id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms1262	false	-4714683228482481792	131	217	710	1174	1605	300	بالنبل والاصل فيه--- حديث ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والاربعة والمراد ---------------بالخف الابل وبالنصل الرمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحافر الفرس والبغل والحمار قال الخطابي الرواية الصحيحة بفتح الموحدة وهو ما يجعل من المال رهنا عل-------------------------------------------------------------------------ي المسابقة وبالسكون مصدر سبقته اسبقه وعن ابي هريرة ايضا قال كانت المسابقة بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل والركاب والارجل وحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعل من احد الجانبين----- بان يقول احدهما لصاحبه ان سبقتني فل---ك كذا وان سبقتك	1262	6576525523702171354	JK009218-ara1.ms0058	true	-7926100982657427771	35	170	177	871	1531	300	-------والمسابقة وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف او نضل او حافر --------------------المراد بالحافر الفرس وبالخف الابل وبالنضل الرمي وفي الحديث ان العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبق فشق ذلك عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسلمين فقال عليه السلام ما رفع الله تعالي في الدنيا شيءا الا وضعه لذلك المسابقة علي الاقدام لا باس بها لحديث الزهري ---------قال كانت المسابقة بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل والركاب والارجل لان الغزاة يحتاجون الي رياضة انفسهم حتي اذا ابتلوا بالطلب والهرب وهم رجالة لا يشق عليهم العدو لما يحتاجون الي ذلك في رياضة الدواب فان شرطوا جعلا نظر فان كان الجعل من احد الجانبين خاصة بان قال-------- لصاحبه ان سبقتني اعطيتك كذا وان سبقتك	58	-4350833691914095397	268	317.0	212	836	32.05741500854492	45	ShamAY0033181-ara1	JK009218-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1332	false	7000021329157653608	32	118	189	653	1584	300	بالنبل والاصل فيه--- حديث ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والاربعة والمراد ---------------بالخف الابل وبالنصل الرمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحافر الفرس والبغل والحمار قال الخطابي الرواية الصحيحة بفتح الموحدة وهو ما يجعل من المال رهنا عل-------------------------------------------------------------------------ي المسابقة وبالسكون مصدر سبقته اسبقه وعن ابي هريرة ايضا قال كانت المسابقة بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل والركاب والارجل وحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعل من احد الجانبين----- بان يقول احدهما لصاحبه ان سبقتني فل---ك كذا وان سبقتك	1332	6576525523702171354	JK009218-ara1.ms0058	true	-7926100982657427771	35	170	177	871	1531	300	-------والمسابقة وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف او نضل او حافر --------------------المراد بالحافر الفرس وبالخف الابل وبالنضل الرمي وفي الحديث ان العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبق فشق ذلك عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسلمين فقال عليه السلام ما رفع الله تعالي في الدنيا شيءا الا وضعه لذلك المسابقة علي الاقدام لا باس بها لحديث الزهري ---------قال كانت المسابقة بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيل والركاب والارجل لان الغزاة يحتاجون الي رياضة انفسهم حتي اذا ابتلوا بالطلب والهرب وهم رجالة لا يشق عليهم العدو لما يحتاجون الي ذلك في رياضة الدواب فان شرطوا جعلا نظر فان كان الجعل من احد الجانبين خاصة بان قال-------- لصاحبه ان سبقتني اعطيتك كذا وان سبقتك	58	-4350833691914095397	268	317.0	212	836	32.05741500854492	45	ShamAY0033181-ara1	JK009218-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0470	false	-2398407580150792103	216	260	1110	1331	1518	300	عن ابي صخرة المحاربي عن زياد بن حدير قال بعثني عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه------ الي عين التمر مصدقا فامرني ان -اخذ من---------------- المسلمين من اموالهم------------------------------ اذا اختلفوا بها للتجارة ربع العشر ومن اموال اهل الذمة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر	470	6576525523702171354	JK009218-ara1.ms1206	true	-5173782071023882334	175	223	834	1077	1449	300	عن ابي صخرة المحاربي عن زياد بن جرير قال بعثه- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه مصدقا الي عين النمر------ وامره بان ياخذ من المصلين يعني من المسلمين من اموالهم ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجار------------------------------ة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر	1206	-4350833691914095397	176	291.5	140	280	62.85714340209961	30	ShamAY0033181-ara1	JK009218-ara1