id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	60	102	330	527	1516	300	ولنا ما روي البخاري في صحيحه عن اسلم ان عمر قال والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببان------ا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة ----	1556	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms0329	true	8418497129354895665	204	244	1099	1289	1564	300	واحد--ا روي البخاري انه سمع------------ عمر رضي الله عنه يقول-- لولا ان اترك اخر الناس ببانا واحدا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة لهم	329	6130368230293588214	154	245.5	120	210	73.33333587646484	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	2	79	10	406	1504	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه------ اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم------------------------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب ل-له لكتبتها	1487	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	true	6061066342545346260	133	213	681	1082	1542	300	صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله تعالي اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم---ن ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء------------------------------------------------------ وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها	552	6130368230293588214	313	541.5	249	472	66.31356048583984	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0891	false	118381862266996258	242	291	1287	1530	1580	300	عباس وقيل المراد بالوارث وارث الاب وهو الصبي نفسه والمعني انه مات ابوه وورثه وجبت----- اجرة رضاعه في ماله ان كان له مال وان لم يكن له مال اجبرت الام علي ارضاعه وقيل المراد به----- الباقي من الابوين من قوله صلي الله عليه وسلم واجعله الوارث منا واجيب بان	891	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms0847	true	-8135835712908810675	35	80	175	391	1624	300	العم وقيل المراد-------- وارث الاب وهو الصبي نفسه وا---نه ان- مات ابوه وورثه وجبت عليه اجرة رضاعه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال اجبرت الام علي ارضاعه وقيل علي الوارث علي الباقي من الابوين من قوله------------------- واجعله الوارث منا فان ------	847	6130368230293588214	190	320.0	149	253	75.09881591796875	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0709	false	-6298553816079142766	66	131	352	657	1541	300	وعن عمر انه جرد --------------جارية ونظر اليها ثم استوهبها منه بعض بنيه فقال انها لا تحل لك وعن عبد الله بن عمر انه قال اذا جامع الرجل المراة او قبلها او لمسها بشهوة او نظر الي فرجها بشهوة حرمت علي ابيه وابنه وحرمت عليه امها وابنتها وعن مسروق انه قال بيعوا --جاريتي هذه---------- اما اني لم اصب منها الا ما يحرمها علي ولدي من ا-لمس	709	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms1369	true	-7777551722717822723	141	180	751	930	1553	300	وعن عمر رضي الله عنه انه خلا بجارية فجردها ف------استوهبها ابن ل------ه فقال انها لا تحل لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مسروق انه امر ان تباع جاريته بعد موته وقال اما اني لم اصب منها الا ما يحرمها علي ولدي من اللمس	1369	6130368230293588214	121	175.0	91	332	36.44578170776367	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1371	false	7935790289158059262	85	113	450	602	1597	300	والمكلب مءدب الجوارح ومضريها------- لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب--------- واشتقاقه من الكلب لان ذلك---- اكثر ما يكون في الكلاب----------------------------- او لان السبع يسمي كلبا	1371	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms1641	true	-2013207451135549681	67	103	335	536	1557	300	والمكلب مءدب الجوارح ومضريها بالصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق من لفظه لكثرته من جنسه او لان السبع يسمي كلبا	1641	6130368230293588214	150	268.5	122	201	74.62686920166016	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0609	false	8247291849791649464	0	83	0	408	1515	300	اي رب ان شءت اعطيت المظلوم--- الجنة وغفرت للظالم فلم يجبه عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما س----ال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال--- ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله سبحانه قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه فقد قال	609	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3117	true	-7826389372185943878	178	250	904	1261	1538	300	اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب- عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلماو----- تبسم فقال له ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------- فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله---------- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه---- قال	3117	6130368230293588214	331	593.5	264	418	79.18659973144531	60	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0934	false	5968431677842743265	27	77	141	432	1558	300	العراقيون الحلف بصفات الذات كالقدرة والعظمة والعزة والجلال والكبرياء يمين والحلف بصفات الفعل كالرحمة والسخط والغضب والرضاء لا يكون يمينا وقالوا صفة الذات ما يجوز ان يوصف بها ولا يجوز ان يوصف بضدها كالقدرة وصفة الفعل ما يجوز ان يوصف بها وبضدها كالرضا فانه تعالي يرضي بالايمان ولا يرضي بالكفر	934	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3193	true	5422620714035197232	127	167	701	935	1636	300	العراقيون الحلف بصفات الذات كالقدرة والعظمة والعزة والجلال والكبرياء يمين و------بصفات الفعل كالرحمة والسخط والغضب والرضا ليس بيمين وصف-----------ة الذات ما ------------------لا يجوز ان يوصف بضده وصف---------ة الفعل ما يجوز ان يوصف بضده------------- فانه تعالي يرضي بالايمان ولا يرضي بالكفر	3193	6130368230293588214	214	388.5	177	291	73.53952026367188	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	183	241	944	1219	1509	300	عن ابي هريرة قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة--- لرجل اجر- ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وهي لذل---ك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--------تر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معاداة ------فهي علي ذلك وزر	455	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3232	true	2747561000741391095	188	253	971	1282	1529	300	عن ابي هريرة في حديث طويل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل -ثلاثة هي لرجل اجرن ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وساق الحديث ال-ي قوله ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3232	6130368230293588214	245	410.5	192	313	78.2747573852539	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1269	false	7666441586642656065	120	148	617	754	1531	300	وقيل السكر --نبيذ وهو عصير العنب والزبيب والتمر اذا طبخ حتي -ذهب ثلثاه ثم -ترك حتي اشتد وهو حلال عند ابي حنيفة الي حد السكر ويحتج بهذه الاية	1269	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3285	true	-1690839423551128791	60	88	326	467	1582	300	وقيل السكر النبيذ وهو عصير العنب والزبيب والتمر اذا طبخ حتي يذهب ثلثاه ثم يترك حتي يشتد وهو حلال عند ابي حنيفة الي حد السكر ويحتج بهذه الاية	3285	6130368230293588214	136	255.5	108	141	96.45390319824219	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1339	false	-5867732862459589866	21	49	95	232	1503	300	وقيل السكر --نبيذ وهو عصير العنب والزبيب والتمر اذا طبخ حتي -ذهب ثلثاه ثم -ترك حتي اشتد وهو حلال عند ابي حنيفة الي حد السكر ويحتج بهذه الاية	1339	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3285	true	-1690839423551128791	60	88	326	467	1582	300	وقيل السكر النبيذ وهو عصير العنب والزبيب والتمر اذا طبخ حتي يذهب ثلثاه ثم يترك حتي يشتد وهو حلال عند ابي حنيفة الي حد السكر ويحتج بهذه الاية	3285	6130368230293588214	136	255.5	108	141	96.45390319824219	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	163	196	805	961	1459	300	روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد	1684	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3326	true	-1105943982485879657	244	272	1246	1375	1516	300	روي ان مسيلمة------- اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد -قال رسول الله -------------------قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد	3326	6130368230293588214	129	233.0	101	156	82.69230651855469	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	176	239	870	1171	1459	300	رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------وسلم قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله تعالي واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	1684	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3327	true	4788525087654199633	45	113	223	553	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال -----قلت لا قال وكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب الحديث قال رسول الله------------------- قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله------ واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	3327	6130368230293588214	225	385.0	176	360	62.5	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1658	false	-4748591135009692582	191	221	977	1129	1521	300	عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم------------- فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت الماشية----- بالليل	1658	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3932	true	-5200047653516306447	176	210	928	1101	1537	300	عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا لرجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل ال-موال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	3932	6130368230293588214	134	226.0	107	174	77.0114974975586	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	102	127	524	664	1544	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون اي غافلون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	1547	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms3967	true	2129413490847843778	162	185	850	980	1560	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غار----------ون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	3967	6130368230293588214	130	254.0	107	140	92.85713958740234	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0340	false	-5676994024636313331	17	45	75	207	1472	300	ابو داود وابن ماجه عن عمرو بن العاص ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا خمس عشرة سجدة في القران----- ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	340	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms4050	true	-3627900763850856887	198	230	1047	1201	1571	300	ابو داود وابن ماجه عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	4050	6130368230293588214	126	228.5	99	158	79.74683380126953	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0923	false	7892974156947255748	90	119	479	617	1517	300	علي الف درهم ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	923	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms4192	true	-4245527367913243475	95	123	507	643	1527	300	الي السماء-- ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	4192	6130368230293588214	131	251.5	103	138	94.92753601074219	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0668	false	3086418419465859793	38	75	184	380	1502	300	او-لم يروا انا جعلنا حرما امنا -يتخطف الناس من حولهم ذكره في معرض الامتنان عليهم حيث------- كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا ويتغا-رون ويتناهبون واهل مكة قارون امنون فيها لا يغزون ولا يغار عليهم مع قلتهم	668	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms4763	true	7796329915588788883	158	196	802	1008	1561	300	او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 67 كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا ويتغاورون ويتناهبون واهل مكة قارون امنون فيها لا يغزون ولا يغار عليهم مع قلتهم	4763	6130368230293588214	166	288.0	134	206	80.58252716064453	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1114	false	8337117440224500804	2	45	8	204	1528	300	داود عن نافع قال س---مع ابن عمر------------- مزمارا فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق و-------------------قال لي------------- يا نافع هل تسمع شيءا قال قلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا- فصنع مثل	1114	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms4822	true	-4837965300380549988	61	114	353	594	1554	300	داود عن نافع قال كنت مع ابن عمر في طريق فسمع مزمارا فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق الي الجانب الاخر ثم قال لي بعد ان بعدنا يا نافع هل تسمع شيءا---- قلت لا---- فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع صوت يراع فصنع مثل	4822	6130368230293588214	176	277.0	135	249	70.68273162841797	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	249	300	1300	1536	1536	300	راي ف-ي المنام------------------------------- ليلة هذا اليوم-- قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك فل----ما اصبح روي اي فكر ان ما راه ------------من الله فياتمره او لا فيتركه فسمي ---------يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم-	606	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms5269	true	7638084816977175746	0	63	0	292	1482	300	رايت في المنام اني ناج من هذه المحنة وقيل راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روا في ذلك من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله ثم سمي ----يوم عرفة ثم راي مثله ف---ي الليلة الثالثة فهم	5269	6130368230293588214	170	264.5	132	299	56.85618591308594	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0167	false	-8707247830484958631	2	60	10	296	1525	300	صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------ال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه---- فنام فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	167	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms5447	true	7255273759035362558	103	165	549	846	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا--------------------------- فغلبت- عينا بلال فنام فاستيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	5447	6130368230293588214	245	430.0	193	330	74.24242401123047	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0736	false	-4840719140640631755	109	136	555	727	1583	300	فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العمارة والعمارة تجمع البطون فالبطن تجمع الافخاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفخذ تجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	736	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6009	true	-8283076641895135147	43	125	232	684	1634	300	فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ قوله الي بءر سميجة بالجيم علي التصغير ويروي سحيمة بالحاء المهملة قيل هي بءر من ابار مكة ولم اجدلها ذكرا في الكتب المعتبرة قوله خضرة اللحم النهاية في الحديث ان الدنيا حلوة خضرة اي غضة طرية ناعمة قوله وهو يدلي المغرب فلان يدلي الي الميت بذكر اي يتصل ودلاه من سطح بحبل اي ارسله فتدلي والفخذ تجمع الفصاءل -خزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	6009	6130368230293588214	168	316.0	141	453	37.08609390258789	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0766	false	-7329172955668434127	200	260	1007	1321	1543	300	فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي بيانا بان هذا الشرط انما يكون في الرجال دون النساء	766	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6310	true	2029120659501968898	4	52	25	288	1534	300	فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة--------------- والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي-وقيل صيفي بن الراهب------------فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا--- ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف فنزلت--------------- بيانا لان---- الشرط انما كا-ن في الرجال دون النساء	6310	6130368230293588214	250	437.5	202	314	79.61783599853516	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0885	false	-488369756058065333	273	300	1449	1576	1576	300	ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب ا-لي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها-	885	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6392	true	-1305688100164102850	270	297	1381	1510	1524	300	ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامر لها	6392	6130368230293588214	113	214.0	90	129	87.5969009399414	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0886	false	-6115350204263980794	3	32	15	156	1472	300	وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فسخطتها فقالا ل-ا والله ليس لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	886	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	true	8961212234380034820	0	29	0	136	1480	300	وعياش بن ابي ربيعة بنفقة --------فقالا لها والله -ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	6393	6130368230293588214	129	233.5	101	145	88.96551513671875	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0943	false	-7729256844959032174	4	34	18	170	1523	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفس--------------------------------------------ي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	943	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6399	true	5231330023981412075	249	288	1204	1400	1459	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	6399	6130368230293588214	152	295.0	122	196	77.55101776123047	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0943	false	-7729256844959032174	12	57	54	290	1523	300	خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية ---------------------------------------------------------------علي نفسي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين------ وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه الي شهر ومكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية	943	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6400	true	-5212351627083994713	5	65	28	325	1526	300	خلا بمارية في يوم عاءشة الحديث من رواية النساءي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله تعالي يا ايها النبي لم تحرم وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه-------- ومكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية	6400	6130368230293588214	153	244.0	120	305	50.16393280029297	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0260	false	3439494024773045102	177	265	944	1392	1568	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله م----------ا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها ش-ء من كلام الناس انما هي وفي رواية انما هو التسبيح والتكبير	260	6576525523702171354	Sham19Y0020891-ara1.ms6838	true	1493842008686062545	60	135	312	703	1532	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون و----جعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله--------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ف--قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ان------------------ما هو التسبيح والتكبير	6838	6130368230293588214	370	668.5	298	459	80.61002349853516	63	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0020891-ara1