id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0126	false	8980781250123494234	0	40	0	191	1544	300	نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم رواه مسلم ولنا ما روي البخاري عن عبد الله بن مسعود قال اتي--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	126	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms005	true	-5637372558568350238	58	107	273	516	1451	300	نستقبل القبلة بغاءط او بو---ل او نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم وف------------------ي الباب-- عن عاءشة وخزيمة بن ثابت وخلاد بن الساءب ويقال حديث سلمان حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	5	-4274303940054953131	137	223.0	107	266	51.503761291503906	24	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0020	false	8395677556497749312	250	293	1277	1479	1516	300	عن عبد الله بن زي-د بن عاصم ولما حكت الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه----- ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة ولما-------------------------------------------------- روي ان --رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم---- مسح -راسه	20	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms011	true	-7148221873942017127	133	190	606	870	1406	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الر------بيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وفي الباب عن علي وجد طلحة بن مصرف وحديث الربيع حسن وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح براسه	11	-4274303940054953131	178	289.0	137	270	65.9259262084961	33	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0033	false	9172086864015608951	83	123	426	610	1491	300	عن ابن عباس انه راي- النبي--------- عليه الصلاة والسلام نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك--- نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	33	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms021	true	-4421919495391473441	159	201	729	916	1407	300	عن ابن عباس قال رايت النبي صلي الله عليه وسل----------م نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	21	-4274303940054953131	167	299.0	128	197	84.77157592773438	35	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0138	false	1948334895954451880	0	37	0	180	1532	300	حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء حين يغيب الشفق	138	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms048	true	-4747924469118190610	80	117	360	538	1444	300	حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق	48	-4274303940054953131	172	331.0	136	183	93.98907470703125	33	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	223	269	1141	1361	1537	300	عن عبد الله ----بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------------ فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وفي	320	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms055	true	559552848042247550	70	120	327	563	1397	300	بن عبد الله عن ابن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وفي	55	-4274303940054953131	208	378.0	164	247	84.21052551269531	41	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0163	false	-1646974873863823946	51	143	250	711	1527	300	عن عبد الله بن زيد انه قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة ولما روي الترمذي وقال حسن صحيح ع----------------------------------------ن ابي محذورة قال علمني رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة وانما قال تسع عشرة كلمة لاجل الترجيع وقد سبق الكلام عليه وروي الطحاوي والبيهقي في الخلافيات عن ابي العميس قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن ابيه عن جده انه راي الاذان يعني في المنام مثني مثني والاقامة مثني مثني	163	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms061	true	6629709455182748475	150	253	704	1172	1384	300	عن عبد الله بن زيد ----قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو ابن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي-- قال نا اصحاب محمد-- صلي الله عليه وسلم ان عبد الله ابن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث ابن ابي ليلي وابن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد وقال بعض اهل العل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاذان مثني م---------------ثني والاقامة مثني مثني	61	-4274303940054953131	162	261.0	123	723	22.406639099121094	27	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0160	false	-2524910862579258715	118	151	614	782	1538	300	ان رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	160	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms062	true	5242321115885524350	0	86	0	429	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاجزم وتجعل بين اذانك واقامتك ما يفرغ الاكل من اكلته والشارب من شربته والمعتصر اذا دخل فقضي حاجته 47 179 حدثنيه المعلي بن اسد عن عبد المنعم صاحب السقاء عن يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء ن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقم-------------------------------------------------ت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	62	-4274303940054953131	119	53.5	96	478	24.895397186279297	23	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0166	false	-7180722850028030057	52	101	269	498	1559	300	ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اثوب في شء من الصلاة الا في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر قال اصحابنا هو ان يقول بين الاذان والاقامة حي علي الصلاة حي علي الفلاح مرتين وقال غيرهم هو ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم	166	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms063	true	-8567844641361364822	23	81	103	395	1447	300	ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اثوب ----------------الا في الفجر حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي وابو اسراءيل اسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب -------------------------------------------------------------------------------------------------------في اذان الفجر الصلاة خير من النوم	63	-4274303940054953131	108	50.0	85	413	26.150121688842773	20	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0208	false	922705427336636121	29	139	170	723	1556	300	ابن عبد الله بن مغفل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعني ابي وانا اقرا ببسم الله الرحمن الرحيم اي جهرا فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه فاني ص---ليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها انت واذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين رواه الطحاوي وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين رضي الله عنهم وبه قال مال----------------------ك واحمد واسحاق	208	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms077	true	-1458896626168174601	110	217	519	1050	1458	300	ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه قال وما رايت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه حدثا في الاسلام من عبد الله بن المغفل قال فسمعن----ي وانا اقول -بسم الله الرحمن الرحيم ---------قال اي بني اياك وال--------------------------------------------------------------------------حدث-------------------- فاني قد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان ولم اسمع احدا منهم يقولها فاذا قرا--------------ت فقل الحمد لله رب العالمين حديث عبد الله بن مغف------------------------ل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين-------------- وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق	77	-4274303940054953131	354	595.0	281	694	51.008644104003906	60	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0210	false	2911516207995028813	99	164	516	831	1511	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان----------- النبي صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر-------------------------------------------------------------- وعمر وقوله في كل خفض اي عند ارادة كل خفض الي اخره قال الترمذي حديث ابن مسعود حسن صحيح والعمل عليه عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-----م ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضي الله عنهم ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة العلماء	210	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms080	true	1628636361110691425	137	205	647	979	1442	300	عن عبد الله--------- قال -انا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكبر في كل -----رفع و-----وضع وفي الباب عن ابي هريرة وانس بن مالك وابن عمر وابي مالك الاشعري وابي موسي وعمران بن حصين وواءل بن حجر وابن عباس يقال------------------- حديث ابن مسعود حسن صحيح والعمل عليه عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي--------------------- ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة الفقهاء	80	-4274303940054953131	202	301.0	157	393	51.39949035644531	32	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0210	false	2911516207995028813	270	300	1358	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ولا اختلاف بينهم في ذلك الا ما روي عن ابن مسعود وبعض اصحابه انهم كانوا يطبقون والتطبيق منسوخ عند اهل العلم قال سعد-	210	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms082	true	7522371257306465925	0	29	0	147	1445	300	صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم -لا اختلاف بينهم في ذلك الا ما روي عن ابن مسعود وبعض اصحابه انهم------ يطبقون والتطبيق منسوخ عند اهل العلم قال سعد	82	-4274303940054953131	146	276.0	118	154	94.80519104003906	27	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0211	false	8346987112821563526	144	220	720	1098	1505	300	عبد الله ----بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه ولما روي الترمذي مرسلا انه صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	211	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms083	true	-4009009496738416132	116	156	519	715	1386	300	عبد الله عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدك--------------------------------------------------------------م فليقل سبحان ربي الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد ف--------ليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	83	-4274303940054953131	186	339.0	147	382	48.69110107421875	35	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0192	false	-5616087694855674248	31	104	154	500	1458	300	صلي الله عليه وسلم للاعرابي الذي دخل المسجد---------------------------- ف--------صلي ثم جاء----------------------------- فسلم عل---------ي--------------------------------ه فقال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	192	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms097	true	1176942179464935826	5	101	22	473	1404	300	صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	97	-4274303940054953131	316	560.0	246	453	69.75717163085938	62	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0361	false	6359058373437632088	43	110	230	542	1530	300	عن ابن عباس انه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة---- فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم الحقهم---- فلما صلي معه صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم---- فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	361	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms167	true	6284647344227582797	201	271	928	1257	1396	300	عن ابن عباس ----قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي----------------------- راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض ما ادركت---- غدوتهم	167	-4274303940054953131	270	439.5	211	366	73.77049255371094	52	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	false	4962612793293662916	0	34	0	177	1586	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وغيره قلنا قال ابو	142	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms177	true	3092609721618412860	258	288	1251	1407	1462	300	زيع الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب--------------------- قال ابو	177	-4274303940054953131	155	294.0	125	177	87.57061767578125	28	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0430	false	3210906776113622927	8	105	40	540	1551	300	سهل بن ابي حثمة ي-------------------قوم الامام مستقبل القبلة ويقوم طاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له ثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث حسن صحيح لم يرفعه يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد--------------------------------------------- ورفعه شعبة عن عبد الرحمن -بن القاسم بن محمد عن ابيه------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	430	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms182	true	111790884783147074	105	253	487	1232	1469	300	سهل بن ابي حثمة في صلاة الخوف قال ويقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم معه وطاءفة--- قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين و------------يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له ثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين----------------------- وقال بندار سالت يحيي عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل ابن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي قال يحيي اكتبه الي جنبه ولست احفظه ولكن مثل حديث يحيي يقال هذا حدث حسن صحيح لم يرفعه يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد هكذا رواه اصحاب يحيي بن سعيد الانصاري موقوفا ورفعه شعبة عن عبد الرحمن ابن القاسم ورواه مالك بن انس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----------- النبي صلي الله عليه وسلم	182	-4274303940054953131	415	716.5	334	794	52.26700210571289	71	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0266	false	5166783460882710773	185	242	935	1219	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا ص--رف وجهه انص----------------------------------------------------------------------------------------------------رف عنه رواه ابو داود والنساءي وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما ولو لم يلتفت بعنقه ولحظ بمءخر عينه لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	266	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms189	true	1394864973601707058	82	137	370	623	1375	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد مالم يل--------------تفت فاذا انصرف وجهه انصرف وروي الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	189	-4274303940054953131	144	168.0	114	386	37.30569839477539	27	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0478	false	-8411568040218736190	75	141	400	703	1439	300	عن سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قلت يا رسول الله احمها لي---- فحماها لي قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع لان سليمان لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عبد الرزاق في مصنفه عن ابي هريرة ا---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	478	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms200	true	5501607035596129101	130	185	596	842	1351	300	عن سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العش-ر قلت يا رسول الله احمها لي قال فحماها لي وفي الباب عن ابن عمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وفي حديث ابن عمر في اسناده مقال يقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم	200	-4274303940054953131	160	270.5	124	370	43.24324417114258	32	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0516	false	-5019700268068906892	50	84	235	406	1492	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما----- فر--ض رمضان قال من --------------------------------شاء صامه ومن شاء	516	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms240	true	-5059472665872003239	111	151	530	740	1438	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزلت فريضة رمضان كان رمضان الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	240	-4274303940054953131	165	300.0	132	210	78.57142639160156	31	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0300	false	-8843535140239257895	235	290	1231	1501	1551	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته -ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	300	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms254	true	-2958935030436523280	109	167	499	785	1451	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته اناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	254	-4274303940054953131	266	506.0	211	287	92.68292999267578	51	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	77	217	371	1036	1457	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كان--- السادسة -لم يقم بنا فلما كان الخامسة قام بنا---------------- حتي ذهب---- شطر الليل قلت-- يا رسول الله لو نف-------------لتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام----- ليل-----ة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع---------- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور---- ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه اصحاب السنن و-----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هرير----------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	301	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms255	true	7128239602079236608	12	177	62	805	1370	300	ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم ------------------حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا نحو من- ثلث الليل --ثم كان في السادسة فلم يقم بنا --------------ثم قام بنا ليلة خمس وعشرين حتي ذهب نحو شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو قمت بنا بقية ليلتنا----- هذه------- فقال انه من ------صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام بقية ليلته قال فلما ----بقي اربع لم يقم بنا فلما بقي ثلاث من الشهر ارسل الي اهله ونساءه------- فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا بقية الشهر يقال هذا حديث حسن صحيح 78 533 باب منه 119 742 نا ابو زيد عمر بن شبه النميري البصري قال نا ابو عاصم عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----رغب في قيام رمضان --بغير ---------------عزيمة وقا-ل من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان ------------------الامر علي ذلك	255	-4274303940054953131	475	661.5	364	848	56.01415252685547	89	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	false	7430211444377484972	166	225	808	1098	1510	300	ابي داود ا--------ن عاءشة قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -يدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه فا------ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وفي المستدرك عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال الحجر من البيت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms277	true	-4671190383980415070	25	117	108	541	1385	300	ابي علقمة عن امه عن عاءشة قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر وقال صل- في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وهذا حديث حسن 49 581 باب ما جاء في فضل الحجر الاسود والركن 61 803 نا سعيد بن مسعود المروزي قال نا محمد ابن ابان قال نا محمد بن الازرق عن حصين عن مجاهد قال سمعت ابن عمر يقول--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	-4274303940054953131	236	378.5	186	450	52.44444274902344	41	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0567	false	-4581040320731967376	235	265	1177	1307	1452	300	رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا -------حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول اللها اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	567	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms280	true	-733939325909442714	70	102	336	472	1431	300	رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول الله -اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	280	-4274303940054953131	124	245.0	96	137	90.51094818115234	28	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0618	false	8129561459434040441	133	254	666	1237	1464	300	عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك والرمي غير محلل من الاحرام عندنا في المشهور ومحلل عند --------مالك والشافعي رحمهما الله تعالي وفي غير المشهور عندنا لما في ابي داود وابن ماجه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م اذا رمي احدكم جمرة العقبة------------------------- فقد حل له كل شء الا النساء وفي مسند احمد عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عشية يوم النحر ان هذا يوم رخص لكم اذا رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم عنه الا من النساء ولقول ابن الزبير من سنة الحج اذا رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء	618	6576525523702171354	JK000929-ara1.ms291	true	5053475819365619877	6	66	29	317	1450	300	عاءشة----- طيبت النبي صلي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك ويقال حديث عاءشة صحيح والعمل علي هذا------------- عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي------ جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق وقصر فقد حل له كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء حرم عليه الا النساء	291	-4274303940054953131	174	257.0	133	626	27.7955265045166	32	ShamAY0033181-ara1	JK000929-ara1