id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0275	true	1292773256951047936	140	173	723	875	1474	300	في الصحيحين------------------------- عن ابي النضر عن بشر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي	275	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms2898	false	-5912052534286062228	179	216	822	990	1390	300	في الصحيحين وغيرهما من رواية عن مالك عن ابي النضر عن بشر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله م--ا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي	2898	8886040053514933224	143	260.5	111	177	80.79096221923828	30	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0479	true	-4111817128531643484	20	93	98	432	1460	300	ابي داود من حديث عمرو بن شعيب-- عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له ولا شك ان هذا القدر يفيد الوجوب فيه وان اخذ سعد لم يكن رايا منه ولا تطوعا منه فانه قال ادوا زكاة العسل والزكاة اسم للواجب فيحتمل كونه سمعه من----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	479	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms2731	false	-8957540362931492212	142	205	676	958	1412	300	ابو داود من طريق عمرو بن الحارث عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي له ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب اليه سفيان بن وهب يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	2731	8886040053514933224	167	173.0	127	438	38.12785339355469	34	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0615	true	8146300324108896706	58	120	281	584	1483	300	ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارمو-ا بمثل حصي الخذف قيل	615	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms1885	false	2233501869273474869	79	123	392	607	1456	300	ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة-------------- راكبا ووراءه رجل----------------- يستره من رمي ال------------------------------------ناس فقال------------------- يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا و-من رمي-- الجمرة فليرمها بمثل حصي الخذف قال	1885	8886040053514933224	170	263.5	131	304	55.921051025390625	31	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0699	true	-7453949223154170909	152	227	798	1167	1545	300	عبد الرزاق عن سعيد ب-ن ابي---------- هلال ---مرسلا وقوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعكاف بن وداعة الهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الك زوجة يا عكاف قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ويحك يا عكاف تزوج---- فقال----- يا-رسول الله لا اتزوج	699	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms1705	false	3547850310196153884	152	300	714	1420	1420	300	عبد الرحمن السلماني عن ابيه عن بن عمر قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم لعكاف الهلالي يا عكاف الك زوجة قال لا الحديث وروي الطبراني في مسند الشاميين والعقيلي من طريق برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر عن عكاف بن وداعة الهلالي فذكر الحديث بطوله وروي ابو يعلي وابن منده من طريق بقية عن معاوية بن يحيي عن سليمان بن موسي عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن عطية بن بسر المازني قال جاء عكاف بن وداعة الهلالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عكاف الك زوجة-------- قال لا قال ولا جارية قال لا---- وانت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان من سنتنا النكاح شراركم عزاب---------------------كم ويحك يا عكاف تزوج قال فقال عكاف يا رسول الله لا اتزوج-	1705	8886040053514933224	309	529.0	244	741	41.70040512084961	54	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0809	true	5506815557965268058	194	253	915	1204	1434	300	بن قرين بسنده-------- عن ابي ثعلبة الخشني قال قال--- عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا قال صاحب التنقيح وهذا ايضا باطل وعلي بن قرين	809	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms2887	false	1705084675398002105	134	183	631	859	1445	300	من طريق خالد بن معدان عن ابي ثعلبة -------قال قال لي عم لي اعمل--- عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا وفيه انه سال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال--------------- لا طلاق الا بعد --نكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا وفي سنده ------------------------علي بن قرين	2887	8886040053514933224	193	284.5	149	300	64.33333587646484	35	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0859	true	4558088727194709587	47	105	253	549	1549	300	كانت تحته ام كلثوم --------------------وكان فيه شدة علي النساء فكرهته فسالته ان يطلقها وهي حامل فابي فلما------- ضربها الطلق -------------الحت عليه في تطليقة فطلقها واحدة وهو يتوضا--------------------- ثم خرج------- فادركه انسان--------- فاخبره انها--- وضعت فقال خدعتني خدعها الله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سبقك------- كتاب الله فيها خطبها فقال لا ترجع الي ابدا	859	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms3336	false	-8513025572560280481	22	90	98	446	1515	300	كانت----- ام كلثوم بنت عقبة تحت الزبير وكان فيه شدة علي النساء وكانت له كارهة فكانت تساله الطلاق فيابي عليها حتي ضربها الطلق وهو لا يعلم فالحت عليه -----------------------وهو يتوضا للصلاة فطلقها تطليقة ثم خرجت فوضعت فادركه انسان من اهلها فاخبره انها قد وضعت فقال خدعتني خدعها الله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال قد سبق فيها كتاب الله فا---خطبها فقال لا ترجع---- ابدا	3336	8886040053514933224	218	309.0	174	383	56.91905975341797	36	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0914	true	4897970852282267597	188	272	964	1385	1523	300	صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها واستدل الجمهور بما روي ------ابو داود من حديث----------------------------------------------------------- سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس غيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو--------- فولدت له عبد الرحمن ثم هلك ---------فقالت ---امراته والله الان تباعين في دينه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-ذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب فقيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فا-توني اعوضكم	914	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms0470	false	123916135929587224	92	166	454	835	1502	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- روي احمد وابو داود والدار قطني والطبراني من طريق بن اسحاق عن الخطاب بن صالح عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فاستسرني فولدت له عبد الرحمن فتوفي فترك دينا فقالت لي امرات------ه الان تباعين في دينه ف------جءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت------ه فقال لابي---------------------------------------------------- اليسر ---------------------------اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاءتوني اعوضكم	470	8886040053514933224	265	391.0	210	510	51.960784912109375	44	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms0988	true	5626685627505268287	148	203	768	1022	1514	300	عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة اي ضرب فجعل له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- الخيار ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بع اي اشتر فقل لا خلابة و----كنت اسمعه يقول لا خدابة لا خدابة	988	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms0471	false	-1731769271807585727	223	272	1106	1333	1461	300	عن -بن عمر---- كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سقع في راسه مامومة------- فجع--------ل النبي صلي الله عليه وسلم له الخيار----------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم بع و--------قل لا خلابة قال فكنت اسمعه يقول لا حيابة لا خيابة	471	8886040053514933224	199	306.5	153	268	74.25373077392578	34	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms1482	true	7347853653597635601	152	281	746	1388	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا اي اجيرا له فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ---------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1482	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms0116	false	8825651625199204201	125	205	622	1029	1475	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزنا------------ بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم الحديث وفي اخره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------- واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	116	8886040053514933224	336	531.0	266	667	50.374813079833984	59	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms1563	true	1881986260143615988	85	118	431	599	1486	300	صخر بن عيلة------ ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموا- فيها---- النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وما-له	1563	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms1198	false	-2307377356700489307	92	128	446	626	1446	300	صخر وروي احمد عنه ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وما له	1198	8886040053514933224	160	290.0	128	180	88.88888549804688	28	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms1645	true	-2585702928725141045	174	300	853	1444	1444	300	احداهما هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء او فسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلقوا بالضاربة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم معها اخ يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا عليه القصة قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دوه قال له عمران يا رسول الله اندي من لا شرب ولا اكل ولا صاح ولا استهل ومثل هذا يطل فقال عليه الصلاة والسلام دعني عن رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس مءة او فرس او عشرون وم-ءة شا-----------ة فقال------ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولدها -قال ما -----------لي شء اعقل قال---- يا حمل بن مالك وكان يومءذ-	1645	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms1827	false	3858186673670339614	23	92	107	427	1468	300	احداهما هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية---- العامرية وفيه اخ لها------------------------------------------------------------------------------------ يقال له عمران بن عويمر وزاد في اخره بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او امة -----------او فرس او عشرون وماءة شاة او خمسماءة فقال عمران يا -نبي الله------------------- ان لها اثنين هم- سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن امهم قال انت احق ان تعقل عن اختك من ولدها فقال يا نبي الله مالي شء اعقل منه قال يا حمل وهو--------- يومءذ	1827	8886040053514933224	246	355.5	189	626	39.297122955322266	43	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
ShamAY0033181-ara1.ms1690	true	6154731980979072739	155	197	786	989	1506	300	ايها الناس اياكم والدين فان اوله هم واخره حزن وان اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج ف--------ادان معرضا فاصبح -قد رين به الا اني باءع عليه ماله وقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين	1690	6576525523702171354	JK000533-ara1.mARkdown.ms0163	false	6445242256071005196	222	249	1095	1224	1463	300	ايها الناس ان الاسيفع---------------------------- اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه ادان معرضا فاصبح وقد دين به---------------------------------------------------- فمن كان له عليه دين	163	8886040053514933224	109	166.0	85	212	51.41509246826172	20	ShamAY0033181-ara1	JK000533-ara1.mARkdown