id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0549	true	-8988360485740347904	209	250	1066	1263	1528	300	عاءشة انها قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه اي من البول والغاءط ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد --جامع	549	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	55	89	277	445	1539	300	عاءشة----- قال----ت السنة علي المعتكف ان لا يعود مر-ضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد-------------------- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد الجامع	20	7158298519203883919	162	291.0	129	199	81.40703582763672	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0611	true	3320354847968403620	119	155	640	811	1554	300	عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك	611	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms292	false	-3038766065493632540	253	282	1275	1416	1503	300	عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة فقال الص-------------------------------لاة امامك	292	7158298519203883919	133	247.5	105	172	77.3255844116211	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0621	true	-750400425445442611	1	38	3	194	1491	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق ويرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويرم-------ي الثالثة ولا يقف عندها	621	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms302	false	-583872871908685443	137	174	669	863	1487	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق -يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	302	7158298519203883919	174	315.0	139	203	85.71428680419922	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0621	true	-750400425445442611	1	38	3	194	1491	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق ويرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويرم-------ي الثالثة ولا يقف عندها	621	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms305	false	6011166440292864944	71	108	351	545	1574	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق -يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	305	7158298519203883919	174	315.0	139	203	85.71428680419922	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	147	273	708	1333	1458	300	القران افضل مطلقا اي مما عداه وهو الافراد والتمتع و---------قال مالك والشافعي في قول لهما الافراد افضل مطلقا وقال--- احمد التمتع افضل مطلقا وهو قول مالك لما في الصحيحين-------------------------------------- عن ا----------------------------------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	26	160	123	774	1425	300	القران افضل من الت----------------------------متع والافراد وقال مالك والشافعي وداود الاف------راد افضل دليلنا ما روي احمد----------------------------------- في المسند قال ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	97	7158298519203883919	517	928.0	408	722	71.60665130615234	94	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	221	286	1084	1393	1458	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وفيهما عن ابن عمر ايضا قال خرج ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	63	0	303	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وروي------------- ايضا باسناده عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	148	7158298519203883919	273	477.0	213	322	84.78260803222656	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	1	96	4	466	1482	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم من-ه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	64	160	308	774	1425	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له- شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ------ليهل بالحج	97	7158298519203883919	441	830.5	348	474	93.03797149658203	84	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	42	96	207	466	1482	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم من-ه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	52	0	249	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل------ بالحج	148	7158298519203883919	240	439.0	188	261	91.95402526855469	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0656	true	496142169034455465	149	247	777	1256	1542	300	فقال يقضيان -حجهما ------------------ثم يرجعان حلالا ف------------------------اذا كان من قابل حجا واهديا وتفرقا من المكان الذي اصابها فيه وقال--- مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي الا ان عليا قال فاذا اهلا بالحج من قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما والدارقطني اسن---ده عن---------------------------- ابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن ابي شيبة عن علي ايضا قال علي كل واحد منهما بدنة فاذا حجا من قابل ----تفرقا- من	656	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms353	false	-7310725366162288594	1	67	7	336	1531	300	فقال يمضيان بحجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا كل واحد منهما بصاحبه حتي اذا كان من قابل حجا واهديا وتفرقا من حيث اصابا حتي ينقضي حجهما وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك عن علي ف-----اذا اهلا بالحج من قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وروي النجاد باسناده عن الزهري عن عبيد الله قال سءل ا---------بن عباس عن رجل اصاب امراته وهو محرم -------------------------قال علي--------------------ها الحج- من قابل ثم يفترقان من	353	7158298519203883919	169	205.5	133	561	30.12477684020996	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0674	true	6153511383374927837	217	300	1112	1516	1516	300	الله عليه وسلم فقال فبم تنازعون قلنا في لحم الصيد -ياكله المحرم فامرنا باكله وفي اثار الطحاوي عن عمير بن سلمة الضمري------------------------------------------------------------------------------------- قال بينما نحن نسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببعض افناء الروحاء وهو محرم اذا ----حمار معقو---ر فيه سهم قد مات فقال------ صلي الله عليه وسلم دعوه فيوشك-- صاحبه ان ياتيه فجاء رجل من بهز وهو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله هذه رميتي فشانكم به فامر صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يقسمه بين الرفاق وهم-	674	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms412	false	3515153755852786205	0	77	0	368	1444	300	الله عليه وسلم سءل عن الحلال يصطاد--------- الصيد اياكله المحرم----------------------------------------------------- قال نعم ولم يفرق بين ما صيد له او للحلال والجواب انه محمول علي انه صاده الحلال لنفسه واحتج بما روي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب-------الروحاء --------فاذا هو بحمار وحش عقير فيه سهم قد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه حتي يجء صاحب---------ه فجاء رجل من بهز ف--------------------قال يا رسول الله هذه رميتي فكلو----ه فامر------------------- ابا بكر ان يقسمه بين الرفاق وهم	412	7158298519203883919	216	280.0	167	507	42.60354995727539	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0988	true	5626685627505268287	25	83	113	390	1514	300	ان حبان بن منقذ بن عمرو كان رجلا------ قد اصابته امة في راسه فكسرت لسان-------------ه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسكها وان سخطت فارددها علي صاحبها	988	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms579	false	4153875240944955809	155	212	776	1055	1489	300	ان حبان بن منقذ كانت بلسانه لوثة وكانت قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع-------- التجارة و----لا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت فامسك-- وان سخطت فر--دها علي صاحبها	579	7158298519203883919	230	383.0	178	300	76.66666412353516	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1039	true	4750549833283117355	70	139	384	723	1553	300	ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية----------------------- وامره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني --طيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة م----ن الجمع فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1039	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms624	false	3216700344566139898	130	205	668	1037	1554	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي من الانصار وامره علي خبير فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	624	7158298519203883919	324	598.0	257	378	85.71428680419922	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1048	true	2522191955627900816	214	300	1091	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال في الطعام يدا بيد و--------------------------------------------------------------قبل القبض لا يتاتي ذلك ولما- روي هو عن----------- نافع عن ابن عمر ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-----عه حتي يستوفيه ولنا ما روي ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وصححه عن عبد الله بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق اي اشتريته فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت-	1048	6576525523702171354	Sham19Y0013922-ara1.ms748	false	-3683771076552088367	80	162	395	812	1526	300	صلي الله عليه وسلم -نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي كان سواه ----------------------قبل ان نبيعه يعني جزافا وباسناده عن ابن عمر قال كان الناس يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيعه حتي ينقله الي رحله وباسناده عن ابن عمر ---------------------------------------------------------قال ابتعت زيتا في السوق----------- فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا واردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتقت فاذا--- زيد بن ثابت	748	7158298519203883919	230	314.5	181	511	45.00978469848633	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013922-ara1