id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0047	false	4526341565408910173	102	136	540	712	1569	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض اي خروقها ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء------------------------------------------- وحسنه الترمذي وصححه ابن	47	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms002	true	-304795229259144619	133	173	664	869	1522	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض---------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الامام احمد وحسنه الترمذي وصححه ابن	2	-1687859979336664701	161	299.5	129	215	74.88372039794922	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0057	false	-1419056458422053680	95	192	477	961	1488	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه زاد مسلم فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها وزاد الدارقطني او ليس في الماء والقرظ ما يطهرها وفي لفظ ----------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها اي جلدها وفي لفظ ان دباغه طهور اخرج هذه الالفاظ في حديث ميمونة ثم قال وهذه الاسانيد كلها صحاح وفي ايمان البخاري من حديث-------------------- سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا وقال	57	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	15	118	76	615	1513	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه--------- فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها و-----------------ليس للبخاري فيه ذكر الدباغ ولهما عن ميمونة مثله قال الامام احمد فيه اضطراب كلهم لا يذكرون فيه الدباغ الا ابن عيينة وحده وبعضهم يقول شاة لميمونة وبعضهم يقول لسودة والخبر صحيح وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايما اهاب دبغ فقد طه-------------------------------------------------------------------ر اخرجوه سوي-------------------------------------------------------------- البخاري ولفظ مسلم اذا دبغ وعنه قالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا رواه	6	-1687859979336664701	267	295.0	212	705	37.87234115600586	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1017	false	-5929924824757839404	274	300	1411	1550	1550	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال-	1017	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	15	39	76	211	1513	300	قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال	6	-1687859979336664701	128	238.0	105	140	91.42857360839844	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0130	false	-474001497776590587	152	227	813	1200	1617	300	مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه ومما يكره استقبال الشمس والقمر احتراما لهما وقد ورد انهما يلعنان عليه كذا في المدخل وكذا استقبال مهب الريح لءلا يصيبه رشاش بوله وكذا التخلي في الطريق ومجتمع الناس وتحت شجر يستظل به لقوله صلي الله عليه وسلم--- اتقوا اللاعينين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه --------مسلم وقوله عليه	130	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms010	true	816819807987314712	139	191	699	953	1539	300	مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلم عليه فلم يرد علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلمقال اتقوا اللاع-نين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم وعنه عن النبي صلي -الله عليه	10	-1687859979336664701	193	293.5	150	399	48.37092590332031	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0020	false	8395677556497749312	105	167	559	851	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء----------------------------- وفي رواية ابن ماجه فقد تعدي وظلم وللنساءي فقد اساء وتعدي	20	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms017	true	3796325296848630796	212	290	1034	1431	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم رواه الخمسة الا الترمذي وهو ثابت الي عمرو وفي رواية احمد وا------------------لنساءي--------- وتعدي	17	-1687859979336664701	211	337.5	166	443	47.62979507446289	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0045	false	-3294607096066575300	12	43	61	208	1583	300	عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	45	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms024	true	2531165662439152068	265	298	1315	1474	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	24	-1687859979336664701	145	268.5	115	161	90.0621109008789	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	0	62	0	305	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	91	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	218	272	1093	1368	1504	300	فسال -اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	29	-1687859979336664701	271	497.0	217	306	88.56208801269531	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	227	281	1174	1449	1536	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك ول----لذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	76	133	393	687	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	30	-1687859979336664701	265	482.0	214	303	87.45874786376953	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0029	false	8457994247385393436	20	57	91	287	1505	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت ا--------------لي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم	29	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	134	174	652	861	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله- عليه وسلم-----------فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم	31	-1687859979336664701	174	307.0	140	224	77.67857360839844	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0319	false	-8182218654882964316	173	274	902	1427	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- العصر بعدما غربت الشمس وصلينا بعدها المغرب ولو كان الترتيب مستحبا لما اخر------- عليه--------------- الصلاة والسلام لاجله المغرب التي تاخيرها مكروه ولا سيما علي القول بتضييق وقت المغرب كما هو احد قولي الشافعي ومذهب مالك وروي احمد والنساءي والترمذي عن ابن مسعود انه عليه الصلاة والسلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق يعني في يوم اخر من ايامه حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء والحاصل ان	319	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	171	231	854	1171	1498	300	------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمر-ت الشمس -------------------------او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم ول----------------------------------------------------------------لنساءي والترمذي -----------------------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق------------------------------------------------------ فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -------	35	-1687859979336664701	205	301.0	165	554	37.00360870361328	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	231	268	1180	1357	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	185	230	926	1167	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم وللنساءي والترمذي عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	35	-1687859979336664701	148	272.0	118	270	54.814815521240234	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0246	false	-429981439242807658	167	206	887	1078	1586	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقت-ها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	246	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	24	61	130	310	1531	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فم----------------------------------ا تامرني قال صل الصلاة لوقتبها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	37	-1687859979336664701	155	274.5	123	214	72.4299087524414	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0316	false	9076934155974230806	244	288	1226	1451	1503	300	قال عرسنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	316	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	206	248	1072	1289	1531	300	قال عرسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته قال-هذا منزل حضر-- فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	37	-1687859979336664701	205	358.0	164	230	89.13043212890625	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	181	227	928	1146	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه بما راي- فقال ---------------------------قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقام مع بلال فجعل ي-لقيه عليه ويءذن--- فسمع عمر ذلك ------------------وهو في بيته فجاء يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل	156	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	149	203	698	965	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيتهفخرج- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل	38	-1687859979336664701	204	345.5	162	269	75.83643341064453	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	160	232	827	1157	1481	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة --------قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه الترمذي ورواه	1312	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms041	true	-1912385093183127072	36	101	181	481	1460	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة وله صحبةقال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوج-ك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا ترينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس ---------------رواه	41	-1687859979336664701	265	453.0	206	354	74.85875701904297	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0213	false	1724778902948299617	253	298	1298	1517	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك رواه	213	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms046	true	-6186563806841248157	235	274	1194	1390	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع واذا -----------------------------قام من السجدتين رفع يديه كذلك رواه	46	-1687859979336664701	179	336.5	143	231	77.48917388916016	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0217	false	-9198531531177325964	6	48	28	236	1463	300	واءل------- قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مالك بالعكس لقوله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه	217	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	78	140	379	695	1509	300	واءل بن حجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه اهل السنن وقال الترمذي حسن وقال الحاكم علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به شريك القاضي وليس بالقوي فيما تفرد به وقال الخطابي هو اثبت من حديث ابي هريرة فلا يبرك-- احدكم--------- كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه	52	-1687859979336664701	148	183.5	118	333	44.44444274902344	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0260	false	3439494024773045102	177	267	944	1406	1568	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي---- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-------------------------ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما ضربني ولا شتم---------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي وفي رواية انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	260	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	193	267	924	1323	1487	300	معاوية بن الحكم قال صليت----------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف---عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت ان-هم يصمتونني فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------بابي--- وامي----------------------------------------------------ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس ان------------------ما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	59	-1687859979336664701	336	572.0	272	505	66.53465270996094	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0270	false	8720261083222490840	5	83	26	440	1558	300	صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم واما ما في ابي دا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ولا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره فمحمول علي تاخيرها عن وقتها لصريح قوله عليه الصلاة والسلام اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ عنه رواه الشيخان وفي رواية اذا قدم العشاء فابدء-ا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وكذا تكره مع مدافعة الاخبثين لما قدمنا ول-قوله صلي الله عليه وسلم	270	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms061	true	-4370460333143359864	63	142	330	739	1542	300	صلي الله عليه وسلميقول لا صلاة بحضرة --طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم وعنها ان غلامها ذكوان كان يءمها في المصحف في رمضان رواه البخاري و البيهقي وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتدلوا في السجود ولا يبسط----------------------------------------------------------------------------------------------- احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال --------------اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشا------------------------ءكم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-1687859979336664701	194	272.0	150	544	35.661766052246094	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0293	false	6932374620362037728	178	212	890	1069	1525	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	293	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	170	199	838	989	1488	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	70	-1687859979336664701	151	283.5	122	179	84.3575439453125	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0300	false	-8843535140239257895	224	300	1177	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم وبين عذره في تركها بما في الصحيحين عن عاءش-----------------------------------ة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابل----ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان ---زاد البخاري في كتاب الصوم فتوفي رسول الله صلي الله-	300	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms071	true	-1215624982739128542	72	144	364	731	1515	300	صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب العمل به خشي------------ة ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وعنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وعنها قال-------ت ك-------------ان رسول الله صلي الله	71	-1687859979336664701	262	409.0	208	433	60.50808334350586	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0284	false	4832503431897070615	177	237	918	1196	1502	300	سعد بن طارق قال قلت لابي------- انك--- صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني بدعة اي في غير النوازل لما روي ابن حبان------------------------- عن ابي هريرة بسند صحيح قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يقنت في- صلاة	284	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms072	true	5445965736873553304	197	255	992	1270	1498	300	سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا-------- بالكوفة نحوا من خمس سنين فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه--------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلوا قبل صلاة	72	-1687859979336664701	183	267.0	138	320	57.1875	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	83	152	416	765	1503	300	علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وروي البيهقي في المعرفة باسناد صحيح عن الساءب بن يزيد قال كنا نقوم زمن عمر بن الخطاب بعشرين ركعة والوتر وعن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر------- بثلاث وعشرين ركعة	302	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms074	true	955732667074561129	91	129	428	619	1447	300	علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة وهم-------- يصلون بصلاة قارءهم فقال----------------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل رواه البخاري ولمالك---------------------------------------------- في الموطا ----------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن رومان قال كان الناس------- في زمن عمر يقومون بثلاث وعشرين ركعة	74	-1687859979336664701	158	242.5	124	356	44.382022857666016	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0246	false	-429981439242807658	167	206	887	1078	1586	300	ابي ذر -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	246	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms078	true	884227778166411678	187	226	907	1094	1455	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فم---------------------ا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	78	-1687859979336664701	168	298.5	133	208	80.76923370361328	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0347	false	-4543565909993196889	136	182	715	942	1539	300	-----------عن جابر والطبراني في معجمه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ اي المريض عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	347	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	166	202	851	1031	1523	300	والمختار ة عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها--------------------------------------------- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	83	-1687859979336664701	144	245.5	114	239	60.25104522705078	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1234	false	2115102448283288566	202	234	1023	1173	1479	300	ابن ماجه عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن -سعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب	1234	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms089	true	5880495443927531174	140	168	692	830	1514	300	الغلمان وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع- انفه----------- فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب	89	-1687859979336664701	128	222.0	101	151	84.7682113647461	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1304	false	4499605751124505070	103	135	547	697	1526	300	ابن ماجه عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن -سعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب	1304	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms089	true	5880495443927531174	140	168	692	830	1514	300	الغلمان وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع- انفه----------- فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب	89	-1687859979336664701	128	222.0	101	151	84.7682113647461	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0289	false	-3512977124478077653	158	220	769	1067	1474	300	مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا ويسن عند ابي يوسف --------------------ان يصلي بعد الجمعة ست ركعات لما في ابي داود عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	289	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms090	true	-419985681381759552	40	100	197	501	1527	300	مجلسه يوم الجمعة فليتحول الي غيره وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وعنه---------------- انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل ذلك	90	-1687859979336664701	232	402.5	182	322	72.04969024658203	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0378	false	4052033530836140679	49	88	259	464	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد---- ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	378	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms094	true	5281667271351811793	0	31	0	166	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذ--------ان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال----------------------------- ان الله عز وجل ابدلكم----- خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	94	-1687859979336664701	160	278.5	130	209	76.55502319335938	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	202	300	1035	1524	1524	300	عاءشة رضي الله عنها----- شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المن-----بر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث-	310	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	226	296	1175	1524	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث	96	-1687859979336664701	333	602.0	267	504	66.07142639160156	58	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0311	false	-5846487198878380125	4	85	19	406	1544	300	قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال غريب واسناده جيد	311	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms097	true	-5503593315370847611	0	51	0	250	1534	300	قوة وبلاغا الي حين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال غريب واسناده جيد	97	-1687859979336664701	250	476.0	199	387	64.59947967529297	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0398	false	3869922802653971644	184	228	931	1139	1504	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر----اسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر وفيه ايضا دليل -علي ان ستر	398	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	57	100	292	504	1537	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي بها راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر AUTO باب الصلاة علي الميت -	101	-1687859979336664701	177	312.0	140	221	80.09049987792969	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0409	false	4507826206219018055	227	299	1172	1517	1519	300	عاءشة-------------- انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ادخلوا به المسجد حتي ا-صلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه ولنا ما اخرجه الطحاوي في معاني الاثار عن --------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي جنازة في م--سجد فلا شء له ورواه ابو داود وابن ماجه عن ابي ذءيب عن صالح مولي التوامة	409	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms104	true	3205255867577223811	6	76	28	373	1535	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ادخلوا به المسجد حتي ا صلي عليه فانكروا ذلك------ فقالت والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم قال الدارقطني لا يصح وصله عنها وانما هو مرسل ولاحمد وابي داود وابن ماجه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء له وفيه----------------------------------- صالح مولي التوامة	104	-1687859979336664701	231	343.0	179	413	55.93220520019531	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	200	300	1020	1530	1530	300	ابا بكر----------- كتب هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	194	299	988	1524	1527	300	ابا بكر لما استخلف كتب له حين --------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	110	-1687859979336664701	474	862.0	383	560	84.64286041259766	84	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	1	220	4	1110	1514	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين ومءة شاة فاذا زادت علي عشرين ومءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث م-ءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ثم ذكر البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-لباب الثاني عن ثمامة فقال من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	445	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	222	0	1114	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ح--------قتا-----ن فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----------------------------ءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج------ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة ال---ا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	111	-1687859979336664701	910	1552.0	725	1272	71.54087829589844	151	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين ومءة شاة فاذا زادت علي عشرين ومءة الي م-ءتين------ شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	44	95	215	471	1485	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----------------------------ءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	235	426.5	186	284	82.74647521972656	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	203	265	1038	1351	1530	300	سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا ا-تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر ذكر ذلك ل--ه فقال عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	453	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms113	true	-1558166382324745389	109	166	540	835	1514	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر----------------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم-------- ذكر ذلك لعمر فقاله له نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	113	-1687859979336664701	268	489.0	214	326	82.20858764648438	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0439	false	8245646635643236759	165	225	835	1128	1541	300	عاصم بن حمزة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كانت لك مءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا واذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او	439	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	34	85	168	427	1490	300	عاصم بن ضمرة والحارث------- عن علي مرفوعا -------------------------قال اذا كانت ما--ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام	114	-1687859979336664701	245	449.0	195	294	83.33333587646484	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	141	200	722	1014	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله -قال ابن	460	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	148	199	732	987	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقتهما---- للنبي صلي الله عليه وسلم-وقالت هما لله و-رسوله رواه ابو	114	-1687859979336664701	250	441.5	199	293	85.32423400878906	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0478	false	-8411568040218736190	72	144	381	715	1439	300	وابن ماجه والبيهقي عن سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي قال البيهقي -هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع ---------------------------------------------لان سليمان لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورو---------------------------------------------------------ي عب----------------------------د الرزاق في مصنفه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل --	478	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	79	158	361	745	1461	300	وابن ماجه عن ---------------------------ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول ال------------------------------------------له احمها لي فحماها لي قال البيهقي وهذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع وقال البخاري وغيره ليس في زكاة العسل شء يصح وللنساءي عن ابي امامة قال نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمان يءخذ في الصدقة الرذالة AUTO باب زكاة المعدن عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن ال---------حارث عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماخذ من المعادن	118	-1687859979336664701	194	298.5	152	467	41.54175567626953	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0479	false	-4111817128531643484	24	58	115	265	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له	479	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	0	32	0	146	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعش-ر نح--له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له	118	-1687859979336664701	146	276.5	114	150	97.33333587646484	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0494	false	1398039349589575971	125	280	646	1424	1530	300	الجماعة الا ابا داود ----------------------------عن زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت---------- انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني دفعتها اليك والا صرفتها الي غيركم -قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت انطلقت فاذا امراة من الانصار جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القي عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب ق-ال اي الزيانب فقال امراة عبد الله بن مسعود فقال	494	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	193	300	970	1519	1519	300	الخمس-ة الا ابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود ق-------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن------------------------ فقلت لعبد الله انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امرنا بالصدقة----- فاساله -ان كان ذلك يجزي عني------------ والا صرفتها الي غيركم فقال--------------- بل اءتيه انت ف----انطلقت فاذا امراة حاجتي ---------------------------------------حاجتها--------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا لبلال ادخل فاخبره------------------- ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في جحورهما ولا تخبر- من نحن----- فدخ-----ل فساله فقال له-------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال اي الزيانب -قال امراة عبد الله فقال----------	122	-1687859979336664701	470	723.0	374	818	57.45721435546875	73	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0496	false	6059148901276210740	44	114	206	557	1448	300	عليه الصلاة والسلام ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه وقو----------------------------له عليه الصلاة والسلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه اصحاب السنن وفي رواية وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه	496	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms123	true	-2451189307614457317	61	181	301	880	1463	300	عليه وسلم ل----------ا يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم ولاحمد وابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال للفراسي لما قال اسال لا تسال وان كنت لابد ساءلا فاسال الصالحين ولابي داود عن ام معقل الاسدية مرفوعا قال الحج من سبيل الله وعن ابن عباس قال لا باس ان يعتق من زكاة ماله ذكره البخاري واحمد وقال هو مضطرب وقد كنت اري ان يعتق من الزكاة ثم كففت عنه لاني لم ار له اسنادا ولاحمد عن سهل بن الحنظلية مرفوعا قال من سال------ وله ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا-------------------------- يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه واحتج به و---رواه ابو داود و------------------------------------------------قال قدر ما يغديه ويعشيه	123	-1687859979336664701	164	205.0	127	672	24.404762268066406	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0499	false	-1612964611929600804	99	135	471	647	1461	300	يزيد ---اخرج -----دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	499	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	197	237	996	1190	1507	300	يزيد قال خرج ابي بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	125	-1687859979336664701	172	311.5	137	195	88.20513153076172	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0541	false	2608451334618631825	25	81	112	373	1469	300	ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة -------------------فعلم انه اختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- واما قوله صلي الله عليه وسلم	541	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	63	128	326	641	1474	300	ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شهر رمضان- في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعبد الله بن رواحة ولمسلم عن ابي سعيد قال سافرنا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	-1687859979336664701	233	389.5	181	320	72.8125	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	93	189	493	946	1521	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال و-----------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وفي رواية انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	525	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms130	true	-3421257092030269101	117	199	586	974	1475	300	قال جاء رجل فقال---------------------------------- يا رسول الله هلكت واهلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقا---------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت----------------- انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	130	-1687859979336664701	361	653.0	283	465	77.63440704345703	70	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	210	250	1072	1263	1528	300	انها قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه اي من البول والغاءط ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	549	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	96	130	482	648	1507	300	عنها قال----ت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد-------------------- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	161	305.5	128	191	84.2931900024414	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0550	false	-5615713766293034115	35	104	188	521	1522	300	سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة مرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا لا اعتكاف الا بالصوم وقد روي عن عطاء موقوفا وروي عبد الرزاق في مصنفه عن عاءشة وابن عباس من اعتكف فعليه الصوم وروي البيهقي من قول ابن عمر المعتكف يصوم واما ما رواه الحاكم وصححه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	550	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	151	262	744	1297	1507	300	سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة مرفوعا وسويد قال احمد متروك وقال ابن معين ليس بشء وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلماعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها------------------------------------------------------------------------------------------- من الدم وهي تصلي وعن ا--------------------بن -------------------------------------------عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلمقال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك ولمسلم يوما ولابي داود والنساءي من رواية عبد الله بن بديل بن ورقاء وقد ضعفه جماعة انه قال اعتكف وصم وقال ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر وعن ابن عباس مرفوعا قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	134	-1687859979336664701	153	124.0	118	707	21.640735626220703	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0560	false	3838937677278436444	24	142	115	702	1494	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها ذو محرم وفي لفظ مسيرة ثلاث ليال وفي لفظ مسيرة ثلاثة ايام وما رواه الدارقطني في سننه والبزار في مسنده عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحج المراة الا ومعها محرم فقال رجل يا نبي الله اني اكتتبت في غزوة كذا وامراتي حاجة قال ارجع وحج معها وفي سنن الدارقطني من حديث ابي امامة الباهلي مرفوعا لا تسافر امراة ثلاثة ايام او تحج الا ومعها زوجها وفي رواية لمسلم وابي داود انه عليه الصلاة والسلام قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او م---حرم منها وروي عن ابي	560	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms135	true	-9195548144037523143	153	226	745	1097	1443	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام قال هذا منكر خطا انما هذا عن ابي سعيد وابو هريرة يقول يوما وليلة ويروي عنه لا تسافر سفرا قلت ما تقول انت قال لا تسافر سفرا قليلا ولا كثيرا الا ومعها ذو محرم ولمسلم عن ابي سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها و----عن ابن	135	-1687859979336664701	188	302.5	148	729	25.78875160217285	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	14	167	75	825	1424	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة اي مكانهما ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة اي انشاوا احرامهم منها للحج واما للعمرة فلا بد لهم من الخروج الي الحل من ارض الحرم وروي هن لهم والمشهور الاول ووجهه انه علي حذف مضاف والتقدير هن لاهلهن وروي البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر ----فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي----- جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات--------------------------------------------------------------------------------------------------- عرق والمصران هما البصرة والكوفة وقد ثبت في صحيح مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه	574	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	10	118	54	592	1527	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة----------- ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن اب----------------------------------ن عمر انهم قالوا ------------لعمر حد رسول الله صلي الله عليه وسلم----لاهل نجد قرنا قالوا هو جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ولابي داود والنساءي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلموقت لاهل العراق ذات عرق وعنها قالت نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	137	-1687859979336664701	397	578.5	313	874	45.42333984375	72	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	177	289	895	1435	1497	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة-------------------- والمدينة ولم ي-------نحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول -------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ع------------------------------------مر كذلك فع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقوله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليح-ل الحل كله و----------قد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة رواه مسلم وابو داود	634	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms138	true	-4270931714874903359	121	300	577	1449	1449	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء -قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي ثم قدم----------------------------- مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمرو-ة ولم يزد علي ذلك ولم يح-ل من شء حرم منه حتي يو----------------------م ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلماهل بالحج مفردا وله عن اسماء قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال عمرة في رمضان تعدل حجة وعنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله ولمسلم قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------سلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت------- في الحج الي يوم القيامة ولابي--------- داود-	138	-1687859979336664701	400	637.0	312	975	41.02564239501953	73	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	2	96	8	457	1442	300	ذي القعدة وعمرة مع حجته اي مقرونة وفيهما عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال له علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا منك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال--- عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	631	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms139	true	-5090284057484243535	188	230	869	1066	1416	300	في الفع-ل وعشرة في الامر به و------------عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثم------------ان في المتعة فقال--- علي ما تريد---- ان تنهي عن امر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقال له عثمان دعنا عنك فلما ---------------------------راي علي ذلك اهل بهما جميعا	139	-1687859979336664701	174	268.0	135	452	38.495574951171875	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0681	false	-7132521631885657299	152	196	729	946	1460	300	الحجاج بن عمرو الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او جرح فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه اصحاب السنن والدارمي---------------------- وقال الترمذي حديث حسن وزاد في رواية	681	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	225	270	1140	1359	1500	300	الحجاج بن عمرو قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه الخمسة ورواته ثقات قال البخاري والاصح وقفه وقال الامام احم----------د في رواية	140	-1687859979336664701	166	288.0	129	239	69.45606994628906	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	153	251	771	1241	1483	300	ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسله فارسله----------- ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي ----	588	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	19	80	84	386	1528	300	ابن عباس والمسور ف---------قال المسور لا يغسل المحرم راسه ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب--------- فوجدته يغتسل وهو ي------------ستتر بثوب فسالته-------------------------------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغتسل و-----هو محرم---- فوضع--------- يده علي الثوب--------------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل وقال في	143	-1687859979336664701	248	377.0	194	486	51.028804779052734	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0656	false	496142169034455465	167	216	872	1112	1542	300	وقال مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي الا ان عليا قال---- فاذا اهلا بالحج من ق----ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	656	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	78	120	378	589	1528	300	وقال----- في الموطا بلغني ع---ن عمر---------- وعلي وابي------------ هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي------------ قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	143	-1687859979336664701	186	317.5	148	253	73.51778411865234	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0663	false	4645373105492772208	170	231	922	1244	1572	300	ان عمر قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنزة وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي--------- حديثا ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل وفيه ضعف ولكن اخرجه البيهقي عن ابن عباس قال في حمامة الحرم شاة وفي البيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة	663	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	12	99	66	487	1450	300	ان عمر قضي ف---------------ي الغزال بعنز- وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وعنه مرفوعا قال في الظبي شاة رواه الدارقطني وفيه الاجلح بن عبد الله وثقه ابن معين وابن عدي وقال ابو حاتم لا يحتج به وعنه مرفوعا قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب وله ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال في حمام- الحرم شاة وفي --بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة	144	-1687859979336664701	177	277.0	140	539	32.83858871459961	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0605	false	-1557728904935744503	16	159	83	777	1469	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما ولي الي الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله فب-------دا بما بدا الله به وفي ابي داود نبدا وفي النساءي والدارقطني ابدءوا بصيغة الامر فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي -------------------------------------------------------------اذا كان اخر الطواف علي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة الحديث وفي رواية لمسلم وابي داود عن ابي هريرة انه صلي الله عليه	605	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	70	184	363	895	1477	300	ثم خرج من الباب ف----------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فب------------------------------------------------------------دا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ق-ال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة فعل عليها كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان منكم ليس معه هدي فليحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي-------------------------------- صلي الله عليه	148	-1687859979336664701	422	727.0	328	762	55.380577087402344	84	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	false	8146300324108896706	0	54	0	263	1483	300	وهلل- ووحد- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اي ناقته ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	615	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	53	91	300	484	1530	300	وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي --------------------------------------------------------------------------------------اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	149	-1687859979336664701	177	334.0	140	270	65.55555725097656	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	174	251	822	1184	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك------- من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه	1294	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms152	true	70369470697335149	10	65	54	318	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان نعق عن الغلام------------------------------- شاتين وعن الجارية شاة وع-----------------------------------------------------------------ن البراء قا--------ل ضح-----ي ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه	152	-1687859979336664701	211	341.5	164	373	56.568363189697266	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	180	257	849	1211	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك------- من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه	1365	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms152	true	70369470697335149	10	65	54	318	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان نعق عن الغلام------------------------------- شاتين وعن الجارية شاة وع-----------------------------------------------------------------ن البراء قا--------ل ضح-----ي ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه	152	-1687859979336664701	211	341.5	164	373	56.568363189697266	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0695	false	-9051444845359523098	205	269	1016	1324	1484	300	ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي حدثه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك وفي رواية لمسلم وبعث معه بست عشرة بدنة ولما اسنده الواقدي في اول غزوة الحديبية ان النبي صلي الله عليه	695	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms153	true	-3389880111738969929	84	134	439	676	1524	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يبعث معي بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك وفي رواية دعا-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	153	-1687859979336664701	217	387.5	171	314	69.10828399658203	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1201	false	1085537640268574971	45	106	238	534	1507	300	العباس كان اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع الشرط- الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاجازه لكن ضعفه البيهقي بسنده وفيه وفي الدارقطني بسند صحيح ان حكيم بن --------------------------------------------------حزام صاحب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان	1201	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms171	true	1596293228951930823	220	280	1086	1367	1462	300	--اباه كان اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع --شرطه الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فاجازه وله ع------------------------------------------------ن حكيم بن حزام مثله AUTO باب الشركة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قا-ل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	171	-1687859979336664701	217	370.5	167	347	62.5360221862793	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	258	300	1262	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقد قال ابو-------------------------------------------------------------- جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع -زارع علي وسعد ابن مالك وعبدالله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و-ال عمر وابن سيرين-- وعامل-	1210	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	6	64	30	302	1500	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد -بن مالك واب-------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و ال عمر و ال علي قال وعامل	173	-1687859979336664701	173	284.0	137	280	61.78571319580078	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0170	false	-676691330532333302	111	139	588	729	1592	300	عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه	170	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms174	true	-8215553353547733610	204	228	1015	1137	1506	300	عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله------------------- اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه	174	-1687859979336664701	122	232.0	98	141	86.52482604980469	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1124	false	5432001846760954824	16	43	84	218	1541	300	البخاري عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي ------------------فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا-ه لبحرا	1124	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms177	true	6120205434889070535	53	79	282	411	1518	300	العارية عن انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلمفرسا ل--ابي طلحة---------------------- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا ه لبحرا	177	-1687859979336664701	104	166.0	82	153	67.9738540649414	19	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1069	false	7791111342195135566	17	49	79	216	1552	300	الله- صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي	1069	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	123	164	592	780	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلمالشفعة في كل ما لم يقسم وذكره رواه البخاري ولمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به وفي	179	-1687859979336664701	126	216.5	95	192	65.625	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1070	false	-9121366970088408712	163	273	781	1329	1457	300	الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قيل المراد بما رويتم الجار الذي يكون شريكا لما اخرجه البخاري عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف	1070	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	165	279	784	1354	1468	300	الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه الخمسة وحسنه الترمذي ورواته ثقات اثبات هشيم عن عبد الملك ابن ابي سليمان ثقة مامون وثقه احمد وغيره واخرج له الشيخان عن عطاء عن جابر اسنادا كالشمس ليس دونها سحاب وقول شعبة سها فيه عبد الملك لا يقدح فيه لانه مجرد ظن لا دليل عليه وقول الامام احمد هذا حديث منكر جرح غير مبين ولا معارضة بينه وبين الاول وفي لفظ قضي بالشفعة في كل شء رواه الطحاوي ورواته ثقات وعن ابي رافع انه---------------------------------------------------------------------------------- قال ل--------سعد بن ابي وقاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتع مني بيتي في دارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقو--ل الجار احق بصقبه ما اعطيتكها باربعة الاف	179	-1687859979336664701	194	122.0	154	920	21.086956024169922	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1379	false	216902864602899558	116	176	595	875	1497	300	الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال اكذلك قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته وفي ---------	1379	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	158	208	779	1016	1475	300	اللقيط عن سنين ----------رجل من بني سليم انه وجد منبوذا ----------------------------------قال فجءت به الي عمر -قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال -كذلك قال نعم ق-ال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في	182	-1687859979336664701	218	376.5	171	290	75.17241668701172	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0915	false	3239717991400618008	79	208	379	1020	1459	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجابوا عن حديث ام ابراهيم بان ظاهره تنجيز الحرية وهو خلاف الاجماع فيثبت به حق الحرية اعمالا للحديث بقدر الامكان قال الخطابي وقد ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ولو جاز بيع ام الولد لبيعت مارية وصار ثمنها صدقة انتهي وعن حديث جابر بانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يشعر ببيعهم اياها ولا يكون حجة الا اذا علم به واقرهم عليه ويحتمل ان يكون ذلك اول الامر ثم نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يعلم به ابو بكر------------------- لقصر مدة خلافته واشتغاله بامور المسلمين من حرب مسيلمة واهل الردة	915	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms194	true	3043099168635824855	176	284	864	1400	1475	300	نهي عن بيع ام الولد ف-----قال لا تباع ولا توهب- ولا تورث ليستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه مالك والدارقطني والبيهقي وقال غلط بعض الرواة فرفعه وهو وهم لا يحل ذكره وفي لفظ للدارقطني عن ابن عمر نفسه وهو اصح عن ابن جريح اخبرني ابو الزبير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر كنا نبيع امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلمحي ولا نري بذلك باسا رواه النساءي وابن ماجه واسناده علي شرط مسلم وقال بعض العلماء يحتمل علي انه كان مباحا اولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نهي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يعلم به ابو بكر لعدم ظهوره في مدته لقصرها ول--------اشتغاله بامور الد---ين من محاربة -----اهل الردة	194	-1687859979336664701	187	58.5	143	936	19.9786319732666	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1181	false	2422105804377166011	189	299	1029	1550	1554	300	صلي الله عليه وسلم بالتزويج عمرو ابن ابي سلمة كما رواه احمد والنساءي عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث اليها و----------------------خطبها قالت ليس احد من اولياءي شاهد- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمر قم فزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فزوجه -قال الحافظ------------------------------ كان لعمر من العمر ثلاث سنين يوم تزوجها--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات صلي الله عليه وسلم وله ------------------------------------------------------------------------------في العمر سبع سنين وقد صح ان عليا وكل عقيلا بن ابي طالب وبعدما اسن عبد الله بن جعفر فقد روي البيهقي عن عبد الله بن جعفر قال كان علي	1181	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms198	true	-7271322665337137333	74	190	392	947	1496	300	صلي الله عليه وسلمفرد نكاحه----------------------------------------- عن ام سلمة انها قالت------------------ لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلميخطبها قالت ليس احد من اولياءي شاهدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمر قم فزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فزوجه رواه احمد والنساءي وقد ذكر جماعة ان ابنها كان صغيرا وقد انكر ذلك الامام احمد ويعضد هذا ما في صحيح مسلم ان عمر ابنها سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له سل هذه لام سلمة الحديث وقد تقدم وقد قيل ان عمر المقول له ذلك عمر بن الخطاب وفيه نظر وف----------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري عن معقل بن يسا----ر قال كانت لي	198	-1687859979336664701	266	346.5	204	707	37.62376403808594	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0741	false	4007287871049364078	129	158	666	809	1558	300	داود عن عقبة بن عامر انه----- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	741	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms199	true	6264204406314891446	51	80	273	420	1507	300	داود عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	199	-1687859979336664701	140	269.0	112	148	94.59459686279297	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	214	280	1140	1453	1549	300	ابن مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود --------------لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	0	59	0	286	1478	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	204	-1687859979336664701	248	450.0	195	335	74.02985382080078	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	285	1212	1450	1526	300	عن ابن عباس --------------ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	22	67	106	328	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال------------------- اتردين عليه حديقته قالت نع-----------------------م اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	210	-1687859979336664701	194	336.5	154	265	73.20755004882812	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0832	false	772551171992388869	265	291	1330	1464	1505	300	عن عطاء قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا	832	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	197	220	984	1106	1526	300	عن عطاء قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته----------- قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا	210	-1687859979336664701	122	229.0	99	134	91.0447769165039	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0783	false	-4655778883539651450	0	29	0	147	1536	300	الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله------- رواه النساءي	783	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms215	true	3680648877831766497	157	187	806	959	1523	300	الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاثا جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال لا رواه النساءي	215	-1687859979336664701	146	279.0	118	154	94.80519104003906	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0836	false	406527426338305530	83	214	443	1080	1510	300	خولة بنت ثعلبة قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه وهو -------------------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو ابن عمك فما برحت حتي انزل الله تعالي قد سمع ا--- قول التي تجادلك في زوجها الاية -------------فقال عليه الصلاة والسلام يعتق رقبة قا-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت -------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال ابو داود والعرق ستون صاعا ثم روي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال العرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا وقال ابو داود وغيره الع--------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا	836	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	109	230	540	1133	1475	300	خولة بنت مالك ق-الت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فان----ه ابن عمك فما برح- حتي -نزل القران---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال-------------------- يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال وال---------عرق ست------------------------------------------------------------------------ون صاعا رواه ابو داود وفي رواية له والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	221	-1687859979336664701	466	780.5	365	713	65.3576431274414	78	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0845	false	5144042749687880634	78	123	430	659	1573	300	المت---قدم وقد رواه ابو-- داود وقال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند -----رسول الله ---------سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا-يجتمعان ابدا	845	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	223	261	1080	1282	1465	300	المتلاعنين وفي رواية لابي داود----- فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلمسنة قال سهل------------------------------------------ فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	222	-1687859979336664701	168	279.5	134	249	67.46987915039062	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1245	false	2906012747914518044	10	63	47	297	1510	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وفي لفظ لابي داود ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها وفي مصنف ابن ابي شيبة عن	1245	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	216	253	1065	1244	1487	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة و-------لابي داود -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولاحمد فلا ينكحن ثيبا من	225	-1687859979336664701	163	281.0	128	250	65.19999694824219	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1314	false	7429388179338327002	211	264	1001	1251	1429	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وفي لفظ لابي داود ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها وفي مصنف ابن ابي شيبة عن	1314	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	216	253	1065	1244	1487	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة و-------لابي داود -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولاحمد فلا ينكحن ثيبا من	225	-1687859979336664701	163	281.0	128	250	65.19999694824219	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1598	false	-7148570097190563347	152	223	721	1086	1462	300	روي البخاري عن انس ان الربيع بنت النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فطلبو------ا العفو فابوا فعرضوا عليهم الارش فابوا الا القصاص فجاء اخوها ----------------------------------------------------------------------انس بن النضر وقال يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال رسول الله صل- الله تعالي عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1598	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms231	true	1412277702307146137	133	212	662	1064	1482	300	دون النفس-- عن انس ان الربيع كسرت ثنية----- جارية------------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا------ الارش فابوا الا القصاص فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر----- يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	231	-1687859979336664701	299	502.5	237	445	67.19100952148438	50	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	6	39	30	192	1460	300	بريد------------ة قال اتت امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت اتريد ان تر-دني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت اني- حبلي من	1483	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms232	true	1042795301898520334	271	300	1280	1428	1428	300	بريدة ان الغامدية ق--------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت -تريد ان ترددني كما رددت ماعزا قال وما ذاك قالت انها حبلي من-	232	-1687859979336664701	127	210.5	102	182	69.78022003173828	19	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	35	87	175	421	1460	300	قالت اني حبلي من زنا فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	1483	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	1	33	6	156	1539	300	قالت انت قالت نعم ف---قال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل -----------حتي وضعت فق------------------------------------------------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاع-------------ه فرجمها	233	-1687859979336664701	137	225.5	106	246	55.69105529785156	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	148	199	725	968	1502	300	ان- قال ف-----قال لها اذهبي حتي تضعي ما في بطنك فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1497	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	2	33	11	156	1539	300	انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك فكفلها رجل -----------حتي وضعت فق-----------------------------------------------------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه----------------- فرجمها	233	-1687859979336664701	133	212.0	104	249	53.41365432739258	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	255	300	1211	1440	1440	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي رواية وفي الانف اذا استوعب مارنه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي-	1634	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	245	282	1251	1439	1539	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف-------------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي	233	-1687859979336664701	185	356.0	149	231	80.08657836914062	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1635	false	-6767004756236425178	28	67	156	351	1494	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه	1635	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	39	0	194	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه	234	-1687859979336664701	193	371.0	154	196	98.46939086914062	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	296	746	1463	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت ووجه -الدلالة ان رسول الله صلي الله عليه	1482	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	103	223	517	1127	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه -------ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني -----------------------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله---- الوليدة والغنم -رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت وعنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه	237	-1687859979336664701	580	1020.5	464	724	80.1104965209961	97	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	6	42	26	204	1487	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثلما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1482	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	0	34	0	164	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ---ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد -----------قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	238	-1687859979336664701	164	312.0	130	178	92.13483428955078	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1484	false	5316857529884617014	111	150	539	737	1490	300	ابي بكر ا---------نه قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم--------- فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة	1484	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms239	true	4744195794548080802	161	198	823	1014	1535	300	ابي بكر رضي الله عنه قال كنت عند--------- النبي صلي الله عليه وسلمفجاء ماعز فاعترف---------- مرة فرده ثم جاء فاعترف -----الثانية فرده ثم جاء فاعترف -----الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة	239	-1687859979336664701	162	260.5	129	220	73.63636016845703	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1526	false	5276618385103365076	128	178	636	862	1488	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ابن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1526	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	129	175	647	864	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا---------------------------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	168	314.5	130	269	62.45353317260742	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	173	272	865	1367	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فبعث في اث-رهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا وفي لفظ القوا في الحرة يستسقون فلا يسقون ولم يحسمهم حتي ماتوا ---------------------------------------------------------------------وفي لفظ فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت ثم كحلهم بها وفي لفظ وتركهم بالحرة يعضدون الحجارة وهذا يدل علي جواز المثلة اجيب بانه محمول علي النسخ فان في اخر الحديث قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بعد ذلك---- يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي لفظ لهما قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	1548	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	174	240	884	1235	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبعث في اثارهم فجء- بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وترك---------------------------------وا في الحرة يستسقون فلا يسقون----------- حتي ماتوا قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله زاد البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة و------------قال قتادة -حدثني ا----بن سيرين ان ذلك---- قبل ان تنزل الحدود	241	-1687859979336664701	259	299.0	208	591	43.82402801513672	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	109	147	565	753	1480	300	انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن -بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفيه	1512	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms243	true	6303477937163309149	39	78	196	386	1519	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو --اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن ابن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر وعنه	243	-1687859979336664701	172	309.0	135	194	88.6597900390625	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	42	78	210	383	1497	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	30	0	151	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	248	-1687859979336664701	150	282.0	120	173	86.7052001953125	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	243	279	1249	1422	1533	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	30	0	151	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	248	-1687859979336664701	150	282.0	120	173	86.7052001953125	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	85	120	394	564	1483	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	1590	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	30	0	151	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	248	-1687859979336664701	147	270.0	118	173	84.97109985351562	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1576	false	-4432976715858396714	59	89	294	445	1494	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك فانما خرجوا هربا من	1576	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms250	true	-6881346559925455345	273	300	1380	1518	1518	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم------ يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من-	250	-1687859979336664701	137	248.5	111	151	90.72847747802734	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1563	false	1881986260143615988	84	134	427	684	1486	300	فعن صخر بن عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموا- فيها النبي-------- صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله رواه احمد وروي ابو داود معناه وفيه يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم	1563	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms251	true	8111675787097001364	98	148	476	736	1501	300	وعن صخر بن عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله رواه احمد و----ابو داود وزاد فقال- يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم	251	-1687859979336664701	237	436.0	190	266	89.09774780273438	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	66	103	359	537	1516	300	عن اسلم ان --عمر قال-------- والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها	1556	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms255	true	1398899816362026299	77	115	388	575	1478	300	عن اسلم مولي عمر قال قال عمر والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر ولكني اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها	255	-1687859979336664701	170	308.0	136	192	88.54166412353516	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1372	false	5735088998765669773	267	297	1364	1510	1520	300	قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فق----ال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال ان	1372	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	268	300	1314	1469	1469	300	قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان	265	-1687859979336664701	141	266.5	112	155	90.96774291992188	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1372	false	5735088998765669773	95	119	550	668	1520	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امس-----ك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب--- ذكاة	1372	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	26	51	132	253	1444	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة	266	-1687859979336664701	112	207.0	89	126	88.88888549804688	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0932	false	-3569141826728253689	178	200	916	1027	1575	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ونهب-- مءمن-- والفرار من- الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	932	6576525523702171354	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	197	222	973	1091	1448	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	267	-1687859979336664701	106	188.5	84	118	89.83050537109375	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0022884-ara1
