id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	84	128	416	624	1459	300	قال له ما وراءك قال شر يا رسول ا------لله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير ق-ال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد ورواه ابو نعيم في الحلية وعبد الرزاق في مصنفه-------------- وفيه نزل قوله تعالي الا من اكره	1684	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00281	true	-1687209326930779564	0	46	0	226	1506	300	قال--- ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فقال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد شهد عمار بدرا والمشاهد كلها وهاجر الي ارض الحبشة ثم المدينة وفيه نزل قوله تعالي الا من اكره	281	3697653286825626163	163	285.0	128	229	71.17903900146484	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1605	false	-4595666342551318823	73	109	401	578	1524	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته و----------------------قال لكن لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني	1605	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00556	true	3530916472773094029	125	158	661	835	1546	300	ابن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا -كرم من وفي بذمته اخرجه الدارقطني ووهاه فقال---- لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك------- والصواب ارساله و----ابن البيلماني	556	3697653286825626163	143	234.5	114	199	71.85929870605469	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0129	false	-2827786083315760660	215	250	1151	1312	1580	300	مروان قال رايت- ابن عمر---- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	129	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00664	true	-80128790145804730	98	140	521	716	1523	300	مروان الاصفر عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	664	3697653286825626163	148	250.0	114	195	75.8974380493164	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0110	false	-1274671502295151824	89	172	421	815	1444	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم و--صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت -----ولما رواه ابن ماجه عن عدي بن ثابت--------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان-- النبي صلي الله عليه وسلم	110	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00800	true	-4099485979212227863	106	201	572	1032	1541	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت 331 مسلم 333 فتح ذكر فيه حديثين فقال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم	800	3697653286825626163	350	659.5	277	460	76.08695983886719	71	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0110	false	-1274671502295151824	89	154	421	738	1444	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم و--صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	110	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00802	true	1497413730292574384	33	94	182	478	1529	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت -ابي حبيش الي النبي -------------------فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي--- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	802	3697653286825626163	289	553.5	230	319	90.59561157226562	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1243	false	1212647135653634069	0	30	0	144	1484	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله -اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه الترمذي	1243	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	true	8508528675188199549	78	109	382	526	1470	300	بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احد فلا تري-ها قال قلت يا رسول الله فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس قال-- الترمذي	890	3697653286825626163	136	241.5	106	148	91.89189147949219	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	162	231	834	1151	1481	300	بن حكيم---- عن ابيه عن جده---------------- معاوية بن حيدة قال------------- قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله -اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه الترمذي	1312	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	true	8508528675188199549	33	109	182	526	1470	300	من حديث بهز عن ابيه عن جده وهو ابن حكيم بن معاوية بن حيدة -القشيري له صحبة قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا ك-----ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احد فلا تري-ها قال قلت يا رسول الله فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس قال-- الترمذي	890	3697653286825626163	297	522.0	230	354	83.89830780029297	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0099	false	4422320455004675698	62	104	309	527	1539	300	في الموطا----- عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	99	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00953	true	985627037870264739	119	161	601	818	1555	300	في الموطا فقال عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من الحيضة	953	3697653286825626163	212	405.0	171	223	95.06726837158203	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0101	false	5977873445134460521	160	193	837	1016	1587	300	عن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	101	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms00957	true	-3583540678057297358	167	199	836	1007	1517	300	عن معاذ--------ة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	957	3697653286825626163	171	333.5	139	179	95.53072357177734	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0174	false	7618270967583316053	73	125	394	648	1530	300	انس لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر -صلينا عندهما صلاة الغداة بغلس وركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديفه-------- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم ان---------------------------------------------حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي----- صلي الله عليه وسلم	174	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	139	205	663	974	1459	300	انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عنده-ا صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1059	3697653286825626163	234	387.5	184	322	72.67080688476562	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	95	173	474	844	1481	300	مالك بن انس عن اسحاق بن ابي عبد الله بن---- طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين واليتيم هو ضميرة بن سعد الحميري مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01086	true	-277020462837609351	0	68	0	317	1458	300	مالك -------عن اسحاق بن---- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي --------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	3697653286825626163	306	569.5	240	377	81.16710662841797	60	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	95	173	474	844	1481	300	مالك بن انس عن اسحاق بن ابي عبد الله بن---- طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين واليتيم هو ضميرة بن سعد الحميري مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01087	true	5451278489641664143	74	142	401	718	1507	300	مالك -------عن اسحاق بن---- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي --------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1087	3697653286825626163	306	569.5	240	377	81.16710662841797	60	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	168	256	873	1301	1529	300	عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	324	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	true	-3231140168796817559	38	124	187	607	1444	300	عن منصو-----------ر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صل---------ي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1104	3697653286825626163	394	718.5	312	448	87.94642639160156	73	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0408	false	1740959572207749545	171	251	867	1268	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر منبوذ فصفهم عليه فكبر اربعا رواهما الشيخان ولقول------------------------------------------------------------- يزيد بن ثابت اخي زيد وكان اكبر منه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر----- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني بها قالوا كنت قاءلا صاءما قال -----------------فلا تفعلوا -لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة--- ثم اتي القبر فصففنا خلفه وكبر عليها اربعا	408	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01184	true	3469187385725003970	14	110	62	524	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد ثلاثة ايام وحماد ضعيف قال وهذا التاقيت لا يصح البتة وفي صحيح ابن حبان من حديث خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت قال------------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ورد-- البقيع اذا--- بقبر جديد فسال عنه فقيل-- فلانة فعرفها وقال الا اذنتموني بها قالوا كنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال افلا تفعلوا الا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة له ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه- اربعا	1184	3697653286825626163	321	525.5	252	488	65.7786865234375	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	143	199	735	995	1493	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال	1400	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01206	true	7809123783965612211	107	182	513	857	1429	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حذرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال	1206	3697653286825626163	251	465.5	196	346	72.54335021972656	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0325	false	4035381997954734704	106	165	528	795	1494	300	ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام ن--------سيت الي ان قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده-------- ثم رفع راسه وكبر	325	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01217	true	-2489417724113485914	26	76	133	356	1416	300	ذو اليدين -قال------------- يا رسول الله ا--نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم-------------------------------------------- فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1217	3697653286825626163	156	227.5	118	283	55.12367630004883	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	126	151	648	779	1520	300	وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل----- المغرب ف-------------------قلت له-- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	153	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01233	true	3628412961700554220	0	29	0	152	1538	300	وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل قلت لانس اكان النبي---- صلي الله عليه وسلم صلا-هما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1233	3697653286825626163	116	191.5	92	157	73.8853530883789	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	245	283	1267	1446	1520	300	مرثد بن عبد الله ق-------ال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	153	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01234	true	7204326376076999964	48	88	241	431	1477	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -ما يمنعك الان قال الشغل	1234	3697653286825626163	172	318.0	134	191	90.05235290527344	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0433	false	-6480091995675980419	176	235	921	1205	1530	300	عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة	433	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01235	true	-6752598671817634148	54	109	263	533	1454	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها------------ فسالت بلالا حين خرج ما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة	1235	3697653286825626163	247	429.5	197	300	82.33333587646484	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0275	false	1292773256951047936	131	233	674	1146	1474	300	المار بالمرور امام المصلي اي قدامه وبين يديه لما في الصحيحين-------- عن ابي النضر عن بش----------------------ر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو --نضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة --------------------------------------وفي رواي--ة البزار في مسند----------------ه لكان ان يقوم اربعين خريفا خيرا له من ان يمر بين يديه	275	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01242	true	-4987980027923049979	29	145	149	681	1435	300	المار ب-----ين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد اللهعن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه--------- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة مسلم 507 فتح ذكر فيه حديث ابي جهيم مرفوعا لو يعلم ال-مار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف- اربعين------ خيرا له من ان يمر بين يديه	1242	3697653286825626163	387	654.0	296	561	68.98395538330078	76	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0144	false	6925344480387225103	135	217	692	1124	1536	300	صلي الله عليه وسلم كان ي-----------------صلي------ العصر فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهري والعوالي علي ميلين من المدينة وثلاثة واحسبه قال واربع ولحكاية رافع بن خديج كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ص---------لاة الع----------------------------------------------------------------------------------------------------صر ثم ننحر الجزور فتقسم عشرة قسم ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس رواهما الشيخان والطحاوي ولنا ما رواه الترمذي عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه	144	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01287	true	3819016820675187339	209	295	1109	1552	1585	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة يعني العصر ---------------------------------------قال الدارقطني يرويه عبد الواحد بن نافع وليس بالقوي ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة والصحيح عن رافع وغيره من الصحابة عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم التعجيل بصلاة العصر وقال الترمذي يروي عن رافع مرفوعا ولا يصح وروي تاخيرها من فعل علي وانه السنة وصححه الحاكم وفي التر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه	1287	3697653286825626163	173	86.0	137	700	24.714284896850586	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0152	false	1589336881173764405	19	80	97	394	1501	300	بعد العصر قط ولفظ الصحيح-----------ين --------ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي لفظ للبخاري عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلا------------------------------------------------------ة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	152	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01333	true	6518757525773350561	204	296	1016	1474	1491	300	بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسل--------------م بعد العصر-------- ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1333	3697653286825626163	240	398.5	189	480	50.0	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0167	false	-8707247830484958631	2	76	10	380	1525	300	صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------ال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس للصل-اة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي وفي سياق مسلم	167	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01336	true	-5511743923219388297	113	195	589	997	1537	300	صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي 7471---- مسلم	1336	3697653286825626163	346	638.5	274	417	82.97361755371094	66	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	74	131	383	695	1522	300	ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01352	true	3091343195589108712	233	285	1218	1499	1593	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -----------------------------------ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	1352	3697653286825626163	265	487.5	216	321	82.55451965332031	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	67	131	349	695	1522	300	في السنة-------------- الثانية وفي مسلم من حديث ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01354	true	-4264049323319419869	79	135	419	726	1602	300	في السفر والحضر الحديث الثاني------------- حديث ابن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -----------------------------------ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	1354	3697653286825626163	281	497.0	229	364	77.19779968261719	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0160	false	-2524910862579258715	117	150	609	776	1538	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء	160	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01377	true	-4442758266660962314	190	221	981	1138	1532	300	جابر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل ا-ذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء	1377	3697653286825626163	155	297.0	124	167	92.81436920166016	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0184	false	5309347432521149747	46	148	230	703	1495	300	روي عنه خلاف ذلك كما حدثنا صالح بن --عبد ال--رحمن-- الانصاري حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال حفظ---ت السنة----- غير اني لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا فهذا يدل علي انه ما تحقق عنده قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند غيره تحقق كما هو مقرر في محله ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ مع انه قد روي عن ابن عباس من رايه ما يدل علي خلاف ذلك كما رواه الطحاوي بسنده عنه انه قال اقرا خلف الامام ب--فاتحة الكتاب في الظهر والعصر	184	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01531	true	-1493858492720234531	68	136	348	675	1480	300	روي عنه خلاف ذلك---- باسناد اصح من اسناد الخبر عنه بالانكار ثم ساق الطبري من حديث------------------------- عكرمة عن--------ه قال قد علمت السنة كلها غير اني لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا ولا يندفع العلم اليقين بغير علم قال الطحاوي و-----------------------------------------------------------------------------------------قد روي عنه-------- من رايه خلاف ما سلف عنه روينا ---------------------عنه انه قال اقرا خلف الامام بالفاتحة------- في الظهر والعصر	1531	3697653286825626163	208	265.0	160	489	42.53578567504883	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0250	false	-2573207099777206461	210	250	1088	1313	1580	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب-------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	250	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01555	true	520818748093669428	199	241	977	1201	1486	300	ابي قتادة عن ابيه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1555	3697653286825626163	192	331.5	154	246	78.04878234863281	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0210	false	2911516207995028813	188	241	962	1219	1511	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب الا----------------------- في السجود مفرجا اصابعه ليكون امكن من اخذهما ولما روي الطبراني في معجمه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	210	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01571	true	4790158680893561407	250	292	1191	1394	1435	300	مصعب بن سعد يقو-----------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب مسلم 535 فتح وقال ابو حميد في اصحابه------------------- امك-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1571	3697653286825626163	169	286.0	132	280	60.35714340209961	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0210	false	2911516207995028813	188	219	962	1109	1511	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	210	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01572	true	-6223658245626894712	37	65	176	312	1493	300	مصعب بن سعد يقو-----------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1572	3697653286825626163	133	256.0	105	147	90.47618865966797	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0269	false	-8980075308812715256	62	150	310	731	1471	300	مسلم عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص----- من وراءه قال فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال ما لك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي شرح مسلم قال العلماء والحكمة في النهي عنه ان الشعر يسجد معه ولهذا مثله بالذ-----------ي يصلي وهو مكتوف ولقول علي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعقص شعرك في الصلاة فانه كفل الشيطان	269	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01611	true	-2622033423972573770	115	192	558	924	1465	300	مسلم من حدي-----ث ابن عباس انه --------راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فقام من وراءه---- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي --------------------------------------سنن ابي داود باسناد جيد راي ابو رافع الحسن بن علي يصلي قد غرز ظفرته في قفاه فحلها وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك------------------- كفل الشيطان	1611	3697653286825626163	265	402.0	205	441	60.090702056884766	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	267	1112	1329	1506	300	ابي حميد الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	218	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	257	300	1260	1467	1467	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	201	388.0	159	217	92.6267318725586	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	20	61	96	311	1531	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وبعد	226	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01621	true	-5089085531682795826	8	32	52	180	1521	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع	1621	3697653286825626163	125	239.0	101	215	58.13953399658203	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	49	107	225	519	1449	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	1623	3697653286825626163	253	480.0	200	306	82.67974090576172	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	5	57	22	290	1531	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركع--ة الاخيرة اخر رجله اليس------------ري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	226	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	49	135	225	671	1449	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جل----س علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته----------- وفي -------نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	1623	3697653286825626163	220	371.0	174	468	47.008548736572266	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	95	157	474	762	1481	300	مالك بن انس عن اسحاق بن ابي عبد الله بن---- طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	251	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01669	true	-1787794180562812061	245	300	1204	1462	1462	300	مالك -------عن اسحاق بن---- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ف--قال قوموا فلاصلي بكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واليتيم معي-- والعجوز من وراءنا-	1669	3697653286825626163	249	438.0	196	292	85.27397155761719	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	51	94	245	454	1536	300	عن ابن عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1236	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	29	70	133	328	1466	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	1699	3697653286825626163	188	353.0	148	209	89.95215606689453	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	252	295	1262	1471	1494	300	عن ابن عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1305	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01699	true	1477971734247562457	29	70	133	328	1466	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	1699	3697653286825626163	188	353.0	148	209	89.95215606689453	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0375	false	-735771018765931559	131	166	674	852	1577	300	كان النداء الذي ذكره الله في القران يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وعامة خلافة عثمان فلما ----------------كثر الناس زاد -النداء الثالث علي	375	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01752	true	-2149018301389826556	42	133	201	669	1521	300	كان النداء الذي ذكره الله في القران يوم الجمعة اذا خرج الامام واذا قامت الصلاة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر حتي كان عثمان فكثر الناس فامر بالنداء الثالث وفي رواية له كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذانين يوم الجمعة حتي كان زمن عثمان فامر بالنداء الاول بالزوراء وفي رواية لعبد بن حميد في تفسيره في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعامة خلافة عثمان فلما تباعدت المنازل وكثر الناس امر بالنداء الثالث فلم	1752	3697653286825626163	158	276.0	125	468	33.760684967041016	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0375	false	-735771018765931559	60	83	311	421	1577	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر---------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر واذا خرج وجلس علي المنبر واذن	375	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01754	true	-26563170540816890	204	229	1068	1188	1566	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن	1754	3697653286825626163	109	207.5	86	120	90.83333587646484	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0289	false	-3512977124478077653	59	161	289	786	1474	300	ابن عباس---- كان------ صلي الله عليه وسلم يركع--- قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شء منهن رواه ابن ماجه من حديث مبشر بن عبيد ولقول علي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه سواء وزاد ويجعل التسليم --------------------------------في اخرهن ركعة رواه الطبراني واما كونها بعد الجمعة كذلك فلما رواه الجماعة الا البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليتم بعد الجمعة فصلو------ا اربعا-------------------------- فان عجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت و--لما روي مسلم--------------------------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة	289	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01808	true	-7203899961108184115	97	189	497	948	1467	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شء منهن وصح فيما بعدها-- حديث --------ابي هريرة مرفوعا اذا-------- صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربع ركعات وفي لفظ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وفي اخر اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليتم---- الجمعة فصلوا بعدها اربعا اخرجه مسلم وفي علل الخلال فان عجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت وقال الخطيب هذا مدرج وقال الاثرم قلت لاحمد عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن حفصة كان--- صلي الله عليه وسلم يصلي----------------- بعد الجمعة	1808	3697653286825626163	219	271.5	168	621	35.26570129394531	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0290	false	4403204705861097283	49	107	248	525	1501	300	عاءشة ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي بعدها اربع ركعات او ستا رواه ابو داود ولما روي البخاري عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم عاد الي منزله فصلي اربع ركعات ثم قام	290	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01810	true	3210072429882128469	171	215	865	1074	1505	300	عاءشة ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا-ولي------ اربع ركعات او ست ركعات و-------------------------عن ابن عباس قال بت عند خالتي مي----------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	1810	3697653286825626163	188	319.5	146	282	66.66666412353516	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	0	51	0	257	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد اي من القوم وهم الطاءفتان فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	429	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01816	true	-4944007671224117313	103	150	547	784	1524	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم ف---------------------ركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1816	3697653286825626163	231	443.0	185	258	89.53488159179688	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0430	false	3210906776113622927	136	171	698	870	1551	300	في -حديث ابن عمر كان قضاءهم في حالة واحدة ويبقي الامام كالحارس وحده وفي -حديث ابن مسعود كان قضاءهم متفرقا علي صفة صلاتهم وقد تاول بعضهم حديث ابن عمر علي ما في حديث ابن مسعود	430	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01822	true	872936894845294231	17	48	92	244	1488	300	في رواية ابن عمر -----------في حالة واحدة ويبقي الامام كالحارس وحده وفي رواية ابن مسعود --القضاء-- متفرق -علي صفة صلاتهم وقد تاول------ حديث ابن عمر علي ما في حديث ابن مسعود	1822	3697653286825626163	141	232.5	111	174	81.03448486328125	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0378	false	4052033530836140679	21	91	120	478	1519	300	عيد الفطر في السنة الاولي م-ن الهجرة وسمي عيدا لان لله تعالي فيه عواءد الاحسان علي عباده والاصل فيهما ما رواه ابو داود وغيره عن-------- انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر ثم ----------صلاة العيد	378	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01838	true	-3255623039104987564	50	106	273	567	1617	300	عيد الفطر من السنة الثانية من الهجرة وفي سنن ابي----------------------------------------------------------------- داود والنساءي من حديث انس---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكما بهما خيرا منهما يوم الاضحي و----الفطر اسناده صحيح وصلاة العيد	1838	3697653286825626163	248	416.0	199	378	65.60846710205078	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	99	227	480	1075	1418	300	عن البراء بن عازب قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود--------- فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ا-ن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب--------------------------------------------- قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1294	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	49	170	240	795	1403	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا----------- فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح 984 حدثنا حامد-------- بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	1884	3697653286825626163	351	539.0	268	658	53.34346389770508	64	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	105	233	507	1102	1415	300	عن البراء بن عازب قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود--------- فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ا-ن عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب--------------------------------------------- قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1365	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01884	true	-1652331120384235111	49	170	240	795	1403	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا----------- فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح 984 حدثنا حامد-------- بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	1884	3697653286825626163	351	539.0	268	658	53.34346389770508	64	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0283	false	-4696523816476593724	85	138	415	670	1486	300	عاصم الاحول سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع ------------------------------------------------------------------------------------------شهرا وهذا يصلح مفسرا لما روي اصحاب السنن عنه انه صلي الله عليه وسلم -----قنت	283	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	141	208	742	1069	1513	300	عاصم قا---ل سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين --------رسول------------ ال---------له صلي الله عليه وسلم عهد فقنت	1913	3697653286825626163	183	274.5	142	364	50.27472686767578	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0305	false	893167304879833367	213	285	1132	1491	1560	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه ف---------------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فع-------ل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات با--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	305	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01973	true	2200837584849074542	4	76	19	372	1456	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما------------ ايتان من ايات الله------ لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	1973	3697653286825626163	304	546.5	240	383	79.37336730957031	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0306	false	-707931832423320292	258	300	1330	1537	1537	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه ف---------------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فع-------ل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات با--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام-	306	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01973	true	2200837584849074542	4	52	19	251	1456	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام	1973	3697653286825626163	189	344.5	150	232	81.46551513671875	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0307	false	-548440783808735261	36	63	179	316	1470	300	ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس----- فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس	307	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms01993	true	-9013951382351080590	234	262	1186	1328	1511	300	ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس	1993	3697653286825626163	137	267.0	110	142	96.47887420654297	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0338	false	1851612611101650802	91	127	430	610	1474	300	اوما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم ان يقتدي به فسجدها داود فسج-----دها رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما في ابي داود من حديث	338	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02006	true	-1877501385692597451	1	35	4	183	1505	300	اوما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود -من امر نبيكم ان يقتدي به فسجدها داود شكرا فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج النساءي------ من حديث	2006	3697653286825626163	160	294.5	128	186	86.0215072631836	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0335	false	-410214593074288761	222	276	1141	1406	1533	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم علمني رسولكم صلي الله عليه وسلم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	335	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02016	true	-1646269228824739349	155	199	735	952	1431	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر قرا ال---------------------سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر علي رسلكم-------------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	2016	3697653286825626163	197	351.0	156	276	71.3768081665039	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0300	false	-8843535140239257895	235	290	1231	1501	1551	300	عن عا--------------------------ءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	300	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02101	true	2908309833395688784	8	73	35	355	1491	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	2101	3697653286825626163	263	493.0	208	321	81.93146514892578	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0299	false	4530030435496376917	217	255	1078	1256	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم يركع	299	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02140	true	8200170179444942848	4	105	20	495	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون اء اربعون اية قام فقراهن ثم ركع انظر 1118 مسلم 731 فتح ذكر فيه حديث عاءشة ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن الحديث وحديثها ايضا ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون او اربعون اية قام فقراهن ثم -ركع	2140	3697653286825626163	66	-138.0	51	587	11.243611335754395	13	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	188	277	967	1417	1520	300	ولقول انس---- كان المءذن اذا اذن قام --ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون الس---------------------------------------------واري فيركعون ركعتين قبل المغرب حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواهما الشيخان وفي لفظ للبخاري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين -------------------قبل المغرب وفيه ايضا عن مرثد بن عبد الله قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	153	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02190	true	-3760162206311111262	98	178	532	936	1553	300	وحديث انس قال كان المءذن اذا اذن قام الناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك ي----صلون ركعتين -----------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصلي-------هما ا----------------------------خرجاه وقد سلف في كتاب الاذان ولابي داود من حديث انس قال صليت الركعتين قبل المغرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المختار قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	3697653286825626163	213	305.5	168	586	36.348121643066406	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	193	238	993	1204	1529	300	او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر	324	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	true	9079637277693913276	210	255	1037	1246	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن- انما انا بشر	2263	3697653286825626163	205	391.5	161	214	95.79439544677734	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0395	false	1900779150537883941	22	89	113	461	1522	300	ام عطية------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه اي ازاره فقال اشعرنها اياه اي اجعلنه شعارا لها وفي رواي--------------------------ة اغسلنها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا وابدان----------------- بميامنها ومواضع الوضوء منها	395	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02310	true	7101646079210806068	188	261	945	1325	1516	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق---------ال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها	2310	3697653286825626163	275	475.0	221	419	65.63246154785156	48	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0398	false	3869922802653971644	156	222	799	1113	1504	300	خباب بن الارت---- قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ---------------------------------قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02327	true	9023115242882574581	17	89	85	429	1484	300	خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات -لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبهاقتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	2327	3697653286825626163	257	407.5	198	365	70.41095733642578	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0413	false	-6863305320919083578	105	300	509	1475	1475	300	بن ابزي قال كنت----- في جنازة ----وابو بكر وعمر يمشيان امامها وع-----------------------------------------لي يمشي خلفها فقلت لعلي اراك تمشي خلف الجنازة وهذان يمشيان امامها -قال علي لقد علمنا ان فضل ال----مشي خلفها------ علي ال----مشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي----- الفذ -------------------------------------لكنهما احبا ان ييسرا علي الناس وعن ابي امامة قال سال ابو سعيد الخدري --------------------------------------علي بن ابي طالب المشي خلف الجنازة افضل ام امامها فقال علي والذي بعث محمدا بالحق ان فضل الماشي امامها كفضل المك-----------توبة علي التطوع فقال له ابو سعيد ابرايك تقول ام بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب فقال لا والله بل سمعته غير مرة ولا اثنين ولا ثلاثة حتي عد سبعا فقال ابو سعيد اني رايت ابا بكر وعمر يمشيان امامها فقال علي يغفر الله لهما لقد سمعا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سمعته انهما والله لخير هذه الامة ولكنهما كرها ان يجتمع الناس ويتضايقوا فاحبا ان يسهلا علي الناس رواه عبد الرزاق واعله --------------------------------------------------ابن عدي في الكامل بمطرح من رواته وقال ابن معين الضعف علي حديثه بين وعن نافع قال خرج عبد الله بن عمر -في جنازة وانا معه ف---------------------------------------------------------------قلت يا ابا عبد الرحمن كيف السنة في المشي مع الجنازة امامها او خلفها-	413	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02383	true	1570129388175999335	127	285	678	1453	1521	300	عن ابيه قال كنت امشي في جنازة فيها ابو بكر وعمر-------------- وعلي وكان ابو بكر وعمر يمشيان امامها وكان علي يمشي خل----------------------------------------------------فها فقال علي---------- ان فضل الذي يمشي خلف الجنازة علي الذي يمشي امامها كفضل صلاة الجماعة علي صلاة الفذ وانهما ليعلمان من ذلك مثل الذي اعلم ولكنهما سهلان يسهلان ع-لي الناس ورواه احمد في مسنده عن علي ان عمرو بن حريث ساله فقال علي ان فضل المشي خلفها علي بين يديها كفضل الصلاة-------------------------------------------------------------------------------- المكتوبة في الجماعة علي الوحدة فقال عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت ابا بكر وعمر يمشيان امامها فقال علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------ما كرها ان يخرجا الناس وحكي الاثرم انه ذكر هذا لابي عبد الله فتكلم في اسناده ومثل هذا لا يقال بالراي وانما هو بالتوقيف وقد روي عن ابن عمر مثل ذلك وروي-------------------------------------------------- نافع قال خرج عبد الله بن عمر الي جنازة فراي معها نساء فوقف ثم قال ردهن فانهن فتنة الحي والميت ثم مضي فمشي خلفها قلت يا ابا عبد الرحمن ك---------يف المشي في الجنازة امامها ام خلفها	2383	3697653286825626163	337	306.5	258	1237	27.243330001831055	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0423	false	8987709743662423546	246	300	1252	1507	1507	300	الليث بن سعد عن الزهري-- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد وقا---------------ل ايهما اكثر قرانا------ فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم-	423	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02422	true	-7579496140237053679	190	252	946	1239	1463	300	الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله ----رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم	2422	3697653286825626163	221	365.0	172	302	73.1788101196289	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0424	false	1608722522566025494	92	120	481	630	1507	300	وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ا----------------لارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02423	true	6466269245402189078	1	31	4	168	1460	300	وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2423	3697653286825626163	148	291.0	121	165	89.69696807861328	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	27	78	139	383	1497	300	عن انس------------- قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	189	247	890	1168	1424	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	2436	3697653286825626163	234	419.5	185	286	81.81818389892578	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	228	279	1178	1422	1533	300	عن انس------------- قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	189	247	890	1168	1424	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	2436	3697653286825626163	234	419.5	185	286	81.81818389892578	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	73	120	334	564	1483	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------ صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02436	true	5859706517516703421	194	247	910	1168	1424	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2436	3697653286825626163	230	437.5	183	258	89.14728546142578	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	119	236	584	1186	1514	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وفي الباب الثالث عن------------------- ثمامة ان انسا حدثه وساق الحديث و--------فيه لا يخرج في --------	445	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	true	-8009000153247771952	43	166	202	829	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انظر 1448 فتح ذكر فيه بسنده السالف الي ثمامة عن انس----------- الحديث ولم يذكر فيه ما بوب نعم ذكره في	2610	3697653286825626163	564	1082.0	452	638	88.40125274658203	105	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	191	300	975	1530	1530	300	ثلاثة ابواب متوالية عن ثمامة -------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر------------- كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	49	162	250	812	1489	300	-----------------------ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	2612	3697653286825626163	513	946.0	412	601	85.35773468017578	95	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	1	110	4	539	1514	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	445	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	163	268	820	1350	1489	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	515	970.5	410	542	95.01844787597656	93	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	true	4623965271156298902	216	268	1081	1350	1489	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	256	474.0	204	274	93.43065643310547	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0450	false	1263490225893118205	22	62	104	297	1489	300	----------قال في ---خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وتسعين وفيها -----بقرتان الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بقرة مسنة	450	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02627	true	4310464480267936269	143	183	726	919	1486	300	وابي قلابة ان في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتين وفي خمسة عشر- ثلاث----ا وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت فبقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت--------------- ففي كل اربعين بقرة بقرة	2627	3697653286825626163	158	259.0	123	213	74.17840576171875	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	9	96	47	468	1488	300	عن ابي سعيد قال---------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر---------- ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة ثم ---------------------مر علي النساء فقال لهن -----------تصدقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف وصار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه----------------------------------------------------------------------------------- فاذن لها فقالت يا نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق به عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	495	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	172	298	834	1460	1470	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطرالي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما -------صار الي منزله جاءت ز-ينب امراة --------ابن مسعود ت-ستاذن ع-ليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله- انك امرت اليوم بالص-------دقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق--------------------------------------------------------------------------------- من تصدقت به عليهم	2632	3697653286825626163	290	454.5	229	737	39.34870910644531	50	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0454	false	8374421212300818623	75	136	428	713	1522	300	ابو يوسف عن غورك -بن الخضرم ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وليس في الرابطة شء قال الدارقطني تفرد به غورك وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء وقال البيهقي ولو كان هذا الحديث صحيحا عند ابي يوسف لم يخالفه ولم يقل	454	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02646	true	6908776403386499745	76	118	378	575	1481	300	ابي يوسف عن غورك ابن الحصرم -------------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر مرفوعا ف------------------------------ي الخيل الساءمة في كل فرس دينار قا-------------------ل الدارقطني تفرد به غورك وهو ضعيف جدا قا----------------ل البيهقي ولو كان----------- صحيحا عند ابي يوسف لم يخالفه وقد قال	2646	3697653286825626163	178	288.5	137	286	62.237762451171875	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0491	false	6116738353688057545	72	166	385	842	1535	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ولا شك ان الدرع للغزو لا للحج ومنقطع الحاج عند محمد يعني كذلك لانه في معناه وكانه اراد بالحاج ما يعم الحج الاكبر والاصغر وهو العمرة لما روي ابو داود في سننه عن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة ولابي معقل بكرا قال ابو معقل جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	491	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	187	208	972	1075	1538	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي لاس---------------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2654	3697653286825626163	98	176.0	78	457	21.44420051574707	18	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1227	false	-8672244377058552617	246	299	1275	1545	1547	300	عن ابي هريرة------------- قال -----بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد والعباس---------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي و-اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله تعالي واما العباس	1227	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02654	true	-610055417763333346	219	276	1136	1422	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب-----------------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و------اما العباس	2654	3697653286825626163	217	344.5	171	316	68.67088317871094	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0491	false	6116738353688057545	68	166	361	842	1535	300	عليه الصلاة والسلام قال ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ولا شك ان الدرع للغزو لا للحج ومنقطع الحاج عند محمد يعني كذلك لانه في معناه وكانه اراد بالحاج ما يعم الحج الاكبر والاصغر وهو العمرة لما روي ابو داود في سننه عن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة ولابي معقل بكرا قال ابو معقل جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	491	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02655	true	2395296640998057740	54	78	268	391	1438	300	عليه --------السلام---- ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي لاس الخزاعي-------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	2655	3697653286825626163	118	198.5	95	481	24.532224655151367	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0057	false	-1419056458422053680	70	191	360	956	1488	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر وفي صحيح مسلم اذا دبغ الاهاب فقد طهر وفي الصحيحين عن------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال ت-------------صدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه زاد مسلم فانتفعتم به فقالوا انها--- ميتة -قال انما حرم اكلها وزاد الدارقطني او ليس في الماء والقرظ ما يطهرها وفي لفظ قال انما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها اي جلدها وفي لفظ ان دباغه طهور اخرج هذه الالفاظ في حديث------ ميمونة ثم قال وهذه الاسانيد كلها صحاح وفي ايمان البخاري من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا	57	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02720	true	-2757786768599271006	16	163	88	820	1530	300	قالت واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------بلحم فقلت هذا مما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية الشرح اما حديث عاءشة فسلف في احكام المساجد وياتي قريبا واما حديث ابن عباس فاخرجه مسلم بلفظ تصدق علي مولاة لميمونة بشاة------ فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه--------- فانتفعتم به فقالوا انما هي ميتة فقال انما حرم اك------------------------------------------------لها وفي لفظ له هلا انتفعتم ب------------------------------جلدها وفي اخري الا انتفعتم باهابها وفي اخري عن ابن عباس ان ميمونة --يعني بهذا الحديث وفي رواية ل------------لبخاري ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها ولم يقل في شء من طرقه فدبغتموه وفي بعض طرقه بعير مكان شاة وذكر في الايمان والنذور في باب ان حلف لا يشرب نبيذا فشرب الطلاء او سكرا او عصيرا عن ابن عباس عن سودة ام المءمنين----------------- قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما-زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا	2720	3697653286825626163	309	403.5	242	883	34.99433898925781	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1017	false	-5929924824757839404	272	300	1402	1550	1550	300	ابن عباس قال------------- تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها--- ميتة فقال-	1017	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02720	true	-2757786768599271006	50	80	255	414	1530	300	ابن عباس فاخرجه مسلم بلفظ تصدق علي مولاة لميمونة بشاة------ فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انما هي ميتة فقال	2720	3697653286825626163	139	247.0	113	165	84.24242401123047	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0501	false	9181553294723985947	171	205	814	992	1458	300	ابن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهو صدقة من الصدقات رواه	501	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02753	true	-6134832727301855807	142	176	719	897	1466	300	ابن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه	2753	3697653286825626163	177	353.0	143	178	99.43820190429688	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0575	false	8475854428048016053	1	96	3	461	1537	300	ابن عباس وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي اخبرنا------- سعيد بن سالم اخبرني ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره مرسلا بتمامه وفيه لاهل المشرق ذات عرق قال ابن جريج قلت لعطاء انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا- انه صلي الله عليه وسلم وقت------------------ لاهل المشرق ذات عرق قلت ولعله ما بلغ عمر رضي الله عنه فيكون من جملة موافقاته له صلي الله عليه وسلم ولو سلك في	575	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02787	true	-269056315384225762	25	153	119	752	1461	300	ابن عباس وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقي-ق وقال البيهقي تفرد به يزيد بن ابي زياد ولاحمد من طريقه ولاهل العراق ذات عرق ولابن ابي اسامة ذكر الطاءف والعراق ولابي داود من حديث الحارث بن عمرو السهمي وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق لاهل العراق الحديث قال البيهقي فيه من هو غير معروف وللشافعي اخبرنا مسلم و سعيد عن ابن ج------------ريج اخبرني عطاء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------وقت لاهل المشرق ذات عرق قال---- فراج--عت -عطاء فقلت -زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقت ذات عرق ولم ----يكن اهل مشرق حينءذ -قال كذلك سمعناه انه -------------------وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق ولم يكن يومءذ عراق ولم يعزه لاحد دون رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي	2787	3697653286825626163	291	415.0	224	724	40.1933708190918	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0576	false	-4445207546043734115	201	233	977	1128	1481	300	صلي الله عليه وسلم -----من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة رواه احمد وابو داود وابن ماجه	576	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02787	true	-269056315384225762	190	220	923	1065	1461	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة واخرجه --------------ابن ماجه	2787	3697653286825626163	130	237.5	102	156	83.33333587646484	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0581	false	-4250087401768306368	245	300	1231	1494	1494	300	من حديث ابي اسحاق عن------- خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه-	581	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02817	true	1217371811454191882	104	155	500	748	1444	300	ما رواه ابن اسحاق قال حدثني خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه	2817	3697653286825626163	231	411.5	182	271	85.23985290527344	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	0	107	0	527	1483	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام وذلك ----------------------ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب ----في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الحاكم ايضا وقال----------------------- صحيح علي شرط مسلم وهي اي -	582	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02817	true	1217371811454191882	155	265	748	1284	1444	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعت-ه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين ذاك------------ يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد منهم ما سمع فانما كان اهلاله في مصلاه وايم الله ثم اهل ثانيا ثم ثالثا اخرج----------------------ه الحاكم في مستدركه وغيره ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم مفسر في	2817	3697653286825626163	364	591.0	287	577	63.084922790527344	64	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0579	false	2294557069435868627	205	254	1035	1292	1506	300	كريب عن ا--------بن عباس--------------- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء واهل هو واصحابه وقلد بدنته	579	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02823	true	2014203095172147761	244	299	1256	1536	1540	300	كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء -اهل هو واصحابه وقلد بدنته	2823	3697653286825626163	255	478.5	206	281	90.74732971191406	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	173	227	883	1144	1513	300	ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر----- ايها الرهط انكم اءمة يقتدي الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال --ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	587	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02828	true	-7610115758879768166	213	256	1111	1312	1536	300	ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا ف---------قال ما هذا-------------- يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط----- اءمة يقتدي------ بكم -لو ان رج------لا راي هذا الثوب -قال رايت طلحة----------------- يلبس ا-------لمصبغة في الاحرام	2828	3697653286825626163	191	294.5	149	268	71.2686538696289	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0590	false	-7067953389634031821	110	149	537	742	1482	300	فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالاهلال او قال بالتلبية متفق عليه ولما روي ابو----------------------------------------------------------- بكر الصديق ان--ه صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج--- افضل قال العج والثج روا---ه الترمذي----------------------------------------- والعج رفع الصوت بالتلبية والثج	590	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02833	true	-2482590567297157006	112	200	578	1061	1566	300	فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية قال وهذا امر والحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة قال الترمذي حديث حسن صحيح وقال الحاكم هذا اسناد صحيح وصححه ابن حبان ايضا وقال ابن المنذر ثابت ولعبد الله بن وهب في مسنده بالا-------هلال والتلبية يريد احدهما زاد الكجي في سننه فانها من شعاءر الحج وفي الترمذي والحاكم من حديث ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال العج والثج استغربه الترمذي واعله بالانقطاع وقال الحاكم صحيح الاسناد والعج رفع الصوت بالتلبية والثج	2833	3697653286825626163	163	235.5	130	490	33.26530456542969	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0579	false	2294557069435868627	37	77	177	377	1506	300	ولما روي الحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه اي الازار والرداء فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قصد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم	579	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02841	true	6030203193862565192	242	274	1202	1359	1479	300	ولما ذكر الحاكم--------------------- حديث ابن عباس---- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فل------------------ما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم	2841	3697653286825626163	151	271.5	119	200	75.5	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	63	98	331	494	1496	300	عن عاءشة قالت--------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل	629	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02876	true	-5931813599361352699	265	300	1302	1465	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل-	2876	3697653286825626163	144	243.5	112	174	82.75862121582031	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	2	52	12	278	1496	300	ايضا عن ابن عباس--------------- قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	629	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	true	-253676755212232212	247	300	1187	1466	1466	300	ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	252	458.0	204	285	88.42105102539062	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	63	97	331	490	1496	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	629	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	true	-1817167957405892138	56	87	266	412	1510	300	عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل	2879	3697653286825626163	143	259.0	112	160	89.375	27	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	10	82	49	394	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان--------------- وهما بعسفان في المتعة فقال له علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا منك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ---تنهي عنه فقال عثمان دعنا	631	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	true	-1817167957405892138	7	72	30	341	1510	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال--- علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------لما راي ذلك علي اهل بهما جميعا انظر 1563----------- مسلم 1223 فتح ذكر فيه تسعة احاديث احدها حديث الاسود عن عاءشة خرجنا مع--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا	2879	3697653286825626163	214	311.5	161	363	58.95316696166992	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	false	-7371003398681450855	33	128	154	610	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا منك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا وفي سنن النساءي عن مروان بن الحكم كنت جالسا عند---------------- عثمان فسمع عليا يلبي بحج وعمرة فقال الم تكن تنهي عن هذ------------------------------------------ا فقال بلي -------ولكني سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	true	2542720622894175029	121	221	619	1094	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد وهو من افراده واخرجا من حديث سعيد بن المسيب قال------------------------ اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا -لم يقل البخاري دعنا الي ادعك ولهما عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ي--------------------------------------نهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2895	3697653286825626163	285	414.5	218	544	52.389705657958984	51	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	2	90	12	463	1496	300	ايضا عن ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله وفيهما----- ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	true	-8488691077061593222	74	173	344	863	1503	300	ابيه عن ابن عباس كان----وا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله واخرجه مسلم ايضا وفي بعض الفاظ البخاري يسمون المحرم صفر وابن طاوس هو عبد الله قاله اصحاب الاطراف وقوله كانوا يعني الجاهلية وذلك من تحكماتهم المبتدعة ولابي داود قال ابن عباس والله ما اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2896	3697653286825626163	331	486.5	266	627	52.79106903076172	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	0	57	0	282	1510	300	فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-----اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	597	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	70	116	341	571	1488	300	فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك-------------------- ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2917	3697653286825626163	209	357.0	165	289	72.3183364868164	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	0	57	0	282	1510	300	فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-----اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	597	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02928	true	6215671886227506182	141	187	706	936	1516	300	فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك-------------------- ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2928	3697653286825626163	209	357.0	165	289	72.3183364868164	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0598	false	5169868402180401844	180	235	928	1183	1500	300	عن عمر انه------ رضي الله عنه قال---------- والله -----اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل ان-ا كنا را-ينا به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	598	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02966	true	5448927496182459095	46	103	216	489	1441	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم ------قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	229	378.0	178	289	79.23875427246094	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0598	false	5169868402180401844	180	236	928	1187	1500	300	عن عمر انه رضي الله عنه قال--- والله -----اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل ان-ا كنا را-ينا به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وفي	598	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms02967	true	1480366909639462757	39	94	185	449	1474	300	ان عمر بن الخطاب قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم ------قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وهو	2967	3697653286825626163	214	352.0	166	280	76.42857360839844	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	143	260	739	1292	1497	300	عن نافع عن ابن عمر انه----------- اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول فقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	true	3636321419266958590	158	280	770	1344	1443	300	عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء -قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك ف---------------لم ينحر ولم يح-ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	516	961.0	404	591	87.30964660644531	105	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	186	260	937	1292	1497	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول فقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03016	true	-7994636403669375767	227	261	1122	1283	1485	300	اشهدكم اني قد اوجبت ع----------------------------------------------------------مرة الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	152	285.5	120	355	42.81690216064453	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0610	false	-440729314231738844	270	300	1322	1473	1473	300	حديث ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس-	610	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03065	true	-1981926320998935285	164	194	866	1018	1615	300	حديث ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس	3065	3697653286825626163	151	297.0	122	152	99.34210205078125	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0614	false	3083934606844645608	12	66	65	345	1522	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت ال-----------شمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع قبل ان تغيب وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت الشمس	614	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03083	true	3985523973547222111	53	108	253	538	1477	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم--- وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس	3083	3697653286825626163	227	398.5	180	291	78.00687408447266	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0694	false	8816004744909366272	175	228	887	1158	1519	300	مسلم من حديث ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يسال عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا واجاز الشافعي ركوبها مطلقا لقوله تعالي لكم فيها منا---------فع الي اجل مسمي ول-----------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم	694	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03091	true	8484872952542673263	216	267	1129	1374	1542	300	مسلم بح--ديث ابن-------------------- الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يسال عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظ------------------------------------------------هرا ولاحمد من حديث علي سءل يركب الرجل هديه قال لا باس به قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3091	3697653286825626163	183	311.5	143	315	58.095237731933594	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	180	273	880	1333	1458	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	true	115350355296842100	0	91	0	446	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	3094	3697653286825626163	440	852.5	349	454	96.91629791259766	87	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	3	97	12	470	1482	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج كما	640	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	true	115350355296842100	0	92	0	450	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل---شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ------ليهل بالحج فمن	3094	3697653286825626163	428	803.0	338	464	92.24137878417969	84	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0639	false	-4578513848118370955	196	223	979	1120	1500	300	ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقة وفي لفظ ببدنة فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين	639	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03099	true	7551001704937465820	74	97	385	508	1487	300	ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته------------- فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين	3099	3697653286825626163	121	222.0	98	141	85.81560516357422	21	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	144	191	742	962	1497	300	نافع عن ------ابن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة	634	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03111	true	-8050960609762591988	166	213	811	1037	1450	300	نافع قال اراد ابن عمر ---------الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني--- اوجبت عمرة	3111	3697653286825626163	193	332.0	152	242	79.75206756591797	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03150	true	5460521216188055088	13	61	54	267	1359	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3150	3697653286825626163	189	346.0	144	221	85.5203628540039	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	220	286	1080	1426	1493	300	سالم بن عبد الله عن ابيه------------------ انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم -------------------------------------------------------------------------------فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03164	true	2564316561429537305	198	252	1029	1300	1532	300	سالم------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	3164	3697653286825626163	157	143.5	123	452	34.73451232910156	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	false	5071271834619829253	247	299	1247	1519	1524	300	يحدث عن ابيه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة -------------------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف و--ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	616	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	201	258	997	1295	1498	300	يونس --------عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	3166	3697653286825626163	242	415.0	194	311	77.81350708007812	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	220	287	1080	1431	1493	300	سالم بن عبد ال----------------------------له عن ابيه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	620	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	true	-7938088232310210138	21	94	101	477	1498	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------ كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	3166	3697653286825626163	341	653.5	276	382	89.26701354980469	62	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	false	5071271834619829253	247	299	1247	1519	1524	300	يحدث عن ابيه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة -------------------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف و--ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	616	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03167	true	-2852986769036544441	12	69	55	353	1521	300	يونس --------عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	3167	3697653286825626163	242	415.0	194	311	77.81350708007812	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	59	104	292	527	1513	300	رجلا قال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس	587	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03294	true	-2163278151956490956	140	188	681	934	1503	300	رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس----------- الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	3294	3697653286825626163	219	377.0	177	267	82.02246856689453	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	57	104	285	527	1513	300	عمر -----ان رجلا قال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس	587	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03295	true	8899875533306514267	6	57	26	291	1533	300	عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس----------- الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	3295	3697653286825626163	225	381.0	181	279	80.6451644897461	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	120	210	601	1051	1483	300	عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل-----------ه فارسله ابن عب-----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو	588	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	true	6750953349584345641	222	300	1099	1488	1488	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	326	579.0	260	486	67.07818603515625	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0530	false	-7444966485555188264	99	152	492	769	1523	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة------- ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه--------------------------------------------------------------------- رواهما ابو داود وقال احمد يفطر الحاجم والمحجوم لقوله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم حين اتي علي رجل يحتجم في رمضان	530	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03496	true	538971532359668239	92	154	415	717	1433	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني رجل من الصحابة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة للصاءم ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه ولابن ابي شيبة رجال من الصحابة وفي علل ابن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه-- ابن برقان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي----- صلي الله عليه وسلم امر ابا طيبة ان يحجمه--------------------- في رمضان	3496	3697653286825626163	172	257.5	136	354	48.58757019042969	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0531	false	9080242695140579223	85	148	442	747	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال كل رواته----- ثقات ولا اعلم له علة وفي ا-----------------لنساءي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في القبلة ورخص في الحجامة وفيه ايضا عن ابي هريرة انه قال يقال افطر الحاجم والمحجوم	531	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03499	true	4686761337284127460	0	53	0	260	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وقا--ل رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة وفي الاوسط من حديث ابي قلابة عن انس احتجم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما--------------------------------------------------- -----قال افطر الحاجم والمحجوم	3499	3697653286825626163	218	378.0	170	327	66.66666412353516	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0537	false	-5914571488674461281	64	101	332	520	1536	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	537	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03599	true	6278717426784226239	118	155	573	761	1438	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3599	3697653286825626163	187	364.0	150	189	98.9417953491211	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0516	false	-5019700268068906892	50	85	235	411	1492	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -------------شاء صامه ومن شاء تركه	516	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	61	99	294	490	1484	300	ان عاءشة قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3600	3697653286825626163	164	303.0	131	201	81.592041015625	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0537	false	-5914571488674461281	28	112	152	577	1536	300	يوم عاشوراء مع يوم قبله او بعده لقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان رواه الشيخان ولقوله قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه ---رواه البخاري ---ولقوله حين صام ------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	537	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	true	-8564376714424465034	113	205	560	1029	1484	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر خامسها حديث ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا -------------يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه سادسها حديث ابي موسي قال- كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم	3600	3697653286825626163	230	320.0	180	619	37.15670394897461	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	39	118	197	593	1503	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	302	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03609	true	-1512187519510493029	186	265	869	1266	1429	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم-------------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3609	3697653286825626163	378	724.0	302	412	91.74757385253906	74	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0550	false	-5615713766293034115	48	104	245	521	1522	300	عاءشة مرفوعا لا اعتكاف الا بالصوم وقد روي عن عطاء موقوفا وروي عبد الرزاق في مصنفه عن عاءشة وابن عباس من اعتكف فعليه الصوم وروي البيهقي من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابن عمر المعتكف يصوم واما ما رواه------------------------------------------------ الحاكم وصححه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	550	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03642	true	-7193289734851509759	0	81	0	396	1477	300	عاءشة مرفوعا لا اعتكاف الا ب--صوم رواه---------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي ووهم راويه وهو عند ابي داود عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا وفيه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال الدارقطني يقال قوله السنة الي اخره انما هو من قول ابن شهاب ومن ادرجه في الحديث فقد وهم وقال الاشبه ان يكون من قول من دون عاءشة وقال الحاكم لفقهاء اهل الكوفة في ضد حديث ابن عباس يرفعه------ ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه	3642	3697653286825626163	107	117.5	82	492	21.747966766357422	18	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	186	243	940	1198	1487	300	عباد بن ليث قال حدثنا------- عبد الحميد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرا لك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	999	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	226	282	1138	1402	1483	300	عباد بن ليث صاحب الكرابيسيعن عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد-------- الا اري---ك كتابا كتبه لي----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	3717	3697653286825626163	209	337.5	160	289	72.3183364868164	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	124	170	627	859	1487	300	الا بكل الثمن وفي البخاري------ ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله------------------- من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءله ثم قال البخاري وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	999	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	true	7514394007736416222	21	69	116	358	1483	300	اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة--------------- وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	3717	3697653286825626163	198	356.0	157	257	77.04280090332031	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	195	240	980	1180	1487	300	قال- قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرا لك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة----------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	999	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03718	true	-4929817098599800493	14	69	67	339	1549	300	قالي قال لي العداء---------------- الا اقرء--ك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	181	293.0	141	290	62.41379165649414	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0272	false	8484238492572268823	79	106	419	553	1564	300	وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير -اما ان تقطع را-سها او تجعل بساطا يوطا فانا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	272	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03762	true	-3003494165530701831	0	27	0	135	1514	300	وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا مع-شر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	3762	3697653286825626163	132	248.0	105	136	97.05882263183594	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1022	false	-453771693476354084	256	300	1305	1515	1515	300	عبد الله بن ايوب المقري عن---------- محمد بن سليمان الذهلي عن- عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن-	1022	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03856	true	-8007242463295777009	24	73	112	347	1491	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير ثنا محمد بن سليمان الذهلي ثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن	3856	3697653286825626163	198	361.0	156	235	84.25531768798828	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1023	false	-5030794677952272087	0	135	0	669	1533	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف-ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وش--رط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1023	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03856	true	-8007242463295777009	73	209	347	1021	1491	300	ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت --من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة واشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3856	3697653286825626163	651	1250.0	518	685	95.0364990234375	126	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1058	false	1277811210823836333	118	146	602	741	1549	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1058	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03945	true	-2167571160208746092	0	27	0	134	1470	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	3945	3697653286825626163	133	259.0	106	139	95.68345642089844	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1062	false	-5771133450517460084	129	179	619	849	1436	300	عن ابي البختري قال سالت ابن------------- ع--مر عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسا- بناجز-------------- وسالت ابن عباس عن السلم في النخل -قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه	1062	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03968	true	-6383121200270186690	243	292	1276	1504	1540	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي----------------------------- عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز انظر 1486 فتح وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه	3968	3697653286825626163	193	325.0	150	262	73.66412353515625	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1062	false	-5771133450517460084	129	197	619	942	1436	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسا- بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل -قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه فقد ثبت عن هذين الصحابيين الكبيرين------------------- في العلم والتتبع انهما فهما من نهيه عن بيع النخل حتي يصلح	1062	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03969	true	-3788984561803286616	82	147	387	684	1431	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي----------------------------- عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن وفي رواية سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي عمر-------------- عن بيع التمر حتي يصلح	3969	3697653286825626163	224	359.5	170	345	64.92753601074219	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1070	false	-9121366970088408712	188	235	913	1134	1457	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1070	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03978	true	8650124591801750091	254	300	1254	1470	1470	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله-	3978	3697653286825626163	211	407.0	166	221	95.47511291503906	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1100	false	-8105299199526396539	159	192	848	1018	1640	300	حديث عاءشة في الهجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت -استاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03989	true	-6912703066051940620	125	241	644	1218	1523	300	حديث عاءشة استاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهدايةوهو علي دين كفار قريش الحديث ثم ترجم عليه AUTO 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	3989	3697653286825626163	159	271.5	127	575	27.65217399597168	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	70	121	379	621	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي	136	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	247	298	1242	1484	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي	3996	3697653286825626163	238	472.0	187	242	98.34710693359375	49	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1200	false	2451372089097344784	227	300	1174	1563	1563	300	روي مالك في الموطا ان-------------- عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا الي العراق فاعطاهما ابو موسي الاشعري من مال الله علي ان يبتاعا به متاعا ويبيعاه بالمدينة ويءديا راس المال لامير المءمنين والربح لهما فلما قدما المدينة -ربحا فق----ال عمر اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فراجعه عبيد الله وقال ما ينبغي--- هذ-------------------------------------------ا يا امير المءمنين لو ه---------------------------------------------------لك المال او نقص-	1200	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04003	true	7619983606664725153	201	269	977	1299	1444	300	روي مالك في الموطا ان ابا موسي اسلف عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب من بيت المال فاشتري-----------------------------------------------ا به متاعا وحملاه الي------------------------------------------------------------ المدينة فربما فيه فقال عمر---------------------------------------------------------------------- اديا المال وربحه فقال-- عبيد الله----- ما ينبغي لك هذا لو هلك او نقص ضمناه فقال رجل لو جعلته قرضا يا امير المءمنين قال نعم فاخذ منهما نصف الربح فلم ينكر عمر قول ابنه لو هلك المال او نقص	4003	3697653286825626163	169	224.5	133	506	33.399208068847656	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	266	297	1299	1455	1471	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع -زارع علي وسعد ابن مالك وعبد-الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر	1210	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04095	true	5617585426888061938	265	298	1308	1469	1476	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد -بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر	4095	3697653286825626163	154	285.5	123	162	95.06172943115234	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	143	201	735	1004	1493	300	عن كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1400	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	208	272	1009	1304	1432	300	بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	4218	3697653286825626163	238	425.0	185	312	76.28205108642578	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1450	false	4407101801627381969	0	46	0	230	1500	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل --لي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فق----ال لليهودي اتحلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب -مالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1450	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	true	1680769854688138330	130	181	627	882	1432	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي ا-حلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4218	3697653286825626163	226	414.0	180	256	88.28125	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0666	false	9138837807416626088	88	171	462	870	1549	300	ابي هريرة -------------قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء وفي رواية القتل او الفيل علي الشك وسلط عليها رسوله والمءمنين وانم---------------------------ا احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها اي لا يقطع ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد اي معرف فق--------------------------------------------------ال العباس الا الاذخر فان------ه لقبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	666	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	86	179	408	861	1442	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل----------------------------------------- وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي ف-----------------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4242	3697653286825626163	301	510.0	238	523	57.552581787109375	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	205	282	1066	1438	1526	300	ابي هريرة -------------قال لما فتح الله تعالي علي رسوله -------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد الحديث وفي الكتب الستة عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فس--------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم -عن اللقطة فقال	1387	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	86	180	408	866	1442	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام	4242	3697653286825626163	301	497.5	233	465	64.73118591308594	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1597	false	-620097199703762070	67	146	355	726	1505	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة عن ابي--------------------- هريرة -------------قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد -اهل القتيل وما اخرجه ابو داود والترمذي عن ابي شريح الخزاعي الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	1597	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04242	true	3725682398362087601	73	178	348	854	1442	300	يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي------ واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	4242	3697653286825626163	276	436.5	212	536	51.49253845214844	52	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0144	false	6925344480387225103	160	208	838	1075	1536	300	رافع بن خديج كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم ننحر الجزور- فتقسم عشرة قسم ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس رواهما الشيخان والطحاوي ولنا ما رواه الترمذي عن ام سلمة --انها قالت كان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	144	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04334	true	5023108427713386825	38	73	199	370	1471	300	رافع بن خديج كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- العصر ف--ننحر --جزورا فتقسم عشر- قسم-------- فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب ال--------------------------------------------------------شمس رابعها حديث ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4334	3697653286825626163	139	191.5	106	250	55.599998474121094	20	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0898	false	7287104679775971889	88	157	430	771	1472	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ لابي داود وابن ماجه عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاك-ها من النار	898	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04378	true	-3157251122209979510	51	95	264	491	1499	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه- عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكلها من النار	4378	3697653286825626163	222	416.0	179	342	64.91227722167969	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0897	false	4587016431333216821	172	213	870	1064	1479	300	مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقد عتق منه ما عتق رواه الستة من حديث ابن عمر وقول البخاري قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث عن --------	897	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04384	true	-6976964259098243458	0	98	0	432	1427	300	ما- يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة ع--دل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي لفظ من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له قال يقوم عليه قيمة عدل علي العتق واعتق منه ما اعتق وفي لفظ من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبدوكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل ففو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق -------------------------------------------------------------قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث وفي لفظ عن	4384	3697653286825626163	126	58.5	100	496	25.40322494506836	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1093	false	-3319615400636903440	94	154	469	754	1442	300	وقال الترمذي حديث حسن عن ابن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وما رواه الجماعة الا الترمذي من حديث ابي هريرة وابن عباس	1093	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04483	true	6037189130218552504	112	157	560	771	1511	300	----------من حديث------- ا----------بن عمر وابن عباس مرفوعا--------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي الهدية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه و---------------صححه الترمذي------------------ وابن حبان	4483	3697653286825626163	182	277.0	140	288	63.19444274902344	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	99	177	499	874	1505	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به وعن ابن الاعرابي لم يختلف العرب في العمري والرقبي علي انها ملك اربابها ومنافعها لمن جعلت له ولنا ما روي الشيخان عن ابي--------------------------------- سلمة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول العم-------------------------ري لمن وهبت له وفيهما عن ابي هريرة مرفوعا	1097	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04531	true	-4952630093940656631	58	135	280	656	1502	300	عن جابر---- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ويحكي عنه انه عليه السلام قضي فيمن اعمر عمري --------------------------------------------له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وعنه ايضا مرفوعا العمري لمن وهبت له وعنه ا----------يضا مرفوعا	4531	3697653286825626163	200	312.0	155	434	46.082950592041016	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1098	false	5126287451910521880	30	70	137	339	1461	300	صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	1098	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04531	true	-4952630093940656631	221	254	1108	1279	1502	300	صلي الله عليه وسلم في امراة----------- اعطاها ابنها حديقة------- فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال عليه السلا-------------م هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	4531	3697653286825626163	162	296.0	130	202	80.1980209350586	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0682	false	2640658033669533545	255	300	1278	1511	1511	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04710	true	-4383572773752682572	129	179	639	895	1481	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	4710	3697653286825626163	218	388.5	176	268	81.3432846069336	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	155	199	787	995	1493	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال	1400	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04728	true	-3687438127685651205	0	52	0	247	1409	300	في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	4728	3697653286825626163	198	343.0	156	256	77.34375	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	237	746	1158	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان	1482	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04741	true	-5203807172758252095	215	300	1043	1466	1466	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	394	733.5	315	441	89.3424072265625	73	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	237	288	1158	1423	1487	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1482	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04742	true	-1809976501935350477	0	49	0	255	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم رد------ وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	252	479.5	203	266	94.7368392944336	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1593	false	946726600174270860	97	133	505	681	1603	300	الله فقالوا وا---لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله فرسول	1593	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04756	true	9216823919973858361	0	40	0	195	1427	300	الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله قال --	4756	3697653286825626163	156	285.5	124	204	76.47058868408203	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	127	180	637	897	1516	300	انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل مالا	1224	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04772	true	-5723034944553483106	0	59	0	285	1460	300	انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي----------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4772	3697653286825626163	219	367.0	172	306	71.5686264038086	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	97	175	498	874	1516	300	عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه	1224	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	177	250	887	1240	1483	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق ----عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل و------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم---- صديقا غير متمول فيه	4835	3697653286825626163	320	563.0	253	407	78.62407684326172	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1543	false	-7953700427104702950	100	137	555	733	1662	300	المتفق ع----------ليه والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله و------فيه ايضا ---من جهز غازيا في سبيل الله	1543	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04883	true	-3533795874248042157	183	223	934	1128	1479	300	الله ع--ليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني -اقتل في سبيل الله	4883	3697653286825626163	155	272.0	119	197	78.68020629882812	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1543	false	-7953700427104702950	100	137	555	733	1662	300	المتفق ع----------ليه والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله و------فيه ايضا ---من جهز غازيا في سبيل الله	1543	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04884	true	-6025398284571938327	22	62	108	302	1463	300	الله ع--ليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني -اقتل في سبيل الله	4884	3697653286825626163	155	272.0	119	197	78.68020629882812	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	188	274	965	1380	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معا---داة فهي ----علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	3	114	12	548	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربط-------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحم-ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاي------------------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4976	3697653286825626163	297	488.0	230	572	51.92307662963867	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1565	false	-7701766945679341769	184	294	920	1456	1485	300	للفارس سهمين وللراجل سهما ومن طريق ابن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه---------------------------------------------------------------- وقال قال ابو بكر النيسابور--------------ي هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الله-- بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير -خلاف هذا وكذا رواه ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم ثم اخرجه عن ن------------------عيم بن حماد عن- ابن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما ثم قال قال احمد بن منصور هكذا لفظ ن----عيم عن ابن المبارك والناس يخالفونه قال النيسابوري ولعل الوهم من نعيم	1565	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms04981	true	-9152103131278592857	144	258	736	1307	1517	300	للفارس سهمين وللراجل سهما ومن حديث ابن ابي شيبة ثنا ابو اسامة وابن نمير قالا ثنا عبيد الله عن نافع بمثله قال الرمادي كذا يقول ابن نمير وق----ال ابو بكر النيسابوري شيخ الدارقطني هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير بخلاف هذا قلت ورواه ابن --ابي -عاصم عن ابن ابي شيبة كما سلف ولفظه جعل للفرس سهمين وللرجل سهما ثم ساقه الدارقطني من حديث نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك ع------------------------------------------------------ن عبيد الله وفيه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما ق-------ال احمد بن منصور -كذا لفظ ابي نعيم عن ابن المبارك والناس يخالفونه قال النيسابوري -لعل الوهم من نعيم	4981	3697653286825626163	362	554.0	283	641	56.47425842285156	58	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	87	127	452	664	1544	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون اي غافلون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	1547	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05080	true	5363024528902061071	0	33	0	174	1526	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون---------------------------------- فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	5080	3697653286825626163	171	322.0	138	212	80.6603775024414	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1559	false	8356760998087807761	57	108	281	523	1560	300	ان عمر بن الخطاب اصاب---- جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك -قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	1559	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05384	true	-7202271746878227486	177	229	843	1088	1412	300	ان يفي به قال و--اصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	5384	3697653286825626163	231	437.5	181	247	93.52227020263672	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1559	false	8356760998087807761	62	108	303	523	1560	300	----جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك -قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	1559	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05387	true	-5763064593098414913	214	261	1052	1277	1451	300	عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	5387	3697653286825626163	220	435.0	174	225	97.77777862548828	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1562	false	7326088681742952112	122	209	583	1008	1475	300	داود الطيالسي في مسنده ----------قال ----------------له عليه الصلاة والسلام هو لك قال ابن القطان وهذه الزيادة مفيدة لانها نص في اباحته وهي صحيحة الاسناد وروي البخاري--------------------------------------- في ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيحه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نصيب في مغازينا -------العسل والعنب فناكله ولا نرفعه وروي ابو داود في سننه ع-ن محمد بن ابي --مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام علي عهد رسول الله فقال اص-------------------بنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	1562	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05397	true	-5965432243060589148	33	172	180	860	1476	300	داود الطيالسي في مسنده فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هو لك قال ابن القطان --------------------------------------------------اسنادها صحيح وحديث ابن عمر من افراده ولابي داود وابن حبان في صحيحه بلفظ ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس وللاسماعيلي من حديث جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصبنا يوم اليرموك طعاما واغناما فلم تقسم ولابي نعيم من حديث يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العنب والعسل وال----فواك-ه ول-------------ابي داود من حديث عبد الله بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعامف--ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	5397	3697653286825626163	305	480.0	236	760	40.1315803527832	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1578	false	5456381593318364506	206	300	1018	1510	1510	300	عمر بن الخطا----ب الجزية علي رءوس الرجال علي----------------------------------------------------- الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما وروي ابو عبيد القاسم ابن سلام في كتاب الاموال---------------------- عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع------- علي---------هم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعتبر وجود هذه الصفات الثلاث اخر السنة وقال الشافعي يوضع علي كل بالغ دينار غنيا كان او فقيرا لما روي ابو داود والترمذي وقال حديث حسن والنساءي في الزكاة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن-	1578	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05407	true	-2316499165629068162	19	154	87	778	1474	300	عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير واهل الورق اربعين درهما وقال الكوفيون يءخذ من الغني ثمانية واربعون درهما ومن ال---وسط اربعة وعشرون ومن------- الفقير اثنا عشر وهو قول احمد واخذوا في ذلك مما رواه اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر قال احمد ويزاد فيه وينقص علي قدر طاقتهم علي قدر ما يري الامام وعنه اقلها كالشافعي واكثرها غير مقدر يجوز الزيادة ولا يجوز النقصان لان عمر زاد علي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينقص منه وروي انه زاد جعلها خمسين وهو اختيار ابي بكر من اصحاب احمد وقا-------------------------------------------ل الشافعي الجزية---------- دينار في حق كل احد ودليله----------------------------- حديث--------------------------------------------------------- معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن	5407	3697653286825626163	248	165.0	193	840	29.5238094329834	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0054	false	4670446780465513314	26	73	132	377	1476	300	الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء ر---------------واه البخاري وزاد ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وا-------------------نه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية ابن ماجه والنساءي واذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فا-------------نه يقدم السم ويءخر الشفاء	54	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05611	true	-9104700525379302275	75	176	347	825	1456	300	الله عنه------ اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وهو من افراده ورواه الدارمي في مسنده من هذا الوجه ثم رواه من حديث حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال غير حماد عن ثمامة عن انس مكان ابي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن ابي هريرة رضي الله عنه وحديث عبيد بن حنين اصح ولابي داود وابن حبان في صحيحه وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ولابي نعيم ف--------------------------ي الطب من حديث ابي سعيد نحوه سواء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	5611	3697653286825626163	170	262.0	135	510	33.33333206176758	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	101	150	520	772	1504	300	ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده	1487	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05972	true	1132047139535280583	250	300	1243	1499	1499	300	ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	245	463.0	197	258	94.96124267578125	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	183	274	944	1380	1509	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وهي لذلك الرجل اجر ورجل رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معا---داة فهي علي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	4	132	19	635	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحم-ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاي------------------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5978	3697653286825626163	354	579.5	278	652	54.29447937011719	62	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0398	false	3869922802653971644	160	222	817	1113	1504	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06162	true	-5219405432042125223	83	142	412	692	1465	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من --اذخر	6162	3697653286825626163	280	529.5	221	296	94.59459686279297	54	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1100	false	-8105299199526396539	165	192	881	1018	1640	300	-----النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06166	true	-3457021249901356276	151	198	744	977	1478	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	6166	3697653286825626163	134	234.0	107	234	57.264957427978516	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	165	284	862	1445	1543	300	ابي طلحة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخ-ث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	954	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	true	3016050599112360609	125	246	600	1190	1478	300	ابي طلحة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	6212	3697653286825626163	574	1098.0	456	598	95.98662567138672	111	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	169	285	880	1450	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخث وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	954	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06217	true	-7872181705745284128	58	163	269	819	1509	300	صلي الله عليه وسلم امر يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ----------------------------------------ا كان----------------------------------------------------------- اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة الركي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- ما تكلم من اجساد لا -روح فيها -قال----------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	6217	3697653286825626163	216	297.0	168	856	25.233644485473633	37	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	61	168	307	837	1522	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها حديثه فاخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن ----------	858	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06225	true	2804520060911973740	0	108	0	522	1510	300	سبيعة بنت الحارث -----------------------اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	6225	3697653286825626163	483	906.0	382	548	88.13868713378906	93	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0283	false	-4696523816476593724	85	124	415	603	1486	300	عاص-م الاحو----ل سالت انسا عن القنوت في الصلاة -قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	283	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	true	-1873920093588331370	82	123	397	596	1469	300	عاصيم الاحول قال سالت انسا عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت -كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	6332	3697653286825626163	185	342.0	147	200	92.5	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0630	false	8767784226345201877	264	300	1319	1494	1494	300	قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة من حيث قسم غناءم-	630	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	true	-2458163733370296347	129	167	625	810	1463	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة--- حيث قسم غناءم	6385	3697653286825626163	167	300.0	133	188	88.82978820800781	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	160	207	888	1138	1572	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	71	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06422	true	5751164252792541412	135	179	698	935	1524	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم -----الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	6422	3697653286825626163	234	449.5	190	250	93.5999984741211	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	71	140	378	712	1516	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها وما في الموطا اخبرنا---------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابي--------------------ه قال سمعت عمر يقول لولا ان نترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون-------------- قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر	1556	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	177	252	855	1213	1441	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها انظر 2334 فتح 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قا--------------ل لولا اخر--------------------------------- المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمته-------ا كما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	6431	3697653286825626163	240	362.0	188	426	56.33802795410156	40	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	228	253	1243	1359	1572	300	ابن عباس لا ادري انهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه--- يوم خيبر	71	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06446	true	-3547854162666211662	220	246	1062	1181	1452	300	ابن عباس لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه ----حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر	6446	3697653286825626163	112	205.0	88	123	91.0569076538086	23	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	66	145	359	736	1516	300	عن اسلم ان----- عمر قال--------------- والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس--- ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها وما في الموطا اخبرنا زي--د بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان نترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون-------------- قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا وروي ابو داود في	1556	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06449	true	7766654674680486600	137	213	673	1032	1470	300	عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر المسلمين ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها ثم ساق من حديث مالك عن زبد بن اسلم عن ابيه ------عن عمر قا-ل لولا-------- اخر------------------------- المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمته-------ا كما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر وهذا سلف في الجها--د في	6449	3697653286825626163	262	379.5	201	421	62.23278045654297	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	116	141	596	719	1516	300	لولا ان نترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا	1556	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06453	true	8410639830631680326	29	54	152	275	1513	300	لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا	6453	3697653286825626163	122	243.0	97	123	99.1869888305664	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0682	false	2640658033669533545	255	300	1278	1511	1511	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	true	-5162118446619131609	30	80	146	402	1482	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	6461	3697653286825626163	218	388.5	176	268	81.3432846069336	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0682	false	2640658033669533545	255	300	1278	1511	1511	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الل----------ه عليه وسل--م خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06465	true	-3270778013601917275	246	292	1240	1480	1518	300	ابن عمر رض-------------ي الله عنهما انه عليه السلام خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	6465	3697653286825626163	200	335.0	161	265	75.47169494628906	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	58	96	283	490	1562	300	فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة واحدة بعد ان ينصرف الامام	429	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	246	283	1288	1489	1566	300	فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركع------ة بعد ان ينصرف الامام	6677	3697653286825626163	195	376.5	159	208	93.75	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	67	120	350	602	1539	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس ف-صلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا واذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا الي ان قال فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا	432	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	212	300	1122	1566	1566	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا-	6677	3697653286825626163	232	406.5	183	445	52.134830474853516	43	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	120	148	602	740	1539	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06678	true	1806147081645899904	0	30	0	145	1508	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6678	3697653286825626163	138	268.0	110	145	95.17241668701172	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0804	false	950411268931486524	142	185	720	929	1518	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -تخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان ق----------------الت فقلت فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة----- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	804	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	12	96	57	474	1458	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	6998	3697653286825626163	202	359.5	160	419	48.21002197265625	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0338	false	1851612611101650802	71	120	345	582	1474	300	عن العوام بن حوشب قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت في ص فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان-------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- فكان داود ممن امر نبيك-------------------م ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	150	199	684	931	1434	300	عن العوام-------- قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت ف-----قال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7025	3697653286825626163	212	382.0	169	272	77.94117736816406	39	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0338	false	1851612611101650802	75	127	363	610	1474	300	قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت في ص فقال او-ما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان-------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- فكان داود ممن امر نبيك-------------------م ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم واما -ما في ابي داود---------- من حديث	338	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07026	true	2704767834217822113	28	84	141	419	1508	300	قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت ف-----قال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا سلف في تفسير سورة الانعام من حديث	7026	3697653286825626163	218	367.5	171	295	73.89830780029297	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	183	274	944	1380	1509	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معاداة فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	50	187	243	892	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء ----------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر --قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذ-----------ة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	405	738.5	319	672	60.26785659790039	80	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	70	149	379	766	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ---غروب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من	136	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07291	true	1723564063358828533	116	194	575	966	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------ت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي المغر-ب ---------بقيراطين قيراطين قالوا نحن------------------------ اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا------لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	7291	3697653286825626163	256	404.5	197	459	55.77342224121094	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0708	false	8103840104949385034	137	174	724	903	1512	300	يا رسول الله اني زنيت بامراة في الجاهلية افانكح ابنتها قال لا اري ذلك ولا يصلح--- ان تنكح امراة تطلع من ابنتها علي ما تطلع عليه منها وهو مرسل ومنقطع وفي سنده-------- ابو بك-----------ر بن عبدالرحمن بن	708	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07418	true	-6394364061104463552	79	118	371	555	1444	300	يا رسول الله اني زنيت بامراة في الجاهلية افانكح ابنتها قال لا اري ذلك---- يصلح لك ان تنكح امراة تطلع من ابنتها علي ما تطلع عليه منها وهو ------منقطع -في موضعين فاءدة ابو سفيان اسمه صخر بن ------حرب بن	7418	3697653286825626163	154	252.5	119	201	76.61691284179688	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0717	false	8003626059464874274	176	203	891	1024	1520	300	ازوجك اختي علي ان تزوجني اختك علي ان يكون مهر -كل واحد- منهما ----------------------------------------------------------------نكاح الاخري او قالا ذلك في ابنتيهما او اميهما ولكل واحدة منهما مهر مثلها	717	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07428	true	-4696483381092449114	7	39	41	213	1536	300	ازوجك اختي علي ان تزوجني اختك علي ان ي---سميا لكل واحدة منهما مهرا او سميا لاحداهما فقالت طاءفة ليس هذا بالشغار المنهي عنه والنكاح ثابت والمهر فاسد------------------------ ولكل واحدة منهما مهر مثلها	7428	3697653286825626163	88	98.5	69	199	44.22110366821289	14	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0721	false	3720111033200851076	77	299	375	1518	1524	300	وتصلح له شيءه اي طبخه ونحوه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم--------- قال ابن عباس -كل فرج سواهما---- حرام اي سوي الازواج والسراري قال الحازمي ولم يبلغنا ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------اباحها لهم وهم في بيوتهم واوطانهم ولذلك نهاهم عنها غير مرة واباحها لهم في اوقات مختلفة بحسب الضرورات حتي حرمها عليهم في اخر سنيه وذلك في حجة الوداع فكان تحريم تابيد لا خلاف فيه بين الاءمة وفقهاء الامصار الا طاءفة من الشيعة ويحكي عن ابن جريج واما ما يحكي عن ابن عباس فيها فانه كان يتاول ---اباحتها للمضطر-- اليها لطول الغربة وقلة اليسار والجدة ثم توقف وامسك عن الفتوي بها ثم اسند الحازمي من طريق الخطابي الي سعيد ------بن جبير قال قلت لابن عباس ل----------------قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه-ا شعرا -قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حين مصدر الناس المصدر بفتح الدال اي مرجعهم والرخصة بالفتح الناعمة وصاح مرخم صاحب فقال سبحان ا------لله----------------- والله ما بهذا افتيت وانما هي كالمي--------------------------------تة والدم ولحم الخنزير الا---- للمضطر قا---------------------------ل الخطابي فهذا يبين لك انه سلك فيه مذهب القياس وشبهه بالمضطر الي الطعام الذي به قوام النفس وبعدمه يكون التلف وانما هذا من باب غلبة الشهو----------------ة وقد تحسم مادتها بالصوم والعلاج فليس احدهما في حكم الضرورة	721	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07435	true	-439047949721540269	0	207	0	1022	1461	300	وتصلح له شيء--------------ه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام قال ابو عيسي انما رويت الرخصة عن ابن عباس ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحازمي هذا اسناد صحيح لولا موسي بن عبيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما ما يحكي عن ابن عباس----- فانه كان يتاول في اباحته- للمضطرين اليه ب-طول العزبة وقلة اليسار------- ثم توقف عنه فيوشك ان يكون سبب رجوعه عنه قول علي وانكاره عليه وقد روينا ان ابن جبير قال له هل تدري ما صنعت وبما افتيت فقد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس------------------------------------------------------------------ فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا حللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما يحل للمضطرين وما هي الا كالميتة وشبهه قال الخطابي فهذا يبين لك انه سلك فيه مذهب القياس وشبهه بالمضطر الي الطعام الذي به قوام النفس وبعدمه يكون التلف وانما هذا من باب غلبة الشهوة ومصابرتها ممكنة وقد تحسم مادتها بالصوم والعلاج فليس احدهما في حكم الضرورة	7435	3697653286825626163	653	914.0	520	1356	48.156341552734375	113	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0864	false	5174214182501397104	159	204	844	1062	1554	300	عن ابن عباس -في قوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وعن- القاسم انه يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله تعالي لساءق اليك خيرا او نحو هذا	864	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07450	true	5600492723816436486	257	291	1237	1405	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنه----------------- فيما عرضتم يقو----------------------ل اني اريد التزويج ولوددت اني -يسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقو----ل انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله------ لساءق اليك خيرا و--نحو هذا	7450	3697653286825626163	150	242.5	116	220	68.18181610107422	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0702	false	-407327856361524261	29	65	142	304	1561	300	صلي الله عليه وسلم---- لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له روا-ه ابن حبان--------- وقال لا يصح في ذكر ش--اهدين	702	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07465	true	5537806667718587453	261	300	1351	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له اخرجه ابن حبان في صحيحه وقال لا يصح في ذكر الشاهدين-	7465	3697653286825626163	157	282.0	122	178	88.2022476196289	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0725	false	8462795189138439844	256	285	1301	1441	1517	300	في النساءي عن عبد الله بن يزيد عن خنساء--------- قالت انكحني ابي وانا كارهة وانا بكر فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تنكحها وهي كارهة	725	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07481	true	-3187651263069605327	157	189	760	912	1469	300	بن القاسم- عن عبد الله بن يزيد عن خنساء بنت خذام قالت انكحني ابي وانا كارهة وانا بكر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تنكحها وهي كارهة	7481	3697653286825626163	128	229.0	99	153	83.6601333618164	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1244	false	-5878797390375023412	165	206	794	988	1440	300	الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها والاولي ان --	1244	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07605	true	3181618126467072445	0	46	0	224	1485	300	الله ورسوله وفي لفظ ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحبل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك ان-- سياتيها ما قدر لها وللنساءي كان	7605	3697653286825626163	167	285.0	130	226	73.89380645751953	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1314	false	7429388179338327002	66	107	307	501	1429	300	الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها والاولي ان --	1314	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07605	true	3181618126467072445	0	46	0	224	1485	300	الله ورسوله وفي لفظ ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحبل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك ان-- سياتيها ما قدر لها وللنساءي كان	7605	3697653286825626163	167	285.0	130	226	73.89380645751953	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	164	300	800	1461	1461	300	ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم----------------- كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	11	171	50	818	1463	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عو---------------------------يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله---- فيك وفي صاحبتك	7697	3697653286825626163	613	1094.0	485	803	76.33872985839844	120	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0844	false	-1384146213311428111	1	47	6	237	1495	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07697	true	2597319618018272381	171	216	818	1043	1463	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	7697	3697653286825626163	225	442.5	180	231	97.40259552001953	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	181	230	897	1136	1507	300	الله عليه وسلم -----------------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب--------- ولن اعود	942	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	0	49	0	240	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواصيت انا وحفصة ان----------- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود	7718	3697653286825626163	191	312.5	152	279	68.45877838134766	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0809	false	5506815557965268058	90	140	442	664	1434	300	عن معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل ام--ة اشتريها فهي حرة---- هو كما قال فقال له معمر او --------------------------------ليس قد جاء لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد الملك قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق و--عبد فلان حر	809	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07727	true	3171675938775690379	33	80	155	374	1425	300	عن معمر عن الزهري ---------------قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امراة اشتريها فهي حرة قال هو كما قال -قال--- معمر فيما حكاه ابن المرابط فقلت للزهري اليس قد جاء لا طلاق قبل --نكاح ----------------------قال انما ذلك ان يقول الرجل امراة فلان طالق او عبد فلان حر	7727	3697653286825626163	175	269.0	136	262	66.79389190673828	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1150	false	-6435986162627893815	262	299	1310	1489	1496	300	علي تخليصه و--معني قوله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن بما فيه انه لا يستحقه المرتهن اذا لم يستفكه صاحبه وكان هذا من فعل الجاهلية ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المعين ملك	1150	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07735	true	1338497157586857575	0	27	0	132	1470	300	علي تخليصه والمعني---------------------------------------------- انه لا يستحقه المرتهن اذا لم يفك--- صاحبه وكان هذا من فعل الجاهلية ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المعين ملك	7735	3697653286825626163	128	232.0	101	181	70.71823120117188	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0779	false	-2800875423664618052	269	292	1410	1522	1561	300	كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله---------------------------------------------- وقال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف	779	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07739	true	-7746604613114949367	200	229	1071	1216	1551	300	كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب---- عقله وهو حديث ضعيف من طريق ابي هريرة اخرجه الترمذي وقال--------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف	7739	3697653286825626163	99	173.5	79	158	62.658226013183594	18	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	269	1212	1362	1526	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قالت ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال -صلي الله	830	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	true	-796241362761413741	263	299	1321	1485	1488	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	7749	3697653286825626163	143	274.0	110	164	87.19512176513672	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	288	1212	1463	1526	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي مصنف ابن ----	830	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	true	4094067342753347597	216	279	1058	1361	1465	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ولا يتابع في ابن	7750	3697653286825626163	239	429.5	188	303	78.87789154052734	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	197	300	952	1461	1461	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم------------------------ كره رسول الله------------------- المساءل التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	0	115	0	558	1484	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التل سالته عن-----------------------ها فقال عو---يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل--------- فيك وفي صاحبتك	7831	3697653286825626163	424	724.0	337	629	67.40858459472656	79	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0844	false	-1384146213311428111	1	47	6	237	1495	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	true	1752756478182104396	115	161	558	791	1484	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	221	419.0	177	243	90.94650268554688	42	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0878	false	-111789553408861148	91	133	479	677	1524	300	عاءشة ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح لا-- يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	878	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07949	true	1701354988441953884	172	204	849	1000	1480	300	عاءشة ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال----------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	7949	3697653286825626163	147	255.5	115	200	73.5	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	185	259	918	1285	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا--- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده -------------------------------------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم	1290	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07995	true	6176808369543064484	3	88	17	428	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	7995	3697653286825626163	314	552.5	248	417	75.29975891113281	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1361	false	-955285474803179132	191	265	948	1315	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا--- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده -------------------------------------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم	1361	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms07995	true	6176808369543064484	3	88	17	428	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	7995	3697653286825626163	314	552.5	248	417	75.29975891113281	59	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0669	false	-5855425025523510292	174	206	844	1013	1474	300	وافسد صغاره واقطع دابره وخذ بافواهه عن معايشنا وارزاقنا فانك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال الجراد نثره الحوت مفي البحر	669	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08146	true	4138553213438556216	1	33	6	165	1483	300	وافسد بيض-ه واقطع دابره وخذ بافواهه عن معا-شنا وارز-قنا -انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال ا---نه نثرة --حوت -في البحر	8146	3697653286825626163	153	263.5	121	169	90.53254699707031	24	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1287	false	514534077283689159	61	123	317	648	1520	300	بقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد من الله علي عباده بما جعل لهم من منفعة الركوب والزينة في الخيل ولو كان------- ماكولا------ لكان الاولي ----بيان -------منفعة الاكل لانها اعظم----- المنافع وب-ه بقاء النفوس ولا يليق بذكر الحكيم ---------------------ترك اعظم وجوه المنفعة و-----------------ذكر ما دون ذلك في مقام المنة الا تري انه تعالي في الانعام ذكر الاكل بقوله----------------------------------------------------- ومنها تاكلون	1287	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08195	true	-5923598664866065042	25	169	124	904	1588	300	بقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة النحل وهو عطف علي الضمير العاءد علي الانعام في في خلقها اي خلقها للركوب وزينة قالوا والتمسك من هذه الاية من وجوه احدها ان اللام للتعليل فدل علي انها ما خلقت الا لذلك اذ العلة المنصوص عليها تفيد الحصر ثانيها ان فيها عطف البغال والحمير علي الخيل فلا تفرد عن المعطوفين في الحكم الا بدليل وكذا ذكره ابن عباس فقال هذه الاية للركوب والزينة والتي قبلها للاكل ثالثها ان الله تعالي قد من -----علي عباده بما جعل لهم من منفعة الركوب والزينة في الخيل فلو كانت الخيل ماكولة اللحم لكان الاولي الامتنان عليهم بمنفعة الاكل لانه- اعظم وجوه المنفعة وفيه بقاء النفوس وللحاجة تتجدد اليه بكرة واصيلا والحكم لا يترك اعظم وجوه المنفعة عند اظهار المنة ويذكر ما دونه -----------------الا تري كيف----------------- ذكر المنة بالاكل في الانعام التي هي الابل قبلها مع ساءر منافعها فقال ومنها تاكلون	8195	3697653286825626163	250	334.0	200	820	30.487804412841797	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1358	false	-7796249488079185285	68	130	350	681	1519	300	بقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد من الله علي عباده بما جعل لهم من منفعة الركوب والزينة في الخيل ولو كان------- ماكولا------ لكان الاولي ----بيان -------منفعة الاكل لانها اعظم----- المنافع وب-ه بقاء النفوس ولا يليق بذكر الحكيم ---------------------ترك اعظم وجوه المنفعة و-----------------ذكر ما دون ذلك في مقام المنة الا تري انه تعالي في الانعام ذكر الاكل بقوله----------------------------------------------------- ومنها تاكلون	1358	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08195	true	-5923598664866065042	25	169	124	904	1588	300	بقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة النحل وهو عطف علي الضمير العاءد علي الانعام في في خلقها اي خلقها للركوب وزينة قالوا والتمسك من هذه الاية من وجوه احدها ان اللام للتعليل فدل علي انها ما خلقت الا لذلك اذ العلة المنصوص عليها تفيد الحصر ثانيها ان فيها عطف البغال والحمير علي الخيل فلا تفرد عن المعطوفين في الحكم الا بدليل وكذا ذكره ابن عباس فقال هذه الاية للركوب والزينة والتي قبلها للاكل ثالثها ان الله تعالي قد من -----علي عباده بما جعل لهم من منفعة الركوب والزينة في الخيل فلو كانت الخيل ماكولة اللحم لكان الاولي الامتنان عليهم بمنفعة الاكل لانه- اعظم وجوه المنفعة وفيه بقاء النفوس وللحاجة تتجدد اليه بكرة واصيلا والحكم لا يترك اعظم وجوه المنفعة عند اظهار المنة ويذكر ما دونه -----------------الا تري كيف----------------- ذكر المنة بالاكل في الانعام التي هي الابل قبلها مع ساءر منافعها فقال ومنها تاكلون	8195	3697653286825626163	250	334.0	200	820	30.487804412841797	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	160	243	888	1309	1572	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضه-----------------------------------------------------------م نهي عنها البتة لانها تاكل العذرة قال ابن عباس لا ادري انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان	71	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08198	true	-7923286511544472271	64	138	315	683	1461	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------	8198	3697653286825626163	217	331.0	171	490	44.28571319580078	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	159	243	883	1309	1572	300	حديث------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضه------------------------------------------م نهي عنها البتة لانها تاكل العذرة قال ابن عباس لا ادري انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان	71	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08199	true	-7932013256179721604	113	186	566	935	1506	300	حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم سلف في المغازي واخرجه مسلم ثامنها حديث سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------	8199	3697653286825626163	222	341.0	175	491	45.21384811401367	36	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	177	276	884	1364	1486	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما --قدمتن ---له ق--لن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني وفيهما ايضا عن------------ ابن عمر قال كان ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1290	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08217	true	-1604383185884186400	69	163	322	774	1440	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب---------------- محنوذ- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض--------------- النسوة------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو --ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت----- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر انظر 5391 مسلم 1946 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما -------قال النبي صلي الله عليه وسلم	8217	3697653286825626163	355	552.0	273	507	70.01972198486328	64	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1361	false	-955285474803179132	183	282	914	1394	1484	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما --قدمتن ---له ق--لن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني وفيهما ايضا عن------------ ابن عمر قال كان ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1361	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08217	true	-1604383185884186400	69	163	322	774	1440	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب---------------- محنوذ- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض--------------- النسوة------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو --ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت----- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر انظر 5391 مسلم 1946 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما -------قال النبي صلي الله عليه وسلم	8217	3697653286825626163	355	552.0	273	507	70.01972198486328	64	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	99	261	480	1234	1418	300	عن البراء بن عا-----زب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا--- في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل ------الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1294	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	107	233	582	1164	1474	300	عن البراء رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله ---فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء----------------- فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عندي------ جذعة فق---------------------------------ال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر ----------------عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح------------------------------------------------------------------------------- قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	350	534.0	271	893	39.193729400634766	63	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	105	267	507	1261	1415	300	عن البراء بن عا-----زب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا--- في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل ------الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	1365	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08232	true	-5160666162116429066	107	233	582	1164	1474	300	عن البراء رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله ---فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء----------------- فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عندي------ جذعة فق---------------------------------ال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر ----------------عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح------------------------------------------------------------------------------- قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	350	534.0	271	893	39.193729400634766	63	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	58	148	301	749	1530	300	عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا ينادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني و-------------------------------------------------------------------------------------------------اما قول صاحب الهداية لقوله عليه الصلاة والسلام انما حقنا الجذعة والثني فغير معروف وجواز الجذع في الزكاة رواية ايضا عن ابي حنيفة لما في سنن ابي داود والنساءي ومسند احمد عن مسعر قال جاءني رجلان مرتدفان---------------- فقالا انا --رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08249	true	231705557518303965	217	293	1053	1406	1444	300	عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من الصحابة---------------------------- يقال له مجاشع من بني سلي-----------م فامر مناديا ينادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ال---جذع يوفي بما يوفي منه الثني ومن طريق ابي الجهم نا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي عن عاصم بن كليب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه----------------------------------------------------- قال امر علينا رجل من الصحابة من الانصار فقال- اني شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8249	3697653286825626163	208	225.0	159	564	36.879432678222656	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1297	false	8799435527872694443	116	150	582	741	1565	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا	1297	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	267	300	1267	1421	1421	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	149	283.0	117	159	93.710693359375	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1368	false	-2480934387565682420	122	156	605	764	1558	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا	1368	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08282	true	7581899032604217060	267	300	1267	1421	1421	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	149	283.0	117	159	93.710693359375	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1297	false	8799435527872694443	117	166	585	827	1565	300	سلمة بن الاكوع قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1297	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	93	142	459	702	1460	300	سلمة بن الاكوع قال وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	8284	3697653286825626163	229	439.0	181	248	92.33870697021484	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1368	false	-2480934387565682420	123	172	608	850	1558	300	سلمة بن الاكوع قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1368	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08284	true	452313180041638061	93	142	459	702	1460	300	سلمة بن الاكوع قال وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	8284	3697653286825626163	229	439.0	181	248	92.33870697021484	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	127	272	615	1367	1504	300	صلي الله عليه وسلم فقال ال---ا تخرجون مع راعي----نا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا وفي لفظ القوا في الحرة يستسقون فلا يسقون ولم يحسمهم حتي ماتوا وفي لفظ فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت ثم كحلهم بها وفي لفظ وتركهم بالحرة يعضدون الحجارة وهذا يدل علي جواز المثلة اجيب بانه محمول علي النسخ فان في اخر الحديث قال قتادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بعد ذلك يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي لفظ لهما قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	1548	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08493	true	-2428234933341902376	15	70	73	378	1562	300	صلي الله عليه وسلم --ان يلحقوا ---------براعيه يعني -الابل- فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه---------------- فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم--------- فقتلوا الراعي وس---------------اقوا الابل----------------------------------- فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء- بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينهم- قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	8493	3697653286825626163	224	298.0	174	759	29.512516021728516	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1016	false	-8511108319308480777	26	74	155	408	1588	300	ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1016	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08648	true	5130163608861522656	52	104	262	537	1520	300	ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8648	3697653286825626163	239	447.0	192	280	85.35713958740234	41	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	75	133	383	662	1506	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لا تحلين له --------------حتي يذوق من عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال لها هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	822	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08651	true	-2048303706830299996	0	48	0	235	1505	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي- له او لم تصلحي لهحتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال---------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم -قال---- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8651	3697653286825626163	197	336.5	155	293	67.2354965209961	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1235	false	-4986548519833432409	89	141	478	709	1539	300	بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله---------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1235	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	55	112	270	529	1400	300	بريدة ان رجلا جاء-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ارم عنك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من فضة------ ولا تتخذ مثقالا	8709	3697653286825626163	174	284.0	130	275	63.272727966308594	32	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	0	42	0	186	1494	300	عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله---------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1305	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08709	true	984347684898069695	64	112	311	529	1400	300	عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ارم عنك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من فضة------ ولا تتخذ مثقالا	8709	3697653286825626163	149	258.0	113	226	65.92920684814453	28	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0272	false	8484238492572268823	60	106	323	553	1564	300	وروي النساءي وابن حبان------ عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استاذن جبراءيل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال -كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير -اما ان تقطع را-سها او تجعل بساطا يوطا فانا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	272	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms08767	true	-8057506526677975265	190	238	1039	1275	1603	300	وروي ابن السني من حديث مجاهد عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال استاذن جبر--يل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال وكيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا مع-شر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	8767	3697653286825626163	206	354.0	162	243	84.7736587524414	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0424	false	1608722522566025494	64	163	349	844	1507	300	عقبة بن عامر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن ا----------------لارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات فثبت بهذا ان الشهيد يصلي عليه لانه اخر فعله في شهداء احد وروي الحاكم وصححه عن جابر قال فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09253	true	-6772190737691238618	209	296	1056	1484	1499	300	عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل -احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم------------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9253	3697653286825626163	290	383.0	232	628	46.1783447265625	52	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0398	false	3869922802653971644	160	222	817	1113	1504	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	true	-8809511501505350470	94	148	424	684	1398	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه -----من الاذخر	9275	3697653286825626163	256	448.0	202	297	86.1952896118164	44	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0424	false	1608722522566025494	64	120	349	630	1507	300	عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ا----------------لارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09448	true	2081401604366308901	110	167	527	816	1446	300	عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9448	3697653286825626163	255	471.5	204	302	84.43708801269531	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	147	230	740	1136	1507	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك وا غفور رحيم قد فرض ا لكم تحلة ايمانكم وسبب نزول هذه الاية ما في البخاري عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود	942	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	110	209	558	1035	1467	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله------------------------------------ تحلة ايمانكم التحريم 1 وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواصيت انا وحفصة ان----------- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود	9603	3697653286825626163	261	401.5	205	555	47.02702713012695	47	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	93	165	493	825	1521	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها	525	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09627	true	6896208716263993574	0	68	0	313	1483	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا----------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به- فقال اعلي افقر منا -ما بين لابتيها	9627	3697653286825626163	285	507.5	221	344	82.84883880615234	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0759	false	-2985140015902661236	115	170	609	905	1551	300	ابراهيم عن الاسود عن عاءشة واللفظ للبخاري انها ق-----------------------------------الت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها اي قصدت شراءها لذلك وان اهلها يشترطون ولاءها اي لهم فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ------------------قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه اي مع زوجها قال الاسود وكان زوجها حرا	759	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09711	true	377933904005101664	140	196	690	1000	1537	300	ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها-------------------- وان اهلها يشترطون ولاءها -------فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه ق------------ال الاسود وكان زوجها حرا	9711	3697653286825626163	235	413.5	191	349	67.33524322509766	38	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	64	119	339	609	1480	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين وروي مسلم من حديث انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي	1512	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09744	true	-2038583240752943964	100	152	485	745	1481	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين فتح ذكر فيه- حديث --عقبة ايضا ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتي	9744	3697653286825626163	240	440.0	190	270	88.88888549804688	45	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	78	195	407	984	1480	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين ورو----ي مسلم من حديث انس-------------------------------------------- بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفيه عن انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال---- عبد الرحمن -بن عوف اري ان تجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1512	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09745	true	5949765356687525677	0	67	0	323	1464	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عت---------وا جلد ثمانين الشرح في مسلم من حديث انس رضي الله عنه فلما كان زمن عمر رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال فيه عبد الرحمن ابن عوف اري ان يجلد-------- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	9745	3697653286825626163	264	317.5	210	630	41.904762268066406	50	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1525	false	5117254288678468977	105	136	520	658	1439	300	عن عاءشة قالت لم تك-----ن يد السارق ت-------قطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشء التافه وزاد في مسنده ولم ت----قطع في ادني من ثمن حجفة او ترس	1525	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09792	true	-7555137131975180970	147	179	721	861	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يد السارق لم تكن تقطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشء التاف--------------ه ولم تكن تقطع في ادني من ثمن حجفة او ترس	9792	3697653286825626163	114	193.5	88	154	74.02597045898438	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	12	46	61	221	1487	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثلما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم وفي----- صحيح مسلم عن	1482	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09831	true	-2555035912447343073	89	125	442	606	1456	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ---ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم فهذا خبر صحيح وفيه ان	9831	3697653286825626163	145	255.0	111	169	85.79881286621094	29	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	252	297	1235	1444	1460	300	ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر به فرجم	1483	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09841	true	-6554600941914925563	79	122	400	600	1469	300	ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق---ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قا----ل احصنت قال نعم فامر به فرجم	9841	3697653286825626163	171	295.0	132	215	79.53488159179688	34	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1495	false	-8339167330065727442	173	201	926	1049	1523	300	ابن جريج يحدث عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني فامر به النبي ---صلي الله عليه وسلم فجلد ثم اخبر انه قد كان احصن فامر به فرجم	1495	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09842	true	-3287310506500076884	63	89	320	438	1539	300	ابن جريج----- عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني فامر به رسول اللهصلي الله عليه وسلم فجلد ثم اخبر انه--- كان احصن فامر به فرجم	9842	3697653286825626163	109	194.5	84	126	86.5079345703125	22	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	13	67	68	349	1504	300	عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1487	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09858	true	-6491425060450788562	0	57	0	293	1517	300	الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	9858	3697653286825626163	262	472.0	211	309	84.78964233398438	46	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	99	176	512	896	1504	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم- ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد	1487	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09883	true	-7520202351060228684	222	300	1112	1495	1495	300	انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد-	9883	3697653286825626163	357	654.5	282	393	90.83969116210938	65	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	2	40	10	194	1466	300	فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب--- فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي-------- ثمانين	1505	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09891	true	3036374223636096689	214	254	1073	1265	1471	300	فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخر-- قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان يجلد- الحد فجلده عمررضي الله عنه ثمانين	9891	3697653286825626163	165	298.0	129	195	84.61538696289062	31	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1606	false	-8496303720984021029	72	136	349	645	1480	300	عن ابراهيم ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الكتاب من اهل الحيرة فاقاد منه عمر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي ايضا في مصنفه------- عن معمر عن عمرو بن ميمون بن مهران قال شهدت كتاب عمر بن عبد-العزيز قدم الي امير الحيرة في رجل مسلم قتل رجلا من اهل الذمة ادفعه الي وليه فان شاء قتله وان شاء عفي عنه قال------ فدفعه اليه فضرب عنقه وانا انظر	1606	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09917	true	8426266207223143004	188	292	894	1375	1411	300	عن ابراهيم ان رجلا مسلما قتل رجلا من اه--------------ل الحيرة فاقاد---ه عمر بن الخطاب قال وكيع وثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة مثله سواء وهذا مرسل ومن حديث ابن ابي سليم عن الحكم بن عتيبة ان علي بن ابي طالب وابن مسعود قالا جميعا من قتل يهوديا او نصرانيا قتل به وهو مرسل وصح عن عمر بن عبد العزيز كما روينا من طريق عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن ميمو---------ن قال شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز الي بعض امراءه في ---------مسلم قتل ذميا فامر بان يدفعه ----الي وليه -ان شاء قتل- وان شاء عفا-عنه قال ميمون فدفع- اليه فضرب عنقه وانا انظر	9917	3697653286825626163	208	299.5	161	524	39.69465637207031	33	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1632	false	7197824177438810651	223	278	1077	1345	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان قالوا دية المعاهد دية الحر المسلم وما روي ابو داود في مراسيله بسند صحيح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال كان عقل الذمي مثل عقل المسلم في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم وزمن ابي بكر وعمر وعثمان حتي كان----- صدرا من خلافة معاوية	1632	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09917	true	8426266207223143004	8	55	32	255	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظه دية ذمي دية مسلم و------------------------------------------------في مراسيل ابي داود-- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال كان عقل الذمي مثل عقل المسلم في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر وعثمان حتي كان يعني صدرا من خلافة معاوية	9917	3697653286825626163	183	305.0	144	278	65.82733917236328	35	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	95	193	451	971	1504	300	انس ان نفرا من عكل ثمانية وفي لفظ ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام واستوخموا الارض وسقمت ابدانهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا -ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابله------ فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث -في اث-رهم فاتي ب----------------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وترك--هم في الحرة حتي ماتوا	1548	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09971	true	7935582637156357342	147	233	702	1167	1486	300	انس ان نفرا من عكل ثماني-------------------------ة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي------------- فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا-------------------- -----------------------------فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا	9971	3697653286825626163	382	639.0	304	554	68.95307159423828	56	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1672	false	-5878466718475456768	91	122	459	607	1517	300	وكيع عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال وجد قتيل باليمن بين وادعة وارحب فكتب عامل عمر بن الخطاب اليه فكتب اليه عمر------------- ان قس ما بين الحيين	1672	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms09996	true	-6907793925823973122	52	84	258	410	1472	300	وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث بن الازمع قال وجد قتيل باليمن بين وداعة وارحب فكتب عامل عمر ا----------ليه فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان قس ما بين الحيين	9996	3697653286825626163	134	246.5	105	162	82.71604919433594	26	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	207	234	1039	1179	1493	300	البخاري ولاعن عمر ------------عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر	1400	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms10361	true	-4450047349152420105	151	180	747	898	1489	300	المسجد- ولاعن عمررضي الله عنه عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر	10361	3697653286825626163	134	252.0	108	152	88.15789794921875	25	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	253	299	1257	1480	1486	300	صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني وفيهما ايضا عن ابن عمر قال كان ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال عليه	1290	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms10448	true	3004470834389442332	126	164	656	840	1549	300	صلي الله عليه وسلم غير هذا------------------------------ قال كان ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازوا-----ج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول	10448	3697653286825626163	164	264.5	127	225	72.88888549804688	30	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	6	88	29	419	1457	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة متفق عليه وعن ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------- قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms10464	true	-2330361042744016040	182	289	899	1407	1466	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة انظر 731 مسلم 781 فتح 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال ----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	10464	3697653286825626163	365	688.5	285	512	71.2890625	74	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1039	false	4750549833283117355	67	139	369	723	1553	300	سعيد بن المسيب----- ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية وامره------------ علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني طيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة من الجمع فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن بع ه----------------ذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1039	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms10527	true	924376925452408702	81	155	414	783	1495	300	سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا- بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن---------يب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين------------------ من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	305	524.0	240	402	75.87064361572266	55	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	167	274	859	1380	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهو حجة عندنا وعند الجمهور ولابي حنيفة ما في الصحيحي----------------------------------------ن عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ونواء اي معاداة فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	57	216	294	1055	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ----------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر --قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذ-----------ة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10537	3697653286825626163	432	744.0	340	784	55.1020393371582	84	ShamAY0033181-ara1	Sham19Y0013252-ara1