id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0126	false	8980781250123494234	27	66	129	332	1544	300	البخاري عن عبد الله بن مسعود------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط اي اراد اتيانه فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين ولم اجد الثالث-------------------- فاتيته بروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس اي رجس ووجه	126	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	99	139	547	760	1646	300	البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط--------------- فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها --فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وذكره ------	33	-5812452446808936539	166	287.5	135	236	70.33898162841797	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0022	false	1602676727092997878	24	69	125	359	1548	300	ابي داود الطيالسي ان عليا توضا في الرحبة فغسل كفيه ثلاثا ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ثم قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0064	true	311838196725471988	199	237	1022	1210	1504	300	ابي حية قال رايت---- عليا توضا---------- فغسل كفيه ثم ت-----مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه------------------------ ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-5812452446808936539	163	253.0	130	235	69.36170196533203	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0115	false	-6699160587680314574	144	229	722	1113	1447	300	عن عاءشة-------------- قالت كنت افرك المني-- من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا وفي رواية فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء لفي ثوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي مسلم عنها ان----ه صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا انظر الي اثر الغسل فيه و ما رواه الدارقطني من حديث ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر --------------------------------------قال ا-----تي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0202	true	-6680129578104074756	133	283	667	1394	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء -في ثوبه وفي لفظ لمسلم لقد كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كنت اغسل الجنابة ارادت المني بالتشديد وهو الماء الذي يخلق منه البشر وفي ------لفظ ان رسول صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق ب اغسل والثوب اللباس يجمع علي اثوب واثواب وثياب فيخرج وفي لفظ ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب كما في مسلم وان بقع الماء جمع بقعة بضم الباء وفتحها مواضعه ويجمع ايضا علي بقاع في ثوبه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وانا انظر الي اثر الغسل فيه----------------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ وفي لفظ لمسلم لقد كنت افركه اي المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-5812452446808936539	234	348.0	180	867	26.989620208740234	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0115	false	-6699160587680314574	0	39	0	205	1447	300	يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة والصحيح انه---- موقوف كما------------------------------------------------------------------------------------------------------ في البيهقي واخرج احمد --------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر	115	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0203	true	1931360945318516421	234	300	1219	1552	1552	300	يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة وروي هذا الحديث موقوفا علي ابن عباس ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قال في شرح الهداية وهذا لا يقدح لان اسحاق امام متخرج عنه في الصحيحين فيقبل رفعه وما تفرد به وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر-	203	-5812452446808936539	163	248.5	131	339	48.08259582519531	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0043	false	-4714589573271266636	179	274	885	1356	1484	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري ق-------------ال اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل -اذا خالط فقد وجب الغسل وقال ابو موسي -انا اشفي-كم من ذلك قال- فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت ي----ا اماه------------------ اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك قالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك -قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	43	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0206	true	-2760294911500395891	6	111	31	547	1493	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بلي اذا خالط فقد وجب الغسل ق-ال ابو موسي فانا -شفيعكم من ذلك فقصت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك قالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك فقلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	206	-5812452446808936539	461	861.5	367	518	88.99613952636719	86	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0270	false	8720261083222490840	5	54	26	286	1558	300	صلي الله عليه وسلم----- لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم واما ما في ابي داود ولا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره فمحمول علي تاخيرها عن وقتها لصريح قوله عليه الصلاة والسلام اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ عنه رواه	270	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0274	true	-8538659983995227731	25	91	131	469	1573	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان وعن عبد الله ابن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما نحوه اي مثل حديث ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها الذي تقدم ولفظه قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسل----------م اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد -	274	-5812452446808936539	143	110.0	115	447	31.991050720214844	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	9	79	44	387	1528	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة------- حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة	238	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	41	98	197	476	1462	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط---- عنه بها سيءة	303	-5812452446808936539	268	512.0	213	354	75.70621490478516	53	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0288	false	4134626233404223153	189	240	998	1268	1572	300	عليه الصلاة والسلام ما من عبد مسلم يصلي لله------ في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة الا بني الله له------ بيتا في ال---------------------------جنة رواه مسلم وابو داود وابن ماجه واحمد وزاد الترمذي والنساءي اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	288	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	135	188	705	968	1561	300	عليه وسلم يقول----- ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا--- غير --فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة رواه------------------------------------ الترمذي وزاد فيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة	315	-5812452446808936539	207	357.5	165	309	66.99028778076172	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	2	131	14	695	1522	300	في السنة الاولي من الهجرة وقيل في السنة الثانية منها لما روي ابن سعد بسنده عن نافع بن جبير وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب انهم قالوا كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يءمر بالاذان ينادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فتجتمع الناس فلما صرفت القبلة امر بالاذان ووجه الدلالة ان القبلة صرفت الي الكعبة في السنة الثانية وفي مسلم--------------- من حديث ابن عمر ---------------قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	107	176	575	939	1546	300	في السنة الاولي من الهجرة وقيل في الثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية واصل ذلك ما في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ف----------------------------------ليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	318	-5812452446808936539	320	571.5	259	712	44.94382095336914	53	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	106	173	519	844	1481	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رك-----------------------عتين واليتيم هو ضميرة بن سعد الحميري مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	135	208	677	1024	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسل------------م ولمسلم ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-5812452446808936539	292	529.0	229	369	79.1327896118164	57	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0244	false	-6094973847488118607	250	294	1347	1577	1610	300	في الصحيحين عن------ عاءشة رضي الله عنها----- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به	244	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0373	true	2787431616253148822	144	190	724	965	1525	300	في الصحيحين من حديمث عاءشة رضي الله عنها قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به	373	-5812452446808936539	229	442.5	185	241	95.02074432373047	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	265	297	1332	1511	1522	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم واضعا يديه علي فخذيه لقو-----------------------------------له صلي الله عليه وسلم	222	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	164	203	878	1092	1571	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	-5812452446808936539	158	284.5	127	214	73.83177947998047	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	224	282	1121	1415	1506	300	الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	39	95	202	486	1550	300	الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	394	-5812452446808936539	244	458.0	193	297	82.1548843383789	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	7	62	31	318	1531	300	الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الي ان قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وبعد التشهد -----	226	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	39	114	202	592	1550	300	الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه ال-----قبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته تفرد بهذا الحديث	394	-5812452446808936539	179	317.5	144	482	37.13692855834961	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0193	false	2708706592097582139	46	93	228	444	1527	300	عن حذيفة------------- انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف عن صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال ---صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت بعد----------- صلاة-------- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	193	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0434	true	8595881180378102200	0	56	0	250	1520	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	434	-5812452446808936539	211	384.5	164	251	84.0637435913086	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0325	false	4035381997954734704	260	300	1292	1494	1494	300	عن عبد الله بن بحينة واللفظ للبخاري------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم-	325	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0461	true	-5124459153296929778	93	139	482	712	1533	300	عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم	461	-5812452446808936539	188	338.0	151	231	81.38528442382812	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0322	false	-5917723478827814396	29	66	161	341	1562	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال الله تعالي واقم الصلاة لذكري--- ولمسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	322	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0479	true	-4241220910756509753	235	270	1188	1355	1499	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ----------------اقم الصلاة لذكري طه ولمسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	479	-5812452446808936539	162	303.5	128	183	88.52458953857422	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0248	false	-6413042687447057631	52	131	271	663	1610	300	صلي الله عليه وسلم قا-----------------ل اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك ومعناه اما ان تصلي الفرض معي ولا تصلي بهم واما ان لا تصلي معي الفرض حتي لا ينتظروك قال ابن تيمية في المنتقي وهو من اكابر الحنابلة فيه دلالة علي منع اقتداء المفترض بالمتنف----ل لانه يدل علي انه متي صلي معه امتنعت امامته اي للتقسيم الحاصر وبالاجماع لا تمتنع امامته لصلاته النفل معه فعلم --------------------------------ان الذي كان يصليه معاذ------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم	248	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	134	213	674	1056	1528	300	صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك --رواه الامام احمد قال الامام المجد------------------------------------------------------------- في المنتقي وقد احتج به بعض من----------------- منع اقتداء المفترض بالمتنفل قال لانه يدل علي انه متي صلي معه امتنعت امامته------------------ وبالاجماع لا يمتنع بصلاة-------- النفل معه فعلم انه اراد بهذا القول صلاة الفرض وان الذي كان يصلي- معه كان ينويه نفلا كذا قال فانه يبعد من معاذ ان يصلي مع النبي صلي الله عليه -----	485	-5812452446808936539	228	307.0	176	494	46.153846740722656	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	129	220	664	1117	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء رواه ابو داود والترمذي وقال حديث صحيح وفي رواية البيهقي والحاكم اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وسءل محمد ------------------------------------------------------------------ب-------------------------------------------------------------------ن الحسن عن كيفية الصلاة فقال اللهم صل علي محمد------------ وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد------------ وعلي ال محمد كما باركت علي	226	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0512	true	9000706909815001643	66	163	332	818	1522	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما ص---------------------ليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال وهذا اسناد ضعيف ورواه الدارقطني من حديث ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن عبد ربه عن ابي مسعود ال-انصاري فذكر الحديث وفيه اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم -------------------وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي	512	-5812452446808936539	294	480.0	232	610	48.196720123291016	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0150	false	-216538918398519768	107	218	578	1125	1539	300	جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما اي اختصر واجيب عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم انصت له حتي فرغ من صلاته لما روي الدارقطني من حديث انس قال دخل رجل المسجد فذكر الحديث وفيه وامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغ من صلاته ولان ذلك كان قبل الشروع في الخطبة وقد بوب النساءي في سننه الكبري باب الصلاة قبل الخطبة ثم اخرج عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقا---------------ل له عليه الصلاة والسلام اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	150	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0590	true	7733715213448014174	3	32	18	165	1559	300	جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسل----------م اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	590	-5812452446808936539	127	233.0	102	562	22.597864151000977	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0305	false	893167304879833367	166	219	901	1163	1560	300	الستة عن عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنه-----------------------------------------------ا قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا ----------------------------قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	305	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	93	236	454	1201	1529	300	المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الكسوف بالناس وصفة صلاة الكسوف ان يكبر تكبيرة الاحرام ثم يستفتح ويستعيذ ويقرا الفاتحة وسورة طويلة نحو البقرة وهذا معني قول عاءشة رضي الله عنها فاطال القيام اي بالقراءة وفي رواية عنها عندهما قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلمقراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	243	343.5	192	747	32.530120849609375	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0306	false	-707931832423320292	211	264	1099	1361	1537	300	الستة عن عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنه-----------------------------------------------ا قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا ----------------------------قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	306	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	93	236	454	1201	1529	300	المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الكسوف بالناس وصفة صلاة الكسوف ان يكبر تكبيرة الاحرام ثم يستفتح ويستعيذ ويقرا الفاتحة وسورة طويلة نحو البقرة وهذا معني قول عاءشة رضي الله عنها فاطال القيام اي بالقراءة وفي رواية عنها عندهما قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلمقراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	243	343.5	192	747	32.530120849609375	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0312	false	-2706107247568595360	7	73	41	400	1589	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا نافعا غير ضار غدقا عاجلا غير راءث واجل مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من- اللاواء------- والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض الله----------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	312	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0644	true	343968569914443678	49	121	244	636	1631	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريا--------------------- غدقا-------------------- مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه عنا غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	644	-5812452446808936539	295	510.5	240	446	66.14350128173828	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	200	256	1036	1332	1562	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته عليه الصلاة والسلام فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال مالك يعني بحقوه ازاره	397	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	199	248	1056	1315	1600	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فق--------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها به تعني----------------- ازاره	665	-5812452446808936539	249	467.5	201	297	83.83838653564453	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	143	192	757	999	1562	300	ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------كان اول ما اعطانا----------------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا -رواه	397	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	35	87	184	446	1600	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمعند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله------------------------ عند الباب معه كفنها يناولنا ه ثوبا ثوبا ورواه	665	-5812452446808936539	209	361.0	167	290	72.06896209716797	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0502	false	-6867678678691657011	228	269	1056	1233	1371	300	لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من-------- شعير فق-------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها رواه	502	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0730	true	-4963492199715358269	223	264	1110	1288	1448	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع حنطة او صاع شعير الحديث فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها فقال	730	-5812452446808936539	154	271.0	117	192	80.20833587646484	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0502	false	-6867678678691657011	151	266	675	1219	1371	300	فلم نزل نخرج- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء--------------- الشام------------------------------------------------------------------------------------------- يعدل ---------------------------------------------------------------------------------------------------صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه و-------------------------------------------------------------------------------جه الاستدلال بلفظ طعام فانه عند الاطلاق يتبادر منه البر وايضا فقد عطف عليه هنا الشعير والتمر وغيرهما فلم يبق مراده منه الا الحنطة ويعضده ما رواه الحاكم صاعا من حنطة وقوله لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا	502	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0733	true	277155887411133150	135	300	720	1526	1526	300	فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر وزاد ابن خزيمة وهو يومءذ خليفة وجاءت ال----------سمراء اي كثرت الحنطة الشامية ورخصت قال معاوية اري بضم الهمزة اي اظن وفي لفظبفتح الهمزة مدا واحدا من هذا الحب او القمح يعدل مدين من ساءر الحبوب وبهذا ونحوه تمسك ابو حنيفة رحمه الله تعالي واجيب عن هذا بانه قال في اول الحديث صاعا من طعام وهو في الحجاز الحنطة فهو صريح في ان الواجب منها صاع وقد عدد الاقوات فذكر افضلها قوتا عندهم وهو البر ولاسيما وعطفت باو الفاصلة فالنظر في ذواتها لا قيمتها ومعاوية صرح بانه رايه فلا يكون حجة علي غيره وقد زاد مسلم قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه وفي لفظ ما ازال اخرجه ابدا ما عشت وله من طريق ابن عجلان فانكر ذلك ابو سعيد وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموتقدم انه ق--------------------ال له رجل مدين------------ من قمح فقال--- تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا-	733	-5812452446808936539	259	220.0	202	1024	25.29296875	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0542	false	-2892510196314883936	210	280	1069	1389	1480	300	عن ا--------بن عباس ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق-------- وفي رواية ان-- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها ق-ال ارايت ان كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يجزء ذلك----- عنها قالت نعم قال -صومي عن امك	542	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0773	true	8238967385159590292	186	273	976	1379	1515	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان----- ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	773	-5812452446808936539	308	525.5	239	408	75.49019622802734	62	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0626	false	-5561997864421518964	98	128	482	642	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان --ركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	626	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0847	true	6904901680740601118	79	108	422	581	1560	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	847	-5812452446808936539	154	284.5	126	165	93.33333587646484	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0594	false	-3783887191910753659	11	52	56	255	1429	300	الحاكم وزاد فيه------------------ فقال ع----------------لي يا امير المءمنين يضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله لعلم-----ت انه كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم الاية----------------------------------------------------------- فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم	594	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0901	true	-3038530825466158568	241	300	1232	1528	1528	300	الحاكم ايضا زيادة عما في الصحيحين فقال علي بن ابي طالب بلي يا امير المءمنين يضر وينفع ولو علمت تاويل ذلك من كتاب الله تعالي لقلت انه كما اقول قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاعراف فلما اقروا انه الرب عز وجل وانهم العبيد كتب ميثاقهم-	901	-5812452446808936539	184	317.0	144	297	61.95286178588867	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0594	false	-3783887191910753659	58	117	276	574	1429	300	والقمه في- الحجر وانه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان ويشهد لمن وافاه بالمواف-ة فهو امين الله في هذا الكتاب فقال له عمر لا ابقاني الله بارض لست فيها يا ابا الحسن وفي رواية اعوذ بالله من ان اعيش في قوم لست منهم وقال الحاكم ليس هذا الحديث -------------علي شرط الشيخين فانهما لم يحتجا بابي هارون العبدي وقال	594	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0902	true	-3583469765320152462	2	53	6	266	1521	300	والقمه هذا الحجر وانه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان -يشهد لمن وافي- بالموافاة فهو امين الله في هذا الكتاب فقال له عمر لا ابقاني الله بارض لست ب-ها يا ابا الحسن -------------------------------------------------قال الحاكم ليس هذا يعني زيادة ما عن عليعلي شرط الشيخين فانهما لم يحتجا بابي هارون العبدي -قال	902	-5812452446808936539	234	402.5	187	313	74.76038360595703	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0598	false	5169868402180401844	24	88	114	433	1500	300	عنه --قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسعي ببطن المسيل اذا طا------------------------------------ف بين الصفا والمرو--------------------------------------------------------------------------------ة وفي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جابر الطويل حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثا وقد ثبت في مسلم ----	598	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0905	true	2725536990186790451	157	272	808	1400	1543	300	عنهما قال كان------ صلي الله عليه وسلم-اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ايضا واللفظ لمسلم كان صلي الله عليه وسلماذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ولفظ البخاري سعي النبي صلي الله عليه وسلمثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة وفي مسلم وكذا البخاري من حديث ابن عمر ايضا رمل رسول الله صلي الله عليه وسلممن الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ من حديث جابر رضي الله---------------------------------------------------------------- عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف انفرد به مسلم	905	-5812452446808936539	202	278.0	161	664	30.42168617248535	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	179	286	876	1393	1458	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ل---------------------------------------------يهل --بالحج وفيهما عن ابن عمر ا-يضا قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	97	210	494	1048	1478	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج و----سبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه -----	915	-5812452446808936539	465	834.0	367	580	80.17241668701172	86	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	2	96	8	466	1482	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	97	189	494	949	1478	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ------ليهل بالحج	915	-5812452446808936539	421	763.0	333	478	88.0753173828125	78	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	55	96	260	457	1442	300	اجتمع علي وعثمان --------------بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي------------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	631	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0916	true	2552164127826142093	174	218	893	1112	1542	300	اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهمابعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	916	-5812452446808936539	187	338.5	148	224	83.48213958740234	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	120	255	601	1262	1483	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسله--------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي البخاري -قال --------ابن عباس	588	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	13	126	64	619	1501	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الا-----------------------------------------------------------------------------------------------بواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل وفي --رواية فقال المسور لابن عباس	948	-5812452446808936539	506	893.0	399	695	72.80575561523438	93	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	177	207	899	1038	1483	300	فسلمت عليه فقال من هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	588	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0950	true	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	138	251.0	108	326	42.3312873840332	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	3	48	13	243	1536	300	الامر بالفسخ ما كان الا -تقريرا لشرع-- العمرة في اشهر الحج ما لم يكن مانع--- سوق الهدي وذلك انه كان مستعظما عندهم حتي كانوا يعدونها في اشهر الحج من افجر الفجور فكسر سورة ما استحكم في نفوسهم من الجاهلية من ان-كاره بحملهم علي فعله بانفسهم	606	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0961	true	2812160713741806322	232	278	1207	1444	1561	300	الامر بالفسخ ما كان الا لتقرير مشروعية العمرة في اشهر الحج ما لم يكن مانع من سوق الهدي وذلك انه كان مستعظما عندهم حتي كانوا يعدونها في اشهر الحج من افجر الفجور فكسر سورة ما استحكم في نفوسهم من الجاهلية من المكاره بحملهم علي فعله بانفسهم	961	-5812452446808936539	224	422.0	180	237	94.5147705078125	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms0977	true	-1384459709808013823	200	248	1080	1294	1548	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	977	-5812452446808936539	189	344.0	144	222	85.1351318359375	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0980	false	-1850506277716291890	53	103	283	537	1580	300	عليه وسلم قال البي-------عان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار او يكون بيعهما بيع خيار وفي لفظ لهما اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما علي الخيار فاذا كان بيعهما علي خيار فقد وجب	980	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	12	56	58	282	1511	300	عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخ------------------------يار وفي لفظ----- اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او---- يكون بيعهما عن خي---ار فاذا كان بيعهما عن خي-ار فقد وجب	1015	-5812452446808936539	198	356.0	157	261	75.86206817626953	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	16	43	80	215	1486	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1014	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1029	true	281589077654338866	158	185	827	963	1559	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1029	-5812452446808936539	133	259.0	106	136	97.79412078857422	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1056	false	7606123450984366622	59	87	299	445	1558	300	ابي المنهال عن ابن عباس ---------------قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم من اسلف في	1056	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1056	true	-30124859382778736	215	291	1108	1480	1520	300	ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل بن علية والحاصل انهم كانوا منهم من يسلف الي عام ومنهم من يسلف الي عامين ومنهم من يسلف الي ثلاثة اعوام فلا مانع من الكثرة والقلة حيث كان الي امد معلوم له وقع في الثمن عادة كشهر ونحوه فقال صلي الله عليه وسلم من اسلف في	1056	-5812452446808936539	129	194.5	101	373	34.584449768066406	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1039	false	4750549833283117355	150	192	778	970	1553	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال---------------------------- من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به ووجه	1039	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1077	true	1159365855412455336	79	141	412	700	1476	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبغت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم اشتر به وعنه	1077	-5812452446808936539	183	309.5	142	293	62.45733642578125	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1070	false	-9121366970088408712	116	175	551	842	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بدار الجار او الارض ورواه احمد -------------في مسنده و-------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في معجمه واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة في مصنفه وفي بعض الفاظهم الجار احق بشفعة الدار وفي رواية لابي داود في سننه عن----- جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	1070	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1099	true	-9146740568424039889	147	238	757	1225	1551	300	صلي الله عليه وسلم---- جار الدار احق بدار الجار ----------رواه النساءي وابو يعلي في مسنده وابن حبان من حديث انس ورواه الامام احمد وابو داود والترمذي من حديث سمرة بن جندب ورواه الطبراني من حديث سمرة بلفظ جار الدار احق بالشفعة وبما روي ابن سعد عن الشريد بن سويد مرفوعا جار الدار احق بالدار من غيره وبما روي البخاري وابو داود والنساءي عن------------------ ابي رافع مرفوعا الجار احق بصقبه وبما روي الامام احمد واصحاب السنن من حديث -----------------------------------جابر مرفوعا الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا بان كان طريقهما	1099	-5812452446808936539	156	191.0	119	535	29.158878326416016	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	126	179	634	892	1516	300	قط انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب-------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	1224	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	0	61	0	291	1518	300	قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم---- صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	1102	-5812452446808936539	249	442.5	197	296	84.12162017822266	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1209	false	-8279667135037781041	28	83	153	409	1469	300	رافع بن خديج -------------قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية----- الله ورسوله------------ انفع لنا و قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	1209	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	239	299	1213	1492	1495	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع ق------ال قلنا -ما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	1121	-5812452446808936539	242	444.0	189	286	84.61538696289062	50	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	265	299	1295	1466	1471	300	قال ابو جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع -زارع علي وسعد ابن مالك وعبدالله بن مسعو-----د وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وابن سيرين	1210	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	120	150	602	754	1495	300	قال ابو جعفر ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي و----ا-----------------بن مسعود وسعد وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي وابن سيرين	1121	-5812452446808936539	143	251.5	114	178	80.33708190917969	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	112	172	549	837	1471	300	الف وسق وعن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال اي عمرو يعني يا عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم يعني ابن عباس--------------- اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وانما -قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليه خر-جا معلوما	1210	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	49	102	240	493	1562	300	البخاري -عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال -----------------------------------------ان اعلمهم يعني ابن عباس رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في---------------- لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه خراجا معلوما	1126	-5812452446808936539	214	354.0	168	311	68.81028747558594	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	183	263	903	1326	1505	300	ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة -بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر-------------- بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي---- طارق ----ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1097	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	102	187	552	998	1588	300	ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة وبنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر اي بفتح الميم بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	417	785.0	338	450	92.66666412353516	76	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0726	false	4204818328849175004	262	294	1294	1449	1484	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر اي يطلب امرها صريحا ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	726	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1244	true	4220532890838756754	160	192	820	972	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر-------------------- ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1244	-5812452446808936539	127	227.5	100	172	73.83721160888672	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	11	91	57	463	1506	300	عنها ايضا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني وبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق من عسيلتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ للبخاري قال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1251	true	7109818387983472833	28	107	144	540	1586	300	عنه-----ا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع---سيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1251	-5812452446808936539	269	377.0	217	531	50.65913391113281	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0770	false	-9022163542120535408	148	187	785	968	1552	300	للثيب ثلاثا وللبكر------------- سبعا وفي صحيح--------------- مسلم عن----- ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ولان -	770	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	171	220	864	1091	1487	300	الثيب ثلاثا وان شاءت وقيل او هو سبعا فعل وقضي الكل لما اخرجه مسلم من حديث ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ورواه	1263	-5812452446808936539	150	215.0	114	236	63.559322357177734	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0784	false	6426064119230489818	207	249	1060	1272	1545	300	طلقت امراتي-- وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره ف------------------------------------ليراجع----------ها ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا ---له ان يطلقها طاهرا من حيضها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر----- الله	784	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	229	300	1185	1527	1527	300	طلق- امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها --ورا-----جعها عبد ا--------------------لل--ه كما امر رسول الله-	1296	-5812452446808936539	152	203.0	119	373	40.75067138671875	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0784	false	6426064119230489818	182	249	936	1272	1545	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسه------------------------------------ا فتلك العدة التي امر الله اي ف-----------------------------------------------------ي قوله----------------------- فطلقوهن لعد---------------------------تهن وفي لفظ في الصحيحين قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فقال----- مره فليراجعها حتي تحيض------------------ حيضة مستقبلة سوي حيضتها ا-------لتي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها طا---------هرا من حيض-ها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	784	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1300	true	-4876747987327662700	180	278	950	1440	1545	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها وفي رواية ثم ليطلقها طاهرا او حاملا فتلك العدة -كما امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء اي اذن وهذا بيان لمراد الاية وهي قوله تعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق اي وقت ابتداء عدتهن وفي لفظ من حديث ابن---------------------------------- عمر --رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لعمر مره فليراجعها حتي تحيض وهي عنده في عصمته حيضة مستقبلة سوي حيضتها الاولي التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله	1300	-5812452446808936539	278	393.0	218	528	52.65151596069336	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0885	false	-488369756058065333	272	300	1446	1576	1576	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب ا-------------لي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها-	885	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	218	249	1098	1242	1489	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها	1309	-5812452446808936539	129	244.0	102	144	89.58333587646484	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	61	187	307	923	1522	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها حديثه فاخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	858	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	71	192	389	968	1536	300	سبيعة----------- الاسلمية--------------------- انها كانت تحت سع-د بن خولة وهو في بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1318	-5812452446808936539	565	1075.0	445	617	91.5721206665039	113	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	201	240	996	1223	1522	300	ابن مسعود قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ورواه ابو---------------------------------------------------------------- داود والنساءي وابن ماجه بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	858	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	16	62	75	336	1596	300	ابن مسعود---- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق وله في رواية اخري سورة النساء القصري نزلت بعد البقرة وفي رواية ابي داود------------------------ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	1325	-5812452446808936539	185	335.0	152	291	63.573883056640625	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	190	273	992	1402	1544	300	صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي-- لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او ب--المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف--------اتبعه	865	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	23	103	111	498	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت قال--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فقضي به واتبعه	1329	-5812452446808936539	326	554.5	257	432	75.46295928955078	57	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1244	false	-5878797390375023412	136	204	661	977	1440	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1244	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	58	119	287	570	1434	300	صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله فلم ينهنا وفيه-------------------------------- عن جابر ايضا ان رجلا ات----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	1393	-5812452446808936539	234	396.5	181	326	71.77914428710938	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1314	false	7429388179338327002	37	105	174	490	1429	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يعزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1314	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	58	119	287	570	1434	300	صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله فلم ينهنا وفيه-------------------------------- عن جابر ايضا ان رجلا ات----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	1393	-5812452446808936539	234	396.5	181	326	71.77914428710938	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0774	false	-7854530656653272710	253	299	1316	1544	1550	300	ال-له صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وروي مسلم ايضا من حديث ام الفضل بنت الحارث---------------- قالت دخل اعرابي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت	774	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	191	231	976	1191	1561	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم اتحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا فني ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت	1414	-5812452446808936539	158	248.0	124	246	64.22764587402344	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	74	111	366	544	1463	300	عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة	1626	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1491	true	1580412663905576661	10	46	41	211	1495	300	عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت فقوم------ علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة	1491	-5812452446808936539	165	310.5	129	178	92.6966323852539	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	243	296	1190	1469	1490	300	كدية المسلم وقال الشافعي دية اليهودي والنصراني اربعة الاف درهم وهو قول احمد وقال مالك دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم لما اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ لابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحر ولفظ الترمذي دية عقل ------	1630	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1491	true	1580412663905576661	118	181	594	899	1495	300	كدية المسلم وقال الشافعي دية النصر---------اني اربعة الاف درهم ولنا ما روي--------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن----------------- جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية المسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتاب نصف عقل المسلمين رواه الامام احمد وفي لفظ دية المعاهد نصف دية الحر قال الخطابي ليس في دية اهل	1491	-5812452446808936539	134	235.5	105	412	32.52427291870117	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	143	184	709	904	1494	300	عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة	1631	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1491	true	1580412663905576661	10	46	41	211	1495	300	عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت فقوم----------------------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة	1491	-5812452446808936539	164	306.0	128	195	84.1025619506836	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	97	191	474	904	1426	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد وفي مسند اسحاق بن راهويه عن قابوس بن ابي المخارق عن ابيه قال جاء رجل الي------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1614	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	109	186	505	859	1404	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار ورواه الامام احم----------------------------------------------------------------------------د وفيه انه قال له لولا انشده الله قال فان ابي علي قال فاقتله وقال في حديث عمران بن حصين هذا لم يوجب النبي صلي الله عليه وسلم	1500	-5812452446808936539	236	358.0	182	469	50.319828033447266	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	295	746	1458	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني --------------------------ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت ووجه الدلا-لة ان رسول الله-------- صلي الله	1482	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	107	252	542	1280	1530	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم -رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت العسيف الاجير عن عبيد الله مصغرابن عبد الله	1520	-5812452446808936539	667	1227.5	531	764	87.30366516113281	123	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1493	false	-4655466736943910122	61	102	306	507	1575	300	قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1493	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1529	true	81481618375483543	57	97	305	503	1542	300	قالا سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ما ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1529	-5812452446808936539	191	367.0	151	202	94.55445861816406	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1484	false	5316857529884617014	119	161	572	786	1490	300	النبي صلي الله عليه ------------------------وسلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم به الا خيرا---- فامر	1484	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	117	164	579	817	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم--- الا خيرا قال فامر	1536	-5812452446808936539	201	374.5	161	246	81.70731353759766	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1481	false	-8538728349312866942	261	294	1273	1434	1456	300	حديث ابي هريرة -------------------------------------قال جاء الاسلمي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل----- في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال	1481	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	20	61	86	290	1461	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال	1537	-5812452446808936539	156	289.0	124	204	76.47058868408203	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	1	80	5	379	1487	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثلما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وفي صحيح مسلم عن بريدة ق-------------------------------------------------------------------------------ال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء ماعز بن مالك فقال يا رسول الله اني زنيت---- وانما ----------اريد ان تطهر-----------ني -فقال له صلي الله عليه وسلم ارجع فلما كان	1482	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	58	155	278	735	1461	300	قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ---ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فظهر انه لابد من التصريح فان اقر بانه اصاب حدا لم يقم عليه الحد ففي الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل ف----------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلما قضي	1537	-5812452446808936539	295	477.5	227	481	61.330562591552734	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	0	67	0	349	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت--- البينة او كان الحبل او الاعتراف	1487	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1538	true	-2480020010912842582	24	91	106	453	1530	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيتها --رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زم---ان يقول قاءل ما نجد الر----جم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف	1538	-5812452446808936539	310	543.0	249	373	83.10991668701172	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1494	false	4724164770688625766	4	94	20	468	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة ولما في مسلم من رواية بريدة في حديث الغامدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها ثم امر الناس فرجموها لا له اي لا يجوز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الح-------------------------------------فر للرجل في الرجم لما في ----------------------صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري------ قال لما امر------- النبي صلي الله عليه وسلم ب---رجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فم-------------------ا اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد فاشتددنا خلفه حتي ات---------ي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة -حتي سكت	1494	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1547	true	4863927877153102042	120	243	579	1212	1490	300	صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة ----------------رواه ابو داود ولا حاجة-------------------------- الي تمكينها من الهرب لكون الحد ثبت بالبينة فلا يسقط بفعل من جهتها بخلاف الثابت بالاقرار فانها تترك علي حال لو ارادت الهرب تمكنت منه لان رجوعها عن اقرارها مقبول ولنا علي معتمد المذهب ان اكثر الاحاديث علي ترك الحفر فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحفر للجهنية ولا لليهوديين ففي مسند الامام احمد وصحيح مسلم من حديث ابي سعيد رضي الله عنه قال لما امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نرجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما حفرنا له ولا اوثقنا-------------ه ولكن- قام لنا فرميناه بالعظام------- والخزف فاشتكي فخرج يشتد ---حتي انتصب لنا في عرض الحرة فرمين-----------اه بجلاميد الجندل حتي سكت	1547	-5812452446808936539	261	361.5	205	711	36.7088623046875	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	44	80	220	396	1502	300	روي مسلم عن بريدة قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تر-دني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	1497	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1547	true	4863927877153102042	263	296	1305	1470	1490	300	رضي الله عنه----- قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد-------دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	1547	-5812452446808936539	158	290.0	125	177	89.26553344726562	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	9	130	44	616	1460	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي ------قالت ا----تريد ان تر-دني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت ان-ي حبلي من --زنا ف-----------------قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا رسول الله---- فرجمها قالوا وانما رد النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا اربع مرات لانه صلي الله عليه وسلم ظن ان في عقله شيءا لا لكونه شرطا في وجوب الحد وقد جاء في صحيح مسلم -------------------------------------عن جابر بن سمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم	1483	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	104	250	514	1229	1458	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا -نبي الله قال فرجمها وفي حديث عمران بن حصين عند الامام احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1548	-5812452446808936539	399	654.0	313	819	48.71794891357422	72	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1490	false	3010348057201148527	121	210	595	1019	1479	300	حديث عمران بن حصين-------------------------------------------------- ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها با نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1490	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	192	290	938	1416	1458	300	حديث عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني---- ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	394	705.0	309	492	80.081298828125	76	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	148	199	725	968	1502	300	ان- قال ف-----قال لها اذهبي حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	1497	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	140	191	691	934	1458	300	انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي ا-لله قال فرجمها	1548	-5812452446808936539	220	393.0	174	256	85.9375	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	109	144	565	741	1480	300	انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر	1512	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1582	true	-8886164366080880862	262	300	1348	1531	1531	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريد--- نحو --اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر-	1582	-5812452446808936539	151	248.0	120	197	76.64974975585938	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0542	false	-2892510196314883936	223	290	1127	1437	1480	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال-------------------- لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق-------- وفي رواية ان-- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال------------------- ارايت ان كان علي امك دين فقضيته------ اكان يجزء ذلك----- عنها قالت نعم قال -صومي عن امك وفيهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1634	true	-2465497396696545558	97	178	465	852	1415	300	ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال عليه الصلاة والسلام لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان----- ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-5812452446808936539	282	457.5	219	406	69.4581298828125	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1372	false	5735088998765669773	264	300	1351	1520	1520	300	------نفسه وفي لفظ قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال -ان قتلن ما لم-	1372	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	51	87	262	433	1478	300	الله عنه قال ------قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم	1717	-5812452446808936539	157	301.0	125	177	88.7005615234375	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1282	false	-6312333592692681565	30	158	154	755	1483	300	ولما رواه الدارقطني عن مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح و--ينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف ضعفه الدارقطني وابن القطان وابن عدي واحمد والنساءي علي ما في المحيط واما ما رواه ابو داود في المراسيل عن عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر فقد قال ابن القطان فيه مع الارسال ان الصلت السدوسي لا يعرف له حال ولا يعرف بغير هذا الحديث ولا روي عنه غير ثور بن يزيد	1282	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1740	true	-8569090768950524496	193	284	955	1381	1472	300	الذي رواه الدارقطني من حديث --------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح ثم ينسي ان يسمي الله -قال ا------سم الله -------------------علي كل مسلم فهو ---ضعيف ----لان في سنده مروان بن سالم----- ضعفه الامام -------------------------احمد والدارقطني--------------- واما ما رواه ابو د--------------------------------ا---------------ود عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر فهو مرسل و---------فيه مع الارسال ان الصلت السدوسي لا يعرف له حال ولا يعرف بغير هذا الحديث ولا روي عنه غير ثور بن يزيد	1740	-5812452446808936539	375	608.5	290	604	62.08609390258789	70	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1351	false	-4481719706319470895	231	290	1169	1447	1499	300	ولما--- رواه الدارقطني عن مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح و--ينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف ضع-------------فه الدارقطني	1351	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1740	true	-8569090768950524496	193	237	955	1166	1472	300	---الذي رواه الدارقطني من حديث --------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح ثم ينسي ان يسمي الله -قال------------------------- اسم الله علي كل مسلم فهو ---ضعيف ----لان في سنده مروان بن سالم----- ضعفه الامام احمد والدارقطني	1740	-5812452446808936539	168	248.0	130	296	56.75675582885742	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1352	false	5537357323258110202	0	59	0	270	1483	300	واما ما رواه ابو داود في المراسيل عن عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او-لم يذكر فقد قال ابن القطان فيه مع الارسال ان الصلت السدوسي لا يعرف له حال ولا يعرف بغير هذا الحديث ولا روي عنه غير ثور بن يزيد	1352	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1740	true	-8569090768950524496	237	284	1166	1381	1472	300	واما ما رواه ابو د--------------------------------ا---------------ود عن الصلت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر فهو مرسل و---------فيه مع الارسال ان الصلت السدوسي لا يعرف له حال ولا يعرف بغير هذا الحديث ولا روي عنه غير ثور بن يزيد	1740	-5812452446808936539	205	385.5	160	271	75.64575958251953	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1283	false	-8160604500532051072	68	150	337	758	1538	300	الله والله اكبر واخرج الحاكم في المستدرك وقال------------------------ حديث صحيح ---------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبش--------------ين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية وفي نسخة بالمدينة ثم يقول------ هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمهم----ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين وقد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد من بني هاشم يضحي	1283	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	94	184	445	897	1473	300	الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي الامام احمد من حديث علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املح-------ين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدي------------------ة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيعطيهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين----------------------------- ليس رجل من بني هاشم يضحي	1748	-5812452446808936539	285	433.5	223	512	55.6640625	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1354	false	7242166470340686246	74	157	371	797	1541	300	باسم الله والله اكبر واخرج الحاكم في المستدرك وقال------------------------ حديث صحيح ---------عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبش--------------ين املحين اقرنين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية وفي نسخة بالمدينة ثم يقول------ هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمهم----ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين وقد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد من بني هاشم يضحي	1354	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	93	184	440	897	1473	300	باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي الامام احمد من حديث علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املح-------ين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدي------------------ة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيعطيهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين----------------------------- ليس رجل من بني هاشم يضحي	1748	-5812452446808936539	290	443.5	227	517	56.09284210205078	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1297	false	8799435527872694443	117	166	585	827	1565	300	سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1297	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	192	240	984	1223	1521	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1750	-5812452446808936539	232	443.5	184	244	95.08197021484375	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1368	false	-2480934387565682420	123	172	608	850	1558	300	سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1368	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	192	240	984	1223	1521	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1750	-5812452446808936539	232	443.5	184	244	95.08197021484375	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1267	false	-4231734150777451459	235	268	1212	1369	1525	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1267	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1768	true	-1025961396267331761	0	26	0	125	1544	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال----------------------------- يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1768	-5812452446808936539	125	232.0	99	157	79.61783599853516	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1337	false	-5124913364200277378	136	169	685	842	1518	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او من دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1337	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1768	true	-1025961396267331761	0	26	0	125	1544	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او--- دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال----------------------------- يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1768	-5812452446808936539	125	232.0	99	157	79.61783599853516	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1234	false	2115102448283288566	15	51	76	242	1479	300	ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الشيخان ومعني يجرجر يردد وفي رواية -مسلم من شرب ف-----------ي اناء من ذهب او فضة	1234	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1774	true	7505545270111085280	43	80	222	388	1497	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم------------------------------ وفي رواية لمسلم الذي ياكل او يشرب في اناء من ذهب او فضة	1774	-5812452446808936539	120	204.5	92	196	61.224491119384766	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1303	false	4133471095729847616	216	252	1066	1232	1465	300	ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الشيخان ومعني يجرجر يردد وفي رواية -مسلم من شرب ف-----------ي اناء من ذهب او فضة	1303	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1774	true	7505545270111085280	43	80	222	388	1497	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم------------------------------ وفي رواية لمسلم الذي ياكل او يشرب في اناء من ذهب او فضة	1774	-5812452446808936539	120	204.5	92	196	61.224491119384766	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1564	false	-685972154999583446	103	193	518	972	1536	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------جعل للفرس سهمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولصاحبه سهما وهذا لفظ البخاري---- وفسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن له فرس فله سهم ولفظ مسلم انه قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما ولفظ ابي داود وابن حبان في صحيحه انه عليه الصلاة والسلا----------------م اسهم ل-رجل ولفرسه ثلاثة اسهم--- سهما ل---ه وسهمين لفرسه ولفظ الترمذي انه قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما ولفظ ابن ماجه انه اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللراجل سهم	1564	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1840	true	5115690453339362880	163	275	856	1401	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم النفل للفرس سهمين من الغنيمة و قسم للرجل سهما واحدا منها ولم يذكر في رواية النفل وقال البخاري يوم خيبر وقال في اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع ق-ال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم وروي الامام احمد وابو--------------------------------------- داود من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم له سهم ولفرسه -سهمان وف---ي لفظ ا--------------------سهم للفرس سهمين وللر-جل سهما متفق عليه وفي لفظ اسهم يوم حنين للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللر-جل سهم	1840	-5812452446808936539	283	364.0	219	611	46.31751251220703	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1565	false	-7701766945679341769	93	122	474	610	1485	300	الواقدي في معجمه عن المقداد بن عمرو------------- انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحة فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم	1565	6576525523702171354	Sham19Y0017437-ara1.ms1841	true	-3704893303802251971	122	152	654	794	1579	300	الواقدي--------- عن المقداد بن عمرو رضي الله عنه انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحة فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم	1841	-5812452446808936539	127	234.0	100	149	85.23490142822266	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017437-ara1