id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0069	false	3323956385607793419	271	300	1360	1501	1501	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ف------------دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه-	69	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	0	33	0	160	1537	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه	5	-4112498649969121196	136	238.5	109	164	82.92682647705078	27	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0020	false	8395677556497749312	105	164	559	836	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء وفي رواية ---------------------ابن ماجه فقد تعدي وظلم وللنساءي	20	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	157	238	756	1158	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه وا--------------لنساءي	9	-4112498649969121196	223	381.5	173	426	52.34741973876953	45	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0029	false	8457994247385393436	217	261	1094	1311	1505	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم فلم يذكر القء فلو كان حدثا لذكره ولنا ما روي ابو داود والنساءي---------- والترمذي	29	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	116	152	558	741	1486	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه احم--------------------------------------------د والنساءي وابن ماجه والترمذي	14	-4112498649969121196	164	304.0	131	227	72.24669647216797	31	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0110	false	-1274671502295151824	89	154	421	738	1444	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي قال------------------- وقال ابي---------- ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	110	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms016	true	9176391143424321914	206	274	1044	1376	1499	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت -ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال----------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي متفق عليه وزاد البخاري وقال ابي يعني عروة ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	16	-4112498649969121196	279	503.0	221	362	77.07182312011719	55	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0037	false	3468608850317117530	153	254	792	1277	1509	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء وما روي اصحاب السنن الاربعة عن بسرة بنت صفوان انه عليه الصلاة والسلام قال من مس ذكره فليتوضا ولنا ما رواه الجماعة الا ابن ماجه عن قيس بن طلق -------عن ابيه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن--------------- الرجل يمس ذكره في الصلاة فقال هل هو الا---------- بضعة منك بفتح الموحدة اي قطعة من جسدك قال ---------------------------الترمذي هذ-----ا الحديث احسن شء يروي في هذا الباب ورواه ابن حبان في صحيحه ورواه الطحاوي وقال هذا حديث مستقيم	37	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms017	true	8758454501845326463	200	297	975	1457	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء رواه احمد والطبراني وهذا لفظه والدارقطني وابن حبان والحاكم وصححه 83 و----------------------------------------------------------عن قيس بن طلق الحنفي عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل مسست ذكري او قال الرجل يمس ذكره في الصلاة عليه وضوء قال لا انما هو بضعة منك رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه وابن حبان والنساءي والترمذي وقال هذا الحديث احسن شء -روي في هذا الباب وقال------------------------- الطحاوي هو----------- مستقيم	17	-4112498649969121196	269	360.0	208	577	46.62044906616211	48	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0126	false	8980781250123494234	28	63	137	320	1544	300	عن عبد الله بن مسعود------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط اي اراد اتيانه فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين ولم اجد الثالث-------------------- فاتيته بروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	126	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	20	58	100	299	1475	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط--------------- فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها --فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	22	-4112498649969121196	157	275.5	127	216	72.68518829345703	27	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0040	false	-3182692316951546317	258	300	1287	1492	1492	300	قالت ادنيت اي قربت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة بكسر الغين اي ما يغتسل به فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا-	40	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	63	97	299	471	1491	300	قالت ادني--------ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة-------------------------- فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا	26	-4112498649969121196	171	319.5	138	206	83.00971221923828	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0041	false	-1462865883243626881	0	29	0	138	1563	300	ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات كل حفنة ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	41	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	97	124	471	600	1491	300	ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات-------- ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	26	-4112498649969121196	128	244.5	101	138	92.75362396240234	25	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	235	281	1211	1449	1536	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك ول----لذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	47	0	245	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	28	-4112498649969121196	229	426.0	185	253	90.51383209228516	41	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0133	false	5780815569056145679	246	300	1266	1533	1533	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان-	133	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	172	226	845	1111	1482	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	33	-4112498649969121196	265	519.5	212	268	98.88059997558594	53	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0152	false	1589336881173764405	154	212	760	1056	1501	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم---- شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ي--------------------عني داوم عليها -وروي ابو داود عن --ذكوان مولي عاءشة عنها انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms035	true	-8574951762148506364	213	274	1031	1337	1471	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعني داوم عليها رواه مسلم 175 وعن جبير بن مطعم قا-----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-4112498649969121196	254	441.0	202	323	78.63777160644531	46	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0156	false	2405934223232951367	181	227	928	1146	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه بما راي- فقال ---------------------------قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقام مع بلال فجعل ي-لقيه عليه ويءذن------- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فجاء يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل	156	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	225	287	1062	1353	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل	36	-4112498649969121196	208	347.5	163	291	71.4776611328125	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0230	false	-1786043028866425684	74	141	381	702	1523	300	مسلم ع-----ن ابي قتادة في قصة نومهم من صلاة الفجر قال------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغدوة فصنع كما كان يصنع كل يوم لا غير اي لا يجهر الامام في الظهر والعصر وثالثة الم---------------------------------غرب واخريي العشاء لما روي البخاري من حديث م-----------------------عمر قال قلنا لخباب بن الارت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	230	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	128	202	647	1004	1489	300	مسلم 187 وعن ابي قتادة في حديث طويل فيه النوم عن الصلاة وفيه ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 188 وروي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي المزدلفة فصلي بها المغرب و------العشاء باذان واحد واقامتين 189 وعن سعيد بن جبير عن ابن ع-----------------------مر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب ---	38	-4112498649969121196	171	247.5	131	389	43.95886993408203	30	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1112	false	2024632668213374939	229	283	1139	1395	1484	300	عثمان ابن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامه--------------م واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا وروي الترمذي في جامعه مسندا الي الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال -----------ان اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	1112	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	2	58	8	284	1443	300	عثمان -بن ابي العاص انه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والحاكم وقال علي شرط مسلم وفي رواية ان اخر ما عهد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا	40	-4112498649969121196	183	294.5	140	281	65.12455749511719	35	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1312	false	-1578858652008708345	161	256	830	1280	1481	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه--- الناس وحسنه ----------------------------------الترمذي ورواه الحاكم وصحح اسناده وفي معجم الطبراني بسنده الي سعد بن مسعود الكندي قال اتي عثمان بن مظعون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1312	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	145	234	704	1132	1443	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن--------------- جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وحسنه و-----------اسناده ثابت الي بهز وهو ثقة عند الجمهور 200 وعن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي-------- صلي الله عليه وسلم	40	-4112498649969121196	284	437.5	220	500	56.79999923706055	51	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0174	false	7618270967583316053	73	123	394	638	1530	300	انس لما غزا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر -صلينا عندهما صلاة الغداة بغلس وركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديفه-------- فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم ان---------------------------------------------حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ النبي صلي الله	174	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms041	true	-1806053128645404915	237	300	1153	1449	1449	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عنده-ا صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ --نب----ي الله-	41	-4112498649969121196	214	331.0	169	312	68.5897445678711	37	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	20	78	97	390	1486	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	44	-4112498649969121196	251	470.0	198	306	82.0261459350586	46	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	5	70	22	359	1531	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وبعد ال-------------تشهد الاخير يصلي علي ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	226	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	20	113	97	567	1486	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري 217 وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-4112498649969121196	217	353.0	172	557	38.95870590209961	36	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0222	false	-3543471182406048839	265	286	1332	1449	1522	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم	222	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	279	300	1360	1476	1476	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	116	227.0	96	117	99.14530181884766	20	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0194	false	-2439731143701424446	239	295	1269	1529	1564	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ووضعهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يد-ه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه---- وروي	194	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	203	259	979	1236	1424	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر-------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 225 وروي	46	-4112498649969121196	252	484.0	197	265	95.0943374633789	53	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0196	false	-8443737615613487840	129	203	704	1061	1582	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يد-----------يه اذا افتتح الصلاة انتهي وقد روي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن انس- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه الحديث وعن علي انه صلي الله عليه وسلم كان اذ-------------ا قام-------------------------------------- الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه	196	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	64	165	322	799	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان -----------------اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 ---------------------------------------------وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه	46	-4112498649969121196	203	294.5	157	539	37.66233825683594	37	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0214	false	-6631393644260768309	118	177	581	872	1452	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه الشيخان والطحاوي واللفظ لمسلم ولقول--------------------------------------------- واءل بن حجر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- حين يكبر ل--لصلاة	214	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	150	219	730	1051	1424	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه -------------------------مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 224 وروي عن واءل بن حجر -انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة	46	-4112498649969121196	245	426.5	191	347	70.60518646240234	49	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0232	false	669034673852896267	210	259	1060	1321	1529	300	النساءي عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة -------------------قال ما رايت--------- اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء -وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل	232	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	113	167	572	855	1495	300	الاشج-- عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف--- العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطو--ل المفصل	49	-4112498649969121196	242	439.5	195	290	83.44827270507812	42	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0217	false	-9198531531177325964	6	51	28	254	1463	300	واءل ق-------ال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مالك بالعكس لقوله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه ------ابو داود والنساءي	217	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms051	true	6521756436043639899	89	210	404	1006	1471	300	واءل بن حجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي حسن غريب وروي همام عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي حديث واءل اصح من حديث ابي هريرة 248 وعن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول---- الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والبخاري	51	-4112498649969121196	200	309.0	159	611	32.73322296142578	35	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0223	false	-2036050585230953248	90	184	477	964	1584	300	فعن ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع ------يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه من يده اليمني---------- التي تلي الابهام يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطا يده عليها وعن ابن الزبير ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد -----يدعو وضع يد-ه اليمني علي فخذه الي----------------مني و----يده اليس---------------------------------ري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	223	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	160	258	792	1303	1512	300	وعن ابن عمر ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواي----------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه مسلم 261 وروي عن عبد الله ---------------------بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	53	-4112498649969121196	349	554.5	274	570	61.22806930541992	57	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0399	false	2087291818172525239	267	300	1427	1582	1582	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ولم يحم--------د الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل-	399	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	192	227	1000	1164	1526	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل	54	-4112498649969121196	148	287.5	117	164	90.24390411376953	31	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0276	false	-1424552965265841939	184	230	930	1147	1522	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن ع----صا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ------ابو داود وابن ماجه قال النووي قال الحفاظ هو ضعيف لكن قا------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي ولا باس بالعمل بهذا الحديث في هذا الحكم	276	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	2	64	9	312	1439	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وهو حديث مضطرب الاسناد وكذلك ضعفه الشافعي وغيره وصححه ابن المديني وغيره وقال ابن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث وقال البيهقي -لا باس------- بهذا الحديث في هذا الحكم	58	-4112498649969121196	178	299.5	137	311	57.23472595214844	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0266	false	5166783460882710773	105	295	517	1491	1516	300	عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري ولقول انس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه ولقوله صلي الله عليه وسلم اياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة رواه الطبراني ولقوله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ابو داود والنساءي وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما ولو لم يلتفت بعنقه ولحظ بمءخر عينه لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي والنساءي وغيرهما عن ابن عباس وروي ابو داود عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني----- الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ينظر الي الشعب قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من اجل الحرس -------------------------------------قال النووي اسناده صحيح واما قول صاحب الهداية لانه صلي الله عليه وسلم	266	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	14	116	66	581	1491	300	عاءشة قالت--------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات------ في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 292 وعن انس قال -------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه 293 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ويلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه 294 وعن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقا----------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	59	-4112498649969121196	389	640.5	310	1025	37.95121765136719	70	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0324	false	1019780177922792190	133	290	703	1479	1529	300	الستة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قيل صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم وما اخرجوه الا الترمذي عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء ل-نباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين انتهي بلفظ ابي داود والبخاري ولفظ --------------------------------------مسلم فليتم عليه ثم يسجد سجدتين بلا ذكر السلام ولفظ ابن ماجه ويسلم ويسجد سجدتين بالواو وفي لفظ لابي داود من شك في صلاته فليسجد سجدتين------------------------------------------------------------ بعد السلام	324	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	11	129	58	630	1427	300	علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال ابراهيم ز---------اد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ ل---لبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي لفظ لمسلم فاذا زاد الرجل او نقص-------------------------------------------------------------------------------------------- فليسجد سجدتين وله عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام	61	-4112498649969121196	413	718.0	327	878	47.03872299194336	76	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	118	209	611	1080	1520	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل الم-----غرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولما في البخاري انه عليه الصلاة والسلام ------------------------------قال صلوا قبل صلاة المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء خش--ية ان يتخذها الناس سنة ولقوله عليه الصلاة والسلام بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء ولقول انس كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين قبل المغرب	153	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	84	162	434	822	1486	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا-هما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 317 وعن عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب--- قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه البخاري وابن حبان وزاد ---------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------صلي قبل المغرب	63	-4112498649969121196	275	467.0	217	506	54.34782791137695	51	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0145	false	-2908398735799851132	270	300	1379	1519	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر الليل فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل مشهودة-	145	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	268	298	1285	1424	1433	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر-----ه فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل مشهودة	66	-4112498649969121196	134	249.0	106	144	93.05555725097656	28	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0250	false	-2573207099777206461	84	132	419	666	1580	300	مسلم --------ولقصة معاذ وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك و-الليل اذا يغشي رواه الشيخان--------------- وفي لفظ لمسلم فافتتح سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف	250	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	219	271	1098	1340	1479	300	وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي -صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت -الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك و اق------را باسم ربك و الليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم ايضا وفي لفظ له---------------------- فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف	72	-4112498649969121196	187	293.0	145	272	68.75	35	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0245	false	-5779038330602486807	32	141	161	690	1483	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم -امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس----- فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه في الصلاة وجد---------- صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء---------- صلي الله عليه وسلم ف---جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر الصديق بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وليس معني هذا الحديث ان ابا بكر كان اماما للناس لان الصلاة لا تصح بالامامين ولكن معناه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان الامام	245	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	44	164	204	788	1494	300	صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامر--------------------وا ابا بكر---------------- يصلي بالناس قالت فلما دخل ف---------------------ي الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت-------- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بص-------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه 382 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ام	73	-4112498649969121196	344	520.0	265	712	48.314605712890625	63	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0347	false	-4543565909993196889	141	182	742	942	1539	300	عن ابن عم-----------ر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ اي المريض عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	347	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	51	93	251	456	1488	300	عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ---------- عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	76	-4112498649969121196	182	331.5	143	215	84.65116119384766	35	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	false	4962612793293662916	0	42	0	217	1586	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وغيره قلنا قال ابو داود وليس في تقديم الوقت حديث---- قاءم وقال	142	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	95	134	462	667	1521	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد و--------------ابو داود والترمذي وقال------ حديث حسن غريب وقال	79	-4112498649969121196	181	323.0	145	225	80.44444274902344	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	0	35	0	176	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة و-سجد	429	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	265	300	1349	1521	1521	300	معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة و سجد-	79	-4112498649969121196	170	318.0	137	178	95.505615234375	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0377	false	5664148854584222838	191	230	992	1178	1543	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن-------- فدفعتها اليه	377	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms082	true	-3140508059512571099	67	107	337	534	1520	300	ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذ----ا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه	82	-4112498649969121196	176	314.5	138	201	87.56218719482422	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0367	false	-9095191012803503572	118	165	592	818	1488	300	كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد تجوز الجمعة قبل الزوا-ل في الساعة السادسة لما روي مسلم --------------عن سهل بن سعد الساعدي قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمع----------ة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	367	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	122	237	585	1135	1440	300	كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 442 وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد و---------------------قال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد --------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وفي رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	-4112498649969121196	161	254.0	124	579	27.806562423706055	31	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	33	94	158	454	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع ولما في الصحيحين عن ا-----بن -------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1236	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	229	292	1098	1392	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 460 وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	87	-4112498649969121196	220	370.0	173	308	71.42857360839844	43	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	234	295	1175	1471	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع ولما في الصحيحين عن ا-----بن -------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1305	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	229	292	1098	1392	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 460 وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	87	-4112498649969121196	220	370.0	173	308	71.42857360839844	43	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0382	false	8416681032599140663	93	153	480	774	1502	300	عن يزيد بن خمير بضم الخاء المعجمة انه قال خرج عبد الله بن بشر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد الفطر والاضحي فانكر ابطاء الامام وقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح -والمراد به التنفل واما قول صاحب الهداية من- ان النبي صلي الله عليه وسلم	382	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	235	289	1138	1393	1445	300	عن يزيد بن خمير الرحبي--------------- قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد --فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا------------------------ قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح رواه ابو داود وابن ماجة وعند البيهقي انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	88	-4112498649969121196	206	322.5	157	296	69.59459686279297	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0310	false	5212418398663279540	202	298	1035	1513	1524	300	عاءشة رضي الله عنها شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------------ وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل	310	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	198	300	972	1473	1473	300	عاءشة قالت شكت ال---------ناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	452	871.5	360	511	88.45401000976562	87	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0311	false	-5846487198878380125	0	85	0	406	1544	300	واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-----------------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال--------- غريب واسناده جيد	311	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	6	95	35	460	1476	300	واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب -اسناده جيد	95	-4112498649969121196	383	726.0	302	445	86.06741333007812	76	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0391	false	3554560616561131009	35	123	183	618	1553	300	الاسناد ولما رو-ي مسلم من حديث ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله اي فصاحوا فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين --------------------------------------شق بصره بفتح الشين ورفع البصر وضبطه بعضهم بالنصب معناه شخص ويقول مغمضه باسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	125	224	606	1078	1437	300	الا---- الله رواه مسلم 505 وعن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله---------- فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظة واخلفه في تركته رواه مسلم 506 وعن عاءشة رضي--- الله عنها ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	-4112498649969121196	339	566.0	260	491	69.04277038574219	62	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0395	false	1900779150537883941	22	93	113	483	1522	300	ام عطية----- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه اي ازاره فقال اشعرنها اياه اي اجعلنه شعارا لها وفي رواية اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها الحديث متفق عليه وروي	395	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	177	234	904	1201	1531	300	ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق---------ال اشعرنها اياه-------------------- وفي لفظ --------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها------- متفق عليه وعند	98	-4112498649969121196	278	498.0	223	375	74.13333129882812	49	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	233	295	1142	1436	1460	300	صلي الله عليه وسلم سال عن عقله- بعد اعترافه الرابعة لما في الصحيحين من حديث---- جابر ابن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فامر	1483	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	189	247	922	1204	1472	300	صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات 519 وعن جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قا----ل احصنت قال نعم فامر	99	-4112498649969121196	202	303.5	154	306	66.01306915283203	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0409	false	4507826206219018055	223	277	1157	1420	1519	300	عن ابي سلمة ع--------------ن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص------------------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه ولنا ما -اخرجه الطحاوي في مع-----اني ال-اثار عن ابي---------- هريرة -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	409	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	186	254	924	1248	1479	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه -رواهما مسلم وقال سهيل بن دعد هو ابن البيضاء امه بيضاء 526 وعن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم	100	-4112498649969121196	217	313.0	169	336	64.58333587646484	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0403	false	7132376851803322551	165	194	844	986	1529	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبرها	403	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	22	50	102	239	1495	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	101	-4112498649969121196	127	229.5	100	146	86.98629760742188	24	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	209	300	1064	1530	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	18	120	86	603	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	108	-4112498649969121196	438	825.0	352	530	82.64151000976562	79	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	0	132	0	650	1514	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث م-ءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ثم ذكر البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------- في الباب الثاني عن ثمامة فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها	445	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	120	294	603	1466	1497	300	ستا وسبعين الي تسعين ف-يها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها	108	-4112498649969121196	604	1072.0	478	865	69.82659149169922	109	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	215	270	1055	1323	1471	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	174	232	867	1157	1497	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	108	-4112498649969121196	263	477.5	208	290	90.68965148925781	47	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	138	223	682	1123	1514	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وفي	445	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	87	0	451	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن	109	-4112498649969121196	435	847.0	350	452	96.23893737792969	81	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0439	false	8245646635643236759	162	240	823	1199	1541	300	ابي داود -عن عاصم بن حمزة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -اذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا واذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول	439	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	143	224	719	1110	1481	300	ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول	110	-4112498649969121196	363	677.5	287	396	91.66666412353516	68	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0461	false	-1271137338794528227	38	87	191	419	1479	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت ك-نت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله----------------------------- اكنز هو فقال ما يبلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم عن محمد بن مهاجر عن ثابت وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز	461	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	238	271	1177	1327	1479	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت اكنز هو فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اديت زكاته فليس بكنز	112	-4112498649969121196	100	159.0	75	258	38.75968933105469	19	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0478	false	-8411568040218736190	76	114	403	575	1439	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي ق----------------------------ال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع	478	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	177	220	892	1091	1479	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نخلا قال اد العش-ر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها رواه احمد وابن ماجة وهذا لفظه وقال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع	112	-4112498649969121196	166	313.0	129	200	83.0	34	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0474	false	5991990378292812415	4	56	22	289	1510	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي--- ناحية بالفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قلنا ------------------------------حديث منقطع ومع اتصاله من-- رواية الدراوردي ليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	474	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	173	226	850	1113	1477	300	عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية -الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي ليس هذا مما يثبت اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه ر------------------واية عن النبي صلي الله عليه وسلم	113	-4112498649969121196	201	338.0	160	302	66.55628967285156	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	10	107	50	525	1488	300	ابي سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر----------- ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة ثم ---------------------مر علي النساء فقال لهن -----------تصدقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف وصار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله -بن مسعود فاستاذنت عليه----------------------------------------------------------------------------------- فاذن لها فقالت يا نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وما رو-------------------------------------------------------اه الطحاوي انها- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	495	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms120	true	6113182514446514525	73	239	348	1157	1474	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما -------صار الي منزله جاءت ز-ينب امراة عبد الله ابن مسعود ت-ستاذن ع-ليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله- انك امرت اليوم بالص-------دقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم---- رواه البخاري فارغة 1 5 كتاب الصيام 2 1 باب فرض الصوم 608 عن ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-4112498649969121196	412	663.5	326	842	48.93111801147461	73	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0295	false	7711946385595866971	186	224	950	1128	1523	300	عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما ف---قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي لفظ	295	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	256	294	1241	1417	1444	300	------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي لفظ	121	-4112498649969121196	165	315.0	129	182	90.65933990478516	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0528	false	-6607923898536341699	244	296	1220	1469	1485	300	صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وما روي ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما-------------- والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	528	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	148	186	739	935	1491	300	صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وللبخاري فاكل وشرب والدارقطني والحاكم وصححه------------------------------------------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	123	-4112498649969121196	139	228.5	109	263	52.85171127319336	28	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0531	false	9080242695140579223	49	131	269	660	1519	300	البخاري عن ابن عباس---------------- انه صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم وفي الدارقطني عن انس ق---------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ----------------قال كل رواته ثقات ولا اعلم له عل---------------------------------------ة وفي النساءي عن ابي سعي--د الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	63	152	333	758	1491	300	الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 624 و----------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم---- ثقات ولا اعلم له علة وفي قوله نظر من غير وجه والله اعلم 625 و-----------عن ابي هريرة قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-4112498649969121196	282	420.0	216	487	57.90554428100586	49	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	91	189	483	946	1521	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قا---------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وفي رواية انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	525	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	109	205	511	956	1390	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها------------- اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت----------------- انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	124	-4112498649969121196	414	764.5	324	486	85.18518829345703	83	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	210	250	1072	1263	1528	300	انها قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه اي من البول والغاءط ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	549	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	129	165	639	809	1483	300	انها قال----ت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له-------------------- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	127	-4112498649969121196	163	309.5	129	194	84.02062225341797	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0556	false	-6845681309675029376	128	164	643	803	1477	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه	556	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	112	144	548	694	1427	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه	129	-4112498649969121196	146	276.0	114	160	91.25	30	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	177	286	868	1393	1458	300	ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ل----------------------------------------------يهل --بالحج وفيهما عن ابن عمر ا-يضا قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	102	223	483	1067	1427	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد الهدي فليصم ثلاثة ايام في الحج و----سبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-4112498649969121196	490	902.5	385	594	82.49158477783203	96	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	0	96	0	466	1482	300	ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج	640	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	102	201	483	962	1427	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ------ليهل بالحج	130	-4112498649969121196	450	858.5	356	490	91.83673095703125	90	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	128	250	633	1237	1483	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل-----------ه فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	588	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	0	104	0	514	1438	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	133	-4112498649969121196	460	819.0	366	640	71.875	82	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0666	false	9138837807416626088	88	171	462	870	1549	300	ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء وفي رواية القتل او الفيل علي الشك وسلط عليها رسوله والمءمنين وانم---------------------------ا احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها اي لا يقطع ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد اي معرف فق--------------------------------------------------ال العباس الا الاذخر فانه ل---------------------قبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	666	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	182	280	873	1347	1438	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل----------------------------------------- وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ف-----------------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	133	-4112498649969121196	298	503.0	236	544	54.77941131591797	55	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	204	282	1063	1438	1526	300	عن ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله تعالي علي رسوله -------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد الحديث وفي الكتب الستة عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فس-----------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم -عن اللقطة فقال	1387	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	181	281	870	1352	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام	133	-4112498649969121196	305	508.5	236	489	62.372188568115234	57	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1597	false	-620097199703762070	74	144	384	717	1505	300	عن ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد -اهل القتيل وما اخرجه ابو داود والترمذي عن ابي شريح الخزاعي الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه	1597	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	181	277	870	1331	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي------ واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا ف-----قال رسول الله صلي الله عليه	133	-4112498649969121196	254	403.5	195	476	53.36134338378906	48	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0605	false	-1557728904935744503	16	122	83	594	1469	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما ولي الي الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله فبدا بما بدا الله به وفي ابي داود نبدا وفي النساءي والدارقطني ابدءوا بصيغة الامر فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة ففعل علي المروة كما	605	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	205	300	1011	1453	1453	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من ال-صفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فب------------------------------------------------------------دا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك----- مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي الم-روة ففعل علي المروة كما-	135	-4112498649969121196	407	776.0	319	511	79.64775085449219	81	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	195	234	1014	1219	1536	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت ا------------------------------لشمس فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة	606	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	191	237	929	1163	1471	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش	136	-4112498649969121196	185	346.0	147	235	78.72340393066406	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0608	false	1564661428060624020	161	194	872	1045	1563	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	608	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	127	163	672	860	1567	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	137	-4112498649969121196	172	331.0	139	188	91.48936462402344	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0613	false	-4930236605360823385	197	267	1034	1383	1558	300	صلي الله عليه وسلم ودعا لحاجته ما شاء لما في حديث جابر الطويل فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس الحديث رواه مسلم وجملة ذلك في سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه عن علي رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	217	274	1152	1441	1567	300	صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصل-----------------------------ي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	-4112498649969121196	218	365.5	173	349	62.46418380737305	39	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	false	8146300324108896706	13	54	60	263	1483	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اي ناقته ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	615	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	19	59	90	289	1467	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا--------- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصا الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	138	-4112498649969121196	193	369.0	154	208	92.78845977783203	37	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0564	false	903763948879110200	187	214	965	1089	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	564	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	196	223	985	1108	1496	300	الله- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	140	-4112498649969121196	120	232.0	93	124	96.7741928100586	25	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	false	5071271834619829253	32	58	178	309	1524	300	عن ابن عمر انه كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و--ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	616	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	131	202	651	1022	1492	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	141	-4112498649969121196	124	221.0	98	371	33.423179626464844	23	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	220	300	1080	1493	1493	300	سالم بن عبد الله عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية ل--ابي داود عن عاءشة انها قالت افاض صلي الله عليه وسلم-	620	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	130	211	646	1063	1492	300	سالم------------ عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل---ه رواه البخاري 710 وعن-----ه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-4112498649969121196	349	578.0	278	444	78.60360717773438	55	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	75	123	354	559	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	240	288	1221	1434	1492	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	141	-4112498649969121196	189	346.0	144	221	85.5203628540039	42	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0681	false	-7132521631885657299	107	191	501	923	1460	300	انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ولنا ان الاحصار انما يقال لغة في المرض خاصا كما قال بعضهم او فيه وفي غيره عاما والاول ليس بالاجماع فتعين الثاني والعبرة لعموم اللفظ لا لخصوص السبب وان الحجاج بن عمرو الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او جرح فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه اصحاب السنن والدارمي وقال ---------الترمذي	681	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms143	true	5818098909555485924	135	196	668	963	1460	300	انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا رواه مالك---------------------------- في الموطا 727 وعن عكرمة ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج بن عمرو الانصاري قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال------ فسالت ابن عباس وابا هريرة------- فقالا صدق رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي	143	-4112498649969121196	232	391.0	181	431	53.82830810546875	42	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0695	false	-9051444845359523098	205	283	1016	1397	1484	300	ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي-- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه --موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك وفي رواية لمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعث معه بست عشرة بدنة ولما اسنده الواقدي في اول غزوة الحديبية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج فذكر القصة بطولها وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلم	695	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms144	true	-6137510268870259092	21	96	108	462	1451	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه الموت- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك رواهما ----مسلم 732 وعن عاءشة قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما متفق عليه 733 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	144	-4112498649969121196	197	196.0	154	526	37.45247268676758	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1373	false	9220098705231721604	8	30	43	146	1508	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه ف--------------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	1373	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	22	58	101	273	1388	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الل-----ه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	146	-4112498649969121196	98	187.0	77	177	55.36723327636719	19	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	183	300	941	1549	1549	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	1545	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	180	300	922	1540	1540	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من م-عه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	151	-4112498649969121196	599	1158.5	484	622	96.30225372314453	111	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	82	129	431	675	1544	300	ابن عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون اي غافلون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	1547	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	116	162	598	834	1540	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غار----------ون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث	151	-4112498649969121196	229	437.5	184	248	92.33870697021484	41	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1546	false	-8834209334139877040	0	96	0	476	1526	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و----ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1546	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	0	95	0	471	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	461	903.5	368	480	96.04166412353516	89	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1547	false	-7261875800930109420	173	195	887	1005	1544	300	عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهي ------------------------------------------------------------------البويرة بالتصغير وفيها-- نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية	1547	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	0	37	0	184	1481	300	عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستط--ير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية	155	-4112498649969121196	107	183.0	86	186	57.52688217163086	19	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1580	false	-3333109132367598712	0	47	0	219	1550	300	فقال لا ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وفي البخاري ولم يكن عمر اخذ الجزية حتي ----------شهد عبد الر--حمن بن عوف ان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1580	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	239	286	1165	1389	1459	300	فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وفي ا-------------سناده انقطاع وقد روي نحوه متصلا من وجه اخر 830 وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	160	-4112498649969121196	166	249.5	125	240	69.16666412353516	30	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1048	false	2522191955627900816	235	294	1183	1470	1496	300	عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه ولنا ما روي -------------------------------ابو داود--------- وابن حبان في صحي------حه والحاكم في مستدركه وصححه عن عبد الله ------------------------بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق اي اشتريته فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي	1048	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	226	300	1084	1440	1440	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه والحاكم وقال حديث صحيح علي شرط جماعة من اءمة الحديث 850 وعن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق----------- فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي-	163	-4112498649969121196	188	251.5	148	369	50.948509216308594	30	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1049	false	-3723609039330908624	0	27	0	133	1416	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1049	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	5	32	24	157	1530	300	فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	164	-4112498649969121196	133	266.0	106	133	100.0	27	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1019	false	3138267061904354842	190	240	959	1214	1544	300	داود عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم-------------- وروي------- احمد بن حنبل في كتاب الزهد باسناد قال ابن القطا----------ن رجاله ثقات عن ابن عمر قال --	1019	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	70	117	351	593	1497	300	نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه ابو داود وروي الامام ----------------------------------------------احمد نحوه من رواية عطاء عن ابن عمر ورجال	168	-4112498649969121196	196	353.5	156	288	68.05555725097656	36	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0985	false	3130966288739225823	6	116	28	543	1464	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ---------------------------------------------------------------------------------------------الثمار حتي يبدو صلاحها وعن بيع النخل حتي يزهو قيل ما يزهو قال يحمار او يصفار وفي زكاة البخاري عن ابن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها------ قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تذهب عاهتها وما روي ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال الترمذي حديث حسن غريب------------------------ لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم	985	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	3	134	13	653	1435	300	صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق متفق عليه واللفظ لمسلم 2 5 باب بيع الاصول والثمار 882 -----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ لمسلم 884 و---------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة و-----ابن حبان--------- والحاكم وقال---------------- علي شرط مسلم	169	-4112498649969121196	263	258.0	201	834	31.534772872924805	51	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1387	false	-5117554041166484685	265	300	1359	1526	1526	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل فسال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال هي لك-	1387	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	195	231	947	1121	1446	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك	177	-4112498649969121196	163	302.0	129	175	93.14286041259766	33	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	97	164	498	820	1516	300	عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب------------------ في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	1224	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	221	300	1053	1422	1422	300	عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	178	-4112498649969121196	310	547.5	245	379	81.79419708251953	61	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1379	false	216902864602899558	118	175	605	871	1497	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال ا------كذلك قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1379	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	119	173	585	841	1422	300	سنين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر كذلك قال نعم فقال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	178	-4112498649969121196	246	450.5	194	275	89.45454406738281	47	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	164	242	820	1199	1516	300	ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديق---------------------------------------------------------------ا غير متمول فيه وفي -لفظ غير متاثل مالا وفي بعض طرق ا------------------------------------------------------------------------لبخاري فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق من ثمره فتصدق به عمر وفي الاسعاف ما حدث به الخصاف عن محمد بن عمر الواقدي قال قتل مخيريق علي راس اثنين وثلاثين شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوصي ان اصيب فامواله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	1224	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	0	114	0	545	1421	300	ان ياكل منها بالمعروف او يطعم---- صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد غير متاثل مالا قال ابن عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا متفق عليه واللفظ لمسلم وللبخاري من رواية صخر بن جويرية عن نافع فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق--- ثمره فتصدق به --------------------------------------------عمر الحديث وذكر ان هذا المال كان نخلا 2 6 باب الهبة 944 عن النعمان بن بشير انه قال--------------- ان ا----باه اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-4112498649969121196	210	265.5	161	616	34.09090805053711	34	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	101	136	507	667	1505	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به---- وعن ابن	1097	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	171	207	841	1006	1448	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به 952 وعنه ان	180	-4112498649969121196	157	299.5	123	165	95.1515121459961	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0911	false	-7972520924325006078	236	276	1108	1294	1419	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان م-ءة درهم فدفعها اليه	911	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	108	148	527	714	1446	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه	185	-4112498649969121196	186	367.0	146	187	99.46524047851562	39	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	211	280	1126	1453	1549	300	علقمة قال------------- سءل ابن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	106	166	510	793	1440	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل---------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	192	-4112498649969121196	267	498.5	210	340	78.52941131591797	54	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	285	1212	1450	1526	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	114	173	560	846	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	196	-4112498649969121196	237	431.0	188	286	82.86713409423828	48	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	159	300	777	1461	1461	300	داود وابن ماجه من حديث------------------ ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع -سل لي------- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها-------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ------------------فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل------------------- التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد -مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	55	221	269	1066	1454	300	داود والنساءي واسناده لا باس به 1079 وعن ابن شهاب عن سهل بن سعد-------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عو---------------------------يمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد علي امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل--------- فيك وفي صاحبتك	202	-4112498649969121196	602	1017.5	474	846	71.15839385986328	115	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0844	false	-1384146213311428111	1	47	6	237	1495	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان---- امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	844	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	221	268	1066	1303	1454	300	فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان انا امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	202	-4112498649969121196	221	414.0	177	247	89.47368621826172	42	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	186	273	971	1402	1544	300	قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او ب--المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرن-ي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	865	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	4	96	25	471	1473	300	قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	204	-4112498649969121196	420	797.5	334	451	93.12638854980469	84	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0867	false	4058795315077131253	65	144	324	687	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر---------------------- ولا ضرار فصل في الحضانة الحضانة وهي تربية الولد الصغير للام باجماع اهل العلم وبما روي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	867	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	60	133	312	644	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1100 وعن ع------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	206	-4112498649969121196	260	464.5	200	386	67.35751342773438	56	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	39	109	192	535	1476	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال -صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وعنبة مفردة الاعناب وروي ابو داود في الطلاق والنساءي	871	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	153	208	745	1012	1467	300	امراة جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء---------------------------------------------- زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال رسول الله يا غلا--م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد و--------------ابو داود---------- والنساءي	206	-4112498649969121196	211	319.5	163	358	58.93854904174805	37	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1604	false	4689465367297297974	208	294	1110	1519	1545	300	-عليا هل عندكم شء--------- مما ليس في القران فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العقل اي الدية وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وما اخرجه ابو داود والنساءي عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهد الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1604	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	1	74	4	362	1492	300	لعلي -هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل--------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1105 وعن عل--ي عن النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	207	-4112498649969121196	211	354.5	167	527	40.0379524230957	38	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1597	false	-620097199703762070	204	238	1006	1182	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	1597	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	222	257	1102	1284	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	209	-4112498649969121196	176	344.5	142	182	96.70330047607422	34	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1627	false	-3045345743122243833	70	104	353	527	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	1627	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	222	257	1102	1284	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	209	-4112498649969121196	174	330.5	140	182	95.6043930053711	32	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1634	false	-6017830361974579374	185	300	885	1440	1440	300	سليمان بن ارقم عن------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن --------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي-- رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي رواية وفي الانف اذا استوعب مارنه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي-	1634	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	7	98	31	469	1515	300	سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ------الي اهل اليمن و---------------------------------------------------------------------هذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي------------------------------------------- اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي	209	-4112498649969121196	406	758.0	320	574	70.73170471191406	79	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1635	false	-6767004756236425178	0	113	0	560	1494	300	الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه و-----------قال اسناده صحيح وهو قاعدة من قواعد الاسلام وما روي ابن ابي شيبة في مصنف------------------------------------------------ه عن وكيع عن ابن ابي ليلي عن عكرمة بن خالد عن رجل من ال عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ----	1635	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	98	193	469	945	1515	300	الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وف-------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي وقد------------------------------- روي هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا 1116 وعن عمرو بن شعيب عن ابي-----------------------------------------ه عن جده ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال في	209	-4112498649969121196	340	585.5	269	624	54.487178802490234	60	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	false	7347853653597635601	152	297	746	1468	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني -----------ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------رجمت ووجه الدلالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	37	187	187	940	1476	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم رد------ وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت متفق عليه وهذا لفظ مسلم 1137 وعن عبادة بن الصامت --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-4112498649969121196	680	1284.5	543	787	86.40406799316406	127	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	100	208	516	1043	1504	300	عمر---- ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -------------------------------------------------------------------------------------ولنا ما روي ابن اسحاق بن راهويه من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من	1487	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	124	244	590	1186	1441	300	عمر قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة متفق عليه واللفظ للبخاري 1146 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من	216	-4112498649969121196	458	814.5	361	629	72.8139877319336	86	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1490	false	3010348057201148527	122	210	600	1019	1479	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها با نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1490	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	26	117	128	557	1441	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	216	-4112498649969121196	410	774.5	322	435	94.25287628173828	81	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	109	143	565	736	1480	300	انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	1512	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	264	300	1320	1498	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو --اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون-	218	-4112498649969121196	158	277.0	127	188	84.04255676269531	28	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1271	false	7302292270602014644	136	203	681	1003	1480	300	ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بسرا بتمر او زبيبا بتمر او زبيبا ببسر وقال---------- من شرب منكم النبيذ----- فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا ولنا ما قدمنا وما في كامل ابن عدي عن ام سليم وابي طلحة انهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	15	67	70	323	1448	300	ابي سعيد -------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بين الزبيب والتمر وان نخلط ال-----بسر والتمر وفي لفظ من شرب----- النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواهما مسلم 1168 وله عن-- ابن عباس رضي الله ع-----------نهما قال ك------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-4112498649969121196	171	243.5	133	337	50.74184036254883	29	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1341	false	1505536605251667412	37	104	180	502	1475	300	ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بسرا بتمر او زبيبا بتمر او زبيبا ببسر وقال---------- من شرب منكم النبيذ----- فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا ولنا ما قدمنا وما في كامل ابن عدي عن ام سليم وابي طلحة انهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1341	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	15	67	70	323	1448	300	ابي سعيد -------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بين الزبيب والتمر وان نخلط ال-----بسر والتمر وفي لفظ من شرب----- النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواهما مسلم 1168 وله عن-- ابن عباس رضي الله ع-----------نهما قال ك------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-4112498649969121196	171	243.5	133	337	50.74184036254883	29	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1397	false	-109519576531623573	87	146	430	709	1467	300	عن بريدة-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النارو-رجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار وفي صحيح ابن حبان عن عاءشة قالت سمعت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1397	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	133	204	636	973	1448	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض ---به فهو في النار ورجل لم يعرف ف-----قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي واسناده جيد 1171 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-4112498649969121196	226	395.5	175	345	65.50724792480469	45	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1463	false	1020060483992766398	30	54	149	273	1505	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسم- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	1463	6576525523702171354	JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	78	102	376	500	1473	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	223	-4112498649969121196	123	236.0	99	125	98.4000015258789	22	ShamAY0033181-ara1	JK007083-ara1