id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	0	43	0	215	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	91	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0095	true	5025911065463896502	113	144	607	761	1535	300	فقال-------- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا لا------------------------------------ فاغتسل فمات فبلغ ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعرفوا -انما شفاء العي السءال	95	-5325929992804818163	145	240.0	114	215	67.44186401367188	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	192	268	971	1373	1524	300	الاناء ب--ولوغ الكلب فيه لنجاسته عندنا ولم يوجبه مالك لطهارته عنده لكن يغسل عندنا ثلاثا لا سبعا احداهن بالتراب كما ق------------------------------------------------ال الشافعي لما رواه الستة -------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات اولاهن او السابعة بالتراب علي شك الراوي وفي رواية اخراهن وفي الاخري احداهن وهذا الاضطراب عيب عظيم في هذا الباب ولنا ما روي الدارقطني عن------------- عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش	67	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0099	true	-163080736641771093	100	170	522	883	1534	300	الاناء من ولوغ الكل------------------------------------------------------------------------------------------ب كما يغسل من ساءر النجاسات ولا يعتبر فيه العدد 1055 وقال الشافعي يغسل سبع مرات احداهن بالتراب 1056 لنا حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في --اناء احدكم فليغسله ثلاثا او خمسا او سبعا ذكره ابو الحسن ------------------------في الجامع الصغير وابن قانع و-------------------------------------الدارقطني 1057 قالوا رواه عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش	99	-5325929992804818163	164	193.5	128	514	31.906614303588867	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	38	77	184	379	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- عن الحياض التي بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي-------- شراب وطهور وم-------ا روي------------------------------------- انتوضا بما افضلت الحمر فقال نعم وبما افضلت السباع	67	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0103	true	8110477660627797643	222	269	1145	1381	1543	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع فقال عليه السلام----------- لها ما اخذت في بطونها و----ما بقي فهو لنا شراب وطهور 1109 قالوا روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل انتوضا بما افضلت الحمر فقال نعم وبما افضلت السباع	103	-5325929992804818163	152	251.5	120	251	60.557769775390625	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0158	false	5212908123869914431	196	300	994	1480	1480	300	نافع عن ابن عمر قالا ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام زاد موسي فرجع فنادي وروي البيهقي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي علي نفسه الا ان العبد قد نام وروي الدارقطني عن ابي-- يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ---------انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد قد نام ففعل وقال-	158	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0165	true	-5910878259888185046	0	61	0	281	1404	300	نافع عن ابن عمر----- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد قد نام ثلاث مرات 1714 وروي ابو يوسف------- عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ابن مالك ان بلالا اذن قبل الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد ---نام ففعل وقال	165	-5325929992804818163	241	426.0	186	503	47.91252517700195	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0214	false	-6631393644260768309	221	269	1097	1319	1452	300	عن عبد الله بن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود واخرج ابو داود والتر----مذي عن وكيع بسنده الي----- عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ----قال الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل-ي ولم يرفع يديه	214	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0222	true	2387370704863551200	217	293	1102	1456	1489	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود و------------------روي حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم و خلف ابي بكر وعمر رضي الله عنهم فكانوا لا يرفعون ايديهم الا عند افتتاح الصلاة وروي ابن مسعود انه قال الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي ورفع يديه	222	-5325929992804818163	184	294.5	140	372	49.462364196777344	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0215	false	3268959075402127907	119	225	579	1086	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه وهذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياه علي ذلك دليل صحيح ان هذا هو الحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه انتهي وما رواه ايضا عن ابي بكر النهشلي حدثنا عاصم بن كليب عن---- ابيه ان عليا ------------كان يرفع يديه في اول تكبير----------ة ثم لا يرفع بعده وهو اثر صحيح ورواه الدارقطني من حديث النهشلي وجعل وقفه علي علي صوابا ورفعه وهما فتركه الرفع فيما روي هءلاء يدل علي انتساخه وما رواه عن مجاهد قال صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي	215	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0224	true	-8194074935187778127	180	271	915	1346	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر وكذلك يرفع اذا ركع واذا رفع من الركوع 2225 والجواب عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن كليب روي عن ابيه ان عليا عليه السلام كان يرفع يديه في اول تكبيرة من الصلاة ثم لا يرفع بعده وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد قال صليت مع- ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي	224	-5325929992804818163	205	208.0	156	668	30.688623428344727	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0221	false	1521343261832192828	147	222	745	1107	1505	300	علي الارض----- وقال الشافعي يجلس جلسة خفيفة لما روي البخاري عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا و----لنا ما رواه الترمذي ---------عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه قال الترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث ابي هريرة هذا عليه العمل عند اهل العلم وروي------------------------------------------------------ ------------------------------------------ابن ابي شيبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن ابي عياش قال ادركت غير	221	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0238	true	-6744810983010793496	161	300	856	1538	1538	300	علي الارض 2341 وقال الشافعي يجلس جلسة خفيفة ث--------------------------------------------------------------------------------------------م ينهض معتمدا علي يديه 2342 لنا ما روي صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه وروي واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من السجود استوي قاءما بتكبيرة 2343 وفي حديث رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم قم ولم يذكر القعدة وذكر ابن شجاع عن عمر وعلي وابن مسعود وابن عمر وابن الزبير انهم كانوا ينهضون علي صدور اقدامهم وعن علي قال من السنة في الصلاة المكتوبة في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا وعن النعمان بن ابي عياش قال ادركت غير-	238	-5325929992804818163	189	230.0	148	775	24.387096405029297	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0284	false	4832503431897070615	174	234	901	1183	1502	300	ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي------- انك--- صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بن----------ي بدعة اي في غير النوازل لما روي ابن حبان عن ابي هريرة بسند صحيح قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا	284	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0258	true	-4875533014500171512	197	243	980	1198	1470	300	ابو مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي-------------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال يا--------- بني محدث وروي ------------------------------------------------------------------بدعة ولان النبي صلي الله عليه وسلم لو	258	-5325929992804818163	172	277.5	133	308	55.844154357910156	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0335	false	-410214593074288761	228	271	1165	1380	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا معه ثم------------------ قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------علي رسلكم علمني رسولكم صلي الله عليه وسلم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	335	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0293	true	5115234467090560790	20	54	95	269	1497	300	ان عمر بن الخطاب------------- قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل----- وسجد فلما كان في الجمعة الثانية قراها------------------ فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلك--------------------------------م ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	293	-5325929992804818163	135	193.5	108	246	54.878047943115234	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0279	false	-7594079896075979013	158	249	788	1224	1466	300	صلي الله عليه وسلم لا يسلم في الركعتين الاوليين من الوتر وروي-------------------------- الطحاوي---- عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار قلت نعم صلاة المغرب قال صدقت واحسنت وحكي الحسن البصري اجماع المسلمين علي الثلاث كما رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن حفص بن عمر عن الحسن قال اجمع المسلمون علي ان الوتر ثلاث لا يسلم الا في اخرهن واما ما روي عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن صلاة اللي----------------------------------------ل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح	279	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0368	true	6420814866484842655	209	285	1050	1417	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بركعة 3477 والجواب ان الطحاوي ذكر عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار قلت نعم صلاة المغرب قال صدقت ----------------------------------------------ثم------------------------------------------------------ قال بينا نحن----------------------------------- في المسجد فقام رجل فسال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم عن الوتر او عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشيت الصبح	368	-5325929992804818163	206	328.5	158	518	39.768341064453125	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0281	false	8452647033673994863	222	248	1115	1241	1510	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعليا رضي الله عنهم يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك -	281	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0373	true	3203191934592757628	26	49	123	237	1474	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلونه قال	373	-5325929992804818163	105	192.0	84	127	82.67716217041016	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	74	110	377	565	1524	300	صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	310	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0473	true	1219812772640891362	157	182	814	942	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	473	-5325929992804818163	128	244.0	103	188	68.0851058959961	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0405	false	-7463974210729138789	19	85	91	414	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي علي الجنازة رفع يديه في ك-ل تكبيرة واذا انصرف سلم لكن قال الدارقطني والصواب انه موقوف علي ابن عمر قلت ويقوي ظاهر المذهب ما تقدم من حديث لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن الحديث وقول ابن عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه علي الجنازة في اول تكبيرة ثم لا يعود --رواه الدارقطني	405	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0509	true	2139615987594956180	0	48	0	234	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي علي الجنازة رفع يديه في اول تكبيرة ثم وضع يده اليمني--------------------------------- علي اليسري 4723 وروي طاووس عن ا----------------------------------------------------------------بن عباس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه علي الجنازة في اول تكبيرة ثم لا يعود ذكرهما الدارقطني	509	-5325929992804818163	173	259.5	133	339	51.032447814941406	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0447	false	-2999750370332253008	184	300	954	1517	1517	300	وقال الشافعي واحمد اذا زادت علي م-ءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون لكونها ثلاث اربعينات فاذا صارت مءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وعن مالك قولان احدهما كمذهبنا والاخر كمذهب الشافعي لهم ما روي البخاري في صحيحه عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب حين وجهه الي البحرين وفيه فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ولنا ما روي اسحاق بن راهويه في مسنده والطحاوي في المشكل وابو داود في المراسيل عن حماد بن سلمة------------- قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب- لي-	447	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0516	true	-8129359779710582786	87	126	466	644	1481	300	وقال الشافعي------ اذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون 4786 لنا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي	516	-5325929992804818163	149	239.0	116	579	25.734024047851562	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0448	false	2640701949377553813	6	80	27	356	1444	300	اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن -------------------------------------------------------------------------------حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه-------------------------------------------------------------- فاذا كانت اكثر من عشرين ومءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل اي زاد علي مءة وعشرين فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه- الغنم في كل خمس ذود شاة	448	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0516	true	-8129359779710582786	113	206	591	1006	1481	300	اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك------- ففي كل خمسين حقة -----------------------فما فضل---------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيها الغنم في كل خمس ذود شاة	516	-5325929992804818163	260	450.0	198	471	55.201698303222656	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	137	260	690	1325	1530	300	رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة قال فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية-------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها وفي الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس السخل فقالوا --اتعد علينا السخل ------ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر ذكر ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ------------ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك	453	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0542	true	6669714922323094913	206	270	1020	1339	1471	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اليه لتءدي-- صدقة غنمك ذكر ان ذكر قلت اي سن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية 5019 قلنا هذا خلاف المذهبين لان العناق من المعز ولا يجوز فيه الجذع باجماع 5020 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا روي عن عمر انه قال لساعيه لا تاخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربي ولا الماخض ولا الاكولة ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية فذلك	542	-5325929992804818163	174	150.5	138	736	23.64130401611328	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0478	false	-8411568040218736190	80	159	421	783	1439	300	ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العش---ور قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع لان سليمان لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عبد الرزاق في مصنفه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشور وليس فيه علة الا عبد الله بن محرر	478	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	179	205	880	998	1449	300	ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قال قلت يا رسول الله احمها--- فحماها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محرر	604	-5325929992804818163	113	197.0	88	365	30.958904266357422	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0479	false	-4111817128531643484	192	268	952	1305	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن- جده ان بني سيارة بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن نحل كان --لهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر---------- استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا ------قالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر فكتب اليه عمر انما النحل ذباب- غيث يسوقه	479	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	228	300	1104	1449	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عند جده ان بني شبابة----------- كانوا يءدون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من نحل كان نحلهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر بن الخطاب استعمل سف------------يان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا 5571 وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر فكتب اليه عمر انما النحل ذبابة غيث يسوقه-	604	-5325929992804818163	316	560.0	248	374	84.49198150634766	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0478	false	-8411568040218736190	242	300	1163	1439	1439	300	عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم واسلمت وقلت يا رسول----- اجعل لقومي ما اسلموا عليه---- -----------------------------ففعل واستعملني عليهم------------ ابو بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم --واستعملني عمر بعد ابي بكر فلما -------قدم علي قومه -قال يا قوم ادوا زكاة العسل----- فانه لا خير في مال لا تءدي زكاته قالوا كم-	478	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	127	195	640	960	1465	300	عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه قال ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر---------- رضي الله ع-نه بعده ثم استعملني عمر رضي الله عنه بعده فقال فقدم علي قومه فقال لهم في---------- العسل زكاة فانه لا خير في مال لا يزكي قال-- قالوا كم	605	-5325929992804818163	199	260.0	151	350	56.85714340209961	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0479	false	-4111817128531643484	268	300	1305	1460	1460	300	الله------ رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدون الي-	479	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	0	32	0	157	1465	300	الله تعالي رزقا---- من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واديه-م والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدون الي	605	-5325929992804818163	147	270.0	117	162	90.74073791503906	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0461	false	-1271137338794528227	45	68	219	323	1479	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما يبلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	461	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0625	true	2741892915270966542	188	211	990	1092	1521	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما -بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	625	-5325929992804818163	102	194.0	79	104	98.07691955566406	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	222	262	1126	1321	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا -قال---------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله -سوارين من نار قالتا لا قال فاديا	460	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	65	110	315	539	1459	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- امراتين اتيتا النبي صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا-تهما قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا	626	-5325929992804818163	175	275.0	137	233	75.1072998046875	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0461	false	-1271137338794528227	39	87	194	419	1479	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت ا---------------لبس اوضاحا من ذهب----- فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما يبلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم عن محمد بن مهاجر عن ثابت وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز	461	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	12	42	57	194	1459	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب قالت فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اديت زكاته فليس بكنز	626	-5325929992804818163	108	185.0	83	245	44.081634521484375	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0509	false	-7760199328428235487	130	208	625	990	1428	300	نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل الصلاة وحديث الضحاك رواه مسلم ---------عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير	509	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0657	true	-5030843266915491303	3	60	13	260	1531	300	نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفط----------------------------ر علي كل-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم صاعا من تمر وروي عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير	657	-5325929992804818163	222	370.5	168	378	58.730159759521484	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0508	false	5632097097104599685	111	142	541	679	1482	300	صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	508	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0671	true	-5571148125354585021	263	294	1337	1471	1502	300	صاع- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	671	-5325929992804818163	120	206.0	92	148	81.0810775756836	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0503	false	-4428458478123956231	97	169	467	788	1401	300	عن عبد الله بن ثعلبة---------------- قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او-------- -----------------شعير عن كل حر وعبد صغير و--كبير وكذا رواه ا-------بو داود و-------روي ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد ب-------يومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر لكل انسان او صاع مما سواه من الطعام	503	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0673	true	5378911345242044851	169	245	826	1148	1406	300	عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ادوا صدقة الفطر صاعا-------------------- من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من بر عن كل-------- صغير او كبير ذك---ر او انثي حر او -عبد وفي لفظ اخر عن ثعلبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد بيوم او يومين فقال ان صدقة الفطر مدان بر عن -كل انسان او صاع مما سواه من الطعام	673	-5325929992804818163	215	294.0	159	390	55.128204345703125	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0503	false	-4428458478123956231	133	268	622	1263	1401	300	حر وعبد صغير وكبير وكذا رواه ابو داود وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد بيومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر لكل انسان او صاع مما سواه من الطعام رواه الدارقطني وما في سنن ابي داود والنساءي عن حميد الطويل عن الحسن عن ابن عباس-------------------------------- انه خطب في اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صو-مكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ه-هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لم يعلموا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة------ صاعا من تمر او شعير او نصف صاع قمح----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ورواته ثقات مشهورون لكن فيه ارسالا فان الحسن لم يسمع من ابن عباس علي ما قيل وما في سنن الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0674	true	4520211668447341664	134	267	600	1218	1389	300	حر وعبد صغير وكبي----------------------------------------------------------------------------------------------------ر مدان من قمح او ---------صاع مما سواه من الطعام 6185 وروي ابو سلمة بن عبد الرحم-----------------------------------ن عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر بصدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدان من قمح علي كل حاضر وباد صغير وكبير حر وعبد وروي الحسن قال خطبنا ابن عباس ونحن في رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صيامكم فكان الناس لم يعلموا فقال من هاهنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ------صدقة الفطر صاعا من تمر او شعير او نصف صاع قمح علي كل حر ومملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص الشعير 6186 فقال قد اوسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-5325929992804818163	312	366.0	241	904	34.513275146484375	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0502	false	-6867678678691657011	228	268	1056	1228	1371	300	لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	502	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0675	true	4029508787843226868	248	294	1212	1404	1434	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح ق-ال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	675	-5325929992804818163	158	285.0	120	203	77.83251190185547	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0509	false	-7760199328428235487	227	294	1079	1395	1428	300	صلي الله عليه وسلم علي الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل ذكر او انثي حر او عبد من المسلمين ولنا اطلاق ما روي الدارقطني ثم البيهقي من حديث قاسم بن عبد الله بن عامر ابن زرارة بسنده عن نافع عن ابن عمر----------------- قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون	509	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0680	true	1278210466938677579	15	59	84	288	1637	300	صلي الله عليه وسلم فرض------ زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير------ والعبد ممن تمونون	680	-5325929992804818163	171	297.0	134	333	51.35135269165039	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0515	false	-6891587918934104563	188	233	914	1129	1455	300	عن ابن عباس -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا-الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	515	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	149	194	742	952	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	700	-5325929992804818163	196	364.0	155	229	85.58952331542969	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	30	53	164	273	1521	300	ابي هريرة------------- ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين مسكينا	525	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0718	true	-5616094770761621745	272	298	1324	1446	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين مسكينا	718	-5325929992804818163	109	207.0	86	122	89.3442611694336	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	68	102	351	497	1499	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	561	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0815	true	2752625983461698040	259	288	1264	1392	1450	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال--- بل مرة واحدة فمن زاد ف---تطوع	815	-5325929992804818163	124	217.0	95	147	84.35374450683594	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0630	false	8767784226345201877	2	64	8	308	1494	300	جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي ل-حللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال صلي الله عليه وسلم بل للابد	630	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0819	true	2057869202106661660	175	228	902	1165	1516	300	جابر---- اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل -قال لولا هديي لاحللت ف--قام سراقة و--------قال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه لعامن----ا ام للابد فقال------------------- بل للابد	819	-5325929992804818163	259	464.0	206	301	86.0465087890625	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	143	198	685	943	1442	300	عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو بالعتيق----- اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرة في حجة زاد في لفظ يعني ذا الحليفة وفي-------------- الطحاوي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة --وحجة	631	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0821	true	-4355901855546874892	177	286	912	1461	1527	300	عن عمر ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو بالعقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقال قل لبيك بعمرة في حجة فاقل احوال الامر انه يحمل علي الفضيلة 7597 فان قيل ذكر هذا البخاري في الصحيح وفيه قال عمرة في حجة 7598 قلنا ذكر ابو داود اللفظين جميعا وذكرهما الطحاوي من الطرفين اللذين ذكرناهما وفيه قل 7599 ولان قوله وقال اختصار الحديث والا فالملك لا يلبي وانما يعلم التلبية فاصل الخبر فقال قل 7600 ولانه زاءد والزاءد من الخبر اولي 7601 وروت ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حجة	821	-5325929992804818163	211	327.5	165	564	37.411346435546875	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	185	257	881	1219	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة وحجة وفي ابن ماجه عن ابن عباس قا------------------------ل اخبرني ا-بو طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الحجة و----العمرة وفي ابي داود عن----------------------------------------------------------------------- مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن--ها	631	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0825	true	-3397583933230523208	11	99	50	470	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج 7633 قلنا قد رو----------ي ابن شهاب ------------قال اخبره ابن عروة عن عاءشة اخبرته انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج الي العمرة وتمتع الناس معه 7634 وهذا يدل علي انه كان متمتعا بخلاف ما روي عنها القاسم بن محمد وروي مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اع---تمر ثلاثا سوي عمرته التي قرن بها	825	-5325929992804818163	245	385.5	189	446	54.932735443115234	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0632	false	-1283784256869997455	15	114	78	585	1527	300	بن معبد التغلبي قال كنت رجل--------ا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة--- فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما --تيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره وفي رواية لهذا اضل من بعير اهله قال فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما واقبل علي وقال هديت -سنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	632	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0828	true	3130441815619493431	210	300	1053	1506	1506	300	بن معبد------------ كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فقلت يا هذيم اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي -ان اجمع----هما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فق----ال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره 7663 ---------------------------قال فكانما القي علي-------- جبل حتي اتيت -عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصصت عليه القصة فقال عمر----- هديت لسنة نبيك----- صلي الله عليه وسلم-	828	-5325929992804818163	373	630.5	296	521	71.59309387207031	62	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	4	49	20	261	1496	300	ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر-------------- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	629	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0831	true	1239193831941463520	54	101	270	522	1553	300	ابن عباس---- كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمو----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وقال ابن عباس فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	831	-5325929992804818163	219	393.5	177	260	84.23076629638672	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	170	207	866	1047	1513	300	الهمام -في الموطا ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر----- ايها الرهط انكم اءمة يقتدي---- الناس	587	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0876	true	3048757980515548275	87	125	417	603	1421	300	الخطاب رضي الله عنه----- راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال عمر ما هذا------ المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط----- اءمة يقتدي بكم الناس	876	-5325929992804818163	155	253.0	122	202	76.73267364501953	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0714	false	6079130900943966398	238	273	1172	1345	1471	300	عمرو بن دينار حدثني ابن شهاب عن يزيد بن الاصم انه----- صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهما--------- حلالان قال----- فقلت للزهري وما يدري ----ابن الاصم انه اعرابي بوال علي عقبيه اتجعله مثل ابن عباس	714	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0885	true	-1607870688460011052	32	69	152	334	1454	300	عمرو ف--------حدثني ابن شهاب عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهي خالته وهو حلال-- قال عمرو فقلت للزهري وما يدري يزيد بن الاصم---- اعرابي بوال علي عقبيه اتجعله مثل ابن عباس	885	-5325929992804818163	154	253.0	122	196	78.57142639160156	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0612	false	-4727944354772524509	0	76	0	395	1539	300	باقامة واحدة وفي سنن ابي---------------- داود عن------------------------------------ اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء وفي الطحاوي ومصنف ابن ابي شيبة عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جمع بين صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة باذان واحد واقامة	612	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	38	137	194	696	1544	300	باقامة واحدة وهذا خلاف قرانه ذكر هذا ابو داود عن مسدد 8804 وذكر ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتي-ت المزدلفة فاذن وا-------------------------قام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حديث ابن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم هكذا 8805 وروي ابو ايوب ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي بنا الم-----غرب والعشاء بالمزدلفة باذ-----ان واقامة	923	-5325929992804818163	285	480.5	227	552	51.630435943603516	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0623	false	965594679788004848	17	85	84	406	1473	300	عاءشة قالت--------- انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله وفي مسلم عن---------------- ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء--------------------------------------------------------------------------- فنزل قال ابو بكر وكان علي ثقل----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	623	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0944	true	-8765810124957133667	91	168	449	823	1469	300	عاءشة رضي الله عنها انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لروح-ه وليس بسنة -من شاء نزل- ومن شاء لم ينزل- وروي سليمان بن يسار قال قال ابو رافع --------------------------------------لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزله--------------------- ولكن -----ضربت قبته----- فنزله يعني بالابطح 9060 قلنا اما قول ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهما فمعارض ----بقول ابن عمر ولانها ظنت ذلك وكذلك ابو رافع وقد بينا ان النبي صلي الله عليه وسلم	944	-5325929992804818163	215	302.5	167	451	47.67184066772461	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0627	false	-2957307382986889689	139	183	687	897	1472	300	ما روي الدارقطني من حديث ابن عباس وا--بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقف بعرف-ة بليل فقد ادرك الحج ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليح--ل بعمرة وعليه الحج من قابل ولم يذكر--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	627	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0968	true	9197243489190609356	89	150	459	758	1496	300	ما روي ابن ابي ليلي عن عطاء ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقف بعرفات بليل فقد ادرك الحج ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليتحلل بعمرة وعليه الحج من قابل ذكره الدارقطني وظاهره يقتضي انه جمع الحكم المتعلق بالفوات ويدل عليه ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	968	-5325929992804818163	175	293.5	135	299	58.52842712402344	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0627	false	-2957307382986889689	64	183	326	897	1472	300	عن سليمان بن يسار ان ----ابن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين---- اخطانا العدة -كنا نري ان هذااليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا ان شءتم فان جاء عام قابل فحجوا اي قضاء واهدوا اي قياسا علي المحصر فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم ولنا ما--------------------------------------------------------------------------------------------- روي الدارقطني من حديث ابن عباس وابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وقف بعرفة بليل فقد ادرك الحج ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليح---ل بعمرة وعليه الحج من قابل ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم	627	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	162	279	778	1330	1424	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين انا اخطانا العدة وكنا نري ان ---اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة وطف بالبيت انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا-------- فان كان عام قابل فحجوا-------- واهدوا-------------------- فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع 9360 وروي نافع عن ابن عمر مثله 9361 قلنا هذا الحديث منقطع عن عمر لان سليمان بن يسار لم يسمع من عمر وقد روي عنه متصلا خلاف ذلك فروي مغيرة عن ابراهيم عن الاسود عن عمر في رجل ف---------------------------------------------------------------اته الحج وقال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل ولا هدي عليه وقال ----------------	969	-5325929992804818163	348	543.5	272	683	50.951683044433594	62	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0995	false	-7645965594349943753	121	188	598	922	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكردي واخبرني الفضيل بن عياض عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال عمر واخبرني القاسم بن الحكم عن ابي حنيفة عن الهيثم عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله لكن قال الدارقطني وعمر بن ابراهيم	995	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1062	true	3440344338791427167	238	298	1199	1486	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري م--ا لم يره فهو بالخيار اذا راه فلولا انه يجوز البيع لم يكن لذكر الخيار معني 10425 فان قيل قال الدارقطني مدار هذا الحديث علي عمر بن ابراهيم ابن خالد الكردي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن الحكم عن ابي حنيفة عن الهيثم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال------------------------------------------------ وعمر بن ابراهيم	1062	-5325929992804818163	159	251.0	122	441	36.054420471191406	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0996	false	8570894585642265581	87	145	429	713	1522	300	روي الطحاوي والبيهقي عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة ا---شتري------------------ من عث---------مان مالا-------------------------------- فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره قال طلحة -لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان وكان ذلك بمحضر من الصحابة فقد اتفقوا علي جواز	996	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1063	true	-614442880879561176	120	184	638	949	1525	300	روي ابن ابي مليكة--- عن علقمة بن---- وقاص الليثي قال اشتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عثمان مالا بالكوفة وهو لطلحة اليوم بالكوفة فقيل لعثمان اري قد غبنت -قال------ لي الخيار لاني بعت ما لم ار فقال طلحة الي الخيار لاني اشتريت ما لم ار- فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان وهذا اتفاق منهم--------------------- علي جواز	1063	-5325929992804818163	215	326.5	167	347	61.95965576171875	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1058	false	1277811210823836333	0	23	0	121	1549	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الاب----ل فامر-ه ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1058	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1127	true	-1102458049798368124	20	44	95	218	1512	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل قال فامرني ان -اخذ في قلا-ص الصدقة وكنت -اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1127	-5325929992804818163	112	191.5	89	126	88.88888549804688	16	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1049	false	-3723609039330908624	0	27	0	133	1416	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1049	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	169	196	874	1007	1543	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1179	-5325929992804818163	133	266.0	106	133	100.0	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1181	false	2422105804377166011	164	187	902	1021	1554	300	ليشتري له اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه ب-----شاة ودينار فدعا له-------- في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1181	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1265	true	3408839298668179475	122	147	619	751	1519	300	ليشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1265	-5325929992804818163	117	220.5	94	132	88.63636016845703	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1058	false	1277811210823836333	0	23	0	121	1549	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1058	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1315	true	810927496884512239	235	292	1207	1509	1546	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال وامرني ان ابتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتعت البعير بالبعيرين وبالابعرة الي خروج المصدق بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم 13170 قلنا هذا الخبر ذكره في السنن وفيه فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1315	-5325929992804818163	112	200.0	90	302	37.08609390258789	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1150	false	-6435986162627893815	71	140	337	688	1496	300	عن ابي الزناد قال------- ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي اقوالهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ب-ن الزبير والقاسم ابن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن -زيد وعبيد ا------------لله في مشيخة سواهم من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل يذكر بالجمع من اقاويلهم في كتابه علي هذه الصفة انهم قالوا الرهن بما فيه اذا هلك وعميت قيمته ويرفع ذلك منهم الثقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1395	true	-3820663069673971274	1	63	7	312	1501	300	عن ابيه------ قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين انتهي الي قو--لهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم -بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجه بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله في مشيخة------ من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل كل-----------------------------------------------هم قالوا الرهن بما فيه اذا هلك وعميت قيمته و-رفع ذلك منهم الثقة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1395	-5325929992804818163	271	465.0	214	372	72.8494644165039	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1258	false	1438603546500425972	215	246	1155	1305	1638	300	عليه الصلاة والسلام ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود ويستحب	1258	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1470	true	1233837939608943462	242	273	1224	1365	1496	300	عليه وسلم قال------ ان اعظم الذنوب عند الله--- يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء ذكره ابو داود ولو صح	1470	-5325929992804818163	125	225.0	96	150	83.33333587646484	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1328	false	7696527891655609914	116	147	629	779	1681	300	عليه الصلاة والسلام ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء رواه ابو داود ويستحب	1328	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1470	true	1233837939608943462	242	273	1224	1365	1496	300	عليه وسلم قال------ ان اعظم الذنوب عند الله--- يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء ذكره ابو داود ولو صح	1470	-5325929992804818163	125	225.0	96	150	83.33333587646484	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	99	143	494	697	1442	300	ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل- ان يعطي عطية او ي-هب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1093	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1799	true	2392051024970582176	5	49	33	237	1501	300	ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يعطي عطية ولا بهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1799	-5325929992804818163	196	374.0	153	205	95.60975646972656	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	263	300	1347	1526	1526	300	الكتب الستة عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فسال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان -جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال----------- هي لك-	1387	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1804	true	1460494398527881831	204	242	1068	1259	1562	300	المنبعث---- عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها و--عرفها سنة فاذا جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك	1804	-5325929992804818163	162	274.0	129	198	81.81818389892578	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1568	false	4162206559982921685	235	291	1209	1493	1540	300	ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم لله وللرسول سهم ولذي القربي سهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم ولابن السبيل سهم ثم قسمه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	1568	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms1962	true	-8653722647045647582	203	254	1063	1324	1567	300	ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم لله وللرسول---- ولذي القربي---- واليتامي سهم وللمساكين سهم و-ابن السبيل سهم ثم قسم- ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسه----م لليتامي و----المساكين و-----ابن السبيل	1962	-5325929992804818163	259	473.0	208	284	91.19718170166016	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0836	false	406527426338305530	147	214	756	1080	1510	300	قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده---- شء يتصدق به قال فاني اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال ابو داود والعرق ستون صاعا ثم روي عن------------------------ ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال الع-----------------------------------رق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا وقال ابو داود وغيره العرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	836	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	53	124	257	606	1476	300	قال فليطعم ستين مسكينا قالت خولة ما عندي شء يتصدق به قال فاتي ساعته بفرق من تمر ق-لت يا رسول الله وانا اعينه بفرق اخر قال احسنت اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والفر---------ق ستون صاعا --وروي ابو داود هذا الخبر من طريق ابي اسحاق قال فيه والفرق مكيل يتسع ثلاثين صاعا وروي من طريق ثالث والفرق زنبيل ياخذ خمسة عشر صاعا فان كا------------ن الفرق -----------ستين صاعا	2397	-5325929992804818163	223	340.5	172	389	57.32647705078125	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0845	false	5144042749687880634	74	156	411	822	1573	300	سهل بن سعد الساعدي المتقدم وقد رواه ابو داود وقال فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله--------------- سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لايجتمعان ابدا -----------ففي هذه الالفاظ كلها دلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان الفرقة لم تقع------------ باللعان والله المستعان وكذا ما في الصحيحين من حديث ابن عمر ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	845	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2435	true	-7566875239104832187	166	297	855	1517	1528	300	سهل بن سعد -----------------------------------قال فطلقها ثلاث تطليقات --------عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- سنة فمضت السنة بعد في الم-لاعني---ن يفرق بينهما فلا -يجتمعان ابدا وجه الدلالة من هذا الخبر ان عويمرا ظن ان النكاح باق ما وقع الطلاق ولم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقول الراوي يفارقها قبل ان يامر النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فدل ان الفرقة وقعت بالطلاق وان لم يطلق امره النبي صلي الله عليه وسلم بالفرقة وقوله تاييده النبي صلي الله عليه وسلم يقتضي اسناد النبي صلي الله عليه وسلم الطلاق وذلك لا يكون الا في طلاق واقع وقوله فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما فدل علي ان الفرقة--- تقع بالتفريق لا بال----------------------------------------------------------------لعان -24986 فان قيل ر-وي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2435	-5325929992804818163	189	244.5	145	829	22.798551559448242	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	29	100	147	482	1476	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر اب-ي عنبة وقد نفعني فقال صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	871	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	127	191	639	944	1475	300	ابي هريرة قال-------------------------- سمعت امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2541	-5325929992804818163	293	539.0	229	337	86.94361877441406	57	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	130	170	635	834	1463	300	عن الشعبي عن عبيدة السلماني قال وضع عمر-------- الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل	1626	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2652	true	-2232885870207951749	165	199	832	1001	1484	300	عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن----- عمر انه جعل الدية- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اه----------------------------ل البقر ماءتي بقر-----ة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الابل	2652	-5325929992804818163	155	269.5	123	208	74.51923370361328	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	129	168	638	820	1490	300	عن ربيعة------------------ انه سال ا---------بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر---------ة قال كم في ا-ثنين -قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -------قال ثلاثون قال كم ----------في------ ا-ربع قال عشرون فقال ربيعة--- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها	1630	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2656	true	7902916411387114237	246	300	1228	1484	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين فقال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاثة اصابع قال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربعة اصابع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها-	2656	-5325929992804818163	149	211.5	117	257	57.976654052734375	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1481	false	-8538728349312866942	89	165	463	820	1456	300	ابو داود والنساءي واحمد في مسنده عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله--------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال صل--------------ي الله عليه وسلم ------انك قد قلتها اربع مرات فبمن	1481	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	80	142	377	664	1447	300	ابو داود------------------------ عن يزيد بن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز--------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي --حد الله--------------- حتي قالها اربع مرات --كل ذلك يعرض عنه رسول الله فقال رسول الله شانك--- فانها اربع----- فبمن	2758	-5325929992804818163	229	337.0	175	392	58.418365478515625	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1490	false	3010348057201148527	122	159	600	778	1479	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت	1490	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms2760	true	1289316921446753982	275	300	1481	1604	1604	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعي------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت-	2760	-5325929992804818163	105	168.5	84	195	53.846153259277344	18	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	146	233	684	1101	1418	300	فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ا-ن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان ---------عن البراء بن عازب قال------ ضحي------ خالي ابو بردة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله	1294	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms3025	true	-9009524601333504843	4	111	20	516	1426	300	فقال ابو بردة------------- يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال---------- صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة---- خير من شاتي لحم فهل تجزء عني -قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 31071 وروي هذا الخبر داود بن ابي هند عن عامر عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بردة عد ذبحا اخر 31072 وروي الخبر ايوب عن محمد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر من كان ذبح قبل الص-----------------------------لاة فليعدها فقام رجل فقال يا رسول الله	3025	-5325929992804818163	267	369.5	206	555	48.10810852050781	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	152	239	711	1128	1415	300	فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ا-ن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان ---------عن البراء بن عازب قال------ ضحي------ خالي ابو بردة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله	1365	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms3025	true	-9009524601333504843	4	111	20	516	1426	300	فقال ابو بردة------------- يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال---------- صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة---- خير من شاتي لحم فهل تجزء عني -قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 31071 وروي هذا الخبر داود بن ابي هند عن عامر عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بردة عد ذبحا اخر 31072 وروي الخبر ايوب عن محمد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر من كان ذبح قبل الص-----------------------------لاة فليعدها فقام رجل فقال يا رسول الله	3025	-5325929992804818163	267	369.5	206	555	48.10810852050781	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	6	74	29	357	1457	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي- الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال ب-كم الذي--- رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء ف-------ي بيته الا الصلاة المكتوبة	301	6576525523702171354	Sham19Y0017768-ara1.ms3143	true	9140132149795882378	120	189	634	966	1538	300	زيد بن ثابت ان النبي عليه السلام احتجر------- حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته----- فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال فيكم الذي ما رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء ما كان في بيته الا------- المكتوبة	3143	-5325929992804818163	295	534.0	232	351	84.04558563232422	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017768-ara1