id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0370	false	-3265031870059539421	236	300	1284	1618	1618	300	لانها من شعاءر الاسلام في-------------جب اقامتها علي وجه- الاشتهار بين الانام حتي لو اغلق الامير باب قصره وصلي بعسكره لم يجز ولو فتح باب قصره واذن بالدخول جازت مع الكراهة كذا ذكره الشمني وفي المبسوط ان ---الاذن العام -هو ان تفتح ابواب الجامع ويءذن للناس حتي لو اجتمعت جماعة في الجامع واغلقوا الابواب وجمعوا لم تجز وكذا السلطان اذا اراد ان يصلي بحشمه في-	370	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0050	true	-2439451060042328929	129	178	690	954	1609	300	لانها من شعاءر الاسلام وخصاءص الدين فتجب اقامتها علي سبيل الاشتهار ليجت-----------------------------------------------------------------------------------------مع الناس لها ولا تفوت علي احد قال في الكافي والاذن العام وهو ان تفتح ابواب الجامع ويءذن للناس حتي لو اجتمعت جماعة في الجامع واغلقوا الابواب وجمعوا لم يجز وكذا السلطان اذا اراد ان يصلي بحشمه في	50	1590222715520820679	201	332.5	164	353	56.94050979614258	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0371	false	8532055675662541117	1	41	5	211	1541	300	فان فتح بابه- واذن للناس اذنا عاما جازت صلاته شهدتها العامة او لا وان لم يفتح بابه ولم ياذن لهم ب--------------------------------الدخول لا تجزءه لان اشتراط السلطان للتحرز عن تفويتها علي الناس وذا لا يحصل الا بالاذن العام وكما يحتاج الع-امة	371	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0050	true	-2439451060042328929	179	219	959	1180	1609	300	فان فتح بابها واذن للناس اذنا عاما جازت صلاته شهدتها العامة او-لا وان لم يفتح ابواب داره واغلقها واجلس البوابين ليمنعوا الناس من الدخول لم يجز-- لان اشتراط السلطان للتحرز عن تفويتها ول---------ذا لا يحصل الا بالاذن العام -------قال العلامة	50	1590222715520820679	164	262.0	132	240	68.33333587646484	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1241	false	-6715342649011775927	144	205	748	1038	1556	300	عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اي ان تدوم المودة بينكما وقد روي من طرق واخرج مسلم عن ابي حازم عن ابي هريرة قال خطب رجل امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهب فانظر اليها فان في -عين الانصار شيءا ولان	1241	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0092	true	-5311074468531090425	9	55	38	265	1498	300	عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه الخمسة الا ابا داود وعن -------------------------------------ابي هريرة قال خطب رجل امراة----------- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ------انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه	92	1590222715520820679	194	324.0	152	292	66.4383544921875	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1311	false	4224733050918194975	45	106	247	537	1553	300	عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اي ان تدوم المودة بينكما وقد روي من طرق واخرج مسلم عن ابي حازم عن ابي هريرة قال خطب رجل امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهب فانظر اليها فان في -عين الانصار شيءا ولان	1311	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0092	true	-5311074468531090425	9	55	38	265	1498	300	عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه الخمسة الا ابا داود وعن -------------------------------------ابي هريرة قال خطب رجل امراة----------- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ------انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه	92	1590222715520820679	194	324.0	152	292	66.4383544921875	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0365	false	-2085444305364994450	188	227	971	1178	1563	300	كل موضع له امير وقاض ينفذ الاحكام ويقيم --حدود الاسلام قال في الهداية---------------- وهو الظاهر اي من المذهب وعليه اكثر الفقهاء واختاره الكرخي وعن ابي حنيفة------ كل بلد ل--ها سكك واسوا------------ق ووال لدفع الم----------ظالم وعالم يرجع اليه في الحوادث	365	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0112	true	3882288088415018751	159	201	850	1069	1588	300	كل موضع له امير وقاض ينفذ الاحكام ويقيم الحدود وهذا عند ابي يوسف علي ما اختاره الكرخي وهو الظاهر م---ن المذهب وقال ابو--------------------------------- حنيفة المصر كل بلدة فيها سكك واسواق وبها رساتيق ووال ينصف المظلوم من الظالم وعالم يرجع اليه في الحوادث	112	1590222715520820679	138	196.5	110	255	54.117645263671875	20	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0316	false	9076934155974230806	243	274	1220	1378	1503	300	هريرة------------- قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان	316	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0130	true	-4174395506902883175	0	34	0	169	1576	300	هريرة رضي الله عنه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا موضع حضرنا فيه الشيطان	130	1590222715520820679	149	274.5	118	171	87.13450622558594	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0523	false	9002948593567874119	160	249	835	1309	1578	300	واذا ثبت الهلال في مصر لزم الصوم ساءر الناس فيلزم اهل المشرق برءية اهل المغرب في ظاهر المذهب واختاره اكثر المشايخ لعموم الخطاب في قوله صلي الله عليه وسل----------م صوموا معلقا بمطلق الرءية في قوله لرءيته وبرءية قوم يصدق اسم الرءية وما ي----تعلق به من عموم الحكم فيجب العموم احتياطا هذا بناء علي عدم الاعتبار باختلاف المطالع والاشبه من حيث الدليل هو الاعتبار باختلافها كما في دخول وقت الصلاة لان السبب شهود الشهر فاذا انعقد بالرءية في حق قوم------- لا يل--زم ان ينعق--د في حق غيرهم مع اختلاف المطالع	523	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0218	true	5969613224946690274	148	213	726	1074	1546	300	واذا ثبت------- في مصر لز------م ساءر الناس فيلزم اهل المشرق برءية اهل المغرب في ظاهر المذهب--------------------- لعموم الخطاب في قو---------له عليه الصلاة والسلام صوموا معلقا بمطلق الرءية في قوله لرءيته وبرءية قوم يصدق اسم الرءية فيثبت ما تعلق به من عموم الحكم فيعم الوجوب -----------------------وقيل يختلف باختلاف المطالع------------------------------------------------------------------- لان السبب----- الشهر وانعقاده في---------- حق قوم للرءية لا يستلزم ا---نعقاده في حق اخرين مع اختلاف المطالع	218	1590222715520820679	286	414.0	227	499	57.31462860107422	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0578	false	2119729845528997123	0	49	0	229	1531	300	سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي كما يفعله الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	578	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms0243	true	1052814601066061842	144	180	743	916	1544	300	سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما------------------------------------------------------لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي -ما يفعل- الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	243	1590222715520820679	170	310.0	134	231	73.59307098388672	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0542	false	-2892510196314883936	210	299	1069	1476	1480	300	عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق وف----ي رواية ان--------------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها ق-ال ارايت ان كان علي امك دين فقضيته اكان يجزء ذلك عنها قالت نعم قال -صومي عن امك وفيهما --------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام يوم صام عنه وليه	542	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2405	true	7185826145434412677	26	127	129	606	1483	300	عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي رواه مسلم وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجه الشيخان وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيا----م صام عنه وليه	2405	1590222715520820679	381	675.0	296	482	79.04564666748047	75	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0402	false	7288116348229807501	20	112	111	573	1536	300	الهداية مذهب اهل السنة والجماعة ان الانسان له ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة او صوما او صدقة------- او غيرها يعني قراءة قران واذكار وادعية واصل ذلك ما روي الجماعة ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين احدهما عن نفسه والاخر عن امته وروي الدار-قطني ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابرهما حال حياتهما فكيف ابر---هما بعد موتهما فقال عليه الصلاة والسلا-----م ان من البر بعد البر- ان تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك وروي ايضا عن علي ان النبي صلي الله عليه	402	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2407	true	-7142563894428362197	180	246	902	1218	1473	300	الهداية من ان ل---------------------لانسان--- ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة او صوما او صدقة او حجا او غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي الدار قطني ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابرهما حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك وفي البداءع----- ان---------- قوله عليه	2407	1590222715520820679	262	441.5	207	479	54.69728469848633	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0687	false	2116679460274828965	74	115	392	586	1518	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابرهما حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال------ صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صومك رواه	687	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2407	true	-7142563894428362197	201	242	1000	1197	1473	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابرهما حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك و---تصوم لهما مع صيامك وفي	2407	1590222715520820679	184	347.5	145	200	92.0	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0402	false	7288116348229807501	16	135	88	681	1536	300	ثواب الاعمال للميت وفي الهداية مذهب اهل السنة والجماعة ان الانسان له ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة او صوما او صدقة او غيرها يعني قراءة قران واذكار وادع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واصل ذلك ما---------------------------------------------- روي الجماعة ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين احدهما عن نفسه والاخر عن امته وروي الدارقطني ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان لي ابوان ابرهما حال حياتهما فكيف ابرهما بعد موتهما فقال عليه الصلاة والسلام ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك وروي ايضا عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله---- احد- عشر- مرات ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وفي	402	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2414	true	-5063700332654524394	136	229	736	1177	1526	300	ثواب الطاعات للميت و------------ذهب الحنفية الي ان كل من اتي بعبادة سواء كانت--------------- صلاة او صوما او صدقة او----------- قراءة قران او ذكرا او طوافا او حجا او عمرة او غير ذلك من انواع البر له جعل ثوابها لغيره من الاحياء او الاموات ويصل ثوابها اليه كما في الهداية والفتح والبحر وغيرها وقد اطال في بيان ذلك صاحب الفتح وفيه روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة- ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وعن	2414	1590222715520820679	202	287.5	156	766	26.370758056640625	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0687	false	2116679460274828965	117	157	600	797	1518	300	--علي رضي الله عنه مرفوعا------- من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشر- مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات رواه الدارقطني وعن معقل بن يسار مرفوعا------ اقرءوا علي موتاكم يس رواه ابو داود	687	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2414	true	-5063700332654524394	200	241	1040	1238	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات--------------- وعن النبي عليه السلام انه قال اقرءوا علي موتاكم يس رواه ابو داود	2414	1590222715520820679	152	249.5	118	213	71.36150360107422	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0415	false	-2319399881753208267	88	128	458	663	1501	300	اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر لا تصيحوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كلمة نحوها فارسلوا الي الش-اق واللاحد------ فجاء اللاحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن	415	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2489	true	6677196454983274310	0	37	0	193	1572	300	اللحد وال-ق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر لا تصخبوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميت--------------ا فارسلوا الي الشقاق واللاحق جميعا فجاء اللاحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن	2489	1590222715520820679	180	316.5	144	213	84.50704193115234	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0408	false	1740959572207749545	200	266	1010	1349	1517	300	صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر---- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني ب--------------------ها قالوا كنت قاءل---------------------------ا صاءما قال ف------------------------------------لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا------ خلفه وكبر عليها اربعا رواه ------------------------ابن حبان وصححه والحاكم وسكت عنه ولصلاة الصحابة علي النب----------ي صلي الله عليه وسلم	408	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2492	true	-436990533256584685	127	209	688	1111	1594	300	صلي الله عليه وسلم عندما مر ب-البقيع فراي قبرا جديدا فسال عنه فقيل-- فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني بها اي اخبرتموني بموتها قالوا كنت قاءلا من القيلولة وهي النوم ظهرا صاءما فكر هنا ان نءذيك فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا لا يموتن في-------كم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر وصف المسلمين خلفه وكبر عليه- اربعا رواه احمد والنساءي والبيهقي وابن حيان------------------------------- وصححاه عن زيد بن ثابت وقال صلي الله عليه -سلم	2492	1590222715520820679	248	369.0	195	466	53.2188835144043	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	50	135	247	666	1502	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال------------ اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1497	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2506	true	-360063939184014033	131	217	660	1097	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت يا نبي ا-----لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2506	1590222715520820679	389	689.5	308	450	86.44444274902344	67	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1588	false	-5216024349382576707	0	110	0	536	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ايما رجل ارتد ع----ن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه بالسيف وايما امراة ارتدت ع----ن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها وروي ابن عدي في كامله بسنده الي ابي هريرة ان امراة ارتدت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقتلها ولكن ضعف من رواية حفص بن سليمان وروي ابن ابي شيبة في مصنفه عن عبد الرحمن بن سليمان ووكيع عن ابي حنيفة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس--------------- انه قا--------ل النساء لا يقتلن اذا هن ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	1588	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2544	true	-6184693133018018245	126	191	637	962	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ايما رجل ارتد عن دين الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه------- وايما امراة ارتدت عن دين الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها فان ابت فاستتبها وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا تقتل النساء--------- اذا هن ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	2544	1590222715520820679	292	519.5	234	567	51.49911880493164	51	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1020	false	664274031204611379	10	46	51	221	1524	300	الثمن لا يدخل في ضمان الباءع قبل قبضه فاذا عاد اليه المبيع-- بالصفة التي خرج بها عن ملكه فصار بعض الثمن قصاصا ببعضه وبقي------ فضل بلا عوض فكان ذلك ربح ما لم يضمن وهو حرام بالنص	1020	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2655	true	-5753140762578905397	35	73	175	349	1441	300	الثمن لم يدخل في ضمان الباءع قبل قبضه فاذا عاد اليه عين ماله بالصفة التي خرج---- عن ملكه وصار بعض الثمن قصاصا ببعض بقي له عليه فضل بلا عوض فكان ذلك ربح ما لم يضمن وهو حرام بالنص	2655	1590222715520820679	152	279.5	118	178	85.39325714111328	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1142	false	-1815460207506384796	119	211	605	1074	1515	300	ارض غيره او غرس فيها امر بالقلع والرد اي بقلع البناء والغرس ورد الارض----------- لقوله صلي الله عليه وسلم ليس لعرق ظالم حق رواه ابو داود والترمذي والنساءي رحمهم الله تعالي وصححه في المغرب بتنوين عرق لذي عرق ظالم وهو الذي يغرس في الارض غرسا علي وجه الاغتصاب ووصف العرق بالظلم الذي هو صفة صاحبه مجاز قال الاكمل وقد روي بالاضافة اي ليس لعرق غاصبه ثبوت بل يءمر بقلعه وفي الصحاح العرق الظالم ---ان يجء الرجل الي ارض قد احياها غيره فيغرس فيها او يزرع ليستوجب به الارض و--------------------------------------للمالك ان يضمن--- قيمة	1142	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms2758	true	-6987767855783315435	54	104	252	496	1533	300	ارض------ا فغرس فيها قيل له ا-------------قلع --------الغرس ورد الارض الي صاحبها لقوله صلي الله عليه وسلم ليس لعرق ظالم حق وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرق الظالم هو ان يجء الرجل الي ارض بملك---ها غيره فيغرس فيها او يزرع زرعا بدون اذنه فان كانت الارض تنقص بقلع ما غرسه الغاصب فللمالك ان يضمن له قيمة	2758	1590222715520820679	155	220.5	122	524	29.58015251159668	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1235	false	-4986548519833432409	101	141	533	709	1539	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1235	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms3824	true	-4619693930432966409	3	30	13	138	1529	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرح-------------------ه ف-------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3824	1590222715520820679	121	216.0	94	176	68.75	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	2	42	10	186	1494	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1305	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms3824	true	-4619693930432966409	3	30	13	138	1529	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرح-------------------ه ف-------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3824	1590222715520820679	121	216.0	94	176	68.75	24	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0377	false	5664148854584222838	138	207	728	1063	1543	300	قال ابو مطيع البلخي لا يحل للرجل ان يعطي سءال المسجد فانه روي الحسن انه ينادي مناد يوم القيامة----- ليقم بغيض الله فيقوم سءال المسجد والصحيح -----انه اذا كان -------لا يتخطي رقاب الناس ولا يمر بين يدي المصلي ولا يسال------ الحافا ويسال لامر لا بد له منه فلا باس بالسءال والاعطاء لما روي ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4014	true	1117968584323124502	28	88	145	454	1559	300	قال ابو مطيق البلخي لا يحل للرجل ان يعطي سءال المسجد -لما روي في الاثار ينادي----- يوم القيامة مناد ليقم بغيض الله فيقوم سءال المسجد قال والمختار انه ان- كان الساءل لا يتخطي رقاب الناس ولا يمر بين يدي المصلي ولا يسال الناس الحافا------------------------ فلا باس بالسءال والاعطاء لان السءال كانوا يسالون علي عهد------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4014	1590222715520820679	242	375.5	190	358	67.59776306152344	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	28	78	142	383	1497	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4061	true	-650519190667980296	191	247	910	1185	1446	300	عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	4061	1590222715520820679	228	390.0	180	284	80.28169250488281	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	229	279	1181	1422	1533	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4061	true	-650519190667980296	191	247	910	1185	1446	300	عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	4061	1590222715520820679	228	390.0	180	284	80.28169250488281	42	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	70	120	317	564	1483	300	--------البخاري في صحيحه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------ صلي الله عليه وسلم -يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4061	true	-650519190667980296	188	247	897	1185	1446	300	انس رضي الله عن--------ه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	4061	1590222715520820679	233	412.0	185	297	78.45117950439453	45	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	79	129	416	675	1544	300	روي الشيخان عن ابن عوف ---قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون اي غافلون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ------------------- جويرية بنت--------------- الحارث	1547	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4121	true	3691809918788057580	14	71	81	369	1582	300	روي الامام مسلم عن بن عدي قال كتبت الي نافع اسءلة عن الدعوة قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غار----------ون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال البيته ابنه الحارث	4121	1590222715520820679	223	397.0	178	300	74.33333587646484	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0420	false	6884973497958469751	229	274	1186	1396	1508	300	مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض ودفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل-- الي -----------------------------------ذلك وقال صلي الله عليه وسلم	420	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4705	true	-2731929028057007383	46	96	236	469	1546	300	مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك وروي ابن ماجه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4705	1590222715520820679	181	335.5	139	247	73.27935028076172	36	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	189	227	980	1174	1531	300	الله- صلي الله عليه و--------------سلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	291	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4768	true	-7493919943821042063	128	169	640	847	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4768	1590222715520820679	189	361.5	151	209	90.43061828613281	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0199	false	-2904591010324248987	155	258	814	1356	1580	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي---- اليسري وعن قبيصة بن هل-------------------ب عن------------------ ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه رواه الترمذي وحسنه و--------------------------------------------قال ابو------------------------------------------------------------------------------------- يوسف يقبض باليمني رسغ اليسري وقال محمد يضع الرسغ وسط الكف وفي المفيد ياخذ الرسغ بالخنصر والابهام ويضع الباقي وهو المختار وقال شمس الاءمة السرخسي استحسن كثير من مشايخنا الجمع بين الوضع والاخذ وذلك بان يضع باطن كفه اليمني علي ظاهر كفه اليسري ويحلق بالخنصر والابهام علي الرسغ تحت سرت-------------ه وهو رواية عن احمد لقول علي كرم الله وجه-------------------------------ه ان من السن----------ة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة رواه احمد وابو داود	199	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4913	true	-372698457717878772	78	181	397	881	1487	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره اخرجه ابن خزيمة في صحيحه ب عن ابي جرير الضبي عن ابيه قال رايت عليا يمسك-------------------------- شماله بيمينه علي الرسغ فوق السرة وفي اسناده ابو طالوت عبد السلام بن ابي حازم قال ابو داود يكتب حديثه ب اخرج ابو داود عن طاوس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمني -------------------------------------------علي اليسري ثم يشد بهما علي صدره وهو في الصلاة وهذا الحديث مرسل اي سقط منه الصحابي د عن علي رضي الله عنه ان من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة رواه احمد وابو داود	4913	1590222715520820679	173	80.5	133	766	22.584856033325195	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0216	false	1542886213808639314	239	267	1161	1299	1470	300	حديث جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم	216	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4914	true	8733912044853677880	128	155	643	780	1509	300	حديث جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراكم رافعي ايديكم كانها اخناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم	4914	1590222715520820679	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	94	203	446	992	1522	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وشمس بضم المعجمة وسكون الميم جمع شموس بفتحها وضم الميم اي صعب كذا ذكر بعض الشراح واعترض البخاري في كتابه رفع اليدين---------------------------------------------- بان هذا الرفع كان في التشهد لان عبد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم -قلنا السلام عليكم----------- السلام عليكم----------- واشار بيد-ه الي الجانبين فقال ما بال هءلاء ي---------------------ومءون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن- شماله	222	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4914	true	8733912044853677880	129	239	648	1196	1509	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اخناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابو داود قالوا ان وض----------------------------------------------------------------------------ع اليدين علي الصدر رفع لهما ورفعهما منهي عنه 0 ورد ذلك بان هذا الحديث ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه ايضا عن------- جابر بلفظ-------- كنا اذا صلينا -مع النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله	4914	1590222715520820679	362	563.5	286	640	56.5625	62	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0277	false	3375368992114727688	137	172	688	856	1463	300	ابو داود من حديث فضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه العباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة---- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	277	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms4949	true	4872441230967356791	233	266	1187	1344	1515	300	ابو داود عن ال---فضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية------------ فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك	4949	1590222715520820679	149	271.0	117	172	86.6279067993164	28	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0375	false	-735771018765931559	137	182	703	937	1577	300	القران يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعامة خلافة------------ عثمان فلما ---------كثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وانما جعل الثالث--------------------------------------------------------------------------------- لان الاقامة تسمي اذانا كما جاء في الحديث بين كل اذانين صلاة	375	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5004	true	5737033205324358886	103	168	546	884	1555	300	النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي رواية للبخاري زاد النداء الثاني وزاد ابن ماجة علي دار في السوق يقال لها الزوراء وتسميته ثالثا لان الاقامة تسمي اذانا كما ف----ي الحديث بين كل اذانين صلاة	5004	1590222715520820679	196	327.5	155	342	57.309940338134766	34	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0179	false	-5977288444918356920	246	300	1271	1538	1538	300	حديث عبد الله بن عمر قال بينما الناس---------------- في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة ورواه ---------مسلم من رواية انس وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمر رجل من بني سلمة وهم-	179	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5027	true	-1810056099745758952	200	294	1020	1481	1508	300	حديث ا--------بن عمر---- بينما الناس بنو عمرو بن عوف في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة----- وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة -رواه البخاري ومسلم والشخص الذي اخبرهم قيل هو رجل من بني سلمة كما يدل عليه حديث انس الاتي وهو الاصح واسمه عباد كما تقدم يقول انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فمر رجل من بني سلمة وهم	5027	1590222715520820679	224	370.5	179	479	46.76409149169922	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	181	275	944	1415	1531	300	صلاة الضح----------------ي حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم ومنها حديث بريدة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف------------------------ي الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا-------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي	291	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5064	true	2057743011234719189	3	94	16	483	1585	300	صلاة الضحي وجاء مثل ذلك في حديث رواه مس----------------------------------لم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي -وقد يوضح هذا الحديث الحديث الاول بل يوضحه اكثر رواية احمد وابي داود وابن خزيمة وابن حبان في الانسان ----------ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل ص-----دقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	5064	1590222715520820679	345	575.5	273	522	66.09195709228516	57	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0367	false	-9095191012803503572	99	130	502	648	1488	300	عن انس----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس وفي مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن الاكوع ك----نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس	367	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5072	true	7240820151499835718	170	242	907	1265	1540	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري واحمد وابو داود والترمذي ب عن انس ايضا قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع القاءلة فنقيل رواه البخاري واحمد والقاءلة هي القيلولة اي النوم او الاستراحة بعد الظهر ب عن سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس	5072	1590222715520820679	135	215.5	105	359	37.60445785522461	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0169	false	3565895702796616360	64	115	336	582	1533	300	عن زياد بن الحارث الصداءي واللفظ للطحاوي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اذان الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم ولنا ما روياه ايضا عن عبد ال--له بن	169	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5092	true	8976961584236759528	97	144	460	682	1522	300	عن زياد بن الحارث الصداء---------------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول- الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال ابو عمر---------- عبد الرحمن بن	5092	1590222715520820679	206	378.0	160	248	83.06451416015625	41	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0102	false	-5325352285665254575	2	26	7	126	1510	300	ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لجنب ولا حاءض	102	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5122	true	-2530112896028149744	230	252	1217	1328	1567	300	ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد ل--------حاءض	5122	1590222715520820679	111	213.5	89	119	93.27731323242188	21	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0166	false	-7180722850028030057	216	247	1130	1290	1559	300	صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ------ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر-------- ثم صلي الفجر	166	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5132	true	-4388065400925545217	12	45	72	246	1607	300	صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ارتفعتثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	5132	1590222715520820679	160	309.5	129	174	91.95402526855469	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1284	false	2384864050244006785	229	280	1121	1377	1482	300	والترمذي وقال حديث حسن عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة ------امه وهذا لفظ الترمذي ولفظ ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1284	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5254	true	167412665616932488	67	110	339	559	1539	300	والترمذي وابن ماجه----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --في الجنين ذكاته ذكاة امه وفي رواية لاحمد و-----ابي داود----- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكل --قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	5254	1590222715520820679	187	297.5	150	262	71.3740463256836	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1355	false	-59754734813429341	236	287	1158	1414	1478	300	والترمذي وقال حديث حسن عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة ------امه وهذا لفظ الترمذي ولفظ ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1355	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5254	true	167412665616932488	67	110	339	559	1539	300	والترمذي وابن ماجه----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --في الجنين ذكاته ذكاة امه وفي رواية لاحمد و-----ابي داود----- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكل --قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	5254	1590222715520820679	187	297.5	150	262	71.3740463256836	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	43	96	210	468	1488	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	495	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5273	true	8089267940421193149	246	292	1323	1542	1588	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ------------------------قالت يا نبي الله- انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	5273	1590222715520820679	209	343.5	165	268	77.98507690429688	37	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0464	false	-5646881501064181552	193	283	998	1446	1525	300	عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد- للبيع وسكت عليه فهو حسن وقرره غيره ايضا واما قول صاحب الهداية الزكاة واجبة في عروض التجارة كاءنة ما كانت اذا بلغت قيمتها نصابا من الورق او الذهب لقوله صلي الله عليه وسلم فيها يقومها فيءدي من كل مءتي درهم خمسة دراهم فغير معروف بهذا اللفظ وفي المستدرك عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز ------------	464	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5275	true	-9137851104832341862	34	75	210	418	1611	300	عن سمرة بن جندب قال---------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم فيما رواه الدارقطني والبيهقي--------------------------------------------------- عن ابي ذر------------------------------------------- في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته والبز	5275	1590222715520820679	146	201.0	114	486	30.041152954101562	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0516	false	-5019700268068906892	50	86	235	415	1492	300	عن عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه قال	516	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5293	true	-901573089810656849	213	253	1116	1315	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه ان -	5293	1590222715520820679	176	331.0	141	200	88.0	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0529	false	-6418827765087860371	9	133	47	658	1505	300	صلي الله عليه وسلم وقال اني كنت--- صاءما فاكلت و-شربت ناسيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتم صومك فان الله اطعمك----- وسقاك وزاد الدارقطني في لفظه ولا قضاء عليك وفي لفظ له اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه فلا قضاء عليه وقال اسناده صحيح واذا ثبت هذا في الاكل والشرب ثبت في الوقاع دلالة للاستواء بين الكل في قيام الصوم بالكف عن الاكل مع انه دونهما في المناقضة والنسيان يغلب في الصوم لانه ليس له حالة مذكرة انه فيه بخلاف الصلاة فان لها هيءة مذكرة انه فيها فلا يغلب النسيان فيها فلا تلحق به فيبقي علي خلاف القياس ولا فرق بين الفرض والنفل لان النص لم يفصل وعن سفيان انه اذا اكل او شرب ناسيا	529	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5297	true	3192942721646077871	178	229	924	1173	1557	300	صلي الله عليه وسلم -قال من نسي وهو صاءم- فاكل او شرب فلي---------------------------------------تم صومه فانما--- اطعمه الله وسقاه وروي الدارقطني باسناد صحيح انه قال اذا ا-------------كل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه ذهب جمهور الفقهاء الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الصاءم-------------------- اذا اكل او شرب ناسيا	5297	1590222715520820679	173	237.5	135	620	27.90322494506836	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0514	false	-4536078735863767255	18	70	100	362	1563	300	بن حنظلة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي النصاري صوم رمضان وكان عليهم ملك فمرض--------- فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرا ثم كان عليهم ملك بعده فتوجع---- فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن ثمانية ايام ثم كان بعد ذلك ملك فقالوا -نتم- هذه------- الايام ونجعل صومنا في الربيع فصار خمسين	514	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5307	true	-384934135665794533	189	240	986	1241	1582	300	بن حنظلة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي النصاري صوم شهر----------------- فمرض رجل منهم فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرة ثم كان اخر فاكل لحما فا-وجع فاه فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن------- سبعة ثم كان---- ملك اخر فقالوا لنتمن هذه السبعة الايام ونجعل صومنا في الربيع فصار خمسين	5307	1590222715520820679	206	334.0	162	284	72.53520965576172	35	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0539	false	-7320912522659848555	86	122	446	642	1536	300	روي الجماعة عن عطاء انه سمع ابن عباس--------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وفي رواية يطوقونه فقال انها---- ليست بمنسوخة بل هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعم-----ان كل يوم مسكينا	539	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5338	true	-7077846184940897238	10	47	57	255	1672	300	روي البخاري عن عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -------------------قال ابن عباس ليست بمنسوخة--- هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	5338	1590222715520820679	167	282.5	135	220	75.90908813476562	27	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1283	false	-8160604500532051072	67	150	333	758	1538	300	بسم الله والله اكبر واخرج الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح ---------------------------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبش--------------ين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية وفي نسخة بالمدينة ثم يقول------ هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمهم------ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين وقد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد- من بني هاشم يضحي	1283	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5373	true	8191430828781779193	71	160	364	815	1520	300	بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املح-------ين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدي------------------ة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين----------------------------- ليس لرجل من بني هاشم يضحي	5373	1590222715520820679	287	436.5	226	513	55.94541931152344	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1354	false	7242166470340686246	75	157	376	797	1541	300	الله والله اكبر واخرج الحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح ---------------------------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبش--------------ين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية وفي نسخة بالمدينة ثم يقول------ هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمهم------ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين وقد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد- من بني هاشم يضحي	1354	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5373	true	8191430828781779193	72	160	368	815	1520	300	الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املح-------ين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدي------------------ة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين----------------------------- ليس لرجل من بني هاشم يضحي	5373	1590222715520820679	283	428.5	223	509	55.599212646484375	46	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	209	261	989	1234	1418	300	البراء بن عازب قال-- ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1294	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5375	true	1202535519450022239	34	66	158	316	1477	300	البراء بن عازب -الذي ذبح خاله ابو بردة قبل الصلاة فقال---------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	5375	1590222715520820679	144	252.0	112	248	58.064517974853516	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	215	267	1016	1261	1415	300	البراء بن عازب قال-- ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1365	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5375	true	1202535519450022239	34	66	158	316	1477	300	البراء بن عازب -الذي ذبح خاله ابو بردة قبل الصلاة فقال---------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	5375	1590222715520820679	144	252.0	112	248	58.064517974853516	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0626	false	-5561997864421518964	91	128	451	642	1492	300	روي ابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان --ركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها-- علي وجهها فاذا جاوزو--نا كشفناه	626	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5432	true	1383612871365036423	127	165	666	861	1577	300	روي ابو داود وابن ماجه ان----- عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها اي الملحفة علي وجهها فاذا جازوا بنا كشفناه	5432	1590222715520820679	175	311.0	139	200	87.5	30	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0583	false	-866243544451397635	196	258	1027	1351	1583	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من التلبية سال ----------------رضوان--------------------------------------------------------------------------ه وا----لجنة واستعاذ برحمته من النار ويستحب رفع الصوت بالتلبية لقوله صلي الله عليه وسلم---- جاءني جبراءيل---------- فقال يا محمد مر اصحابك فليرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج رواه ابن ماجه وروي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر انه قال كان يستحب ال----------صلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد	583	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5442	true	8177549328855742868	19	80	101	430	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا فرغ من التلبية سال الله المغفرة والرضوان كما رواه الطبراني وغيره والتلبية يستحب ان تكون جهرا فقد روي احمد وابن ماجه وابن خزيمة و------غيرهم-- ان الن-------------------------بي------- صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال-------- مر اصحابك فليرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج-------------- -----------------------------------------------وروي الترمذي وابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل	5442	1590222715520820679	186	227.5	148	442	42.08144760131836	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0624	false	4226056679714701091	123	180	614	889	1518	300	انه صلي الله عليه وسلم قال خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام --طعمة وشفاء --سقم و------------------------------------------شر ماء علي وج---------------ه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال فيها رو---------------------اه الطبراني في الكبير ورواته ثقات -------وعنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ان	624	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5447	true	5944765538005790297	232	300	1179	1514	1514	300	انه صلي الله عليه وسلم قال خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام الطعم- وشفاء السقم ورواة الحديث ثقات كما قال المنذري ويسن عند شربه نية الشفاء واي خير يريده الانسان في الدنيا والاخرة ففي الحديث ماء زمزم لما شرب له----------------------------- رواه احمد بسند صحيح ورواه ال-بيهقي ايضا وفي-- رواية اخري للبيهقي عن ابن عباس قوله صلي الله عليه وسلم---- ماء زمزم لما شرب له ان-	5447	1590222715520820679	156	190.0	121	373	41.823055267333984	25	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	72	145	355	706	1442	300	مالك-------------------- والشافعي --------------------واحمد في ظاهر مذهبه لا يصح الرجوع في الهبة----------------------- الا ل------------لوالد فيما وهب لولده لهم -----------------ما روي- اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حديث حسن عن ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وما رواه	1093	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5504	true	8864640762282953437	106	228	535	1136	1490	300	مالك واحمد لكن ابا حنيفة والشافعي شرطا القبض حتي تكون لازمة و--------------------الرجوع في الهبة حرام عند جمهور العلماء الا اذا كانت من الوالد--------- لولده فان له ان يرجع فيها لما رواه اصحاب السنن--------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي و-لده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا ذكرا او انثي وقال ابو حنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وهو راي غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث الترمذي وغيره وهو حسن صحيح مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل-فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وفي احدي	5504	1590222715520820679	251	393.5	196	683	36.7496337890625	43	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	90	150	445	734	1442	300	روي اصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حديث حسن --------------------عن ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب----- ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وما رواه الجماعة الا الترمذي --------من حديث	1093	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5527	true	2637737054469288329	9	137	40	677	1534	300	روي اصحاب الس-------------نن الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب الذي ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه---- رو------------اه الترمذي وغيره وقال حديث	5527	1590222715520820679	243	426.5	189	667	36.431785583496094	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0863	false	-6480398916728270676	57	144	313	726	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد -------علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا-تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو ضر-ب من البرد و----------------------------------------------------------------------------------لا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار والقسط ضرب من الطيب وقيل العود والاظفار جنس من الطيب لا واحد له من لفظه كذا في النهاية وفي لفظ للبخاري ومسلم وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت من حيضها في نبذة من قسط او اظفار وزاد -	863	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5593	true	-9030707066093913608	119	184	593	897	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل لا------------------------------- تحد المراة علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو برود من اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج مصبوغا فيخرج ملوناوقيل هو النبت الذي يصبغ به لا الزينة ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت --اي من الحيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نبذة من قسط او اظفار نوعان	5593	1590222715520820679	193	293.0	147	505	38.21782302856445	39	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0774	false	-7854530656653272710	37	87	192	464	1550	300	روي ان رجلا تزوج امراة فولدت لستة اشهر فجء بها الي عثمان فشاور في -----رجمها فقال ابن عباس ان خاصمتكم بكتاب الله -خصمتكم قالوا كيف قال ان الله ليقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين وقال وفصاله في عامين فحمله------------ ستة اشهر وفصاله حولان فتركها عثمان	774	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5594	true	6177279193570960430	93	134	484	694	1574	300	روي ان رجلا تزوج امراة فولدت لستة اشهر ف--------هم عثمان رضي الله عنه برجمها فقال ابن عباس لو خاصمتكم بكتاب الله لخصمتكم---------- قال تعالي-------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وق------------------------------------------ال وفصاله في عامين فلم يبق للحمل الا ستة اشهر وقد در------------ا عثمان	5594	1590222715520820679	167	257.5	132	290	57.58620834350586	26	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0873	false	6762621737629846539	136	185	668	923	1504	300	ان رجلا تزوج امراة فولدت لستة اشهر فهم عثمان ان ي----------رجمها فقال ابن عباس اما انها لو خاصمتكم بكتاب الله لخصمتكم قال الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا في الاحقاف وقال الله تعالي وفصاله في عامين فاذا ذهب للفصال عامان لم يبق للحمل الا ستة اشهر ف---درا عثمان الحد	873	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5594	true	6177279193570960430	94	135	488	699	1574	300	ان رجلا تزوج امراة فولدت لستة اشهر فهم عثمان رضي الله عنه برجمها فقال ابن عباس--------- لو خاصمتكم بكتاب الله لخصمتكم قال تعا-----لي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا----------- وقال وفص-----------اله في عامين ف---------------------لم يبق للحمل الا ستة اشهر وقد درا عثمان الحد	5594	1590222715520820679	187	322.5	150	268	69.776123046875	31	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0780	false	-4844060871357961282	107	159	544	795	1487	300	ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سيدي زوجني بامته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	780	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5710	true	4419287040741900207	112	162	625	868	1578	300	ابن عباس اتي---- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سيدي زوجني ا-مته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	5710	1590222715520820679	238	459.5	188	251	94.82071685791016	47	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0069	false	3323956385607793419	250	300	1255	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم في اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك ومنها ما رواه اصحاب---------------------- السنن الاربعة و-----الطحاوي عن ك-----بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن---- ابي ق------------تادة فدخل عليها------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه-	69	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5851	true	4957110576701354363	59	113	295	571	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- الهرة ليست نجسة انما هي من الطوافين عليكم والطوافات وفي السنن الاربعة وصححه البخاري من حديث كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادةان ابا قتادة رضي الله عنه دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه	5851	1590222715520820679	175	259.0	139	302	57.947021484375	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	104	170	505	806	1426	300	رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي -قال--- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد	1614	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5924	true	8839333158000583115	194	243	1086	1314	1606	300	رجل----ا سال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت------------------ ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار والحديث يقول ايضا--------------------------------------------------- من قتل دون ماله فهو شهيد	5924	1590222715520820679	200	332.0	154	306	65.3594741821289	38	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0669	false	-5855425025523510292	146	213	702	1047	1474	300	حياة الحيوان للعلامة الدميري ان الجراد نوعان بري وبحري لما روي ابن ماجه ----عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا علي ج--راد فقال اللهم اهلك كباره وافسد صغاره واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا فانك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله------ بقطع دابره -قال الجر----------------------اد نثره الحوت مفي البحر اي عطسته و-----ال--مراد ا-ن الجراد من صيد -	669	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5978	true	2691509047321467073	181	250	886	1231	1499	300	حياة الحيوان ايضا ان------------------------------------------ ابن ماجه روي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا علي الجراد فقال اللهم اهلك كباره وافسد صغاره واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا -انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله تعالي بقطع دابره فقال صلي الله عليه وسلم ان الجراد نثرة الحوت من- البحر اي عطسته وبصرف النظر عن اصل الجراد كما ذكر	5978	1590222715520820679	276	464.5	219	389	70.95115661621094	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	24	81	123	401	1497	300	في صحيح البخاري عن انس------------- قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار واختلفوا في عيادة	1255	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5984	true	-8537224675378135728	33	92	172	460	1555	300	في صحيح البخاري عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وروين--ا في صحيحي	5984	1590222715520820679	257	466.0	202	298	86.24160766601562	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	225	282	1162	1440	1533	300	في صحيح البخاري عن انس------------- قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار واختلفوا في عيادة	1324	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5984	true	-8537224675378135728	33	92	172	460	1555	300	في صحيح البخاري عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وروين--ا في صحيحي	5984	1590222715520820679	257	466.0	202	298	86.24160766601562	50	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	70	120	317	564	1483	300	البخاري في صحيح-----------ه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------ صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5984	true	-8537224675378135728	35	89	180	444	1555	300	البخاري عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	5984	1590222715520820679	241	458.5	191	264	91.28787994384766	48	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1488	false	-4343944333634770805	44	78	224	394	1543	300	ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا وفي سنن الترمذي----------------------------------------- ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	1488	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms5989	true	-6770766496008980916	80	121	409	615	1557	300	ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا وروي--- الترمذي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير--- من ان يخطء في العقوبة	5989	1590222715520820679	161	290.0	129	212	75.94339752197266	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	111	135	537	651	1536	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	1236	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms6069	true	-6907384579295864564	125	148	660	770	1558	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه ب----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	6069	1590222715520820679	109	210.5	86	114	95.6140365600586	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1306	false	-4032397387684658520	12	36	59	173	1574	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	1306	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms6069	true	-6907384579295864564	125	148	660	770	1558	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه ب----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	6069	1590222715520820679	109	210.5	86	114	95.6140365600586	22	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	95	149	466	712	1426	300	ولما في صحيح مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1614	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms6169	true	2862366478939076711	238	280	1243	1440	1539	300	ودماءهم روي- مسلم ان -----رجلا قال للنبي---------------- صلي الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يربد ----اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	6169	1590222715520820679	178	296.0	136	246	72.35772705078125	32	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	98	185	515	925	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وفي رواية انيابه ثم	525	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms6205	true	-822244640832401548	17	85	97	411	1596	300	صلي الله عليه وسلم في كفارة الجم لرج----------------------ل وقع منه ذلك--------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعي-------ن قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف--------------قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت----------------- انيابه ثم	6205	1590222715520820679	280	472.5	219	416	67.30769348144531	55	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	116	162	560	772	1426	300	ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله- عليه	1614	6576525523702171354	Shamela0000432-ara1.ms6277	true	3318536266176294936	2	46	10	215	1527	300	ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار فهذا الحديث يبين ان لانسان ان يدفع عن نفسه وماله ولا شء عليه	6277	1590222715520820679	150	265.5	116	214	70.09346008300781	29	ShamAY0033181-ara1	Shamela0000432-ara1