id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0011	false	332582603589973488	121	150	624	773	1534	300	والمفروض في مسح الراس مقدار الناصية وهو ربع الراس لما روي المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي سباطة قوم فبال وتوضا ومسح علي ناصيته وخفيه	11	6576525523702171354	Sham19Y0124336-ara1.ms001	true	6984749887997620877	41	67	248	383	1719	300	والمفروض في مسح الراس مقدار الناصية-------------- لما روي المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي سباطة قوم فبال وتوضا ومسح علي ناصيته وخفيه	1	-2797455598382735047	135	258.5	109	149	90.6040267944336	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0124336-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1722	false	-2321669647215214967	245	297	1218	1456	1473	300	لحيته او وصل الي النساء او احتلم كما يحتلم الرجال فهو رجل وان ظهر له علامة النساء بان خرج له ثدي كثدي المراة او نزل له لبن في ثديه او حاض او حبل او امكن الوصول اليه من الفرج فهو امراة و ان لم يظهر له علامة احدهما او تعارضت العلامات ف--------مشكل	1722	6576525523702171354	Sham19Y0124336-ara1.ms072	true	-8087903589087811704	0	40	0	177	1467	300	لحية- او وصل الي النساء --------------------------فهو رجل وان ظهر------------------------ له ثدي كثدي المراة او نزل له لبن في ثديه او حاض او حبل او امكن الوصول اليه من الفرج فهو امراة ف-ان لم تظهر احدي هذه----------------- العلامات فهو خنثي مشكل	72	-2797455598382735047	158	257.0	121	246	64.22764587402344	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0124336-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1453	false	8813009320310218671	22	82	112	406	1488	300	القود ف-ان نكل في النفس حبس حتي يقر او يحلف ولا يقتص منه وبه قال احمد وقال مالك والشافعي واحمد في رواية يقتص منه بعد حلف المدعي وفيما دونها اي دون النفس يقتص وبه قال مالك والشافعي بعد حلف المدعي واحمد في رواية وقال ابو يوسف ومحمد يجب عليه الارش في النفس وفيما دونها وان قال المدعي لي بينة حاضرة	1453	6576525523702171354	Sham19Y0124336-ara1.ms119	true	-6327998390681839172	180	203	961	1073	1590	300	القصاص وان نكل في النفس حبس حتي يقر او يحلف وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو يوسف ومحمد يلزم---ه الارض فيهما واذا ق--------------ال المدعي لي بينة حاضرة	119	-2797455598382735047	92	153.0	72	295	31.18644142150879	15	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0124336-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1457	false	8845565918967785642	176	261	941	1377	1588	300	قيل للمشتري فيما اذا كان الاختلاف في قدر الثمن اما ان ترضي بالثمن الذي ادعاه الباءع والا فسخنا البيع وقيل للباءع فيما اذا كان الاختلاف في قدر المبيع اما ان تسلم ما ادعاه المشتري من القدر والا فسخنا البيع وانما يقال لهما ذلك لان المقصود قطع المنازعة وهذا طريق فيه اذ ربما لا يرضيان بالفسخ فاذا علما به يتفقان رضي كل بزيادة يدعيها الاخر فذلك هو المطلوب والا اي وان لم يرض كل بزيادة يدعيها الاخر تحالفا اي حلف كل واحد منهما علي دعوي الاخر	1457	6576525523702171354	Sham19Y0124336-ara1.ms120	true	-9078580448351646127	242	278	1323	1515	1632	300	قيل للمشتري اما -----------------------------------ان ترضي بالثمن الذي ادعاه الباءع والا فسخنا البيع وقيل للباء------------------------------------ع اما ان تسلم ما ادعاه المشتري من المب----------------يع والا فسخنا البيع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يتراضيا استحلف الحاكم------------------- كل واحد منهما علي دعوي الاخر	120	-2797455598382735047	151	245.0	120	436	34.633026123046875	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0124336-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1085	false	6420350617079072987	5	80	25	429	1601	300	ويذرعه ليعرف قدره ويقوم البناء اذ ربما يحتاج اليه ويقرر كل نصيب---------- بطريقه وشربه حتي لا يكون لنصيب احدهم تعلق بنصيب الاخر و-------يلقب الانصباء بالاول والذي يليه بالثاني والذي يليه بالثالث وعلي هذا ثم يكتب اسامي الشركاء في بطاقات ويطوي كل بطاقة ويجعلها في قطعة من طين ثم يدلكها بين كفيه حتي تصير مستديرة كالبندقة ثم يقرع فمن خرج اسمه اولا فله السهم الاول ومن خرج اسمه ثانيا فله السهم الثاني ولا يدخل القاسم--- الدراهم	1085	6576525523702171354	Sham19Y0124336-ara1.ms128	true	-914857455105124276	80	129	392	654	1504	300	ويذرعه----------- ويقوم البناء ويفرز------------------- كل نصيب عن الباقي بطريقة وشربه حتي لا يكون لنصيب بعضهم----- بنصيب الاخر تعلق ثم يلقب نصيبا--- بالاول والذي يليه بالثاني و-----------الثالث وعلي هذا ثم يخرج القرعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن خرج اسمه اولا فله السهم الاول ومن خرج----- ثانيا فله السهم الثاني ولا يدخل في القسمة الدراهم	128	-2797455598382735047	215	345.0	171	424	50.70754623413086	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0124336-ara1