id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	90	189	480	946	1521	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال -هل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت------------------------------ نواجذه وفي رواية انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	525	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0114	true	7610792037018552472	143	242	743	1210	1532	300	عن ابي هريرة اتي---- ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شان---------------ك قال وقعت علي امراتي في رمضان---------- قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به --قال علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك عل-يه صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه وفي لفظ انيابه وفي لفظ نواجذ-----------------ه ثم قال خذه- فاطعمه اهلك	114	-2141071228027807210	368	608.0	286	529	69.56521606445312	69	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0488	false	2898698952689771436	19	45	105	247	1500	300	كانوا ثلاثة اقسام قسم كفار كان صلي الله عليه وسلم يعطيهم ليتال-فهم علي الاسلام وقسم كان يعطيهم لدفع شرهم وقسم اسلموا وفيهم ضعف في الاسلام فكان	488	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0160	true	8395755132811797682	54	80	278	420	1471	300	كانوا ثلاثة اقسام قسم كفار كان صلي الله عليه وسلم يعطيهم ل-تاليفهم علي الاسلام وقسم كان يعطيهم لدفع شرهم وقسم اسلموا وفيهم ضعف في الاسلام وكان	160	-2141071228027807210	140	269.0	114	143	97.902099609375	24	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0503	false	-4428458478123956231	97	149	467	697	1401	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير و--كبير وكذا رواه ابو داود وروي------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0376	true	-3814652488651609257	157	229	859	1187	1553	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير وليس فيه تقييد لسبب وجوب صدقة الفطر وهو المخرج عنه بقيد الاسلام مع رواية من المسلمين علي ما في الصحيحين عن ابن عمر بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	-2141071228027807210	208	386.5	159	328	63.414634704589844	47	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0988	false	5626685627505268287	148	179	768	912	1514	300	عن ابن عمر---- قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع--- في راسه مامومة اي ضرب فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيار---- ثلاثة ايام فيما اشتراه	988	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0596	true	1028778344572656945	100	131	526	674	1528	300	عن ابن عمر انه قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد اصابته في راسه مامومة------- فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيار الي ثلاثة ايام فيما اشتراه	596	-2141071228027807210	134	238.0	105	155	86.45161437988281	27	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0512	false	-3710598289447850025	170	215	852	1075	1503	300	روي الحاكم في علوم الحديث من حديث ابن عمر قال كان يامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج صدقة الفطر قبل الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمها قبل ان ينصرف الي المصلي ويقول اغنوهم عن السءال في هذا اليوم ورواه	512	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0694	true	-3238977143130013132	111	141	586	734	1547	300	روي الحاكم في علوم الحديث عن----- ابن عمر قال -----امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج صدقة الفطر قبل الصلاة----------------------------------------------------------------- ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم فبعده	694	-2141071228027807210	140	249.0	110	223	62.780269622802734	25	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0191	false	-6519898728359546944	176	226	994	1259	1653	300	الس-----------رخسي من ترك الاعتدال تلزمه الاعادة ومن المشايخ من قال يلزمه وي----------------------كون الفرض هو الثاني و--------------------لا اشكال في وجوب الاعادة اذ هو الحكم في كل صلاة اديت مع الكراهة التحريمية ويكون جابرا للاول لان الفرض لا يتكرر وجعله الثاني يقتضي عدم سقوطه بالاول وهو لازم من ترك الركن لا الواجب	191	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0709	true	-9075683297194723179	125	179	639	917	1518	300	السرخسي وابو اليسر من ترك الاعتد---------------------------------ال يلزمه الاعادة زاد ابو اليسر ويكون الفرض هو الثاني ثم نقل عن المصنف انه لا اشكال في وجوب الاعادة اذ هو الحكم في كل صلاة اديت مع --كراهة التحريم-- ويكون جابرا للاول لان الفرض لا يتكرر وجعله الثاني يقتضي عدم سقوطه بالاول وهو لازم تر---ك الركن لا الواجب	709	-2141071228027807210	217	388.5	174	318	68.2389907836914	37	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0238	false	1685976898917380087	7	52	34	261	1528	300	ابن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	238	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0751	true	-452462167460851359	60	105	310	537	1533	300	ابن مسعود من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	751	-2141071228027807210	221	427.0	177	233	94.84978485107422	43	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	7	50	34	220	1483	300	عباس ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم دفع الراية الي علي------------- يوم بدر وهو ابن عشرين سنة --------------------------قال الذهبي في مختصره وهذا نص -في انه اسلم وله اقل من عشر سنين بل نص -في انه اسلم وهو ابن سبع سنين او ثمان	1590	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0780	true	5890168882555894375	99	151	472	705	1467	300	عباس ----رضي الله عنهما قال دفع النبي صلي الله عليه وسلم---- الراية الي علي رضي الله عنه يوم بدر وهو ابن عشرين سنة وقال صحيح علي شرط الشيخين قال الذهبي رحمه الله -هذا نص علي انه اسلم وله اقل من عشر سنين بل نص علي انه اسلم وهو ابن سبع----- او ثمان	780	-2141071228027807210	159	234.5	120	247	64.37246704101562	32	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0192	false	-5616087694855674248	23	105	117	505	1458	300	ورد في الصحيحين عن ابي هريرة من قو---------------------له صلي الله عليه وسلم للاعرابي الذي دخل المسجد--------- فصلي ثم جاء فسل-------------------م عليه فق-----ال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فاذا	192	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0883	true	1322927003151711536	78	168	472	894	1584	300	بما في الصحيحين لا صلاة لمن لم يقرا الفاتحة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فساقه الي ان قال فقا-----------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا من ارفع حتي تطمءن قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وبما	883	-2141071228027807210	316	544.5	244	447	70.69351196289062	61	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	214	280	1140	1453	1549	300	ابن مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف-----قال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها -لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0933	true	4558199248734676680	82	139	416	683	1478	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات عنها فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها ولا وكس ولا شطط------------------------------------------------------------ ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	933	-2141071228027807210	252	473.5	198	327	77.06421661376953	51	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0036	false	-1257560304709578310	25	85	139	454	1554	300	روي ابو-- حنيفة في مسنده عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد بن ابي معبد الخزاعي عنه عليه الصلاة والسلام قال بينما هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية بضم الزاي وسكون الموحدة فتحتية اي حفرة فاستضحك القوم فقهقهوا فلما انصرف رسول الله عليه الصلاة والسلام قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	36	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0963	true	7579985065064963832	132	183	688	943	1518	300	رواية ابي حنيفة ---------عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد بن ابي معبد الخزاعي عنه صلي- الله عليه وسلم قال بين-ا هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبي---------------------------------------ة فاستضحك القوم فقهقهوا ف-ما انصرف -صلي الله عليه وسلم ----------قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	963	-2141071228027807210	228	397.5	181	317	71.9242935180664	38	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1496	false	-1152410009159274432	161	186	798	916	1475	300	الزهري عن ابن المسيب قال غرب عمر------------------- ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	1496	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0964	true	6604469873282290213	44	73	222	359	1502	300	الرازق عن ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله تعالي عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	964	-2141071228027807210	114	218.0	89	137	83.21167755126953	24	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	54	174	268	876	1514	300	صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن--------------------- ابن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن --------ابن ع---------باس عن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنين فجاء حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة اي ع---------بد او امة وان تقتل بها ---------------------------------------------------------------------------------والمسطح عمود الخباء ولانه قصد الي الضرب بالة يقتل بمثلها في الغالب فيتعلق به القصاص كالمحدد ولابي حنيفة رحمه الله قوله صلي الله عليه وسلم الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها رواه ابن حبان---------------------------------------------------------------- واصحاب السنن سوي- الترمذي	1600	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms0975	true	275432693924359029	30	154	153	796	1514	300	صلي الله عليه وسلم كما اخرجه مالك واحمد واصحاب السنن وقال الترمذي حسن صحيح وصححه ابن حبان والحاكم و عمل عمر ب-------------خبر عبد الرحمن ابن عوف في المجوس وهو ان------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر كما في صحيح البخاري وبخبر حمل بالحاء المهملة والميم المفتوحتين ابن مالك في ايجاب الغرة في الجنين ق-----------------------------ال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري------ فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بالغرة عبد او امة وان تقتل بها كما اخرجه اصحاب السنن وابن حبان والحاكم وبخبر الضحاك بن سفيان في ميراث الزوجة من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دية ال--------------------------------------------------------زوج حيث قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضباني من دية زوجها اخرجه احمد واصحاب السنن وقال الترمذي	975	-2141071228027807210	233	194.0	181	911	25.576290130615234	35	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	254	296	1364	1555	1572	300	ابو داود -عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة اي قحط ولم يكن--- في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	71	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1061	true	-7557822062501621526	102	137	556	718	1595	300	ابي داود وعن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة ف-------لم يكن لي في مال-------------ي الا شء من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	1061	-2141071228027807210	146	235.0	112	196	74.48979949951172	26	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0539	false	-7320912522659848555	51	174	269	897	1536	300	الصحيحين عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فنسختها ولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما روي الجماعة عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وفي رواية يطوقونه فقال انها ليست بمنسوخة بل هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعم-----ان كل يوم مسكينا وهو مروي عن علي وابن عمر وغيرهما من الصحابة ولم يرو عن احد منهم خلاف ذلك فكان اجماعا وايضا لو كان خلاف لكان قول ابن عباس ليست بمنسوخة مقدما لانه مما لا يقال بالراي بل عن سماع لانه مخالف- لظاهر القران لانه مثبت في نظم كتاب الله فجعله منفيا بتقدير حرف النفي	539	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1132	true	6609246027069233972	104	203	501	1023	1503	300	التخيير -عن سلمة بن الاكوع---- لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر -يفتدي---- حتي نزلت---- الاية --------------------بعدها فنسختها وفي صحيح البخاري نزل رمضان فشق عليهم من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصيام ممن يطيقونه ورخص لهم ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصيام لكن يعارضها ما -في ال---------صحيح ايضا عن ابن عباس ليست منسوخة و-----------------------------------------------------------------------هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذا واختار المصنف في شرح الهداية ما---------------- عن--------------------------------------------------------- ابن عباس لان مثله -------------------لا يقال بالراي لكو----------نه مخالفا لظاهر القران ويحتاج الي -----------------------------تقدير حرف النفي	1132	-2141071228027807210	285	329.0	223	778	36.632389068603516	39	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	71	123	335	559	1441	300	ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما س---------------ءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1156	true	-6677336035788786861	91	134	457	646	1473	300	ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا ----------------------------------------------------------------حرج فساقه الي ان قال فساءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1156	-2141071228027807210	150	274.0	115	253	59.288536071777344	31	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	197	237	994	1184	1480	300	في الموطا عن ثور بن زيد الديلي عن عمر بن الخطاب انه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	1512	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1207	true	-8144453388490508572	127	160	666	826	1572	300	في الموطا وغيره ا---------------ن عمر-------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان يجلد -ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون	1207	-2141071228027807210	151	276.0	120	190	79.47368621826172	28	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0928	false	8792010477963769344	85	142	443	705	1465	300	زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي ف-لمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي من مكاتبته ولورثته ما بقي وروي ابن	928	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1254	true	6459788291024591874	0	60	0	275	1539	300	زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما اصاب ما بقي فللمسلمين وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي من مكاتبته ولورثته ما بقي وعن- ابن	1254	-2141071228027807210	251	470.0	194	277	90.61371612548828	53	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1595	false	2439536726397304850	185	230	955	1180	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاص- في دم استحلوه بتاويل القران ولا يرد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد الي صاحبه	1595	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1604	true	-5428233037861534264	35	74	189	383	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاصا في دم استحلوه بتاويل القران ولا برد مال استحلوه بتاويل القران الا ان -وجد شء بعينه فيرد علي صاحبه	1604	-2141071228027807210	191	361.0	152	226	84.51327514648438	34	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1594	false	8969668973849631853	71	94	376	482	1569	300	ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	1594	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1605	true	2383316140699537463	220	243	1136	1242	1554	300	ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	1605	-2141071228027807210	106	212.0	83	106	100.0	23	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0821	false	-3606871712244354015	229	265	1176	1352	1516	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن رجل طلق امراته------ فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	821	6576525523702171354	JK007098-ara1.ms1607	true	2315759322615085470	237	275	1213	1398	1534	300	عاءشة رضي الله عنها ان-ه صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1607	-2141071228027807210	162	292.0	127	186	87.09677124023438	32	ShamAY0033181-ara1	JK007098-ara1