id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	256	296	1313	1504	1524	300	ما روي الدارقطني عن عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن--------------ه عليه الصلاة والسلام في الكلب يلغ في الاناء يغسل- ثلاثا او خمسا او سبعا قال	67	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0036	true	6486619726170868526	222	261	1153	1332	1528	300	ما روي------------- عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل بن عياش ع--------ن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ف------ي الكلب يلغ في الاناء يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا فدل	36	94227308609523168	151	258.5	117	206	73.30097198486328	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0129	false	-2827786083315760660	207	250	1110	1312	1580	300	ابو داود والحاكم وقال علي شرط البخاري عن---- مروان -------قال رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	129	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0070	true	-6891368001653010506	204	252	1109	1347	1612	300	ابو داود والترمذي وغيرهما واسناده حسن وبحديث مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	70	94227308609523168	176	287.0	136	238	73.94957733154297	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0126	false	8980781250123494234	89	145	458	733	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من البول وفي رواية لا يستنزه واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقيل--------------- لم فعلت هذا يا رسول الله قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	126	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0082	true	4374139035725421065	43	93	222	472	1501	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول-------------------- واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا------------- قال لعله--- يخفف عنهما ما لم تيبسا	82	94227308609523168	231	409.0	184	290	79.6551742553711	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0270	false	8720261083222490840	40	72	211	380	1558	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ عنه رواه الشيخان وفي رواية اذا قدم------------- العشاء فابدء-ا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وكذا	270	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0222	true	-3005348169165743391	8	40	37	209	1518	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه------------- وفي رواية اذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم فهذه	222	94227308609523168	147	259.0	117	185	79.45945739746094	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	76	187	391	957	1522	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة -قال القاضي عياض في شرح مسلم------ ظاهره انه اعلام ليس علي صفة الاذان الشرعي بل اخبار بحضور وقتها قال النووي في شرحه وهذا الذي قال محتمل او متعين فقد صح ---------------------------عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه في سنن ابي داود وغيرها انه راي ال---اذان في ال------منام فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0249	true	1221977071552724689	12	108	52	548	1440	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ----------------------------------ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة رواه البخاري و----------مسلم قال ع ظاهره انه اعلام ليس علي صفة الاذان الشرعي بل اخبار بحضور وقتها قلت--------------- وهذا------------------ متعين لحديث عبد الله بن زيد الاتي الان وعن عبد الله بن زيد بن عبد------------------------------- ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	94227308609523168	411	684.0	329	610	67.3770523071289	65	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	215	279	1087	1396	1522	300	في بيته فجاء يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ظاهر في انه كان في مجلس اخر فيكون الواقع اولا الاعلام----- ثم راي عبد الله بن زيد الاذان فشرعه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اما بوحي له واما باجتهاده------------------- علي مذهب الجمهور في جواز الاجتهاد له------------------- وليس--- عملا بمجرد المنام هذا مما لا -شك فيه بين	156	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0250	true	-4551074685792225648	0	101	0	491	1575	300	في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود باسناد صحيح وروي الترمذي بعضه بطريق ابي داود وقال حسن صحيح وقال في اخره ففله الحمد وذلك اثبت ح وهذا ظاهره-- انه كان في مجلس اخر فيكون الواقع----- الاعلام اولا ثم راي عبد الله بن زيد الاذان فشرعه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اما بوحي--- واما باجتهاده صلي الله عليه وسلم علي مذهب الجمهور في جواز الاجتهاد له صلي الله عليه وسلم وليس هو عملا بمجرد المنام هذا -ما لا يشك فيه بلا	250	94227308609523168	283	473.5	222	503	56.26242446899414	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	106	173	519	844	1481	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رك-----------------------عتين واليتيم هو ضميرة بن سعد الحميري مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0277	true	8449116421041614657	179	251	943	1287	1536	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسل------------م ولمسلم ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	94227308609523168	292	535.0	229	366	79.78141784667969	58	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0325	false	4035381997954734704	260	300	1292	1494	1494	300	عن عبد الله بن بحينة واللفظ للبخاري------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم-	325	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0392	true	-8338468320268711326	178	225	927	1158	1566	300	عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم	392	94227308609523168	189	345.0	151	231	81.81818389892578	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0275	false	1292773256951047936	169	216	854	1067	1474	300	الم-ار بين يدي المصلي فقال ابو-------------------- جهيم ---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو --نضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	275	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0393	true	-2407508918787301939	65	125	359	640	1523	300	المرور بين يدي المصلي AUTO الحديث الاول 102 عن ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	393	94227308609523168	206	372.5	159	281	73.30960845947266	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0322	false	-5917723478827814396	29	69	161	355	1562	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال الله تعالي واقم الصلاة لذكري--- ولمسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها وقال------ الح-سن من	322	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0409	true	-7597786130222200098	68	107	363	552	1540	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك--------------- واقم الصلاة لذكري طه ولمسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها الكلام علي الحديث من	409	94227308609523168	172	309.5	135	204	84.31372833251953	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	200	256	1036	1332	1562	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته عليه الصلاة والسلام فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال مالك يعني بحقوه ازاره	397	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0541	true	396905921492149837	185	234	968	1226	1581	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فق--------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها به تعني----------------- ازاره	541	94227308609523168	249	472.5	201	296	84.12162017822266	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0542	false	-2892510196314883936	212	280	1076	1389	1480	300	عباس ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق-------- وفي رواية ان-- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها ق-ال ارايت ان كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يجزء ذلك----- عنها قالت نعم قال -صومي عن امك	542	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0624	true	7157127621111704239	140	223	700	1088	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان----- ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	624	94227308609523168	300	517.0	233	393	76.33587646484375	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0538	false	-1916528500249076182	230	258	1182	1324	1532	300	صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصفه----- ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان -----------يفطر يوما ويصوم يوما	538	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0630	true	6965485139606081355	223	252	1140	1286	1543	300	صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صو-م داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما -----------	630	94227308609523168	128	230.0	102	158	81.01265716552734	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0632	false	-1283784256869997455	237	292	1203	1484	1527	300	اختلفت روايات الصحابة -------------في صفة حجه صلي الله عليه وسلم في ------حجة الوداع هل كان قارنا او مفردا او متمتعا------------------------------------ وطريق الجمع------ انه صلي الله عليه وسلم كان اولا مفردا ثم صار قارنا--------- فمن روي الافراد روي اول الامر ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو الارتفاق اي الانتفاع ----------	632	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0693	true	-8304614549679068589	141	201	749	1085	1629	300	اختلفت روايات الصحابة رضي الله عنهمفي صفة حج--------ته عليه الصلاة والسلامحجة الوداع هل كان قارنا او مفردا او متمتعا وقد ذكر البخاري ومسلم رواياتهم كذلك وطريق الجمع بينها انه صلي الله عليه وسلم-كان اولا مفردا ثم صار قارنا كما تقدم فمن روي الافراد---- فهو الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو------------ الانتفاع والارتفاق	693	94227308609523168	242	397.0	195	361	67.0360107421875	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	179	286	876	1393	1458	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ل---------------------------------------------يهل --بالحج وفيهما عن ابن عمر ا-يضا قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	true	3252130071565547676	112	226	569	1125	1480	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم -يهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج و----سبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه -----	696	94227308609523168	470	848.0	371	579	81.1744384765625	88	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	2	96	8	466	1482	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	true	3252130071565547676	112	205	569	1026	1480	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ي-------هل بالحج	696	94227308609523168	427	780.0	339	482	88.5892105102539	78	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	153	255	771	1262	1483	300	ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسله--------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي البخاري -قال --------ابن عباس	588	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	0	95	0	476	1527	300	ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل وفي --رواية فقال المسور لابن عباس	706	94227308609523168	432	742.0	342	524	82.4427490234375	74	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	16	43	80	215	1486	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1014	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0755	true	-3157937442280234389	244	270	1229	1364	1524	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	755	94227308609523168	132	252.0	106	136	97.05882263183594	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1023	false	-5030794677952272087	0	135	0	669	1533	300	ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف---ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حدث---ني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ----------------------------عن بيع وشرط ال-بيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ------ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1023	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0796	true	7901134061872773923	134	284	679	1422	1516	300	ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة فعدت الي ابي--- حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي- ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت----- النبي صلي الله عليه وسلمبعيرا وشرط لي حملانه- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	796	94227308609523168	570	957.5	451	789	72.24334716796875	97	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	101	179	513	892	1516	300	عمر ق--------------ال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب-------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	1224	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0824	true	5725259183848548156	42	129	210	634	1551	300	عمر رضي الله عنهماقال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم---- صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	824	94227308609523168	362	639.5	287	436	83.02751922607422	68	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	11	90	57	458	1506	300	عنها ايضا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني وبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق من عسيلتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ للبخاري قال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه	822	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0876	true	-2152444625817982649	176	254	965	1356	1643	300	عنه-----ا قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع---سيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	876	94227308609523168	264	367.0	213	526	50.19011306762695	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0784	false	6426064119230489818	207	249	1060	1272	1545	300	طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره ف------------------------------------ليراجع----------ها ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا ---له ان يطلقها طاهرا من حيضها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر----- الله	784	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0893	true	8301924658236779833	146	216	749	1090	1563	300	طلق- امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها --ورا-----جعها عبد ا--------------------لل--ه كما امر رسول الله	893	94227308609523168	154	218.5	120	371	41.50943374633789	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	61	167	307	833	1522	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها حديثه فاخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	858	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0902	true	8581401521451377182	198	300	1060	1552	1552	300	سبيعة----------- الاسلمية--------------------- انها كانت تحت سع-د بن خولة وهي في بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال-	902	94227308609523168	480	907.0	380	527	91.08159637451172	92	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	288	746	1423	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1482	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms0956	true	-7351625041286398295	20	158	95	792	1535	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم -رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	956	94227308609523168	655	1252.0	524	718	91.22562408447266	125	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1374	false	-7404189035017040754	279	300	1375	1469	1469	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الل----------ه فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا-	1374	6576525523702171354	Sham19Y0017350-ara1.ms1023	true	8547502964685923136	101	130	490	631	1490	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا	1023	94227308609523168	94	162.0	74	141	66.66666412353516	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0017350-ara1