id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0039	true	-3457832311867497614	213	253	1141	1344	1561	300	عليه الصلاة والسلام تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر رواه ابو داود والترمذي وقو------------------------------------------له عليه الصلاة والسلام من ترك شعرة----- من جسده ولم يغسلها----- فعل----- به كذا وكذا من النار قال علي كرم الله وجهه فمن ثم عاديت	39	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0168	false	6069200269187852452	251	300	1320	1550	1550	300	عليه وسل----------م تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشرة احتج به الامام احمد في رواية حنبل وعن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- من ترك موضع شعره من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي-------------- فمن ثم عاديت-	168	8472754462905076615	124	152.0	95	260	47.69230651855469	23	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0043	true	-4714589573271266636	132	274	661	1356	1484	300	الغسل بدون الانزال لما في الصحيحين عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل فقال ي--------------------------------------غسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي يقال اكسل الرجل في الجماع اذا خالط اهله و----------لم ينزل ولنا ما روي مسلم عن ابي موسي الاشعري قال اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل وقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك قال فاستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك ق-الت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الخت--ان فقد وجب الغسل	43	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	125	245	613	1210	1477	300	الغسل وهو كالاجماع لما روي ابو هريرة رضي الله عنه -------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق علي----------------------------------------------------------------ه ولمسلم وان لم ينزل وعن ----------------ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل -قال فقلت ا----نا اشفيكم فقمت------ فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها---- اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه -------------------------امك قلت فما يوجب الغسل قالت ع-ي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختانان فقد وجب الغسل	162	8472754462905076615	452	760.0	359	755	59.867549896240234	76	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0045	true	-3294607096066575300	17	43	86	208	1583	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	45	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0159	false	5223634081556851156	75	103	355	484	1458	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	159	8472754462905076615	121	228.5	95	130	93.07691955566406	24	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0047	true	4526341565408910173	96	144	507	753	1569	300	ابو داود والترمذي من حديث الخدري---- قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض اي خروقها ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهور لا ينجسه شء وحسنه التر---------------مذي وصححه ابن القطان وكذا قال الامام احمد هو حديث صحيح	47	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	205	638	1020	1488	300	ابو سعيد----------------- الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض---------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء وفي رواية انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن --------قال الامام احمد هو حديث صحيح	3	8472754462905076615	185	315.0	146	417	44.36450958251953	33	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0053	true	5297217884195399501	213	236	1063	1172	1514	300	صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم ساءل فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	53	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0040	false	-2955835176556319834	192	214	993	1097	1525	300	صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم----- فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	40	8472754462905076615	104	201.0	82	109	95.412841796875	22	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	true	-154129870526796248	233	281	1204	1449	1536	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك و----للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	53	36	267	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	218	8472754462905076615	223	407.0	179	252	88.4920654296875	41	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0086	true	-2632305169018006164	172	278	846	1374	1488	300	علي كرم الله وجهه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وفي رواية لكان باطن الخف اولي بالمسح من ظاهره وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه وروي ابن ابي شيبة عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي ظاهر الخفين اذا لبسهما وهما طاهرتان وفي رواية الطبراني بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالمسح علي ظهر الخف ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوما وليلة وروي ابن ابي شيبة ---------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي --خفيه	86	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0109	false	-4001631877397456106	216	266	1146	1392	1572	300	علي رضي الله عنه--------- لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلا----------------------------------------------ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يمسح علي الخفين	109	8472754462905076615	192	187.5	151	575	33.39130401611328	35	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0091	true	7042051493971983981	0	62	0	305	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	91	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	219	279	1131	1432	1553	300	فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعل-ي الماء---- فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	117	8472754462905076615	283	517.5	225	315	89.84127044677734	52	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0128	true	6887005731428366506	174	231	894	1167	1501	300	في الصحيحين عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء وفي سنن ابي داود عن ابي-------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور- او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض	128	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0048	false	-3400450547579747166	199	260	989	1295	1514	300	في الصحيحين عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوه من ماء وعنزة فيستنجي بالماء وقصة اهل قباء مشهورة ويستحب للمستنجي ان يدلك يده بالارض لما روي ابو هريرة------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تورا او ركوة فاستنجي ثم مسح يده ---بالارض	48	8472754462905076615	227	390.5	180	327	69.41896057128906	42	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0129	true	-2827786083315760660	207	273	1110	1430	1580	300	ابو داود والحاكم وقال علي شرط البخاري عن مروان ق-------ال رايت ابن عمر اناخ راحلته وجلس--------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن----- قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ولنا ما في الكتب الستة عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة	129	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	16	71	93	356	1502	300	ابو داود----------------------------- عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما هذا ف-------ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وعلي هذا يحمل ما روي جابر قال نهي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------ تستقبل-- القبلة	46	8472754462905076615	206	322.0	157	341	60.41055679321289	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0130	true	-474001497776590587	127	168	679	885	1617	300	عليه الصلاة والسلام لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه ------ابو داود وروي ايضا -عن ابن عمر مر رجل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم ي--رد عليه	130	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0042	false	1350076106704241992	255	297	1316	1527	1544	300	عليه وسلم يقول----- لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفي---ن عوراتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجة وعن ابن عمر ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه	42	8472754462905076615	174	292.5	137	219	79.45205688476562	28	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0133	true	5780815569056145679	252	289	1296	1474	1533	300	ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	133	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	0	35	0	163	1471	300	ظل كل شء كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	900	8472754462905076615	154	281.0	120	178	86.51685333251953	31	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0134	true	-8161681518743839686	4	135	18	663	1448	300	والطحاوي والترمذي وقال حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس اي سقطت وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزغ الفجر اي طلع وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الفجر حين اسفرت الارض اي اضاءت ثم التفت الي جبراءيل فقال-------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	134	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	174	299	810	1420	1424	300	والنساءي والترمذي وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت و----عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس-------- وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر------- وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض--------- ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	898	8472754462905076615	548	976.0	433	662	82.77945709228516	102	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	true	104879791346314151	70	150	379	771	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غروب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اعطيه من اشاء	136	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0903	false	-5554466998713572230	192	283	1000	1446	1550	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر فعمل----------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري قا-لوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قا------لوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	903	8472754462905076615	350	660.5	274	463	75.59395599365234	67	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0138	true	1948334895954451880	0	37	0	180	1532	300	حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء حين يغيب الشفق	138	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	92	129	440	618	1471	300	حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق	900	8472754462905076615	172	331.0	136	183	93.98907470703125	32	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	true	4962612793293662916	119	166	656	908	1586	300	قالت انه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس لكنه معارض بقول ا------بن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة--- المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	142	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	246	295	1271	1527	1555	300	قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال عبد الله بن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	934	8472754462905076615	164	252.5	130	261	62.83525085449219	27	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0146	true	2228287340177037149	70	128	359	635	1534	300	مرثد بن عبد الله ------قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال --------------------------------------------------------------------------------اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم وفي رواية احمد	146	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0910	false	-1329132767299786536	108	184	582	941	1563	300	مرثد بن عبد الله الزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواهما--- احمد	910	8472754462905076615	267	516.0	210	362	73.75690460205078	54	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0157	true	-6221366444096578667	175	214	954	1145	1588	300	جابر بن سمرة صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة رواه مسلم	157	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0873	false	203000397959254517	50	161	245	845	1569	300	جابر بن سمرة صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد------ مرة او- مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وكذلك نقلوا في غير العيد علي ما يذكر في موضعه ولان هذا الاذان صار شعار الصلوات الخمس المكتوبات والاعلام بمواقيتها والدعاء اليها فلا يشرع لغيرها ولان هذا الدعاء اعلام بالوقت المحدود وهذا انما هو للمكتوبات ولانه نداء الي الصلاة التي تجب الاجابة اليها علي الاعيان وهذا يخص الخمس فاما النداء بغير الاذان فالسنة ان ينادي لكسوف الشمس الصلاة جامعة لما روت عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا-- الصلاة جامعة فقام فصلي	873	8472754462905076615	171	292.0	134	609	28.07881736755371	31	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0272	true	8484238492572268823	72	106	380	553	1564	300	استاذن جبراءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع را-سها او تجعل بساطا يوطا فانا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	272	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	86	119	435	602	1506	300	استاذن جبريل------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا مع-شر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	1026	8472754462905076615	163	307.0	130	174	93.67816162109375	30	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0319	true	-8182218654882964316	224	272	1181	1416	1571	300	والنساءي والترمذي عن ابن مسعود ان----------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق يعني في يوم اخر من ايامه حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	319	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	84	132	441	676	1544	300	والفواءت لما روي---- ابن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------عن اربع صلوات يوم الخندق------------------------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	173	284.5	136	281	61.56583786010742	34	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0320	true	-7903625494650980613	222	268	1132	1357	1537	300	والنساءي عن عبد الله بن مسعود------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	84	132	441	676	1544	300	والفواءت لما روي ا---بن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	210	397.5	167	238	88.23529052734375	41	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0322	true	-5917723478827814396	32	66	174	341	1562	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا------------------------------------------------------------------------------ ذ--لك قال الله تعالي واقم الصلاة لذكري ولمسل-م من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	322	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0940	false	-6351550085514704825	142	193	733	980	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول- واقم الصلاة لذكري وفي لفظ من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها	940	8472754462905076615	155	283.5	121	248	62.5	29	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0434	true	-2571163807398495207	177	224	830	1051	1447	300	عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين وفي صحيح------------------ ابن حبان من -حديث عبد الله بن- الساءب قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وقد صلي في الكعبة	434	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	213	259	1042	1256	1455	300	عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين رواه ابو داود وعن ابن عمر وابي جعفر عن اسامة رضي الله عنه ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------صلي في الكعبة	1079	8472754462905076615	170	276.0	130	241	70.53942108154297	33	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0498	true	5200188683284640468	0	67	0	345	1539	300	الي اليمن فقال--- انك تاتي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله --فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءممموا-لهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين اللها حجاب	498	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	183	253	905	1259	1491	300	الي اليمن -قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله- حجاب	838	8472754462905076615	318	570.0	254	370	85.9459457397461	55	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0556	true	-6845681309675029376	242	300	1206	1477	1477	300	محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج وايما ------عبد حج به اهله فمات اجزا- عنه فان اعتق فعليه الحج واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ---------------قال احفظوا عني ولا تقولوا-	556	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0348	false	-6926432758899126599	37	100	180	482	1461	300	محمد بن كعب القرضي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اجدد في صدور المءمنين ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج رواه سعيد وابو داود في مراسيله واحتج به احمد وع-----------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال اسمعوني م----ا تقولون	348	8472754462905076615	194	291.5	150	329	58.9665641784668	34	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0564	true	903763948879110200	247	300	1255	1516	1516	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها ق-الت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت س-ودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وعن --ابن عباس قال انا ممن قدم رسول الله صلي الله-	564	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	240	907	1165	1494	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة-------- الا مع الامام وفي رواية وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله	809	8472754462905076615	230	417.0	182	266	86.4661636352539	41	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0565	true	-4533506634360510880	180	229	917	1162	1548	300	بني عبد الدار -اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابي حسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو من وراءهم وهو يسعي حتي نري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	565	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0818	false	4877063192136811763	121	195	613	987	1528	300	بني عبد الدار قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان ميزره ليدور من شدهة السعي حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وفي رواية راي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو--- وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبت-ه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	818	8472754462905076615	204	345.5	162	379	53.82585906982422	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0566	true	-1992788694678225849	192	238	983	1219	1553	300	صلي الله عليه وسلم به ودعاءه للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة ولما روي عن انس ان-----------------ه صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه مسلم وابو داود	566	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	248	296	1234	1466	1485	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت رواه مسلم و-----------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه مسلم وابو داود	761	8472754462905076615	187	324.0	148	255	73.33333587646484	36	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0566	true	-1992788694678225849	85	132	454	681	1553	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض اي سقط وفي لفظ لمسلم واحمد قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت وقال مالك ------	566	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	15	61	72	292	1477	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه وعن ابن عباس ----قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد-- حتي يكون اخر عهده------- بالبيت رواه احمد ومسلم	778	8472754462905076615	184	327.0	144	233	78.96995544433594	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	true	6723899086065469893	97	142	487	700	1424	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي- جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا ق--------رنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	574	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	226	274	1122	1350	1485	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	364	8472754462905076615	200	351.0	157	237	84.38818359375	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0576	true	-4445207546043734115	206	275	999	1350	1481	300	اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة رواه احمد وابو داود وابن ماجه ولانه اكثر تعظيما واوفر مشقة والاجر علي قدر المشقة ولذا كانوا يستحبون الاحرام بهما من الاماكن القاصية فروي -----------------------------عن ابن عمر انه احرم------------ من بيت المقدس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمران بن حصين من البصرة وا----بن مسعود من القادسية وابن عباس من الشام واما قول صاحب ---	576	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0387	false	5594672902367355472	65	176	298	829	1418	300	اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي واب----------ن ماجه ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبله-----------------------------ا من الذنوب وقد احرم جماعة من الصحابة من فوق المواقيت فعن ابن عمر انه احرم عام الحكمين من بيت المقدس وعنه انه احرم من بيت المقدس بعمرة ثم قال بعد ذلك لوددت اني لو جءت بيت المقدس فاحرمت منه وعن انس بن مالك انه احرم من العقيق رواهما سعيد وقد قيل اهل ابن عباس من الشام واهل عمران بن حصين من البصرة واهل ابن مسعود من القادسية وقال ابراهيم كانوا يحبون اول ما يحج	387	8472754462905076615	212	311.5	163	570	37.1929817199707	35	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0578	true	2119729845528997123	0	161	0	797	1531	300	سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي كما يفعله الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت وكانت الهدي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا----- فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقال-- اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقرة فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله -يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة -----فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني ل--اذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها	578	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	139	300	660	1456	1456	300	سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي -ما يفعل- الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه --هدي قالت فكان- الهدي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وذ-ي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر- فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لا اذكر وانا------ حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها-	417	8472754462905076615	772	1438.5	616	817	94.4920425415039	144	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0578	true	2119729845528997123	95	171	459	854	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر-----------------------------ة فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس ب------حجة وعمرة وارجع ----بحجة فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمرو-ا وفي ------------قولها--- يرجع الناس	578	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	91	198	464	995	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال له-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك وفي رواية فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحج------ة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة---------- قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وفي لفظ ---حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروها وفي لفظ قلت يا رسول الله يصدر الناس	470	8472754462905076615	239	311.5	187	551	43.37567901611328	38	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0578	true	2119729845528997123	3	80	15	383	1531	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم -افعلي كما يفعله الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري -----قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت وكانت الهدي مع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ومع	578	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	0	76	0	361	1478	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام -قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي -ما يفعل- الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري وذكرت الحديث متفق----------------------------- عليه وفي رواية لمسلم فاقض ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي وفي رواية لاحمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	787	8472754462905076615	254	425.0	196	393	64.63104248046875	48	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0579	true	2294557069435868627	19	77	100	377	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اي بحج او عمرة ولما روي الحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه اي الازار والرداء فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قصد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم	579	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	0	67	0	321	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان ودهنه بزيت غير كثير وعن ابن عمر قال من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا اراد ان يدخل مكة رواهما الدارقطني و-------------------------روي ايضا عن ا-------------------------بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فل------------------ما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيرة فلما استوي به علي البيداء احرم	400	8472754462905076615	171	235.5	134	393	43.511451721191406	32	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0580	true	5810814843374044168	217	250	1075	1246	1491	300	كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه -ابو داود	580	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	178	212	866	1041	1469	300	كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود	402	8472754462905076615	167	310.0	134	177	94.35028076171875	29	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0580	true	5810814843374044168	108	250	533	1246	1491	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وهو محرم---------- وفي لفظ لمسلم كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي والوبيص بصاد مهملة البريق والجواب عن حديث يعلي انه محمول علي انه كان من زعفران تدل عليه رواية مسلم وهو مزعفر لحيته وراسه وقد نهي الرجل عن الزعفران ورواية الطحاوي لحديث يعلي بن امية اخلع عنك هذه الجبة واغسل هذا الزعفران واصنع في عمرتك ما كنت صانعا في حجتك او انه منسوخ لانه كان في عام الجعرانة وهو سنة ثمان وحديث عاءشة في حجة الوداع سنة عشر وكونه منتفعا به بعد---------------------------------------------------- الاحرام لا يضر لقول عاءشة----- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود	580	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	0	87	0	436	1497	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه وفي رواية---- كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله لله وهو محرم رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود والنساءي--- وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم انها كانت تطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاحرام --------وعن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود	532	8472754462905076615	322	374.0	253	789	40.811153411865234	59	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0580	true	5810814843374044168	3	28	16	136	1491	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي لك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك	580	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	17	42	83	203	1475	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك	533	8472754462905076615	119	237.0	94	120	99.16666412353516	24	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0581	true	-4250087401768306368	251	300	1257	1494	1494	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه-	581	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	32	68	157	337	1475	300	عن سعيد-------- قال قلت لا--------بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه	409	8472754462905076615	176	297.0	141	238	73.94957733154297	34	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0582	true	-561183799329137591	0	101	0	502	1483	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام----------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الحاكم ايضا وقال	582	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	68	161	337	803	1475	300	وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين علا شرف البيد----------------------------------------------------------------اء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الاثرم----- وقال	409	8472754462905076615	369	670.5	291	580	63.620689392089844	64	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	true	-7460241075932923160	54	104	273	527	1513	300	من حديث-------- ابن عمر -----ان رجلا قال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا ورس	587	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	128	185	628	920	1487	300	من حديث نافع عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس-- القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا الخ--ف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و-الورس	498	8472754462905076615	243	397.5	195	299	81.27090454101562	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	true	-7460241075932923160	173	236	883	1193	1513	300	ان عمر ----------راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر ايها الرهط-- انكم----------- اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	587	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0541	false	-6587228864002418535	159	228	749	1086	1459	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس و----لو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من---- الثياب المصبغة	541	8472754462905076615	291	514.5	231	346	84.10404968261719	53	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0587	true	-7460241075932923160	56	104	281	527	1513	300	ابن عمر -----ان رجلا قال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا ورس	587	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	99	152	494	773	1550	300	ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس-- القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و-الورس	629	8472754462905076615	238	406.5	192	283	84.09893798828125	38	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	true	-1335328054492551081	120	200	601	1004	1483	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل-----------ه فارسله ابن عباس- الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي	588	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	300	1138	1496	1496	300	عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	288	510.0	230	445	64.71910095214844	48	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0588	true	-1335328054492551081	200	250	1004	1237	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	588	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	41	0	193	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	547	8472754462905076615	192	345.0	151	233	82.40343475341797	38	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0589	true	6883157295445273300	238	278	1176	1385	1485	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته -----في جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظلله عن الشمس	589	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	298	1080	1548	1557	300	ام الحصين قالت حجج-----------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم وابو داود والنساءي وعنده ان الاخذ بالخطام بلال والمظلل بالثوب اسامة وفي رواية لاحمد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود ب----ه والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظله م-ن الشمس	522	8472754462905076615	149	87.0	120	521	28.598848342895508	23	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	true	7430211444377484972	0	78	0	385	1510	300	فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك يعني قريش قصرت بهم النفقة اي المال حال العمارة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك اي بنو شيبة من قريش ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بكفر و-اخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان الصق الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض انتهي -وليس الحطيم كله من البيت علي الصحيح بل مقدار ستة اذرع منه لحديث عاءشة انه----- صلي الله عليه وسلم قال	597	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	170	238	851	1186	1507	300	فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك---------- قصرت بهم النفق---------------------ة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك-------------------- ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والص---ق بابه بالارض --وفي رواية الحجر مكان الجدر متفق عليهن وعن يزيد بن رومان عن عروة عن-- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	793	8472754462905076615	253	388.0	197	395	64.0506362915039	41	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0597	true	7430211444377484972	168	199	817	967	1510	300	ان عاءشة-------------- قالت كنت احب ان ادخل البيت واصل---ي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -يدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة	597	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms1078	false	-2052136479997142180	257	292	1294	1462	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي في فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة	1078	8472754462905076615	149	274.5	118	168	88.69047546386719	27	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0598	true	5169868402180401844	27	204	126	1035	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث جابر -----------الطويل حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثا وقد ثبت في مسلم عن------------- ابن عباس انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته انتهي وفي رواية ف--------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاث- وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا بالاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وسبب الرمل اظهار الجلادة للمشركين في عمرة القضاء لقولهم يقد-----------------------------------------------------------م غدا قوم قد وهنتهم --حمي يثرب فقال المشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي--- وهنتهم------ اجلد من كذا وكذا ثم بقي الحكم بعد زوال سببه كالاخفاء في صلاة الظهر والعصر الذي كان تشويشا------------------- وفي رواية البخاري عن عمر انه رضي الله عنه قال والله اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	6	253	21	1285	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن الوادي اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن وقد تقدم مثل ذلك في حديث جابر في صفة حجة الوداع وهي اخر نسك فعله النبي صلي الله عليه وسلم---------------- وفي رواية------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم واصل ذلك ما روي ابن عباس قال قدم- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال---- المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه---------- ان يرملوا -الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ------------------قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية---------------------------- عنه انما رمل--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	8472754462905076615	560	820.5	439	1393	40.20100402832031	92	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0601	true	1882215115523564685	114	180	575	921	1537	300	اذا استلم الرك--ن اليماني قبله رواه البخاري في تاريخه واما الركن العراق----------------------------------------------------ي والشامي فلا يستلمان في المذاهب الاربعة------------------------ لما روي-------------------------------------------------------------------------------- الجماعة الا الترمذي عن ابن عمر قال---- لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح م-ن البيت الا الركنين اليمانيين وفي لفظ لم--------------------------سلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني-------- وعن ابن عباس قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يستلم غير الركنين	601	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0714	false	661949128216414385	145	250	771	1292	1558	300	انه يستلم الركنين اليمانين خاصة ويكره استلام قال احمد في رواية المروذي ولا تستلم من الاركان شيءا الا ما كان من الركن اليماني والحجر الاسود فان زحمك الناس ولم يمكنك الاستلام فامض وكبر وذلك لما روي عن ابن عمر قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ في -الصحيح لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم استلم من ا----------------------لبيت وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وعن نافع عن ابن ع-مر قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم---- الركن --	714	8472754462905076615	208	265.5	163	553	37.61301803588867	29	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0605	true	-1557728904935744503	16	160	83	782	1469	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما ولي الي الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله فبدا بما بدا الله به وفي ابي داود نبدا وفي النساءي والدارقطني ابدءوا بصيغة الامر فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا ق---------------------------------ال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة الحديث وفي رواية لمسلم وابي داود عن ابي هريرة ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	605	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	42	188	211	897	1477	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الص-فا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فب------------------------------------------------------------دا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي الم-روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	8472754462905076615	545	981.5	427	759	71.80500793457031	107	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	true	806603678457464875	195	237	1014	1239	1536	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاجاز رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة الحديث ويوم التروية	606	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	19	76	109	400	1516	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها ال-ظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس ------رواه مسلم وغيره وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر -------يوم التروية	735	8472754462905076615	187	342.5	149	305	61.31147384643555	31	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0606	true	806603678457464875	190	234	987	1219	1536	300	لقول جابر في الحديث الطويل فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت ا---------------------------لشمس فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة	606	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	44	94	232	484	1543	300	-قال جابر بن عبد الله----- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش	741	8472754462905076615	195	352.5	153	259	75.2895736694336	34	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0609	true	8247291849791649464	0	81	0	400	1515	300	اي رب- ان شءت اعطيت المظلوم--- الجنة وغفرت للظالم فلم يجبه عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما س----ال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله سبحانه قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	609	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0755	false	1506107594570521452	187	268	970	1365	1512	300	اي ربي ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب- عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او---- تبسم فقال ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الل-------ه قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	755	8472754462905076615	387	735.5	308	408	94.85294342041016	73	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0614	true	3083934606844645608	250	282	1276	1430	1522	300	رمي جمرة العقبة من بطن الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقيل له ان ناسا---------------- يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره-- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	614	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0760	false	6738083792084110501	172	254	831	1231	1469	300	رمي جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر علي ناقة له صبها لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك رواه احمد وابن ماجة والنساءي ولم يذكروا فيه من بطن الوادي وعن عبد الرحمن بن زيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله الا هو مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	760	8472754462905076615	140	251.0	109	400	35.0	26	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0615	true	8146300324108896706	19	76	88	364	1483	300	اي ناقته ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة مثل- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم و-في سنن ابي داود عن سليمان------------- بن عمرو بن الاحوص---------------------------------------------------- عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	76	141	387	712	1493	300	في حديثه ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم وروي انه رمي بسبع حصيات ابن مسعود والفضل بن عباس الفصل الثالث انه يستحب ان يكون الحصي كحصي الخذف كما رواه جابر عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	759	8472754462905076615	219	354.0	168	343	63.84839630126953	40	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	true	5071271834619829253	32	58	178	309	1524	300	عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و--ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري	616	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	1	55	5	282	1551	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري	774	8472754462905076615	124	214.5	98	277	44.765342712402344	22	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0616	true	5071271834619829253	241	299	1214	1519	1524	300	البخاري عن الزهري قال سمعت سالما يحدث عن ابيه عن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة -------------------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف و--ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل	616	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	72	130	370	671	1551	300	للبخاري ------------------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الواد- فيقف مستقبل	774	8472754462905076615	248	420.0	199	337	73.59050750732422	40	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0620	true	628850990574406784	220	288	1080	1435	1493	300	سالم بن عبد الله عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الج----------------------------------------------------------------------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي	620	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	52	0	263	1551	300	سالم------------ عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ---	774	8472754462905076615	171	185.5	136	443	38.6004524230957	33	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0623	true	965594679788004848	238	279	1175	1371	1473	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف علي المراة الحاءض وفي لفظ لمسلم ---------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	623	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	15	58	72	276	1477	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن- المراة الحاءض متفق عليه وعن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	778	8472754462905076615	181	338.5	142	205	88.29268646240234	36	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0624	true	4226056679714701091	169	203	843	1022	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي--- شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظما- قطعه الله وهي هزمة جبراءيل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني	624	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	19	53	90	264	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي به شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وان شربته ل-قطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبر--يل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني	771	8472754462905076615	168	302.0	135	183	91.80327606201172	28	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0626	true	-5561997864421518964	105	128	517	642	1492	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	626	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	24	0	128	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	628	8472754462905076615	122	235.0	99	128	95.3125	21	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	176	237	865	1159	1458	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	628	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	242	300	1271	1550	1550	300	عن ابيه--- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	276	533.0	219	294	93.87754821777344	55	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	238	286	1165	1393	1458	300	صلي الله عليه وسل--------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وفيهما عن ابن عمر ايضا قال خرج----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0662	false	-2909649831841047150	33	98	165	477	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله متفق عليه وقد تقدمت الاحاديث ان عامة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	8472754462905076615	202	351.0	158	313	64.5367431640625	39	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0628	true	-8415690971058132599	177	273	868	1333	1458	300	ابن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	202	299	967	1438	1441	300	ابن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	728	8472754462905076615	455	879.0	359	473	96.19450378417969	91	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	true	5407672395570430316	34	120	177	595	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم -------------------------------------ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله وفيهما ايضا------------------------ عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فا-----------------------------------------------------حللن وفي مسلم عن سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	123	225	573	1071	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولبي--------------------- بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة رواه احمد باسناد صحيح وبعضه في الصحيحين وذكر ابن الجوزي انه في الصحيحين واظنه وهما وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الح-----------------صبة قال-ت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	8472754462905076615	298	477.0	229	537	55.49348068237305	58	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	true	5407672395570430316	3	61	17	319	1496	300	عن ابن عباس قال كانوا يرون العم---رة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال الحل كله	629	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	233	290	1101	1397	1448	300	عن ابن عباس قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال --حل كله	421	8472754462905076615	282	527.5	227	306	92.1568603515625	50	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0629	true	5407672395570430316	242	297	1209	1478	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد بالحج انتهي بلفظ مسلم بطوله والبخاري وفيهما --------------------------عن ابن عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وفي--- مسلم -عن جابر------- قال ---اقبلنا مهلين -مع رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم	629	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0438	false	753005713607617478	168	235	869	1186	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-هل بالحج واهل به ناس معه وان ناسا اهلوا بعمرة وناسا اهلوا بالحج والعمرة وعن ابن عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا رواهما مسلم وعن زيد بن اسلم قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن حج النبي صلي الله عليه وسلم	438	8472754462905076615	210	316.0	160	318	66.03773498535156	39	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0630	true	8767784226345201877	195	271	979	1354	1494	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثه بذلك ابن عمر -قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفيهما ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفيهما عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ايضا قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم	630	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	172	242	851	1190	1477	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فق-------------ال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وهذا اخبار عن لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم عن انس ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	211	247.0	167	498	42.369476318359375	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0631	true	-7371003398681450855	11	155	52	740	1442	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال له علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا منك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا -----------هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا وفي--------------------------------------------------------------------------------- سنن النساء---ي عن مروان بن الحكم كنت جالسا عند عث---------------------------------------------------------------مان فسمع عليا يلبي بحج وعمرة فقال الم ----تكن تنهي- عن هذا ف-------قال بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك وفي البخاري عن عمر بن الخطاب قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0432	false	518898317657215838	16	162	79	782	1449	300	سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال--- علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما -----------------------راي ذلك علي اهل بهما جميعا متفق عليه وهذا لفظ البخاري ول---مسلم اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا وفي رواية لاحمد عن سعيد قال خرج عثمان حاجا حتي اذا كان ببعض الطريق قيل لعلي رضي الله عنه انه قد نهي عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال علي لاصحابه اذا ارتحل فارتحلوا فاهل علي واصحابه بعمرة فلم يكلم عثمان في ذلك فقال له علي----------- الم اخبر انك نهيت عن التمتع قال فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلي قال فلم تسمع- رسول الله صلي الله ع-يه وسلم	432	8472754462905076615	444	739.0	344	878	50.56947708129883	81	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0632	true	-1283784256869997455	7	115	35	591	1527	300	القران وروي احمد والنساءي وابن ماجه عن صبي بن معبد التغلبي قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما تيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره وفي رواية لهذا اضل من بعير اهله قال فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما --واقبل علي وقال هديت -سنة --نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ورواه	632	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0435	false	-6792932598178384553	110	168	529	841	1492	300	الوداع رواه احمد وعن ال----------------صبي بن معبد --------قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاهللت ب------------------------------------------------------------------------------الحج والعمرة فسمع----------------------------------------------------------------------------------------------------ني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا بالقادسية فقالا-------------------------------- لهذا اضل من بعيره-------- فكانما حمل علي بكلمتهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة النبي------ صلي الله عليه وسلم -رواه	435	8472754462905076615	264	396.5	210	561	47.05882263183594	44	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	true	6768279206145024966	250	298	1246	1484	1497	300	ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقوله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليح-ل الحل كله و----------قد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة رواه ------مسلم وابو داود والنس------------------------------اءي ولقوله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج	634	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	190	240	921	1164	1441	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------سلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت------- في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن مجاهد عن ابن عباس قال اهل ال-نبي صلي الله عليه وسل--------م بالحج	422	8472754462905076615	180	297.5	141	285	63.157894134521484	30	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0634	true	6768279206145024966	144	266	742	1322	1497	300	نافع عن ابن عمر انه اراد ا--------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد وهو مصغر موضع بين مكة والمدينة ولم ينحر ولم ي-------------------حلل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --فقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ول---------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم هذه	634	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	107	234	524	1130	1450	300	نافع قال----------- اراد ابن عمر الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء -قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم--- مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يتحلل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ثم قال-------- كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ومعني قوله كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	467	8472754462905076615	455	773.0	354	661	68.83509826660156	84	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	2	58	8	282	1482	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	640	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	244	300	1279	1550	1550	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	261	502.0	208	283	92.22615051269531	52	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0640	true	-8197768924161145025	0	97	0	470	1482	300	ابن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمت---------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج كما	640	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	202	300	967	1441	1441	300	ابن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ------ليهل بالحج فمن-	728	8472754462905076615	452	861.5	357	482	93.77593231201172	91	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0655	true	4909307309244683974	41	89	189	407	1527	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين وفي رواية لكل مسكين نصف صاع وفي لفظ له----------------- فقال لي --هل عندك فرق تقسمه بي-------ن ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او انسك شاة	655	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	169	220	817	1057	1443	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع--- تمر علي ستة مساكين وفي رواية لابي داود فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام واطعم ستة مساكين فرقا من زبيب ----او انسك شاة	494	8472754462905076615	159	235.0	118	247	64.37246704101562	31	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0656	true	496142169034455465	18	166	92	868	1542	300	بن نعيم الاسلمي التابعي ان رجلا-------- جامع امراته وهما محرمان فسالا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا واسم الهدي يتناول الشاة كما يتناول البدنة وفي البدنة اكمل والواجب انصراف المطلق الي الكامل في الماهية لا الي الاكمل وماهية الهدي كاملة في الشاة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود مرسلا ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا حجكما واهديا هديا وروي ابن وهب --بسند فيه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حب-------------------------------------------------يب ان رجلا من جذام الحديث وفيه اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا الي ان قال واهديا وضعف بابن لهيعة وروي بالزيادة عن عدة من الصحابة فابن ابي شيبة اسنده الي من سال مجاهدا عن المحرم يواقع امراته فقال كان ذلك علي عهد عمر فقال يقضيان حجه--------------------------ما ثم يرجعان حلالا فاذا كان- من قابل حجا واهديا وتفرقا من المكان الذي اصابها	656	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0603	false	3002071432816316679	180	299	910	1523	1529	300	بن نعيم -----شك الرا-وي ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه ابو داود في المراسيل و----------------------------------------------------------------------قال -----------------------------ابن وهب اخبرن----ي ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب ان رجلا من جذام جام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري من قابل حتي ---اذا -كنتما في المكان الذي اصبتما	603	8472754462905076615	240	153.5	183	1060	22.641510009765625	39	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0656	true	496142169034455465	150	216	782	1112	1542	300	يقضيان -حجهما ثم يرجعان حلالا فاذا كان من قابل حجا واهديا وتفرقا من---- المكان الذي اصابها فيه وقال----------------------------------------------------- مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي الا ان عليا قال فا----ذا اهلا بالحج من ق----ابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	656	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	93	164	456	814	1529	300	يمضيان لحجهما وينحر بدنة ثم ---اذا كان من قابل فعليه الحج ولا يمران علي المكان الذي اصاب-ا فيه ما اصابا الا وهما محرمان ويتفرقا اذا احرما رواهن سعيد وعن مالك -------------------ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي------------ قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	605	8472754462905076615	254	408.0	201	396	64.14141082763672	43	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0656	true	496142169034455465	108	163	567	849	1542	300	اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وتفرقا الي ان قال------------------------------- واهديا وضعف بابن لهيعة وروي بالزيادة عن عدة من الصحابة فابن ابي شيبة اسنده الي من سال مجاهدا عن المحرم يواقع امراته فقال كان ذلك علي عهد عمر فقال يقضيان حج------------------هما ثم يرجعان حلالا فا------------------------------ذا كان- من قابل حجا واهديا وتفرقا من	656	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0625	false	9089610810427127555	19	83	104	445	1585	300	اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وفي الاخر فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري قابل حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما مناسككما واهديا وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر----- يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه حلالا حتي اذا كانا من قابل حجا واهديا وتفرقا من	625	8472754462905076615	139	212.0	111	467	29.764453887939453	21	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0673	true	-5717351236882761610	146	187	717	908	1463	300	عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه---------------------------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	213	780	991	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طلحة و---فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	8472754462905076615	157	258.0	121	228	68.85964965820312	31	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0675	true	8891578162853292604	3	77	15	379	1522	300	ابي داود ان الحارث بن نوفل وكان------- خليفة عثمان علي الطاءف -صنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش فبعث الي علي فجاءه الرسول وهو يخبط لا-باعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يديه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا محرم ثم قال علي انشد من كان ه-هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم ورواه	675	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0573	false	465217893894674321	20	95	98	467	1467	300	عبد الله بن الحارث عن ابيه وكان الحارث خليفة عثمان علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش وبعث الي علي فجاءه الرسول وهو يخبط لا باعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يد-ه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا -حرم ف--قال علي انشد من كان هاهنا من اشجع ايعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم -رواه	573	8472754462905076615	344	629.5	271	374	91.97860717773438	59	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	true	9036513812865329573	76	135	369	651	1536	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة------------ الحديث وقد رو------ي عن ثلاثة عشر من الصحابة منهم --------------------------------------------علي بن ابي طالب -----باسانيد متصلة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	1236	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	17	87	94	439	1529	300	لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الحرير والذهب هذان حرام علي ذكور امتي حل لاناثها هذا الحديث رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ورواه ايضا علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولفظه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	970	8472754462905076615	197	279.5	149	354	55.64971923828125	37	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1236	true	9036513812865329573	213	261	1081	1321	1536	300	له اسماء جبة من طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج وان -----فرجيها مكفوفان به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس------------------------------------------------------ها لل----------------------------------------------وفد والجمعة وروي عمر انه عليه الصلاة والسلام نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0974	false	3926390302376173037	69	123	349	632	1544	300	---------جبة--- طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض يستشفي بها رواه احمد ومسلم وهذا لفظ احمد وفي رواية قالت يا جارية ناوليني جبة-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	8472754462905076615	142	230.5	113	345	41.159420013427734	24	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1238	true	-1112709545477466336	118	143	571	692	1480	300	ابن عباس قال انما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير------------- فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به ولان	1238	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0975	false	-1487570807297592831	87	116	446	584	1520	300	ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير قال ابن عباس فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به رواه	975	8472754462905076615	113	202.0	88	138	81.8840560913086	22	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1263	true	3652223549839985208	261	297	1328	1507	1518	300	قال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت -------قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	1263	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	167	200	854	1021	1521	300	قال راني----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد --قال ما هذا------------- فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	1015	8472754462905076615	156	274.5	125	187	83.4224624633789	28	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1306	true	-4032397387684658520	4	36	20	173	1574	300	علي بن ابي طالب باسانيد متصلة ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	1306	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	52	87	278	439	1529	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولفظه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم	970	8472754462905076615	131	246.5	102	161	81.36646270751953	28	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1306	true	-4032397387684658520	114	162	603	843	1574	300	له اسماء جبة من طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج وان -----فرجيها مكفوفان به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس------------------------------------------------------ها لل----------------------------------------------وفد والجمعة وروي عمر انه عليه الصلاة والسلام نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1306	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0974	false	3926390302376173037	69	123	349	632	1544	300	---------جبة--- طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض يستشفي بها رواه احمد ومسلم وهذا لفظ احمد وفي رواية قالت يا جارية ناوليني جبة-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	8472754462905076615	142	230.5	113	345	41.159420013427734	24	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1308	true	1813273807175519036	19	44	89	210	1488	300	ابن عباس قال انما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير------------- فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به ولان	1308	6576525523702171354	JK000386-ara1.ms0975	false	-1487570807297592831	87	116	446	584	1520	300	ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير قال ابن عباس فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به رواه	975	8472754462905076615	113	202.0	88	138	81.8840560913086	22	ShamAY0033181-ara1	JK000386-ara1
