id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0005	false	2631808923519933912	163	206	890	1101	1595	300	عليه الصلاة والسلام قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي و------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال---------- هي النخلة قال	5	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	2	45	9	216	1530	300	عليه وسلم تمت---------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال ف---------وقع الناس في شجر البوادي قال عبدالله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا------ يا رسول الله ما هي قال تمت هي النخلة قال	76	-8587968555440064930	173	295.0	136	233	74.2489242553711	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0611	false	3320354847968403620	120	170	643	891	1554	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك اي مكانا او زمانا فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	611	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	300	1258	1469	1469	300	اسامة -------قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الص---------------لاة امامك------------------ فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	201	355.5	161	252	79.76190185546875	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0129	false	-2827786083315760660	215	275	1151	1444	1580	300	مروان قال رايت- ابن عمر---- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ولنا ما في الكتب الستة ع--------------ن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها	129	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	176	242	879	1196	1483	300	مروان الاصفر عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وروي وكيع وعبيد الله بن موسي عن عيسي بن ابي عيسي الحناط --قال قلت للشعبي ان ابا هريرة يقول لا---------------------- تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها	139	-8587968555440064930	201	300.5	154	341	58.94428253173828	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0011	false	332582603589973488	12	86	74	442	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والطبراني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح بناصيته وعلي الخفين وروي ابو داود والحاكم وسكتا عنه من حديث ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية وهي بكسر القاف نوع من البرود فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	11	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0185	true	7866136020742019450	52	114	279	584	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا وعليه العمامة يءخرها عن راسه ولا يحلها ثم يمسح براسه ثم يعيد عمامته وقال ابن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم -------------------------------------عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية----------------------------- فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	185	-8587968555440064930	175	245.5	137	487	35.93429183959961	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0115	false	-6699160587680314574	114	165	574	821	1447	300	لقد را-----------------------------------------يتني واني لاحكه من ثوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري زاد الطحاوي ثم يصلي فيه ولا يغسله و ما روي الدارقطني في سننه والبزار في مسنده عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	115	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0206	true	6978504615747714434	190	239	958	1188	1490	300	لقد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وما ازيد علي -ان- افركه في ثوب----- النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------روي الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن عمرة --عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	206	-8587968555440064930	147	222.0	114	289	50.86505126953125	25	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0626	false	-5561997864421518964	270	300	1358	1492	1492	300	عاءشة قالت خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال---- ما لك انفست قلت نعم قال---- ان هذا-	626	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0252	true	-2774682735269699976	268	295	1335	1453	1474	300	عاءشة----- خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي -قال تمت ما لك انفست قلت نعم قال تمت ان هذا	252	-8587968555440064930	109	176.0	85	143	76.2237777709961	22	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0174	false	7618270967583316053	77	125	411	648	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر -صلينا عندهما صلاة الغداة بغلس وركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديفه-------- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم ان---------------------------------------------حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي----- صلي الله عليه وسلم	174	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	65	128	305	604	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عنده-ا صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ --نبي الله صلي الله عليه وسلم	328	-8587968555440064930	224	376.5	177	305	73.44261932373047	41	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	181	256	933	1301	1529	300	مسعود صل----ي النبي صلي- الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-------- ثم ليسجد سجدتين	324	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	25	102	126	504	1475	300	مسعود قال صلي النبي عليه السلا--------م قال ابراهيم -لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	344	621.0	272	393	87.53180694580078	63	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	144	201	738	1004	1493	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1400	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	170	546	818	1507	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	379	-8587968555440064930	237	437.5	184	289	82.00691986083984	48	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	147	201	750	1004	1493	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب --------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	1400	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	153	453	740	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	388	-8587968555440064930	247	464.0	194	289	85.46712493896484	50	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0152	false	1589336881173764405	19	80	97	394	1501	300	بعد العصر قط ولفظ الصحيح-----------ين --------ما كا-----ن ال-نبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي لفظ للبخاري عنها----------------------------------------------- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------م يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	152	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	172	249	883	1266	1523	300	بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة قالت صلي الرسول صلي الله عليه وسل--------------م بعد العصر-------- ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 57 وفيه عاءشة قلت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان عليه السلام يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	451	-8587968555440064930	213	313.5	165	411	51.8248176574707	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0167	false	-8707247830484958631	0	73	0	366	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------ال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس للصل-اة فتوضا------ فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي	167	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	157	238	797	1204	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي عليه السلا-----------م وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا الناس فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	454	-8587968555440064930	333	614.0	265	419	79.47493743896484	63	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	74	131	383	695	1522	300	ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة اي يقدرون حينها لياتوا فيها اليها وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي بالصلاة	156	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	189	240	997	1273	1598	300	ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -----------------------------------ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد- بالصلاة	465	-8587968555440064930	265	494.5	216	316	83.86075592041016	44	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0184	false	5309347432521149747	46	148	230	703	1495	300	روي عنه خلاف ذلك ك-----------------------------------------------------------------------------ما حدثنا صالح بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال حفظ---ت السنة----- غير اني لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا فهذا يدل علي انه ما تحقق عنده قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند غيره تحقق كما هو مقرر في محله ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ مع انه قد روي عن ابن عباس من رايه ما يدل علي خلاف ذلك كما رواه الطحاوي بسنده عنه انه ق----------------------ال اقرا خلف الامام بفاتحة الكتاب في الظهر والعصر	184	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0567	true	-5779750184500217602	26	116	126	563	1460	300	روي عنه خلاف ذلك باسناد اصح من اسناد الخبر عنه بانكار القراءة في الظهر والعصر وقال الطبري وذلك ما حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد-------------------------------ثنا هشام عن---- حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال قد علمت السنة كلها غير اني لا ادري اكان رسول الله------------------- يقرا في الظهر والعصر ام لا ولا يندفع العلم اليقين بغير علم قال الطحاوي و-----------------------------------------------------------------------------------------قد روي عن ابن عباس من رايه خلاف ما تقدم عنه روي اسماعيل ابن ابي خالد عن العيزار بن حريث عن ابن عباس قال اقرا خلف الامام بفاتحة الكتاب في الظهر والعصر	567	-8587968555440064930	216	296.5	166	580	37.24137878417969	40	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0250	false	-2573207099777206461	210	250	1088	1313	1580	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب----------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	250	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0580	true	-4858078881366850829	96	136	499	716	1563	300	ابو قتادة عن ابيه ع-------ن النبي--------- عليه السلام كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين بام القران--- وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام القران ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	580	-8587968555440064930	163	262.0	130	245	66.53060913085938	26	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0212	false	4382630687796743710	6	138	29	680	1514	300	عن علي ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو راكع اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي و------عظمي لله رب العالمين وزاد في رواية وما استقلت به قدمي لله رب العالمين ويقول في سجوده اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت -انت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين وفي رواية اخري عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيت ان اقرا وانا راكع او ساجد فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وعن عاءشة قالت فقدت النبي صلي- الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه اتي جاريته فالتمسته بيدي فوقعت يدي علي صد-ر قدميه وهو ساجد ي----قول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من	212	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0592	true	5032703298331161833	210	300	1037	1479	1479	300	عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله يقول في ركوعه اللهم------------------- لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع--- سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي لله رب العالم-------------------------------------------------ين ويقول في سجوده اللهم لك س---------جدت ولك اسلمت وانت ربي سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ومنها حديث يحيي بن سعيد عن عمرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت فقدت النبي عليه السلا--------م ذات ليلة فظننت انه اتي جاريته فالتمسته----- فوقعت يدي علي صدور قدميه وهو ساجد وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من-	592	-8587968555440064930	365	614.0	287	676	53.994083404541016	61	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0221	false	1521343261832192828	158	248	803	1238	1505	300	مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي- الله عليه وسلم اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي ---------------------------------------------------قاعدا ولنا ما رواه الترمذي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه ق--------------------------------------------------ال الترمذي حديث ابي هريرة هذا عليه العمل عند اهل العلم وروي ابن ابي شيبة عن النعمان بن ابي عياش قال ادركت غير واحد من اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع احدهم راسه من السجدة الثانية في الركعة الاولي والثالثة نهض كما هو ولم يجلس وروي	221	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0609	true	-7096026746955389825	0	81	0	409	1488	300	مالك بن الحويرث انه راي النبي عليه السلام يصلي ف--اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي جالسا ذهب جمهور العلماء الي ترك الاخذ بهذا الحديث وقالوا اذا رفع راسه من السجدة الاخرة من الركعة الاولي والركعة الثالثة--- ينهض---------- علي صدور قدميه ولا يجلس روي ذلك عن ابن مسعود وابن عمر وابن عباس وقال------------------------------------------------------------------------- النعمان بن ابي عياش---- ادركت غير واحد من اصحاب الر------------------------سول اذا رفع------ راسه من السجد--------ة في الركعة الاولي والثالثة قام كما هو ولم يجلس وكان	609	-8587968555440064930	231	337.0	179	539	42.85714340209961	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	226	276	1133	1383	1506	300	كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما	218	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	65	110	321	549	1535	300	انا احفظكم لذلك رايت--------------ه عليه السلام---- اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع -مكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا	612	-8587968555440064930	199	338.5	156	257	77.4319076538086	35	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	51	115	245	556	1536	300	عن ابن عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة الحديث-------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن ثلاثة عشر من الصحابة منهم علي بن ابي -طالب باسانيد متصلة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1236	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	134	312	635	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها--------------------------------- وقد قلت في حلة عطارد ما- قلت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	640	-8587968555440064930	200	296.5	152	392	51.020408630371094	35	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	252	295	1262	1471	1494	300	عن ابن عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1305	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	102	312	487	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	640	-8587968555440064930	167	291.0	131	209	79.90430450439453	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0375	false	-735771018765931559	60	178	311	918	1577	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر---------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر واذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد واختلفا حالة جلوسه بين الخطبتين فقال ابو يوسف يباح فيها الكلام وخالفه محمد واذا جلس الامام علي المنبر اذن ثانيا بين يديه لما سبق من حديث الساءب ولما رواه اسحاق بن راهويه في مسنده بلفظ كان النداء الذي ذكره الله في القران يوم الجمعة اذا جلس الامام علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعامة خلافة عثمان فلما كثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وانما جعل الثالث لان الاقامة تسمي اذانا كما جاء في الحديث	375	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0653	true	-6571212999960230777	50	150	272	751	1519	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون -----------حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذنون بلفظ الجمع وهذا كله يدل انه ان اذن مءذنون او مءذن اجزا في ذلك الا تري قوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة 9 انه يدخل في معناه اقل ما يقع عليه اسم نداء وهو مءذن و------------------------احد فان قال قاءل فان كان مءذنا واحدا---------------------------------------------------------- علي ما روي الزهري عن------------------------- الساءب فما معني قو----------------------------------------------------له في اخر الحديث فلما كان-------------------------------------------------------------------------------------- عثمان و----كثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء و-هذا يدل ان ثم------------------ اذانا ثانيا واخر الحديث	653	-8587968555440064930	214	226.0	163	758	28.232189178466797	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0428	false	7346995116216992243	274	300	1419	1550	1550	300	ابن عمر قال غزوت مع النبي صلي- الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة-	428	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	248	273	1302	1429	1567	300	ابن عمر قال غزوت مع النبي عليه السلا--------م قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة	669	-8587968555440064930	119	211.5	96	135	88.14814758300781	22	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	0	27	0	138	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول	429	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	273	300	1429	1567	1567	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول-	669	-8587968555440064930	137	264.0	111	139	98.56114959716797	25	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	112	142	569	711	1539	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن	432	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0676	true	-677710162933000295	9	106	40	557	1503	300	كان خوفا شديدا------- صلوا قي------اما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وهو قول مجاهد وطاوس وابراهيم والحسن والزهري وطاءفة من التابعين روي ابن جريج عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو الذكر والاشارة بالراس فمذهب مجاهد انه يجزءه الايماء عند شدة القتال كمذهب ابن عمر وهو مذهب مالك والثوري والشافعي وقول البخاري وزاد ابن عمر عن النبي عليه السلام وان كانوا اكثر فليصلوا قياما وركبانا فانما اراد ان ابن عمر رواه عن النبي عليه السلام وليس من رايه وانما هو مسند وكذلك قال مالك قال نافع ولا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن	676	-8587968555440064930	120	206.0	95	530	22.641510009765625	22	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1294	false	6167937903100890673	78	237	375	1117	1418	300	انس انه عليه الصلاة والسلام قال من ذبح قبل الصلاة فليعد ومن ذبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الصلاة فقد تم نسكه وما اخرجه الشيخان عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود فقام ابو ب-------ردة بن نيار ------فقال يا رسول الله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل----------------ك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناق----ا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من	1294	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	186	299	923	1464	1467	300	انس قال عليه السلام------------ من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له عليه السلام 7 وفيه البراء خطب النبي عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بيتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة -هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	685	-8587968555440064930	189	190.5	141	971	19.46446990966797	27	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1365	false	4693596655522808373	84	243	402	1144	1415	300	انس انه عليه الصلاة والسلام قال من ذبح قبل الصلاة فليعد ومن ذبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الصلاة فقد تم نسكه وما اخرجه الشيخان عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وفي سنن ابي داود فقام ابو ب-------ردة بن نيار ------فقال يا رسول الله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل----------------ك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناق----ا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك كذا في المواهب وفي الشمني اخرج الشيخان عن البراء بن عازب قال ضحي خالي ابو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من	1365	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	186	299	923	1464	1467	300	انس قال عليه السلام------------ من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له عليه السلام 7 وفيه البراء خطب النبي عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد اصاب------------------------------------------------- النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما تذبح في بيتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة -هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	685	-8587968555440064930	189	190.5	141	971	19.46446990966797	27	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0283	false	-4696523816476593724	85	158	415	768	1486	300	عاصم الاحول سالت انسا -------عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا وهذا يصلح مفسرا لما روي اصحاب السنن عنه انه صلي الله عليه وسلم قنت بعده ومما يحققه ما رواه ابن ابي شيبة بسنده الي علقمة ان ابن مسعود واصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	283	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	163	249	816	1228	1491	300	عاصم------- سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا------------------------------------------------------------ الي --قوم من المشركين وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 44 وقال ابو مجلز عن انس قنت النبي صلي الله عليه وسلم	706	-8587968555440064930	192	267.0	150	486	39.50617218017578	35	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0300	false	-8843535140239257895	244	290	1272	1501	1551	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا ا-ني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	300	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0785	true	3048046071309844483	2	50	9	250	1513	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	785	-8587968555440064930	227	441.0	181	241	94.19087219238281	42	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0299	false	4530030435496376917	218	255	1081	1256	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي- صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم يركع	299	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	143	177	679	840	1444	300	عاءشة-------------- قالت ما رايت الرسول صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم -ركع	803	-8587968555440064930	157	289.5	123	176	89.20454406738281	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0220	false	7629634800768241326	19	62	97	297	1500	300	انس قال كنا نصلي مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه ولفظ البخاري كنا نصلي مع---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر	220	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	22	76	101	361	1474	300	انس قال كنا نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه قال المهلب هذا الباب ايضا من باب العمل اليسير في الصلاة وهو مستجاز لانه من امور الصلاة وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالابراد من اجل----------- الحر	847	-8587968555440064930	148	265.0	114	271	54.612545013427734	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	200	256	1036	1332	1562	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته عليه الصلاة والسلام فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال مالك يعني بحقوه ازاره	397	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0885	true	7151159784533535194	136	184	676	922	1534	300	ام عطية--------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فق--------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني--------------- ازاره	885	-8587968555440064930	240	448.5	192	296	81.0810775756836	45	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0410	false	8774788096145897882	99	142	471	683	1551	300	وفي انكار من انكر ذلك علي عاءشة وهم يومءذ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دليل علي انهم قد------ علموا في ذلك خلاف ما قد علمت ولولا ذلك لما انكروا عليها انتهي ولان صلاته عليه الصلاة والسلا---------------------م علي ابني--- بيضاء في المسجد	410	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0931	true	930865415271989660	33	71	171	355	1479	300	وفي انكار من انكر ذلك علي عاءشة وهم يومءذ اصحاب رسول الله------------------- دليل---- انهم قد كانوا علموا في ذلك خلاف ما--- علمت وقال الذين احتجوا ب--------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء في المسجد	931	-8587968555440064930	128	181.5	100	242	52.89256286621094	22	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0424	false	1608722522566025494	64	120	349	630	1507	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي قتلي احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم اي علي الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	424	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	231	285	1144	1413	1484	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل- احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم----------- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	945	-8587968555440064930	263	506.5	210	281	93.59430694580078	52	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	28	78	142	383	1497	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	48	93	225	444	1486	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول------------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	953	-8587968555440064930	203	354.5	160	251	80.87649536132812	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	229	279	1181	1422	1533	300	انس قال كان غلام------ يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	48	93	225	444	1486	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول------------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	953	-8587968555440064930	203	354.5	160	251	80.87649536132812	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	73	122	334	574	1483	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار وعرض عليه	1590	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	49	95	229	452	1486	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 85 وفيه --	953	-8587968555440064930	208	389.0	165	243	85.59671020507812	41	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0499	false	-1612964611929600804	78	137	368	654	1461	300	معن بن يزيد قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمت- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	499	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	203	260	1019	1298	1501	300	معن بن يزيد---- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1009	-8587968555440064930	275	524.5	218	288	95.48611450195312	53	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0465	false	-8442144282821362153	95	212	526	1120	1571	300	طاوس ان- معاذا قال لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة اي الزكاة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخميص ثياب خز او صوف معلمة كانوا يلبسونها والمشهور بخميس قال ابو عبيدة هو ما طوله خمسة اذرع واللبيس الملبوس وما رواه ابن ابي شيبة عن الصنابحي ابصر النبي صلي الله عليه وسلم ناقة حسنة في ابل الصدقة فقال ما هذه قال صاحب الص--------------------------------------------------------------------------------------دقة اني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الابل قال نعم اذن وما رواه البخاري من حديث------------ ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له الفريضة التي امر الله تعالي ورسوله --------------------من بلغ---------------------ت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة----- فانه- تقبل منه	465	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	129	226	668	1158	1534	300	طاوس قال معاذ----- لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدق----------ة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها فلم يخص الذهب والفضة من العروض 41 فيه ثمامة عن انس ------ان ابا بكر كتب له-------- التي امر الله -------رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده------------------------------------ وعنده بنت لبون فانها تقبل منه	1025	-8587968555440064930	225	276.5	177	740	30.405405044555664	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	138	223	682	1123	1514	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وفي	445	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	86	0	446	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال	1034	-8587968555440064930	436	851.0	351	447	97.53914642333984	82	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	195	300	998	1530	1530	300	ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	169	273	831	1355	1499	300	ثمامة عن انس ------ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1036	-8587968555440064930	505	957.5	406	546	92.4908447265625	93	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	27	110	143	539	1514	300	لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	445	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	1	83	4	401	1513	300	لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	386	734.5	304	403	95.7816390991211	74	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة- ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	28	83	125	401	1513	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	261	493.0	206	276	94.56521606445312	47	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0450	false	1263490225893118205	22	62	104	297	1489	300	-------قال في ---خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وتسعين وفيها ------بقرتان الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بقرة مسنة	450	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1046	true	7297657101479303811	66	106	328	524	1469	300	وابي قلابة في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة الي خمس وسبعين فاذا جاوزت فبقرتان الي عشرين وماءة فاذا جاوزت-------------- ففي كل اربعين بقرة بقرة	1046	-8587968555440064930	161	278.5	125	210	76.66666412353516	30	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	10	96	50	468	1488	300	ابي سعيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر----------- ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة ثم مر علي النساء فقال لهن تصدقن فلما انصرف وصار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا -نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	495	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	174	247	852	1207	1480	300	ابو سعيد---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة-------------------------------- فلما -------صار الي منزله جاءت- زينب امراة --------ابن مسعود ت-ستاذن ع-ليه ---------فقالت يا رسول الله- انك امرت اليوم بالص-------دقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1047	-8587968555440064930	321	518.5	253	440	72.95454406738281	54	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0491	false	6116738353688057545	72	166	385	842	1535	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ولا شك ان الدرع للغزو لا للحج ومنقطع الحاج عند محمد يعني كذلك لانه في معناه وكانه اراد بالحاج ما يعم الحج الاكبر والاصغر وهو العمرة لما روي ابو داود في سننه عن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة ولابي معقل بكرا قال ابو معقل جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	491	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1057	true	-3936647208152285088	244	265	1206	1309	1476	300	ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي لاس---------------- حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	1057	-8587968555440064930	98	176.0	78	457	21.44420051574707	18	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0544	false	8046733383330829338	159	190	812	959	1514	300	رجل الي ابن عمر فقال اني نذرت ان اصوم يوما--------------------- فوافق---- يوم الاضحي او الفطر فقال امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام هذا اليوم	544	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1203	true	4013249138181726778	172	208	856	1022	1466	300	رجل الي ابن عمر فقال رجل نذر- ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر---- امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صو-م هذا اليوم	1203	-8587968555440064930	120	194.5	92	172	69.76744079589844	23	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0537	false	-5914571488674461281	64	114	332	589	1536	300	قدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بص-----------------يامه رواه البخاري ولقوله ---------حين صام رسول الله صلي الله عل----يه وسلم يوم عاشوراء	537	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1206	true	-4295801600772748000	229	283	1115	1391	1471	300	قدم النبي عليه السلا--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وقال ابن عباس ما رايت ال--نبي عل--يه السلام يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء	1206	-8587968555440064930	209	334.5	163	289	72.3183364868164	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	42	118	211	593	1503	300	عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	302	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1210	true	430136376411415627	212	280	991	1342	1442	300	عبد-القاري خرج----ت مع عمر ل-----------------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم-------------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1210	-8587968555440064930	332	626.0	266	394	84.26396179199219	61	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	97	142	487	700	1424	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق---- علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	574	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1247	true	-7029121271354969451	110	154	560	769	1512	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردنا قرنا شق ذلك علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1247	-8587968555440064930	202	377.0	159	218	92.66055297851562	39	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	2	72	10	357	1483	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام وذلك ----------------------ان الناس--- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام	582	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	0	59	0	288	1485	300	فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ----------------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك قو------م فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس قد كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل------------------------------------ ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام	1257	-8587968555440064930	244	403.0	192	372	65.59140014648438	43	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0579	false	2294557069435868627	207	254	1043	1292	1506	300	ابن عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء واهل هو واصحابه وقلد بدنته	579	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	24	69	126	364	1546	300	ابن عباس---- انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء -اهل هو واصحابه وقلد بدنته	1259	-8587968555440064930	232	431.5	188	252	92.06349182128906	41	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	false	-7460241075932923160	173	227	883	1144	1513	300	ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر----- ايها الرهط انكم اءمة يقتدي الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال --ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	587	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1260	true	-6837950423898109683	9	54	50	260	1525	300	ان عمر راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا فقال له------ ما هذا-------------- يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط----- اءمة يقتدي------ بكم -لو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب -قال رايت طلحة----------------- يلبس ا-------لمصبغة في الاحرام	1260	-8587968555440064930	194	306.5	151	268	72.3880615234375	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	182	252	914	1243	1483	300	ابن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وقد اجمع المسلمون علي ان------------------------------------------------------------------ التلبية بالحج هكذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عباس ----قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس	582	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1263	true	3482994284798189023	213	300	1117	1543	1543	300	ابن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك---------- ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وعن عاءشة مثله قال المهلب معني التلبية اجابة دعوة ابراهيم بالحج اذ امره الله بالاذان به وهو من المواعيد المنتجزة لان تعالي وعده ان ياتوه رجالا وعلي كل ضامر وروي------------------------- عن ابن عباس انه قال لما فرغ ابراهي------------م من بناء البيت قيل له ----------------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم--------------- ايها الناس-	1263	-8587968555440064930	209	289.0	161	505	41.386138916015625	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	62	107	326	536	1496	300	ايضا-- عن عاءشة قالت خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	629	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	174	216	854	1054	1456	300	الاسود عن عاءشة----- خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن	1275	-8587968555440064930	190	343.5	148	215	88.3720932006836	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	1	61	5	319	1496	300	وفيهما ايضا عن ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسل--م واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله --------	629	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	59	116	284	583	1502	300	وفيه---------- ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي------------- عليه السلام واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله 42 وفيه	1276	-8587968555440064930	277	487.0	223	328	84.45121765136719	46	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	0	63	0	313	1510	300	فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-----اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض -----انت--هي وليس الحطيم كله من البيت	597	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	74	127	379	647	1541	300	فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك-------------------- ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض 57 وقالت قال عليه السلام لامرت بالبيت	1293	-8587968555440064930	225	361.5	177	327	68.80734252929688	34	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0598	false	5169868402180401844	181	278	931	1381	1500	300	عمر انه رضي الله عنه قال---------- والله -----اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك-------- ثم قال -ما لنا وللرمل انا -كنا را-ينا به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وفي سنن ابي داود وابن ماجه عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول فيم الرمل وكشف المناكب وقد اعز الله عز وجل الاسلام ونفي الكفر ومع ذلك فلا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1310	true	8743803960381392862	21	96	106	463	1462	300	عمر ا-------------نه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم ------قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 77 وفيه ابن----------------------------------------------- عمر -قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1310	-8587968555440064930	266	420.0	205	477	55.76519775390625	47	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	177	249	895	1241	1497	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي------------------------------------------------------------- واهدي هديا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم يحلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	634	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	148	212	731	1020	1489	300	افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت------------------------------------------------------------------------------------------------ مع عمرتي حجا ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 104 وفيه خبر اخر عن ابن عمر واهدي هديا ولم يزد علي ذلك ف----------------------------لم ينحر ولم يح-ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1331	-8587968555440064930	199	334.0	155	414	48.06763458251953	39	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0610	false	-440729314231738844	271	297	1327	1458	1473	300	ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي- الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم	610	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1353	true	6064072984999442989	277	300	1420	1539	1539	300	ابن عباس---- دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي عليه السلا--------م وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم-	1353	-8587968555440064930	114	200.5	92	132	86.36363983154297	19	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	177	273	868	1333	1458	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	113	203	567	1011	1463	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلا-----------م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلا--------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1372	-8587968555440064930	421	801.0	333	466	90.34334564208984	83	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	0	97	0	470	1482	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج كما	640	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	113	204	567	1015	1463	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع----- الناس مع النبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلا-----------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل---شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ------ليهل بالحج فمن	1372	-8587968555440064930	411	764.5	324	473	86.89218139648438	80	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	226	256	1105	1265	1493	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات	620	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1406	true	3522738719592327471	269	300	1336	1498	1498	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات-	1406	-8587968555440064930	158	304.0	129	163	96.9325180053711	28	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	256	287	1265	1431	1493	300	الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	620	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1407	true	6624520188441983599	0	30	0	162	1527	300	الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	1407	-8587968555440064930	157	304.0	127	166	94.57831573486328	29	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0654	false	7983867799249990089	140	217	655	1010	1413	300	تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك وكلمة او للتخيير وفسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	654	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1444	true	7839047911183845815	80	144	367	661	1408	300	تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 234 فيه----------------------------------------------------- كعب بن عجرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة	1444	-8587968555440064930	244	428.0	187	356	68.5393295288086	50	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	128	250	633	1237	1483	300	عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسله فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	588	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	53	149	262	752	1499	300	عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن ع----------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا------ فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	461	826.5	368	614	75.08143615722656	77	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1564	false	-685972154999583446	104	179	521	898	1536	300	ابن عمر ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وهذا لفظ البخاري وفسره نافع فقال ا--------------------------------------------------------------ذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن له فرس فله سهم ولفظ مسلم انه قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما ولفظ ابي داود وابن حبان في صحيحه انه عليه الصلاة والسلام اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لف-------------------------رسه ولفظ الترم---------ذي انه قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما	1564	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1557	true	2378752793856721161	57	102	286	524	1572	300	ابن عمر ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما -----------------------------قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه فقسم رسول الله للفارس ثلاثة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم سهما له وسهمين لفرسه وفرض علينا اتباعه وطاعته وجاء عن عمر بن الخطاب انه ---------فرض للفرس سهمين ولصاحبه سهما	1557	-8587968555440064930	121	40.5	94	475	25.473684310913086	19	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	82	129	431	675	1544	300	ابن عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون اي غافلون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	1547	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1592	true	9065753406794501531	70	106	362	549	1516	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون---------------------------------- فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	1592	-8587968555440064930	183	339.0	147	244	75.0	31	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	30	96	153	476	1526	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1546	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1654	true	5387946147771923613	43	101	201	479	1444	300	قاتلت اهل حصن فارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله و---اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------------------------------حابك----- خير ان تخفر-- ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تعلم ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	1654	-8587968555440064930	257	475.5	201	323	79.56656646728516	48	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	152	287	767	1450	1516	300	يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم مءة والنبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر الاخر لنواءبه وما ينزل به من امر المسل---------------مين فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال------- يكفونهم عملها فدع--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم زاد ابو عبيد في كتاب الاموال فعاملهم علي نصف ما يخرج منها فلم يزل ------علي ذلك حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي كان عمر فكثر العمال ف-----ي المسلمين وقووا علي العمل ف------اجلي عمر اليهود الي الشام وقسم الاموال بين المسلمين الي اليوم	1556	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1715	true	6679570975385923970	64	146	333	741	1496	300	يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله------------------- لما قسم----------- خيبر عزل نصفها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنواءبه وما ينزل به وقسم النصف الباقي بين المسلمين فلما صار ذلك----- بيد رسول الله------------------------- لم يكن له من العمال ما يكفونه- عملها فدفعها رسول الله الي اليهود ليعملوها ---------------------------------------------------علي نصف ما يخرج منها فلم يزل الامر علي ذلك حياة النبي وحياة ------------------ابي بكر حتي كان عمر وكثر العمال في ايدي المسلمين وقروا علي --عمل الارض واجلي عمر اليهود الي الشام وقسم الاموال بين المسلمين الي اليوم	1715	-8587968555440064930	297	425.0	232	724	41.022098541259766	50	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1559	false	8356760998087807761	57	108	281	523	1560	300	ان عمر بن الخطاب اصاب---- جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا---- فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	1559	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	152	203	721	964	1432	300	ان يفي به و------اصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك قال عمر يا عبدا-لله انظر ما هذا قال فقال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	1740	-8587968555440064930	227	423.5	178	250	90.80000305175781	43	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1578	false	5456381593318364506	206	300	1018	1510	1510	300	عمر بن الخطا----ب الجزية علي رءوس الرجال علي ال-----------------------------------------------غني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما وروي ابو عبيد القاسم ابن سلام في كتاب الاموال------------------------------------ عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع------- علي---------هم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر ويعتبر وجود هذه الصفات الثلاث اخر السنة وقا------------------------------ل الشافعي يوضع علي كل بالغ دينار غني-ا كان او فقير------------ا لما رو-ي ابو داود والترمذي وقال حديث حسن والنساءي في الزكاة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن-	1578	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1751	true	2074661788679850915	116	222	577	1120	1493	300	عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير واهل الورق اربعين وقال الكوفيون يءخذ من الغني ثمانية واربعون درهما ومن ال---وسط اربعة وعشرون ومن------- الفقير اثنا عشر درهما وبه قال احمد بن حنبل واخذوا في ذلك بما رواه اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر قال احمد بن حنبل ويزاد فيه وينقص علي قدر طاقتهم علي قدر ما يري الامام وقال الشافعي الجزية---------- دينار علي الغني والفقير واحتج اصحابه بما رواه ابو---------------------------------------------------------------- واءل عن مسروق عن معاذ ان ال-----رسول قال له حين بعثه-------- الي اليمن	1751	-8587968555440064930	248	251.0	194	640	38.75	34	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1279	false	-1243071625398640686	147	190	707	923	1531	300	بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	1279	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1807	true	-3217805664303393160	1	30	5	156	1500	300	بسلع فابصرت -شاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاس--------------------------اله فاتي ا--------------------------------ليه فامر------ صلي الله عليه وسلم باكلها	1807	-8587968555440064930	151	274.5	122	216	69.90740966796875	25	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1349	false	5392738196619265355	48	91	241	457	1559	300	بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	1349	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1807	true	-3217805664303393160	1	30	5	156	1500	300	بسلع فابصرت -شاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاس--------------------------اله فاتي ا--------------------------------ليه فامر------ صلي الله عليه وسلم باكلها	1807	-8587968555440064930	151	274.5	122	216	69.90740966796875	25	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1280	false	-3975696965193571188	69	170	337	844	1520	300	شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته و-----------------------------------------------علي في الحديث بمعني اللام وعلي مقدرة فيه اي كتب عليكم بمعني اوجب واخرج الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين عن ابن عباس ان رجلا اضجع شاتا يريد ان يذبح----ها وهو يحد شفرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ----ان تميتها موتتين هلا -حددت شفرتك قبل ان تضجعها والشفرة هي السكين العظيم وفي سنن ابن ماجه عن ابن----------------------------------------------------------------- عمر قال ان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	1280	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1819	true	-2283885287322649470	33	131	168	657	1507	300	شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح- وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته وكره ابو هريرة ان تحد الشفرة والشاة تنظر اليها وروي ان النبي صل---ي الله عليه وسلم راي-------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا اضجع شاة فوضع رجله علي عنقها وهو يحد شفرته فقال له------ صلي الله عليه وسلم ويلك اردت ان تميتها موتات- هلا احددت شفرتك قبل ان تضجعها وكا--------------------------------------------ن عمر بن الخطاب ينهي ان تذبح الشاة عند الشاة وكرهه ربيعة ايضا ورخص فيه مال--ك وقال الطبري في نهيه صلي الله عليه وسلم	1819	-8587968555440064930	300	481.0	236	638	47.021942138671875	50	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	160	207	888	1138	1572	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء في خيبر فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	71	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	240	278	1181	1383	1486	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم جاءه جاء-------- فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----------------------------------------------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	1822	-8587968555440064930	173	296.5	139	260	66.53845977783203	29	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	178	258	887	1281	1486	300	خالد بن الوليد انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا فاهوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما --قدمتن ---له ق--لن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1290	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	90	162	423	775	1477	300	خالد بن الوليد انه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب---------------- محنوذ- فاهوي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض--------------- النسوة------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو --ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت----- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1833	-8587968555440064930	302	482.5	234	405	74.56790161132812	52	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1361	false	-955285474803179132	184	264	917	1311	1484	300	خالد بن الوليد انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا فاهوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما --قدمتن ---له ق--لن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1361	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	90	162	423	775	1477	300	خالد بن الوليد انه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب---------------- محنوذ- فاهوي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض--------------- النسوة------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو --ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت----- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1833	-8587968555440064930	302	482.5	234	405	74.56790161132812	52	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1297	false	8799435527872694443	117	147	585	726	1565	300	سلمة بن الاكوع قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله	1297	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1856	true	3686576453222140859	272	300	1306	1437	1437	300	سلمة ----------قال قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله-	1856	-8587968555440064930	125	216.5	99	147	85.03401184082031	24	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1368	false	-2480934387565682420	123	153	608	749	1558	300	سلمة بن الاكوع قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله	1368	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1856	true	3686576453222140859	272	300	1306	1437	1437	300	سلمة ----------قال قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله-	1856	-8587968555440064930	125	216.5	99	147	85.03401184082031	24	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1339	false	-5867732862459589866	150	227	766	1144	1503	300	البخاري وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث ورو----------------------ي النساءي شربه عن ابي موسي وقال ابو داود وسالت احمد عن شرب الطلاء اذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثه فقال لا باس به قلت انهم يقولون انه يسكر قال لو كان يسكر لما احل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عمر وفي المبسوط عن داود بن ابي هند قال قلت لسعيد بن المسيب الطلاء الذي كان يامر عمر باتخاذه الناس ويسقيهم منه كيف كان قال يطبخ العصير حتي يذهب ثلثاه ويبقي ثلثه وقال	1339	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1874	true	-6424830847295827952	189	289	944	1444	1495	300	الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وق-------------------ال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان ك------------------ان يسكر جلدته 21 فيه ابن عباس انه سءل عن الباذق ففال سبق محمد الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث 22 وفيه عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل شراب الطلاء علي الثلث هو ما صنعه عمر لاهل الشام وهو ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- يطبخ العصير حتي يذهب ثلثاه ويبقي ثلثه وحده	1874	-8587968555440064930	122	134.5	92	637	19.15227699279785	18	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	147	230	740	1136	1507	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك وا غفور رحيم قد فرض ا---------------------- لكم تحلة ايمانكم وسبب نزول هذه الاية ما في البخاري عن عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم --------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود	942	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	70	149	355	736	1466	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك التحريم 1 وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 87 64 فيه عا--------------------------------ءشة ان النبي عليه السلام كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواصيت انا وحفصة ان----------- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود	1934	-8587968555440064930	263	399.5	205	452	58.18584060668945	46	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	124	170	627	859	1487	300	الا بكل الثمن وفي البخاري------ ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي- الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسو-------------------ل الله من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءله ثم قال البخاري وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	999	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	227	274	1116	1354	1491	300	اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي عليه السلا--------م هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة--------------- وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	1973	-8587968555440064930	179	310.0	140	261	68.5823745727539	30	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1062	false	-5771133450517460084	134	178	643	845	1436	300	ابن عمر-------- عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نس--ا بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل -قال نهي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م عن بيع النخل حتي يءكل	1062	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2076	true	-5981453472075320493	214	251	1007	1180	1415	300	ابن عمر انه سءل عن السلم في النخل فقال نهي----------------------------- عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسيءا بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي----- ال--------نبي عليه السلام عن بيع النخل حتي يءكل	2076	-8587968555440064930	156	244.5	121	215	72.55813598632812	29	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1070	false	-9121366970088408712	210	279	1012	1357	1457	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فقال يا ---سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمس مءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس مءة دينار	1070	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	34	98	158	495	1480	300	ابو رافع --------------مولي النبي عليه السلام انه قال لسعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار	2083	-8587968555440064930	304	563.0	244	356	85.39325714111328	53	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1100	false	-8105299199526396539	160	192	853	1018	1640	300	عاءشة في الهجرة قالت استاجر النبي صلي الله عليه وسل--م وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	261	288	1360	1503	1565	300	عاءشة--------------- استاجر النبي--------- عليه السلام وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	2089	-8587968555440064930	138	248.0	111	167	82.63472747802734	24	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	71	150	382	771	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من اشاء	136	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	125	202	604	982	1486	300	النبي--------- عليه السلام-- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	2092	-8587968555440064930	349	647.0	274	395	88.35443115234375	66	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	266	299	1299	1466	1471	300	ابو جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع -زارع علي وسعد ابن مالك وعبدالله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر-------- وابن سيرين	1210	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	97	131	448	622	1481	300	ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد -بن مالك وعبدالله بن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين	2139	-8587968555440064930	164	306.0	132	176	93.18181610107422	28	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	119	172	579	837	1471	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ا-ي عمرو يعني يا عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم ي-------عني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنها وانما قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1210	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	181	225	929	1145	1528	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنه- قال ابن عمر و-------------اني اعطيهم واعينهم فان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي عليه السلا--------م لم ينه عنه ولكن-- قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	2143	-8587968555440064930	194	309.0	153	267	72.6591796875	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	234	259	1142	1266	1471	300	رافع كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي -	1210	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2144	true	-4569983316994025732	126	151	623	748	1518	300	رافع كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي عليه	2144	-8587968555440064930	122	240.0	98	125	97.5999984741211	24	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	175	223	851	1084	1471	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه اتاه---- رجلان----------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع رواه ابو داود واما ما فيه من قوله ع-------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام من	1210	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2153	true	9095216854651401976	187	235	946	1183	1499	300	عروة بن الزبير عن----- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع------------------------ قوله لا تكروا المزارع وعلة سادسة احتج بها من جعل نهيه عليه --------السلام عن	2153	-8587968555440064930	158	227.5	124	301	52.491695404052734	26	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	120	201	618	1004	1493	300	----قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا --------الي ان قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد ولما اخرجه الجماعة الا الترمذي عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1400	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	72	153	344	731	1443	300	قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 6 وفيه كعب------------------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	259	412.0	197	422	61.37440872192383	48	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0666	false	9138837807416626088	88	127	462	653	1549	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء وفي رواية القتل او الفيل علي الشك وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما	666	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2200	true	-2091986641429768797	262	294	1280	1435	1461	300	ابو هريرة---- لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل----------------------------------------- وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها	2200	-8587968555440064930	143	258.5	113	200	71.5	26	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	240	262	1235	1343	1526	300	احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد الحديث	1387	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2201	true	7273125982017243721	0	22	0	108	1479	300	احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي ولا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد الحديث	2201	-8587968555440064930	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1384	false	-6714178880310923498	16	44	82	226	1518	300	رجل رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفق--ها فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء صاحبها فادها اليه	1384	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2203	true	4213758489683832773	248	298	1214	1469	1478	300	رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ثم -------------------------استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه الحديث اجمع اءمة الفتوي علي ان صاحب اللقطة اذا جاء بعد الحول ان الذي وجدها يلزمه ردها اليه لقوله عليه السلام فان جاء صاحبها فادها اليه	2203	-8587968555440064930	111	179.0	90	280	39.64285659790039	18	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1124	false	5432001846760954824	18	43	95	218	1541	300	انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1124	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2330	true	3682709479053829537	245	273	1233	1370	1504	300	انس---- كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2330	-8587968555440064930	118	212.5	94	142	83.09859466552734	22	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0864	false	5174214182501397104	163	204	859	1062	1554	300	قوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقو-----------------------------------------------------------------ل اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وعن- القاسم انه يقول انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله تعالي لساءق اليك خيرا او نحو هذا	864	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2389	true	2872515106528301892	27	79	123	383	1501	300	قوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة 235 الاية وقال مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقو----ل انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله------ لساءق اليك خيرا او نحو هذا	2389	-8587968555440064930	181	338.5	143	270	67.03704071044922	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0742	false	-246002237889757060	81	169	410	825	1448	300	وقال مالك في الموطا لا اري ان تنكح المراة باقل من ربع دينار وهو نصاب السرقة عنده--------------------------- وقال الشافعي واحمد كل ما جاز ان يكون ثمنا جاز ان يكون مهرا لنا ما روي الدارقطني والبيهقي في السنن الكبري من طرق الا انها ضعيفة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا مهر اقل من عشرة دراهم وما روي الدارقطني ثم البيهقي في سننهما عن داود الاودي عن الشعبي عن علي قال لا تقطع اليد في اقل من عشرة دراهم ولا يكون المهر اقل من عشرة دراهم	742	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2411	true	4222886502103516282	54	84	259	403	1513	300	فقال مالك---------- لا اري ان تنكح المراة باقل من ربع دينار وهو ثلاثة دراهم كيلا وذلك ادني ما يجب فيه القطع وقال الكوفيون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون المهر اقل من عشرة دراهم	2411	-8587968555440064930	96	135.0	74	442	21.719457626342773	17	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0844	false	-1384146213311428111	17	47	83	237	1495	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	212	241	1056	1204	1502	300	فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	2495	-8587968555440064930	148	288.5	119	154	96.10389709472656	28	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	177	230	878	1136	1507	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود	942	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	182	235	907	1164	1466	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواصيت انا وحفصة ان----------- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود	2505	-8587968555440064930	210	351.5	167	296	70.9459457397461	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0808	false	964084289141141200	247	294	1187	1408	1433	300	رواه----- في الموطا--------- ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم اي حنث ان ذلك لازم له اذا نكحها	808	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2509	true	-6281121370586607066	11	50	57	251	1450	300	رواه مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وا--------بن مسعود وسالم------------ والقاسم وفقهاء المدينة انهم-------------- كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اتم------- ان ذلك لازم له اذا نكحها	2509	-8587968555440064930	160	257.5	126	235	68.0851058959961	30	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	285	1212	1450	1526	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	190	244	959	1223	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي عليه السلام --------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2517	-8587968555440064930	223	403.0	177	272	81.98529052734375	43	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0759	false	-2985140015902661236	204	297	1081	1536	1551	300	انه كان عبدا ما روي الجماعة الا مسلما عن عكرمة عن----------------------- ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغثيا فقال -----------لها عليه الصلاة السلام لو راجعتيه قالت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه الصلاة السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه واما ما رواه مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وابو داود والنساءي عن عاءشة ان بريرة خيرها النبي صلي الله عليه وسلم	759	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2526	true	-8642913769360345443	100	206	507	1027	1466	300	انه كان عبدا 16 باب شف--اعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 22 فيه ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسل---------م لو راجعت-ه قالت يا رسول الله -تامرني قال----------------------- انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه قال الطبري فيه من الفقه جواز استشفاع العالم والخليفة في الحواءج والرغبة الي اهلها في الاسعاف لساءلها وان ذلك من مكارم الاخلاق و------قد قال----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2526	-8587968555440064930	316	466.5	243	605	52.23140335083008	54	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0826	false	-8685716885109292241	235	259	1199	1318	1525	300	اذا مضت المدة----- يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق قال ويذكر---- عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	826	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2535	true	7920488149998474593	8	33	38	162	1513	300	اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق---- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من	2535	-8587968555440064930	112	201.0	89	128	87.5	21	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	187	300	903	1461	1461	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	131	0	634	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عن-----------------------ها فقال عو---يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل--------- فيك وفي صاحبتك	2551	-8587968555440064930	507	888.5	403	673	75.3343276977539	97	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0844	false	-1384146213311428111	1	47	6	237	1495	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	131	177	634	867	1456	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	2551	-8587968555440064930	221	419.0	177	243	90.94650268554688	42	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1450	false	4407101801627381969	0	59	0	292	1500	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل --لي صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي اتحلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب -مالي---- فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية وان لم يقم ال-----بينة حلفه القاضي ان طلبه ا----ي الحلف خصمه لان	1450	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	33	100	152	479	1478	300	كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي ا-حلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال- عمران 77 قال المءلف انما يلزم الحاكم ان يسال المدعي هل لك بينة لان	2649	-8587968555440064930	257	422.0	199	329	78.1155014038086	42	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0682	false	2640658033669533545	255	300	1278	1511	1511	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2677	true	1474253662056390069	166	212	854	1091	1547	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	2677	-8587968555440064930	209	369.0	168	253	82.60869598388672	36	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	147	201	750	1004	1493	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه------------------------------------ في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال------------- قم فاقضه	1400	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	63	35	299	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج رسول الله فقال---------------- يا كعب---------------------- فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2686	-8587968555440064930	178	287.5	139	309	57.60517883300781	34	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1023	false	-5030794677952272087	0	134	0	664	1533	300	ابي ليلي فسالته فقال--- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان اشتري ب---------------------------------------ريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته-------- فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعت- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط	1023	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	104	237	516	1190	1517	300	ابي ليلي فسالته فقال ان البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة اختلفوا في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط فاتيت -------------------------ابن ابي ليلي فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق فا--جاز البيع وابطل الشرط -------فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترطت حملاني فا-------جاز البيع----- والشرط	2689	-8587968555440064930	535	875.0	420	751	71.23834991455078	94	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	105	180	530	897	1516	300	بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل مالا	1224	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	0	80	0	387	1525	300	بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي----------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2713	-8587968555440064930	321	564.0	253	413	77.72396850585938	60	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	100	162	509	811	1516	300	ابن عمر قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي	1224	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2752	true	5807415394246484044	246	300	1193	1455	1455	300	ابن عمر---- اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي-	2752	-8587968555440064930	245	417.0	195	318	77.04402160644531	43	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0055	false	4974307075805136629	258	300	1307	1509	1509	300	جابر قال ممرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني-	55	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2857	true	-1217422781883828822	147	187	744	940	1512	300	جابر -----مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان ف-اتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني	2857	-8587968555440064930	182	321.5	144	206	88.34951782226562	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0056	false	-6386179644188153123	174	223	865	1106	1489	300	جابر قال ممرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث وروي البخاري ---	56	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2857	true	-1217422781883828822	147	195	744	981	1512	300	جابر -----مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان ف-اتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث يوصيكم الله في	2857	-8587968555440064930	205	367.0	161	247	82.9959487915039	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	70	105	367	547	1480	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	1512	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	34	0	178	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	2898	-8587968555440064930	177	347.5	143	180	98.33333587646484	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	252	297	1235	1444	1460	300	ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر به فرجم	1483	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2930	true	8447833496920366673	117	160	599	799	1480	300	ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق---ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قا----ل احصنت قال نعم فامر به فرجم	2930	-8587968555440064930	171	295.0	132	215	79.53488159179688	34	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	0	67	0	349	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1487	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	107	177	496	856	1423	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2941	-8587968555440064930	328	598.0	264	377	87.00265502929688	58	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1493	false	-4655466736943910122	59	100	296	493	1575	300	ابي هريرة قال سءل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	1493	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2953	true	-9208803419887909854	84	128	442	651	1524	300	ابو هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2953	-8587968555440064930	189	361.0	149	209	90.43061828613281	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	99	188	512	956	1504	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1487	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	200	288	1003	1444	1512	300	ابن عمر ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	2956	-8587968555440064930	421	787.5	335	452	93.14159393310547	77	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	0	49	0	236	1466	300	بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي ثمانين ولنا ما رواه الشيخان من------- حديث ابي هريرة -ان	1505	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2963	true	-4408744292048411219	83	133	405	642	1471	300	بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخر بل-- كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان يجلد- الحد فجلده عمر---- ثمانين وقال اهل هذه المقالة لا حجة في حديث ابي هريرة لان	2963	-8587968555440064930	209	371.0	163	244	85.6557388305664	39	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	95	167	451	838	1504	300	انس ان نفرا من عكل ثمانية وفي لفظ ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام واستوخموا الارض وسقمت ابدانهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي يا رسول الله فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستاقوا -ذود رسول الله صلي الله	1548	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	245	300	1199	1499	1499	300	انس ان نفرا من عكل ثماني-------------------------ة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي------------- فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا-------------------- -----------------------------فقتلوا راعي رسول الله صلي الله-	2995	-8587968555440064930	274	474.0	220	389	70.43701934814453	40	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	78	123	380	604	1514	300	عباس عن عمر انه نشد--------- قض--اء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الجنين فجاء حمل -بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بغرة اي عبد او امة وان تقتل	1600	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3015	true	670219960229625045	0	43	0	215	1509	300	عباس عن عمر انه نشد الناس ما قضي به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الجنين فقام حمل ابن مالك----------- فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغر--------------ة وان تقتل	3015	-8587968555440064930	189	318.5	151	246	76.82926940917969	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	68	133	347	662	1506	300	كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لا تحلين-------------- له حتي يذوق من عسيلتك قال و-كان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال لها هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	822	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	137	194	686	961	1490	300	كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر مع----------ه ابنين له فقال---------------------------- بنوك هءلاء قال نعم -قال---- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	3110	-8587968555440064930	245	421.5	192	330	74.24242401123047	45	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	70	133	358	662	1506	300	يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لا تحلين له حتي يذوق من عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال لها هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	822	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3111	true	6008553148044702423	25	57	120	294	1457	300	يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم وهذه الكناية من الفصاحة العجيبة وهي ابلغ في المعني من الحقيقة وفيه الحكم بالدليل لقوله عليه السلام في ابني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لهم اشبه به من الغراب بالغراب	3111	-8587968555440064930	69	-37.0	55	409	16.87041473388672	13	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1235	false	-4986548519833432409	85	143	463	721	1539	300	عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسل--م وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله---------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي	1235	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3129	true	30990881211739233	176	239	859	1143	1423	300	عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه -----ان رجلا جاء الي النبي--------- عليه السلام وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر -قال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ارم عنك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال------ من فضة ولا-تتمه مثقالا قال الترمذي	3129	-8587968555440064930	206	330.0	155	306	67.32025909423828	37	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	0	44	0	198	1494	300	عليه وسل--م وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله---------------------------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد الترمذي	1305	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3129	true	30990881211739233	188	239	911	1143	1423	300	عليه السلام وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر -قال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ارم عنك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال------ من فضة ولا-تتمه مثقالا قال الترمذي	3129	-8587968555440064930	161	269.0	121	240	67.08333587646484	30	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	177	219	884	1093	1486	300	عن خالد بن الوليد ان-----ه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته--------------- فوجد عندها ضبا محنوذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه	1290	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	62	134	288	642	1543	300	ان خالد بن الوليد سيف الله دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اليه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله ما قدمتم اليه	3353	-8587968555440064930	189	316.0	149	360	52.5	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1361	false	-955285474803179132	183	225	914	1123	1484	300	عن خالد بن الوليد ان-----ه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته--------------- فوجد عندها ضبا محنوذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه	1361	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	62	134	288	642	1543	300	ان خالد بن الوليد سيف الله دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اليه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله ما قدمتم اليه	3353	-8587968555440064930	189	316.0	149	360	52.5	33	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0398	false	3869922802653971644	156	222	799	1113	1504	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم نريد وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي ولم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	398	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	91	147	394	666	1420	300	خباب--------- قال هاجرنا مع النبي عليه السلا--------م نريد وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	3538	-8587968555440064930	263	451.0	207	316	83.22785186767578	45	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	false	104879791346314151	71	156	382	803	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين ك---مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ---غروب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من اشاء ومن المعلوم انه لا يكون النصاري	136	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	76	159	382	806	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي المغر-ب ---------بقيراطين قيراطين قالوا نحن------------------------ اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا------لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من -شءت قال المءل-ف وجه ----ذكر البخاري	3605	-8587968555440064930	278	431.0	214	488	56.96721267700195	43	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	6	40	29	192	1457	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج	301	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3663	true	3174475446289500521	266	300	1339	1501	1501	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج-	3663	-8587968555440064930	161	316.0	128	163	98.77300262451172	32	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	40	88	192	419	1457	300	اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة متفق عليه وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	0	44	0	211	1448	300	اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة 21 وفيه ابو موسي سءل النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	3664	-8587968555440064930	187	354.0	147	227	82.37885284423828	38	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	167	294	859	1484	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهو حجة عندنا وعند الجمهور ولابي حنيفة ما في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ونواء اي معاداة فهي علي ذلك وزر --فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره انتهي وحق الله في رقابها الزكاة واما قول صاحب الهداية ولا ---------------شء في البغال والحمير لقوله صلي الله عليه وسلم	455	6576525523702171354	JK009324-ara1.ms3703	true	1848526893387322802	156	230	770	1133	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 80 وفيه ابو------------------- هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وزر الحديث وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحم-ر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذ-----------ة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة --------------------------------------------------------------شرا يره 81 وفيه عاءشة ان ا-مراة سال---ت النبي صلي الله عليه وسلم	3703	-8587968555440064930	270	408.0	208	648	41.66666793823242	47	ShamAY0033181-ara1	JK009324-ara1