id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0067	false	-2563149983024119705	36	106	174	515	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن الحياض التي بين مكة و-المدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد علي--------------ها فقال لها ما اخذت في بطونها و-لنا ما بقي شراب وطهور وما روي انتوضا بما افضلت الحمر فقال نعم وبما افضلت السباع كلها ولنا ما روي ان عمر -----------وعمرو بن العاص وردا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض اترد--------- السباع ماءك هذا فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا	67	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0010	true	-4893388997167868478	218	282	1077	1367	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة و المدينة تردها----- الكلاب والسباع و المر و عن الطهارة بها فقال لها ما اخذت في بطونها و لنا ما غرر ------طهور ----رواه ابن ماجة و مر------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب و عمرو بن العاص علي حوض ف--قال عمرو--------- يا صاحب الحوض -ترد علي حوضك السباع--------- فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا	10	773030330106450187	208	311.0	163	381	54.59317398071289	37	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0131	false	4792144160575418651	49	109	250	538	1502	300	اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد ومنها ان يبول في مكان لين لانه عليه الصلاة والسلام اراد ذات يوم ان يبول فاتي ومشي في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبو-----------------------------------ل فليرت----------د لبوله موضعا ومنها --------------ان لا يرفع ثوبه قاءما لانه عليه الصلاة والسلام--------------------------- كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	131	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0039	true	6418343031450207786	141	212	672	1010	1474	300	اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد ويستتر عن العيون لما روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------- قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره ويرتاد لبوله مكانا -رخوا لءلا يترشش عليه ولا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	39	773030330106450187	135	141.0	104	374	36.096256256103516	23	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	false	-154129870526796248	230	281	1190	1449	1536	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلا--------ة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك و----للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0054	true	-8293429284708492265	224	273	1141	1386	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا----- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه و سلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	54	773030330106450187	220	381.0	175	275	80.0	40	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0163	false	-1646974873863823946	221	300	1134	1527	1527	300	يزاد في الاذان---- بعد------- الفلاح في الفجر الصلاة خير من النوم مرتين لما روي ابو داود في سننه في تعليم النبي صلي الله عليه وسلم ابا محذورة الاذان قال ف---------------------------ان كان صلاة ال---صبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ولما في معجم الطبراني عن عاءشة قالت جاء بلال -الي النبي--------- صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت --------------------------------------في ا-----------------------------------------------ذان الصبح وفي رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	163	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0082	true	3191545680458276942	187	279	868	1318	1417	300	يقول في اذان الصبح بعد حي علي الفلاح--------- الصلاة خير من النوم مرتين لما روي ابو--------------------------------------------------- محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان كان في اذان الصبح قلت الصلاة خير من النوم مرتين رواه النساءي ويكره التثويب في غيره لما روي----------- بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثوب في الفجر ونهاني ان اثوب في العشاء رواه ابن ماجه ودخل ابن عمر مسجدا يصلي فيه فسمع رجلا يثوب في اذان الظهر فخرج وقال اخرجتني البدعة فصل ويسن الاذان لل---------فاءتة لان النبي صلي الله عليه وسلم	82	773030330106450187	180	182.0	136	530	33.96226501464844	28	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	227	268	1156	1357	1537	300	مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف--امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0083	true	-5407494317927247943	9	49	44	236	1534	300	مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ثم امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	83	773030330106450187	189	361.5	150	203	93.10344696044922	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0223	false	-2036050585230953248	71	190	364	999	1584	300	الوسطي مع الابهام---------------- ويشير ب--سبابته وفي المنية يكره الاشارة قلت وهو مخالف للرواية والدراية كما ذكر الامام ابن الهمام فعن ------------------ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه من يده اليمني التي تلي الابهام يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطا يده عليها وعن ابن الزبير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة و-----وضع ابهامه علي اصبعه الوسطي وي-------------لقم كفه اليسري ركبته رواهما مسلم	223	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0116	true	3883774217890608083	93	179	503	965	1576	300	الوسطي مع الابهام عقد ثلاث وخمسين ويشير بالسبابة عند-------------------------------------------------------- ذكر الله تعالي ويقبض الخنصر والبنصر لما روي ابن--------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة رواه مسلم وعنه يبسط الخنصر والبنصر لما روي اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة يدعو ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يدعو وفي لفظ والقم كفه اليسري ركبته رواه-- مسلم	116	773030330106450187	323	509.0	261	694	46.541786193847656	49	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0293	false	6932374620362037728	167	212	838	1069	1525	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	293	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0126	true	-4039431913412280819	86	128	400	615	1449	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما	126	773030330106450187	209	397.0	167	231	90.47618865966797	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0260	false	3439494024773045102	177	267	944	1406	1568	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله م----------ا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي وفي رواية انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	260	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	99	183	528	957	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا----------------سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي------------------ التسبيح والتكبير وقراءة القران	135	773030330106450187	403	726.0	323	479	84.13361358642578	70	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0269	false	-8980075308812715256	33	172	175	839	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم و كره عقص شعره وهو---------------------------------------------- ان يشد ضفيرته حول راسه كما يفعله النساء او يجمع شعره فيعقده في مءخر راسه وانما كره لما روي مسلم عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه قال فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس وقال ما لك وراسي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف وفي شرح م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال العلماء والحكمة في النهي عنه ان الشعر يسجد معه ولهذا مثله بالذي يصلي وهو مكتوف ولقول علي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت-عق-------ص شعرك في الصلاة فانه كفل الشيطان رواه عبد الرزاق وعن ابي رافع قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص رواه احمد وابن ماجه	269	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0144	true	-2130365516118495068	17	126	80	602	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم ولا اكف شعرا ولا ثوبا متفق عليه ويكره ان يصلي معقوصا او مكتوفا---------------------------------------------------------- لما روي ---------------------------ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فحله----------------------------------------------- وقال اني------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه الاثرم ويكره ان يشبك اصابعه لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج بين اصابعه رواه ابن ماجه ويكره فرقعة الاصابع لما روي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقعقع اصابعك وانت في الصلاة رواه ابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	144	773030330106450187	204	217.5	154	913	22.343921661376953	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0245	false	-5779038330602486807	49	116	235	564	1483	300	بالناس فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه في الصلاة ------وجد صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فجاء صلي الله عليه وسلم فجلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر الصديق بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	245	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0155	true	-5036679084656021922	2	45	10	223	1531	300	بالناس فلما دخل ابو بكر ف-------------ي الصلاة خرج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فجاء حتي ----------------جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان -----رسول الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي برسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	155	773030330106450187	190	288.5	149	335	56.7164192199707	33	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0276	false	-1424552965265841939	141	211	701	1051	1522	300	اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك وروي صاحب السنن ان اخرة الرحل ذراع فما فوقها ولقوله عليه الصلاة والسلام ليستتر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدكم في صلاته ولو بسهم رواه البخاري في تاريخه الكبير ولقوله عليه الصلاة والسلام اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن ع----صا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	276	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0163	true	5196226277552080412	146	245	733	1191	1459	300	اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال ما مر وراء ذلك رواه مسلم ويجوز ان ------------------------------------------------------يستتر بعصا او بحيوان لان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه وقال نافع كان ابن عمر اذا لم يجد سبيلا الي سترة قال ولني ظهرك فان لم يجد سترة خط خطا لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------م اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	163	773030330106450187	202	202.0	154	591	34.17935562133789	41	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	false	4962612793293662916	0	28	0	148	1586	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	142	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0170	true	2330993120286976922	223	250	1171	1315	1582	300	زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	170	773030330106450187	144	281.5	117	148	97.29729461669922	26	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0361	false	6359058373437632088	39	110	211	542	1530	300	واما قبله ف-----------------لما روي عن ابن عباس انه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم ف----لما صلي ------معه صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو- مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	361	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0189	true	4216185186035987293	42	119	223	589	1499	300	فاما قبل الوقت فيجوز للجهاد لما روي--- ابن عباس ----قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله------------------- ثم الحقهم قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدوا مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	189	773030330106450187	293	494.0	229	393	74.5547103881836	56	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0381	false	-2817215267390539790	162	244	814	1218	1507	300	الامام ------------------ولا يتنفل اي وكره التنفل قبل صلاته سواء كان-------------------------------------------- اماما---- او ماموما في المصلي بالاتفاق وفي البيت عند عامة المشايخ لقول ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج---------- فصلي بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها متفق عليه وكذا لا يتنفل-- بعد صلاته في المصلي عند الجمهور ويتنفل في البيت لما روي ابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	381	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0198	true	-6247604554149536093	103	174	535	871	1515	300	الاذان ولا اذان ههنا فصل ولا يت---------------نفل قبل الصلاة ولا بعدها في موضع الصلاة لا في المسجد ولا في المصلي اماما كان او مامورا لما روي -------------------------------------------ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين--- لم يصل قبلها ولا بعدها متفق عليه ولا باس ان يصلي-------------------------------------- بعد رجوعه لما روي ابو----------------- سعيد------- قال كان رسول الله -------------------لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	198	773030330106450187	206	246.5	157	483	42.65010452270508	34	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0305	false	893167304879833367	168	250	910	1320	1560	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا---------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث----------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طو----------------يلا-- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس	305	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0201	true	8027432127347266546	41	129	208	638	1492	300	عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه ف--قرا رسول الله قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	201	773030330106450187	373	657.0	296	458	81.44104766845703	68	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0306	false	-707931832423320292	213	295	1108	1518	1537	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا---------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث----------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طو----------------يلا-- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس	306	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0201	true	8027432127347266546	41	129	208	638	1492	300	عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه ف--قرا رسول الله قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	201	773030330106450187	373	657.0	296	458	81.44104766845703	68	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0309	false	-3667880592395099747	206	237	1116	1278	1622	300	ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- متبذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما---- يصلي في	309	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0203	true	2430453504779902191	69	103	391	575	1606	300	ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم للاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في	203	773030330106450187	162	300.5	131	184	88.0434799194336	29	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0312	false	-2706107247568595360	7	54	41	294	1589	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا نافعا غير ضار غدقا عاجلا غير راءث واجل مجللا سح-ا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من- اللاواء والضنك--------- ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع	312	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0204	true	-22899389371022988	260	300	1410	1625	1625	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا-------------------- غدقا-------------------- مجللا طبقا عاما سح-ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد من اللاواء والضنك والجهد 2 ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع-	204	773030330106450187	194	325.0	158	265	73.20755004882812	29	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	143	176	757	914	1562	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	397	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0216	true	9034188836957048244	105	148	508	718	1461	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقي ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	216	773030330106450187	155	266.0	122	210	73.80952453613281	31	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0400	false	-7717486653626389510	55	193	264	1011	1577	300	اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا ال----------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وفي رواية بتقديم شاهدنا وغاءبنا علي صغيرنا وفي رواية زيادة اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ عوف بن مالك قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واه-لا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة و-عذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت وفي الصبي والمجنون يقول الل---------------------هم اجعله لنا ----------فرطا	400	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0220	true	5301614166207315585	109	256	593	1381	1611	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته---- فتوفه علي الايمان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي اخر اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضتها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر له رواه ابو داود وعن عوف بن مالك قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من د--------------------عاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغلسه بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهللا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذا---ب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت رواه مسلم وان كان طفلا جعل مكان الاستغفار له اللهم اجعله لوالديه ذخرا وفرطا	220	773030330106450187	502	854.5	403	944	53.1779670715332	81	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0412	false	-8334182485689904773	151	200	745	1000	1519	300	مسعود عن ابيه انه قال اذا -تبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربع ثم ليتطوع بعد اي بالزيادة او ليذر اي ليترك ويسرعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها لقول النبي صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان تك- صالحة فخير- تقدمونها اليه وان تك- غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه بلا	412	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0224	true	-1229243870725289736	77	191	402	986	1537	300	مسعود-------- انه قال اذا اتبع احدكم --جنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربع ثم ليتطوع بعد------------ او ليذر فانه من السنة وصفته ان يبدا فيضع قاءمة السرير اليسري علي كتفه اليمني من عند راس الميت ثم من عند رجليه ثم يضع قاءمة السرير اليمبي علي كتفه اليسري من عند راسه ثم من عند رجليه وعنه ان يدور فياخذ بعد ياسرة المءخرة يامنة المءخرة ثم المقدمة فان حمل بين العمودين فحسن روي عن سعد بن مالك وابي هريرة وابن عمر وابن الزبير انهم حملوا بين عمودي السرير والسنة الاسراع في المشي بها لقول النبي صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان تكن صالحة فخيرا تقدمونها اليه وان تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه ولا	224	773030330106450187	217	369.0	174	606	35.8085823059082	34	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0418	false	-5061577838840516080	218	300	1091	1517	1517	300	ميتا وبسطوا علي قبره الثوب فجذابه وقال انما يصنع هذا بالنساء و---------------------------------------------كره الاجر وهو الطوب المطبوخ والخشب لانها لاحكام البناء فلا يكونان في بيت البلاء لان الاجر مسته النار والخشب معد لها ولما روي عن ابن عمرو بن العاص ---------------------------------------------------انه قال---------------------------------------------------------------- لا تجعلوا في قبري خشبا ولا حجرا ولما ر-----------------------------------------------------وي -----------------------------------------------------------------------ابن ماجه انه عليه الصلاة والسلام نهي عن تجصيص القبور ويهال التراب اي يصب عليه للتوارث ويسنم القبر عندنا لما روي البخاري تعليقا عن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله-	418	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0228	true	5380552416940327019	0	113	0	560	1500	300	ميتا وبسطوا علي قبره الثوب فجذ-به وقال انما يصنع هذا بالنساء ويستحب ذلك للنساء للخبر ولءلا ينكشف منها شء فيراه الحاضرون فصل ويرفع القبر ع----------------------------------------------------ن الارض قدر شبر -------------------لما روي الساجي ان النبي صلي الله عليه وسلم رفع قبره عن الارض قدر شبر ولانه يعلم انه قبر فيتوقي ويترحم عليه ولا يزاد عليه من غير ترابه لقول عقبة بن عامر لا تجعلوا علي القبر من التراب اكثر مما خرج منه رواه احمد ويستحب ان يرش عليه الماء ليتلبد وروي ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل سعدا ورش علي قبره ماء رواه ابن ماجه وتسنيمه افضل من تسطيحه لما رو------------------------------------------------------------------------ي البخاري------- عن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله	228	773030330106450187	168	189.5	132	711	23.628692626953125	25	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	41	78	204	383	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	254	293	1286	1475	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	230	773030330106450187	173	317.0	137	192	90.10416412353516	34	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	242	279	1243	1422	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	254	293	1286	1475	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	230	773030330106450187	173	317.0	137	192	90.10416412353516	34	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	75	120	342	564	1483	300	غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	249	293	1261	1475	1514	300	غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم----- فاتاه------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	230	773030330106450187	189	336.0	150	238	79.4117660522461	35	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	214	300	1091	1530	1530	300	فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت س-----------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	92	0	466	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين فف---------يها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت	241	773030330106450187	395	732.0	317	488	80.94261932373047	70	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	0	54	0	264	1514	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	445	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	92	146	466	732	1537	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	241	773030330106450187	260	503.0	206	267	97.37828063964844	50	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	119	199	584	1005	1514	300	-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	445	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0244	true	-4026474540361315913	80	161	404	828	1548	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	244	773030330106450187	405	770.5	328	440	92.04545593261719	73	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0451	false	7642933223719531868	258	297	1261	1460	1478	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن----------------------------------------------- الستين تبيعتين ومن السبعين مسنة وتبيعتين ومن الثمانين	451	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0245	true	-3837146582819430187	147	192	730	955	1525	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين و-----------السبعين وما بي----------ن الثمانين	245	773030330106450187	168	301.5	133	246	68.29268646240234	32	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	58	110	282	539	1514	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	445	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0246	true	1623760245921263485	179	229	929	1188	1557	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف----------يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	246	773030330106450187	236	431.0	188	269	87.73234558105469	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0452	false	8773640395922905656	180	270	887	1323	1471	300	واحدي وعشرين شاتان وفي م-ءتين ---------وواحدة------ ثلاث شياه وفي اربع مءة اربع ثم في كل م-ءة شاة ثبت ذلك بكتبه صلي الله عليه وسلم وكتب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ففي كتاب الصديق لانس وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءتين شاتان ف-ما زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	452	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0246	true	1623760245921263485	155	229	814	1188	1557	300	واحدة -ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه------------------ ثم في كل ماءة شاة شاة لما روي انس ---------------------------------------------------في كتاب الصد----قات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شا----تان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	246	773030330106450187	304	456.5	237	463	65.65874481201172	46	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0453	false	-8351519718073329486	133	195	672	989	1530	300	عن مسعر قال جاءني رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة قال فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	453	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0247	true	-7374800497690610571	16	44	68	204	1509	300	بن ديسم قال اتاني رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم لتءدي------------- صدقة غنمك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	247	773030330106450187	112	198.5	86	318	35.22012710571289	20	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0480	false	6027006663985682210	16	77	83	356	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من ال----عسل من كل عشر قرب قربة من اوسطها وروي الترمذي عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في العسل في كل عشرة ازق زق الا انه قال في اسناده مقال ورواه الطبراني عن ابن عمر ايضا ولفظه قال في العسل العشر في كل عشر قرب قربة	480	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0260	true	2142754143724536523	237	277	1228	1403	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من قرب العسل من كل عشر قرب قربة من اوسطها رواه ابو عبي--د وعن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- في الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------سل في كل عشر قرب قربة	260	773030330106450187	148	261.5	111	282	52.482269287109375	30	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0508	false	5632097097104599685	106	143	521	684	1482	300	ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	508	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0271	true	8111773783552652822	167	199	853	999	1504	300	ادوا صدقة الفطر صاعا---- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير------------ حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	271	773030330106450187	129	231.0	98	163	79.14110565185547	25	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	209	236	1066	1195	1528	300	عاءشة انها قالت مضت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	549	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0315	true	3263726134952966666	85	112	410	539	1463	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	315	773030330106450187	116	219.0	91	129	89.92247772216797	24	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	103	150	503	729	1499	300	ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	561	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0320	true	-3128463665694939676	7	57	33	271	1530	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	320	773030330106450187	226	437.0	179	238	94.9579849243164	47	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	108	142	539	700	1424	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا ح-ذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	574	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0331	true	-5018619572233595218	0	31	0	150	1502	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردناه---- شق علينا قال فانظروا وخذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	331	773030330106450187	144	254.0	113	163	88.34355926513672	25	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0592	false	-5341396625145863223	19	96	101	505	1494	300	ابن جريج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا---------------------- وعن عطاء---------- انه صلي الله عليه وسلم كان اذا لقي البيت يقول اعوذ برب البيت من الكفر والفقر وضيق الصدر وعذاب القبر ذكره ابن الهمام واستحسن ان يقول عند دخول المسجد اللهم انت السلام ومنك السلام واليك يرجع السلام حينا ربنا بالسلام	592	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0365	true	1525332949132569095	211	268	1033	1325	1485	300	ابن جريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظي--------ما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمر- تشريفا وتعظي--------ما وبرا رواه الشافعي في مسنده وعن سعيد بن المسيب انه كان حين ينظر الي ال--------------بيت يقول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انت السلام ومنك الس------------------لام حينا ربنا بالسلام	365	773030330106450187	224	351.5	178	446	50.22421646118164	37	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0604	false	201265998117310127	92	281	470	1439	1541	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم------------- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا -------------تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم رواه مالك عن ابن عمر موقوفا ثم مشي علي هينته نازلا نحو المروة داعيا اللهم --------------------------------------------------------------------------------------اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور وامثال ذلك من الادعية والاذكار ساعيا اي مسرعا بين ا----------------------------------------------------------------------------لميلين الاخضرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءلا رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم رواه ابن ابي شيبة من قول ابن مسعود موقوفا وعن جابر انه------------------- صلي الله عليه وسلم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي رواه ابو داود وصعد فيها اي في المروة وفعل ------------ما فعل علي الصفا من الاستقبال والتكبير والتهليل والدعاء وهذا شوط من السعي ثم سعي اي مشي متوجها الي الصفا وهو شوط اخر فصار اثنين ذهابه الي المروة واحد وعوده الي الصفا اخر يفعل هكذا سبعا اي ابتداءها من الصفا وختمها بالمروة وقال الطحاوي وبعض الشافعية الذهاب من الصفا الي المروة ومنها الي الصفا مجموع ذلك شوط كما ان الشوط في الطواف من الحجر الي الحجر ويرده قول جابر فلما كان اخر طوافه علي المروة	604	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0371	true	1229683038190869702	104	249	556	1311	1574	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم سورة غافر 60 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ-----ا هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا ----------------------------------------علي الاسلام--------------------- اللهم لا تقدمني لعذاب ولا تءخرني لسوء الفتن رواه سعيد بن منصور ثم ينزل ويمشي حتي يكون بينه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الميل الاخضر المعلق بفناء المسجد نحوا من ستة اذرع فيسع سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس ثم يمشي حتي يصعد المروة فيرقي عليها ويقول كما قال علي الصفا ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه حتي يكمل ذلك سبعا يحتسب بالذهاب سعية وبالرجوع اخري يفتتح بالصفا ويختم بالمروة لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابرا قال ثم نزل يعني النبي صلي الله عليه وسلم---- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعدنا مشي -حتي ا---------------------تي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اخر طوافه علي المروة	371	773030330106450187	281	141.5	223	1413	19.88676643371582	44	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0608	false	1564661428060624020	162	194	875	1045	1563	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	608	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0375	true	1414801187962206480	0	35	0	185	1504	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	375	773030330106450187	168	322.0	136	185	90.8108139038086	30	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0613	false	-4930236605360823385	216	242	1125	1264	1558	300	باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	613	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0378	true	-3071626828473506880	0	26	0	140	1476	300	باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل طلو---ع الشمس	378	773030330106450187	133	252.0	108	143	93.00699615478516	24	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0621	false	-750400425445442611	4	41	16	208	1491	300	الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق ويرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويرم-------ي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	621	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0385	true	1488228649262151840	75	112	392	585	1494	300	الله---- رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق -يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	385	773030330106450187	179	334.5	143	199	89.94974517822266	30	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0695	false	-9051444845359523098	211	252	1047	1238	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك وفي رواية لمسلم	695	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0396	true	-6874891178840884609	219	256	1049	1218	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء---------------- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه ------مسلم	396	773030330106450187	160	290.0	125	195	82.05128479003906	32	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1349	false	5392738196619265355	40	91	206	457	1559	300	كعب بن مالك ان جارية لهم كانت ترعي----- بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر- النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	1349	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0407	true	-314035957084479139	61	84	315	433	1479	300	كعب بن مالك ان جارية له- كانت ترعي غنما بسلع فاصيب منها شاة فادرك---------------------تها فذكتها بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم باكلها	407	773030330106450187	86	112.5	67	257	33.463035583496094	14	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1058	false	1277811210823836333	100	146	520	741	1549	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال------------- لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيا--ر الناس احسنهم قضاء	1058	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0492	true	-1309386745635920803	174	220	875	1096	1516	300	ابو رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل ل-------لصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال يا رسول الله لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء	492	773030330106450187	195	347.5	153	237	82.27848052978516	36	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1125	false	-480476975134433786	80	107	419	546	1530	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه در--عا يوم حنين فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة ولنا ما روي---- ابو داود	1125	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0647	true	-7219028982844451111	148	175	768	901	1563	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة وروي مءادة رواه ابو داود	647	773030330106450187	117	218.0	91	133	87.96992492675781	23	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	100	128	502	631	1505	300	جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1097	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0703	true	-5922698867354335862	75	103	405	536	1506	300	جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	703	773030330106450187	129	252.5	101	131	98.47328186035156	27	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1705	false	4835987854038334640	212	263	1126	1380	1557	300	سعد بن ابي وقاص انه قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت---- علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وانما يرثني---- ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فبالثلثين قال لا قلت فبالنصف قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير	1705	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0704	true	-4947492875742686269	81	129	432	670	1511	300	سعد عن ابيه --------قال مرضت---------- مرضا اشفيت منه علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله--- لي مال- كثير وليس-- يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فبالثلثين قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير	704	773030330106450187	219	387.0	175	262	83.58778381347656	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0741	false	4007287871049364078	131	158	674	809	1558	300	عقبة بن عامر انه----- صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	741	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0859	true	-7996618410533764502	65	93	321	461	1505	300	عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه	859	773030330106450187	134	260.0	107	140	95.71428680419922	27	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	220	276	1168	1434	1549	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت- واشق امراة منا مثل ما قضيت	747	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0860	true	-4295775899494950677	0	43	0	203	1581	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ص----داق نساءها لا وكس ولا شطط------------------------------------------------------------ ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق امراة منا مثل ما قضيت	860	773030330106450187	198	377.5	155	267	74.15730285644531	40	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0770	false	-9022163542120535408	90	187	505	968	1552	300	كانت بكرا اقام عندها سبعا ثم يدور بالسوية بعد ذلك لما في مسلم عن خالد عن ابي قلابة عن انس قال--------- اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي المراة اقام عندها ثلاثا--- قال خالد ولو قلت---------------------- رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك ورواه ابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------لثيب ثلاثا وللبكر- سبعا وفي صحيح مسلم عن----------------- ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ولان	770	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0877	true	-4708665742877497216	197	291	1016	1462	1503	300	كانت بكرا اقام عندها سبعا وان كانت ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم دار لما روي ابو قل-ابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب----------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال- ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه -------------------------------------------الي النبي------- صلي الله عليه وسلم متفق عليه وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضي جميعها للبواقي لما روت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال------------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه	877	773030330106450187	285	418.0	221	534	53.370784759521484	50	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0784	false	6426064119230489818	52	148	292	775	1545	300	يطل-قها في الطهر الذي يلي الحيضة التي طلقها فيها وذكر محمد في الاصل انها اذا طهرت من حيضة اخري يطلقها قبل الجماع ان شاء قال الكرخي ما ذكره الطحاوي قول ابي حنيفة وما في الاصل قولهما وجه ما ذكره الطحاوي ما رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه واحمد والطحاوي عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل قال الطحاوي اكثر الروايات عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر	784	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0893	true	-7758734408584474753	180	207	915	1046	1520	300	-طلاقها في الطهر الذي يلي الحيضة التي طلق-- في-----------------------------------------------------ها قبل اصابتها لان في حديث ابن عمر ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امره ان يراجعها حتي تطهر	893	773030330106450187	101	159.0	80	484	20.867769241333008	15	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0804	false	950411268931486524	140	185	709	929	1518	300	عاءشة انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -تخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا الي ان قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت فف--ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	804	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0902	true	4462586094007889283	44	118	222	593	1489	300	عاءشة ق-----الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني لمخبرك خبرا فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قال ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	902	773030330106450187	187	331.5	148	378	49.47089767456055	34	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0836	false	406527426338305530	79	140	426	725	1510	300	ابو داود من حديث--- خولة بنت-------- ثعلبة قالت -ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه وهو-------------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو ابن عمك فما برحت حتي انزل الله تعالي قد سمع ا--- قول التي تجادلك في زوجها الاية فقال عليه الصلاة والسلا---------م يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت	836	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0955	true	-8380848050884515959	234	296	1225	1528	1543	300	ابو داود باسناده عن خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه--------------------------------- فما برحت حتي -نزل القران---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت	955	773030330106450187	226	350.5	176	349	64.7564468383789	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0874	false	-8214451030367430052	21	57	117	287	1480	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اي حديث عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	874	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0974	true	5129554445508494311	258	288	1268	1414	1476	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس--- حديث--- عاءشة---------- لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	974	773030330106450187	127	211.0	100	172	73.83721160888672	21	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	61	128	307	642	1522	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها حديثه فاخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغ--ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي	858	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0979	true	-2104616252167927398	259	300	1365	1575	1575	300	سبيعة----------- الاسلمية--------------------- انها كانت تحت سع-د بن خولة و------------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما انقلبت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال--------------------- لعلك ترجين النكاح انك والله لس---ت بناكح حتي-	979	773030330106450187	196	291.5	157	341	57.478004455566406	29	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	128	166	642	829	1522	300	تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	858	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0980	true	6504438047620097041	0	28	0	139	1509	300	يمر عليك اربعة اشهر وعشر قال-----------------------------------------------ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزو-ج ان بدا لي	980	773030330106450187	137	258.0	109	187	73.26203155517578	24	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	169	273	888	1402	1544	300	فريعة بنت مالك-------- اخت ابي سعيد الخدري لما قتل زوجها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت --------------------------------------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت بالحجرة او بالمسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	865	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms0992	true	-161891111237537340	79	153	385	748	1521	300	فريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد ان----------------ها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه بطرف القدوم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن ا-ملكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	992	773030330106450187	273	430.0	218	592	46.114864349365234	49	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	29	100	147	482	1476	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان-- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال------------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	871	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1029	true	8311825212977874427	35	84	168	398	1495	300	ابي هريرة قال جاء--------------------------ت امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله يريد زوجي----- ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1029	773030330106450187	202	322.5	157	351	57.54985809326172	35	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1676	false	6182170622890110705	211	284	1086	1449	1523	300	الي امراة يطلبها في امر -------فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينا هي في الطريق اشتد بها الفزع فضربها الطلق فدخلت دارا والقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فقال----------------------------- بعضهم--- ليس عليك شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه عمر وقال له ماذا تقول------------- فقال علي ان-- قالوه برايهم فقد اخطءوا------ وان قا------لوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها فالقت	1676	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1066	true	-5293236903657945560	203	280	973	1359	1464	300	الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فقالت يا ويلها ما-لها ولعمر فبينا هي في الطريق اذ فزعت------- فضربها الطلق فا-----------لقت ولد-ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشرا بعضهم ان ليس عليك شء انما انت -----مءدب ف----صمت علي فاقبل عليه عمر فقال م-----ا تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطءوا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك---- افزعتها فالقت	1066	773030330106450187	285	422.5	226	429	66.43356323242188	44	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1597	false	-620097199703762070	194	238	962	1182	1505	300	رواه الترمذي --عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	1597	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1074	true	-7393963915090429858	11	56	62	283	1531	300	رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول -ان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	1074	773030330106450187	211	403.5	168	222	95.0450439453125	40	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1627	false	-3045345743122243833	63	128	325	649	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وروي مالك في الموطا -----------------------عن عمرو بن شعيب ان رجلا-------------- حذف ابنه بالسيف فقتله فاخذ--- عمر منه الدية ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة	1627	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1074	true	-7393963915090429858	15	85	80	435	1531	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول -ان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم رواه الترمذي وقال حديث حسن والخلفة الحامل وعن عمرو بن شعيب ان رجلا يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فقتله فاخذ مه عمر ثلا----------ثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة	1074	773030330106450187	292	529.0	231	366	79.78141784667969	53	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	82	169	409	824	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ العقل الثلث من ديتها واخرج البيهقي عن الشعبي عن زيد بن ثابت قال جراحات الرجال والنساء سواء الي الثلث فما زاد فعلي النصف واخرج ايضا عن ربيعة انه سال ا-----بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشرة قال كم في اثن-ين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في ------اربع قال عشرون فقال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال	1630	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1077	true	6704310994647015912	85	149	421	726	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عق----ل المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ ال------ثلث من ديتها رواه -----------------------------------------------------النساءي و-------------------------------------------عن ربيعة قال قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر- قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع اصابع قال عشرون قلت لما عظم-------------------ت مصيبتها قل- عقلها قال	1077	773030330106450187	238	352.0	182	438	54.33789825439453	38	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1639	false	3931832146289694543	75	134	400	700	1487	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع ورواه احمد في مسنده ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم سوي بين الاصابع والاسنان في الدية وما اخرجه الجماعة الا مسلما عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر	1639	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1097	true	-5646451799932625459	23	64	122	326	1547	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين عشر------ من الابل لكل اصبع -------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي لفظ -----------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر	1097	773030330106450187	169	306.5	135	300	56.33333206176758	31	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1628	false	-1083715107966376338	113	152	609	812	1561	300	روي ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدية المراة علي عاقلتها وهو حديث متفق عليه ولان-ه قتل لا يوجب القصاص فوجب ديته علي	1628	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1102	true	-1158584924335308730	42	78	209	400	1537	300	روي ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم بدية المراة علي عاقلتها--------- متفق عليه ولان القتل بذلك يكثر فايجا---ب ديته علي	1102	773030330106450187	171	314.5	139	204	83.82353210449219	30	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1680	false	6195558010302457247	213	295	1092	1492	1514	300	تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ورواه ابو عبيد القاسم بن سلام في اخر كتابه غريب الحديث كذلك من قول الشعبي ثم قال واختلفوا في تاويل العبد فقال محمد بن الحسن معناه ان يقتل العبد حرا فليس علي عاقلة مولاه شء من جنايته وانما هي في رقبته واحتج لذلك محمد بن الحسن فقال حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس --------------------------------قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	1680	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1102	true	-1158584924335308730	198	228	1006	1152	1537	300	تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لما روي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	1102	773030330106450187	101	172.0	80	432	23.379629135131836	18	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	0	67	0	349	1504	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1487	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1156	true	68589006848593203	128	189	600	915	1498	300	بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني وقد احصن من الرجال والنساء اذا------------- قامت --بينة او كان الحبل او الاعتراف	1156	773030330106450187	295	520.0	237	364	81.04395294189453	50	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1658	false	-4748591135009692582	186	216	954	1096	1521	300	لما روي مالك عن الزهري عن حرام بن سعد -بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها	1658	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1181	true	4356502598208066595	271	300	1334	1472	1472	300	لما روي-------- الزهري عن حرام بن سعد ابن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها-	1181	773030330106450187	133	241.0	106	147	90.47618865966797	25	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1562	false	7326088681742952112	178	256	859	1236	1475	300	عبد الله -بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام علي عهد رسول الله فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وروي البيهقي من حديث هانء بن ام كلثوم ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكره-ت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس --------ياكلون ويعلفون فمن باع---- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسلمين	1562	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1204	true	2379996061888230916	143	202	733	1017	1497	300	عبد الله ابن ابي اوفي ------------------------------------------------------قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه قد--ر ما يكفيه ثم ينصرف وروي--------------------------------- ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكرهنا ان ن-قدم في شء من ذل----------ك فكتب اليه دع الناس يعلفون وياكل--------ون فمن باع منه شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1204	773030330106450187	264	460.0	207	392	67.34693908691406	47	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1566	false	-2961880393479543596	254	291	1259	1451	1488	300	صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم وقال صاحب التنقيح-------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	1566	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1213	true	4809019006755562500	202	251	1067	1310	1560	300	صلي الله عليه وسلم -كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس وعن ازهر ابن عبد الله ان عمر---------- كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	1213	773030330106450187	161	277.5	128	254	63.385826110839844	29	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0942	false	-1506282432565816167	147	298	740	1498	1507	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك وا غفور رحيم قد فرض ا--- لكم تحلة ايمانكم وسبب نزول هذه الاية ما في البخاري عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------شرب عند زينب بنت جحش عسلا فعلمت به عاءشة فتواصت هي-- وحفصة اية وفي رواية ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح المغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود وفيه ايضا عن عاءشة ان التي سقته العسل حفصة----------------------- وان التي تواصت هي واياها سودة والمغافير بالغين المعجمة جمع مغفور بضم الميم والفاء صمغ بعض الشجر يحل بالماء وله راءحة كريهة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان يوجد منه الروايح فصدق عليه الصلاة والسلام القاءلة له ذلك من ازواجه وحرم العسل علي نفسه و---------------------------------قال الخطابي والاكثر علي ان الاية انما نزلت في تحريم مارية القبطية	942	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1263	true	4078287976411112885	178	281	885	1380	1465	300	تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله تعالي----------------- قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 2 يعني التكفير قالت عاءشة كا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب ويشرب عندها ع-----------سلا--------------- فتواطات انا وحفص--------------ة ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح-------------- مغافير فدخل علي احدان-ا فقالت ---ذلك فقال لا بل شربت عسلا--------- ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 متفق عليه وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم امته او ام ولده فهو كتحريم ماله لانها مال له وقد قال الحسن ا--------------ن الاية----- نزلت في تحريم مارية القبطية	1263	773030330106450187	303	406.5	235	835	36.28742599487305	49	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1412	false	-7173967996143434854	148	191	772	977	1545	300	ابو شريح-------- يا رسول الله ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي عني الفريقان فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا رواه النساءي وروي انه كان بين عمر وابي بن كعب منازعة في نخل فحكما بينهما----------- زيد بن ثابت	1412	6576525523702171354	JK000254-ara1.ms1297	true	-3852196600666688622	1	43	4	208	1512	300	ابو شريح انه قال يا رسول الله ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا رواه النساءي ولا------------ن عمر وابيا رضي الله ع------------------نهما تحاكما الي زيد بن ثابت	1297	773030330106450187	160	260.0	127	234	68.37606811523438	30	ShamAY0033181-ara1	JK000254-ara1