204535	2	35	9	168	1460	300	غالب حاله الهلاك مبتدا------------ كمريض عجز عن اقامة مصالحه خارج البيت سواء عجز عن اقامتها داخل البيت او لم يعجز و-----------------------------------------------------من بارز----- في الحرب عطف علي مريض---------------------- او قدم ليقتل لقصاص او رجم	815	6576525523702171354	Shamela0002573-ara1.ms1957	true	7615309996202100013	211	256	1147	1367	1591	300	غالب حاله الهلاك رجلا كان او امراة كمريض عجز عن اقامة مصالحه خارج ال-------------------------------بيت اي عن الذهاب الي حواءجه خارج البيت وهو الصحيح كما في المحيط ومثل من بارز رجلا في المحاربة اي خرج من صف القتال لاجل القتال او قدم ليقتل لقصاص او رجم	1957	-7706486217676615134	98	117.0	75	251	39.0438232421875	18	ShamAY0033181-ara1	Shamela0002573-ara1