id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0054	false	4670446780465513314	29	57	147	290	1476	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----ه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء---------------------- وفي الاخر شفاء رواه البخاري وزاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	54	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms021	true	-6894825184343069620	56	88	278	433	1483	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء اي وهو اليسار كما قيل وفي الاخر شفاء --------------زاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	21	1674288777569674955	129	231.0	103	169	76.33135986328125	24	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0014	false	5658627213615730466	27	80	141	396	1501	300	عن انس قال نظر---- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ها ها--------- ماء فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضء-ا بباسم الله قال فراي----------ت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءن حتي	14	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms043	true	5061071005864614668	214	262	1098	1323	1525	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فاتي بماء ف--------------------وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا ب--سم الله اي قاءلين ذلك فرايت الماء يفور من بين اصابعه-------------- حتي	43	1674288777569674955	176	253.5	136	280	62.85714340209961	28	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0020	false	8395677556497749312	136	175	703	887	1516	300	ثلاثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء وفي رواية ابن ماجه فقد تعدي وظلم وللنساءي فقد اساء وتعدي وظلم وهذا اذا زاد علي الثلاث او نقص	20	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms050	true	-4091496256727238149	63	98	333	499	1485	300	ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم رواه ابو داود وغيره وقال في المجموع انه صحيح قال نقلا عن الاصحاب وغيرهم فمن زاد --------علي الثلاث او نقص	50	1674288777569674955	97	133.0	76	184	52.71739196777344	17	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0130	false	-474001497776590587	193	238	1025	1275	1617	300	في الطريق ومجتمع الناس وتحت شجر يستظل به لقوله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعينين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم وقوله عليه الصلا------------------------------------------------------------------------------ة والسلام اتقو---------------------------------------------------ا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	130	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms059	true	-3090413197349506183	205	267	1012	1365	1561	300	في الطريق المسلوك----------------------- لقوله صلي الله عليه وسلم اتقو- اللعا-نين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم تسببا بذلك في لعن الناس لهما كثيرا عادة فنسب اليهما بصيغة المبالغة اذ اصله اللاعنان فحول الاسناد للمبالغة والمعني احذروا سبب اللعن المذكور ولخبر ابي داود باسناد جيد اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	59	1674288777569674955	182	289.0	146	379	48.0211067199707	28	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0054	false	4670446780465513314	29	57	147	290	1476	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----ه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء---------------------- وفي الاخر شفاء رواه البخاري وزاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	54	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms110	true	-253972822744794341	251	283	1225	1380	1456	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء اي وهو اليسار كما قيل وفي الاخر شفاء --------------زاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	110	1674288777569674955	129	231.0	103	169	76.33135986328125	24	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0346	false	-8595301739713528254	192	232	961	1158	1485	300	عن عمران بن حصين قال كانت لي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا وان لم تستطع فعلي الجنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	346	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms161	true	4628636507733599772	76	116	399	594	1518	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي --جنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	161	1674288777569674955	193	378.5	153	197	97.96954345703125	37	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0312	false	-2706107247568595360	40	63	223	342	1589	300	اللاواء والضنك ما لا نشكو الا اليك------------------------------------------------- اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت السماء-------------------- وانبت لنا من بركات الارض	312	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms253	true	1250281718042676602	159	226	863	1222	1617	300	النون اي الضيق ما لا نشكو الا اليك لانك القادر علي النفع والضر ونشكو بالنون في اوله اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع باللبن وهو بفتح الهمزة وكسر الدال المهملة وفتح الراء المشددة من الادرار وهو الاكثار والضرع بفتح الضاد المعجمة يقال اضرعت الشاة اي نزل لبنها قبل النتاج قاله في الصحيح وانزل علينا من بركات السماء اي خيراتها هو المطر وانبت لنا من بركات الارض	253	1674288777569674955	98	166.0	77	359	27.298049926757812	18	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	58	136	288	672	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عماله علي اليمن في --------------------------------------------------------------------------البقر---------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة وليس في الاوقاص شء وقد يجاب بانه لم يعهد به اولا ولكنه اعلمه به ثانيا ثم في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة لما روينا ففي ستين تبيعان وفي سبعين تبيع ومسنة وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاثة اتبعة وفي م-ءة ------تبيعان ومسنة وفي م-ءة وعشر تبيع ومسنتان------ وفي م-ءة وعشرين ثلاث مسنات او اربعة اتبعة	452	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms288	true	1456774637071443382	113	186	567	958	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ال----------ي اليمن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا وصححه الحاكم وغيره والبقرة تقال للذكر والانثي ولو اخرج بدل المسنة تبيعين اجزاه علي المذهب وعلي هذا الحكم ابدا فقس عند الزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي ستين تبيعان وفي سبعين تبيع ومسنة وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاثة اتبعة وفي ماءة مسنة وتبيعان------ وفي ماءة وعشر-----ة مسنتان وتبيع وفي ماءة وعشرين ثلاث مسنات او اربعة اتبعة	288	1674288777569674955	198	192.0	161	573	34.55497360229492	30	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0497	false	-1316702063022734579	62	115	328	593	1519	300	تحل لنا الصدقات رواه البخاري وقو---------له عليه الصلاة والسلام ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس------ لا تحل لمحمد ولا -ال محمد رواه مسلم وفيه قصة طويلة رواه الطبراني وفي اخرها فقال لهما انه لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة الايدي وان لكم في خمس الخمس ما يغنيكم	497	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms310	true	695347539263810489	1	40	4	187	1507	300	تحل لهما ل--------------------قوله صلي الله عليه وسل----------م ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم و---------------------------------------قال ل--ا ا-------حل لكم اهل البيت من الصدقات شيءا --------------------ان لكم في خمس الخمس ما يكفيكم	310	1674288777569674955	155	221.0	121	281	55.16014099121094	26	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	90	187	480	934	1521	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وفي رواية انيابه ثم قال اذهب	525	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms322	true	-1536342055805132139	209	300	1095	1516	1516	300	عن ابي هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قا----------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اي جبليها--- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت----------------- انيابه ثم قال اذهب-	322	1674288777569674955	385	678.5	301	475	81.0526351928711	76	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	143	198	735	991	1493	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ا-----بن ابي حدرد--------------- دينا كان عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت -يا رسول الله	1400	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms402	true	-283366865343553494	248	298	1275	1511	1520	300	ان كعب بن مالك طلب من عبد الله بن ابي حدرد رضي الله عنهما دينا له ع-ليه---------- فارتفعت اصواتهما في المسجد حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما و------------------نادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال----------- قد فعلت فقال صلي الله	402	1674288777569674955	178	258.5	138	288	61.80555725097656	32	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0710	false	1546982853924231854	216	281	1074	1406	1507	300	ولا يجمع بين المراة وعمتها او- خالتها او بنت اختها او بنت اخيها وقال عثمان البتي وداود الظاهري يجوز الجمع بين غير الاختين من المحارم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم ولنا ما روي مسلم مفرقا وابو داود والترمذي والنساءي مجموعا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا	710	6576525523702171354	JK000291-ara1.ms550	true	6543731246050028528	275	300	1374	1495	1495	300	ولا يجمع بين المراة وعمتها ولا خالته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من نسب او رضاع ولو بواسطة لخبر------------------------ لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا-	550	1674288777569674955	92	135.5	72	333	27.627628326416016	16	ShamAY0033181-ara1	JK000291-ara1