id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms1565	false	-7701766945679341769	0	73	0	370	1485	300	ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا -------------------------------------------------علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا----- فقال رجل يا رسول الله ا--فتح هو قال نعم والذي نفسي---- بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحدي------------------------------------------بية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث م-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1565	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0017	true	-8680285084625183452	112	202	607	1069	1571	300	ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته علي كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبيناالفتح فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال---- والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	17	-6335258705363975188	340	601.5	273	479	70.98120880126953	57	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0043	false	-4714589573271266636	181	275	893	1360	1484	300	ابي موسي الاشعري قا-ل اختلف رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل وقال ابو موسي ا-نا اشفيكم من ذلك قال- فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت------ يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك ق-الت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل وفي	43	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	true	3981942419298324301	37	136	196	685	1557	300	ابو موسي الاشعري يقول اختلف رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق-ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن -علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان---- وجب الغسل وفي	163	-6335258705363975188	431	804.0	341	499	86.37274169921875	78	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	226	282	1171	1453	1536	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلا--------ة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك ول----لذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وفي -	82	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	86	143	440	729	1518	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه	206	-6335258705363975188	265	496.0	212	298	88.92617797851562	48	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	0	62	0	305	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	91	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	81	140	376	668	1503	300	فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	214	-6335258705363975188	280	507.0	222	311	90.03215789794922	49	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	134	182	686	926	1524	300	ابي هريرة---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه ابن ماجه ورواه احمد---------------------------- عن عبد الله بن زيد	310	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0259	true	1443461215846716769	150	200	794	1046	1608	300	ابي هريرة قال خرج النبء---- صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الا--------يسر علي الايمن وروي--------------- احمد والبخاري وابو داود والنساءي عن عبد الله بن زيد	259	-6335258705363975188	204	351.5	161	279	73.11827850341797	40	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	39	121	197	609	1503	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وروي البيهقي في	302	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0274	true	8389205495389115037	103	180	524	917	1568	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر------------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه البخاري ثم	274	-6335258705363975188	369	692.5	294	424	87.02830505371094	69	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0242	false	-6620622449521641836	169	237	845	1168	1488	300	عن مكحول عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر وفي رواية لابي داود عن مكحول عن ابي هريرة مرفوعا الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والحديث منقطع ولم يدرك مكحول---------------------- ابا هريرة	242	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0281	true	-7781491453459850539	31	79	153	384	1538	300	عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود والدار قطني بمعناه وقال مكحول لم يلق ابا هريرة	281	-6335258705363975188	176	316.0	137	350	50.28571319580078	35	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0246	false	-429981439242807658	166	206	884	1078	1586	300	عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	246	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	190	228	986	1171	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول----- صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فم----------------------------------ا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	286	-6335258705363975188	153	262.5	121	224	68.30357360839844	29	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0211	false	8346987112821563526	184	220	922	1098	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	211	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0309	true	2797805498977200959	199	235	1023	1199	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	309	-6335258705363975188	176	352.0	140	176	100.0	36	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	false	4962612793293662916	0	28	0	148	1586	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	142	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0339	true	-655271907740971261	249	277	1246	1394	1509	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	339	-6335258705363975188	148	296.0	120	148	100.0	28	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0269	false	-8980075308812715256	61	124	306	603	1471	300	رو-ي مسلم عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه قال- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال ما لك وراسي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي شرح مسلم قال العلماء والحكمة في النهي عنه ان الشعر يسجد معه	269	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	125	182	639	910	1489	300	رواه مسلم ان عبد الله بن ع--------------باس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ولهذا قيل ان -------------الحكمة في النهي عنه ان الشعر يسجد معه	412	-6335258705363975188	238	440.5	186	299	79.59866333007812	43	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0287	false	4022047639335176484	152	239	703	1109	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير شهر واحد الا انه اعله بتضعيف النساءي وابن معين بشرا ثم------------- قال هو عندي لا باس به ولا اعرف له حديثا منكرا وما اخرجه ابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق بن اشيم عن ابي-------ه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة قال	287	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0413	true	8386665970362222356	62	138	297	674	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث رواه احمد------------------------------------------------ والترمذي وصححه وابن ماجة وفي رواية اكانوا يقنتون في الفجر ورواه النساءي ولفظه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة وفي	413	-6335258705363975188	225	317.0	171	431	52.20417785644531	42	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	84	139	450	701	1521	300	عن مالك واحمد لما روي الجماعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما	525	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0437	true	6813098515499727499	249	300	1258	1489	1489	300	عن مالك و---------روي الجماعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا----------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما-	437	-6335258705363975188	230	438.5	180	251	91.63346862792969	48	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	172	266	876	1356	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها وفي الموطا من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر ذكر------------- ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره وقال	453	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0477	true	-6980906950728957211	43	145	222	745	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث رواه ايضا مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------في الموطا 263 موقوفا علي عمر بن الخطاب وفيه زيادة ونقص عما ذكر المصنف رضوان الله عليه واخرجه الشافعي وابن حزم ورواه ابن ابي شيبه مرفوعا ونص الحديث عند مالك عن سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال---- نعم تعد عليم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غثاء الغنم وخياره وقال	477	-6335258705363975188	331	577.5	264	636	52.04402542114258	55	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	268	300	1319	1488	1488	300	الغني ثلاثة انواع غني يوجب الزكاة وهو ملك نصاب حولي نام وغني يحرم الصدقة اي اخذها ويوجب صدقة الفطر والاضحية وهو ملك ما يبلغ قيمة نصاب من الاموال الفاضلة عن حاجته الاصلية-	495	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0507	true	-4796768715257106474	105	135	517	676	1491	300	الغني ثلاثة اقسام غني يوجب الزكاة وهو ملك نصاب حول ت-ام وغني يحرم الصدقة--------- ويوجب صدقة الفطر والاضحية وهو ملك ما يبلغ فيه ن-صاب من الاموال الفاضلة عن حاجته الاصلية	507	-6335258705363975188	149	274.0	122	170	87.64705657958984	25	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0680	false	8563863863640545894	144	182	744	939	1534	300	-------عكس القضية لقوله صلي الله عليه وسلم ال----لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبي-ك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك	680	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0514	true	-368098017081428575	261	300	1404	1601	1601	300	صفة الدعاء ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيءك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك-	514	-6335258705363975188	179	332.5	143	207	86.47342681884766	31	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	95	142	476	700	1424	300	البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصر-----------------------------------------------------------------------ان اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا-------- قرنا -شق علينا قال -انظروا حذو-ها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	574	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0567	true	7380674847748938071	27	78	140	389	1468	300	البخاري عن ابن عمر---- لما فتح----- المصران البصرة والكوفة في زمن عمر رضي الله عنه اي اسستا حينءذ اذ هما اسلاميتان اتو -عمر فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا و------------------------------اذا اردنا ان ناتي قرنا يشق علينا قال فانظروا حدودها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	567	-6335258705363975188	165	264.0	131	306	53.92156982421875	26	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	120	173	601	880	1483	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسله--------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين	588	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0588	true	4443362151593179537	218	254	1051	1244	1478	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواب----------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	588	-6335258705363975188	170	297.5	137	296	57.43243408203125	28	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0433	false	-6480091995675980419	174	248	909	1268	1530	300	في الصحيحين عن نافع عن ابن --------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحج-بي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة وفي رواية قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم يو------------------------------------------م الفتح	433	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	227	289	1124	1429	1484	300	في الصحيحين وغيرهما واول الحديث عندهم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجببي فاغلقها عليه و--مكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الخ قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عام الفتح	599	-6335258705363975188	199	324.5	155	438	45.43378829956055	35	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	195	220	1014	1150	1536	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	606	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	275	300	1485	1619	1619	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	132	252.0	108	136	97.05882263183594	23	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0608	false	1564661428060624020	161	194	872	1045	1563	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حتي غاب القرص	608	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	209	240	1072	1236	1552	300	ثم ركب حتي اتي الموقف-------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص	631	-6335258705363975188	144	265.0	116	178	80.89888000488281	26	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0613	false	-4930236605360823385	210	242	1096	1264	1558	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	613	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	262	294	1358	1525	1552	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	631	-6335258705363975188	166	326.0	134	168	98.80952453613281	30	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	false	8146300324108896706	15	54	68	263	1483	300	بطن محسر فحرك قليلا اي ناقته ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	615	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0632	true	-5199959604560567244	0	38	0	191	1544	300	بطن محسر فحرك قليلا--------- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	632	-6335258705363975188	186	356.0	149	200	93.0	36	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1568	false	4162206559982921685	76	235	390	1209	1540	300	والمس-كين وابن السبيل وقد تقدم تفسيرهما في الزكاة لما روي عن --------------------------ابن عباس من طرق بالفاظ متقاربة منها ما رواه ابن مردويه في تفسيره في سورة الانفال بسنده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية فغنموا خمس الغنيمة فضرب ذلك الخمس في خمسة ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول وقال قوله تعالي فان لله خمسه مفتاح كلام نحو قوله تعالي لله ما في السموات وما في الارض فذكره للتبرك باسمه وهو غير محتاج الي شء لان الكل له ثم -جعل سهم الله وسهم الرسول- واحدا ولذ----ي القربي سهما فجعل هذين السهمين قوة في الخيل والسلاح وجعل سهم اليتامي و----المساكين و----ابن السبيل لا يعطيه لغيرهم وجعل الاربعة اسهم الباقية للفرس سهمين ولراكبه سهما وللراجل سهما ولما رواه الطبراني فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم جعل-------------------------------- ابو بكر وعمر هذين السهمين سهم الله وا---------------------لرسول وسهم قرابته في سبيل الله صدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما روي	1568	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0682	true	-4557456551828667698	187	294	997	1544	1578	300	والمساكين وابن السبيل الانفال41 وروي الطبراني في الاوسط وابن مردوية في التفسير من حديث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث سربة قسم--- خمس الغنيمة فضرب ذلك الخمس في خمسة ثم قرا واعلموا انما غنمتم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء فجعل سهم الله وسهم --رسوله واحدا وسهم ذوي القربي هو والذي قبله ف-------------ي الخيل والسلاح وجعل سهم اليتامي وسهم المساكين وسهم ابن السبيل لا يعطيه -غيرهم و-في الحديث دليل علي انه ليس ل--------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير الخمس شء الا نصيبه مع الجيش واخرج ابو ------داود عن الشعبي وابن سيرين وقتادة انهم قالوا كان لر--------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم سهم يدعي	682	-6335258705363975188	335	479.5	265	913	36.692222595214844	51	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	143	176	757	914	1562	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا----------------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	397	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	223	266	1106	1315	1484	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-6335258705363975188	155	271.0	122	209	74.16268157958984	31	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1244	false	-5878797390375023412	128	204	626	977	1440	300	ابن ماجه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعز--------ل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1244	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	121	213	571	1006	1444	300	ابن حبان -------------------------------------------------عن انس ان رجلا سال عن العزل فقال صلي الله عليه وسلم لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته علي صخرة لاخرج الله منها ولدا او يخرج الله منها ولدا ليخلقن الله نفسا هو خالقها وفي 359 مسلم عن جابر -----ان رجل----------ا اتي----- النبء صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	232	341.5	178	505	45.94059371948242	42	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1314	false	7429388179338327002	29	105	139	490	1429	300	ابن ماجه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعز--------ل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1314	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	121	213	571	1006	1444	300	ابن حبان -------------------------------------------------عن انس ان رجلا سال عن العزل فقال صلي الله عليه وسلم لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته علي صخرة لاخرج الله منها ولدا او يخرج الله منها ولدا ليخلقن الله نفسا هو خالقها وفي 359 مسلم عن جابر -----ان رجل----------ا اتي----- النبء صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	232	341.5	178	505	45.94059371948242	42	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0885	false	-488369756058065333	272	298	1446	1568	1576	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	885	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0791	true	2889747964335486617	103	128	513	628	1480	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	791	-6335258705363975188	115	222.0	90	122	94.26229858398438	24	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0759	false	-2985140015902661236	194	280	1034	1450	1551	300	زوج بريرة فقالت كان حرا يوم اعتقت ومما يدل علي انه كان عبدا ما روي الجماعة الا مسلما عن عكرمة عن ابن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من شدة حب مغيث بر-يرة ومن شدة بغض بريرة مغثيا فقال -----------لها عليه الصلاة السلام لو راجعتيه قالت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه الصلاة السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه	759	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0804	true	1589312893438341827	209	279	1034	1368	1475	300	زوج بريرة عبد او حر حين---- اعتقت وفي البخاري------------------------------------------------ عن ابن عباس 398 كان زوج بريرة---- عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبء صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث لبريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبء صلي الله عليه وسل---------م لو راجعت-ه قالت يا رسول الله -تامرني قال----------------------- انما اش----فع قالت لا حاجة لي فيه	804	-6335258705363975188	273	407.0	211	442	61.764705657958984	43	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0099	false	4422320455004675698	62	104	309	527	1539	300	في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة------------ انها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	99	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0826	true	-1132370396060779279	196	242	981	1222	1516	300	في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة ام المءمنين انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	826	-6335258705363975188	217	408.0	175	242	89.66941833496094	41	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0110	false	-1274671502295151824	94	155	442	743	1444	300	عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض- فاذا اقبلت --حيضتك-------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال------------ وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ولما	110	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0834	true	8280455632129273632	89	163	470	856	1553	300	عن عاءشة قالت قالت فاطمة بنت -ابي حبيش لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية للجماعة الا ابن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم زاد الترمذي في رواية وقال------- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي -	834	-6335258705363975188	244	387.0	193	418	58.373207092285156	40	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	149	193	730	945	1487	300	الشيخان من حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------------------------------------ ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	1482	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0907	true	5185121510970575341	154	205	791	1044	1560	300	الجماعة من حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قوله اختصم رجلان لم يذكر اسمهما وفي رواية ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه---- فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	907	-6335258705363975188	205	385.5	162	257	79.76654052734375	40	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	102	134	511	659	1505	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به	1097	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0915	true	7382908894352069278	157	189	787	936	1511	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	915	-6335258705363975188	148	291.0	116	149	99.328857421875	31	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1267	false	-4231734150777451459	234	298	1208	1517	1525	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية ------------خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ا------------------------------------------------ن الله حرمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان بماذا امرته قال امرته-------------------------- ان يبيعها فقال ا----------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها	1267	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0957	true	2512008899281723641	42	163	209	846	1583	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه قوله راويتي خمر تثنية راوية وهي المزادة وفي رواية مالك بالافراد واصل الراوية البعير يحمل الماء والهاء فيه للمبالغة ثم اطلقت الرواية علي كل دابة يحمل عليها الماء ثم علي المزادة قوله اما علمت بفتح الهمزة وتخفيف الميم وفي رواية هل علمت قوله ان الله حرمها اي باية انما الخمر والميسر الي فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة قوله فسار بالتثقيل اي ناجي انسانا وفي رواية فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها وهي تدل ان المامور بذلك غلام الرجل 3353 قوله سار---------------رته اي باي شء كلمته خفية قوله ان يبيعها اي ينتفع بثمنها قوله ان الذي حرم شربها حرم بيعها	957	-6335258705363975188	199	284.0	154	655	30.38167953491211	35	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1337	false	-5124913364200277378	135	199	681	990	1518	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية ------------خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ا------------------------------------------------ن الله حرمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان بماذا امرته قال امرته-------------------------- ان يبيعها فقال ا----------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها	1337	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0957	true	2512008899281723641	42	163	209	846	1583	300	كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه قوله راويتي خمر تثنية راوية وهي المزادة وفي رواية مالك بالافراد واصل الراوية البعير يحمل الماء والهاء فيه للمبالغة ثم اطلقت الرواية علي كل دابة يحمل عليها الماء ثم علي المزادة قوله اما علمت بفتح الهمزة وتخفيف الميم وفي رواية هل علمت قوله ان الله حرمها اي باية انما الخمر والميسر الي فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة قوله فسار بالتثقيل اي ناجي انسانا وفي رواية فاقبل الرجل علي غلامه فقال اذهب فبعها وهي تدل ان المامور بذلك غلام الرجل 3353 قوله سار---------------رته اي باي شء كلمته خفية قوله ان يبيعها اي ينتفع بثمنها قوله ان الذي حرم شربها حرم بيعها	957	-6335258705363975188	199	284.0	154	655	30.38167953491211	35	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	17	100	90	490	1463	300	دراهم و------الحلل م-ءتا حلة قيمة كل حلة خمسون درهما وهي ثوبان ازار ورداء لما روي------------ ابو داود عن----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان م-ءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وقال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي	1626	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0991	true	6171800383848614938	216	300	1123	1530	1530	300	در-هم وهي من الحلل ماءتا حلة والحلة--------------------------- ازار ورداء وقميص وسراويل واخرج ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين ق-ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي-	991	-6335258705363975188	349	595.5	274	439	79.49886322021484	66	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	96	173	476	850	1494	300	ابي داود عن----- عمرو بن شعيب توفق بين رواية عبد الرزاق ورواية السنن عنه وهي قوله كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان م-ءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي	1631	6576525523702171354	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0991	true	6171800383848614938	228	300	1189	1530	1530	300	ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اه-------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي-	991	-6335258705363975188	298	529.0	233	390	76.4102554321289	55	ShamAY0033181-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1