id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	59	236	314	1177	1480	300	البخاري في صحيحه من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه و---------سلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين وروي-- مسلم من حديث انس بن مالك ان النبي صلي- الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفيه عن انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وروي مالك في الموطا عن ثور بن زيد الديلي عن عمر بن الخطاب انه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب- نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري	1512	6576525523702171354	ShamAY0036022-ara1.ms35	true	3740444897626979571	71	180	387	922	1540	300	البخاري--------- من حديث الساءب بن يزيد قال كنا ناتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وابي4 ----بكر وصدر- من عهد ع--مر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امر ع-مر ف---------------------------------جلد ثمانين5 واخرج مسلم عن -----انس بن مالك ان النبي عليه الصلاة والسلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ---------------------------قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين فجعله ---------------عمر ثمانين6 وفي-------- الموطا ان عمر است-----------------------------------شار في الخمر ف-------------قال له علي رضي الله عنه نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري	35	2719836201568847548	463	774.0	364	876	52.8538818359375	75	ShamAY0033181-ara1	ShamAY0036022-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1064	false	-264722366714489230	64	96	324	499	1566	300	--استحسانا بالتعامل الراجع الي الاجماع العملي من لدن رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم الي اليوم بلا-------- نكير والتعامل بهذه الصفة اصل مندرج في قوله عليه الصلاة والسلام لا تجت-------مع امتي علي	1064	6576525523702171354	ShamAY0036022-ara1.ms36	true	-2908923122860374652	234	271	1226	1421	1609	300	الاست--صناع للتعامل الراجع الي الاجماع العملي من لدن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم الي هذا الزمان من غير نكير والتعامل بهذه الصفة---- مندرج في قوله عليه الصلاة والسلام ان الله لا يجمع امتي علي	36	2719836201568847548	152	260.0	123	201	75.62188720703125	23	ShamAY0033181-ara1	ShamAY0036022-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0594	false	-3783887191910753659	0	188	0	896	1429	300	رايت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقبلك لما قبلتك- و---روا-ه الحاكم وزاد فيه فقال علي ---------------يا امير المءمنين--- يضر وينفع ولو- علمت------- تاويل ذلك من كتاب الله------ لعلمت انه كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم الاية--------------------------------------------------- فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم في رق اي في جلد رقيق والقمه في ال----حجر وانه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان ويشهد لمن وافاه بالمواف-ة فهو امين الله في هذا الكتاب فقال له عمر لا ابقاني الله بارض لست فيها يا ابا الحسن وفي رواية اعوذ بالله من ان اعيش في قوم لست منهم وقال الحاكم ليس هذا الحديث ------علي شرط الشيخين فانهما لم يحتجا بابي هارون العبدي وقال ابن الهمام ومن غراءب المتون ما في مصنف ابن ابي شيبة في اخر مسند ابي بكر عن رجل---- راي النبي صلي الله عليه و---------سلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر فوقف عند-----ه فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقبلك ما قبلتك فان صح ي----------حكم ببطلان -حديث الحاكم	594	6576525523702171354	ShamAY0036022-ara1.ms83	true	8258564964352010821	105	297	536	1464	1481	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقبلك -ما قبلتك1 وفي رواية الحاكم ف---------قال علي بن ابي طالب بل يا امير المءمنين هو يضر وينفع ولو1 علمت ذلك من تاويل------- كتاب الله تعالي لعلمت انه كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فلما اقروا انه الرب -------وانهم العبيد كتب ميثاقهم في ر---------------ق والقمه في هذا الحجر وانه مغيث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان -يشهد لمن وافي- بالمعافاة فهو امين الله في هذا الكتاب فقال له عمر لا ابقاني الله بارض لست فيها يا ابا الحسن3 قا------------------------------------------------ل الحاكم---- هذه الزيادة ليست علي شرط الشيخين فانهما--- يحتجا بابي هارون العبدي---------------- ومن غراءب المتون ما في مصنف ابن ابي شيبة في اخر مسند ابي بكر عن رجل انه راي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقف عند الحجر فقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر فوقف عند الحجر فقال اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقبلك ما قبلتك فان صح هذا الحديث حكم ببطلان زيادة الحاكم	83	2719836201568847548	752	1259.5	592	1042	72.16890716552734	135	ShamAY0033181-ara1	ShamAY0036022-ara1