id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0031	false	-5257357064810172289	120	198	597	1000	1480	300	رواه البيهقي في الخلافيات من قوله عليه الصلاة والسلام يعاد الوضوء من سبع من ا-------------------قطار البول والدم الساءل---------------- والقيح ومن دسعة تملاء الفم ونوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة وخروج الدم ولا يضر ضعف سهل بن عفان والجارود بن يزيد لوجود اصل الحديث عند غيرهما والدسعة الدفعة الواحدة من القء علي ما في النهاية واما ما ذكره صاحب الهداية من قول علي رضي الله عنه حين عد الاحداث او دسعة تملا الفم فهذا اللفظ عن ع-لي رضي الله	31	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms008	true	-1324306990476172166	248	295	1252	1483	1506	300	رواه البيهقي ان النبي صلي ال---له عليه وسلم قال------ يعاد الوضوء من سبع من نوم غالب وقء ذارع وتقطار --بول و--دم --ساءل ودسعة تملا الفم وال--------------------------------------قهقهة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلا-ة والاغما---------ء ال----ثامن -عن علي رضي الله عنه حين عد الاحداث او دسعة تملا الفم -وعن ا-----بن عباس رضي الله	8	-3575914240748140686	159	178.5	121	439	36.21867752075195	21	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	141	255	722	1288	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومع---ها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكت---------ان غليظتان من ذهب فقال لها------------------------- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله -قال ابن القطان اسناده صحيح وقال ابن المنذر في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا ورواه الترمذي عن ابن لهيعة عن عمرو--- بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب-------- فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا قال اتحبان ا----------ن يسوركما الله	460	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms035	true	7119174638105527514	27	142	123	684	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان اي سوران غليظتان من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار فاخت--لعتهما والقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله رواه ابو داود والنساءي -----وقال الن--------------ووي اسناده حسن الثاني ما رواه ابو داود باسناده--------------------- عن عبدالله بن شداد بن الهاد انه دخل علي عاءشة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات اي خواتم من ورق فقال ما--------------- هذا يا عاءشة قلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله	35	-3575914240748140686	352	491.0	268	630	55.873016357421875	57	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0996	false	8570894585642265581	87	141	429	693	1522	300	روي- الطحاوي والبيهقي----------------- عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة ا---شتري------------------ من عثمان----------------------- مالا--------------------- فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره -قال ---------طلحة----- لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان وكان ذلك بمحضر من الصحابة	996	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms048	true	-5299189739185879102	131	202	676	1018	1490	300	رواه الطحاو---------ي عن ابن ابي مليكة عن علقمة بن ابي وقاص الليثي قال اشتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عفان رضي الله عنهما مالا وكان المال في الكوفة فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقيل مثل ذلك لطلحة فقال لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحك-------ما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان و----ذلك بمحضر من الصحابة	48	-3575914240748140686	235	368.5	186	362	64.91712951660156	42	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1148	false	-7475833542116712812	162	247	857	1284	1551	300	باقل من قيمته ومن الدين من فيهما لبيان الاقل ولو قال بالاقل من قيمته ومن الدين لكان افضل فتامل فانه موضع الزلل فلو هلك وهما سواء سقط دينه لانه صار مستوفيا ل---ه حكما وان كانت قيمته----- اكثر من الدين فالفضل علي الدين امانة وفي ما لو كان قيمته اقل من الدين سقط من --دينه بقدره لان الاستيفاء بقدر المالية ورجع المرتهن بالفضل وعند الشافعي واحمد ال-----رهن كله امانة-------- في يد المرتهن لا يسقط شء من الدين بهلاكه لقوله صل-ي الله عليه وسلم في حديث رواه	1148	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms068	true	3936254509710192608	93	154	469	772	1526	300	باقل من قيمته ومن الدين فان هلك في يد المرتهن وكان قيمة الرهن والدين------------------------------------------------------- سواء كان المرتهن------ مستوفيا لدينه حكما وان كانت قيمة الرهن اكثر--------- فالفضل ام----------انة وان كانت----------- اقل ---------سقط من الدين -بقدره--------------------------- ورجع-------- بالفضل وعند الشافعي -رحمه الله الرهن كله امانة اذا هلك في يد المرتهن لا يسقط شء من الدين حجة ابي حنيفة رضي الله عنه ما----------- رواه	68	-3575914240748140686	195	217.0	151	451	43.23725128173828	28	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0699	false	-7453949223154170909	99	217	523	1116	1545	300	وقوله صلي الله عليه وسلم النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني اي من اتباعي في اتباعي وقيل فرض كفاية لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم وتعليق الحكم بالعام لا ينفي كو----نه علي الكفاية ل-----ان الوجوب في الكفاية علي الكل ولقوله صلي الله عليه وسلم تناكحوا تناسلوا---------------------------------------------------- فاني مكاثر بكم الامم--------------- رواه عبد الرزاق عن سعيد بن------- ابي هلال مرسلا- وقوله صلي الله عليه وسلم لعكا----ف بن وداعة الهلالي الك زوجة يا عكاف قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم	699	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms089	true	3088746710007957952	138	229	697	1144	1518	300	لقوله صلي الله عليه وسلم النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني --------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عنه التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه احمد في مسنده وع----ن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاكف بن بسر هل --------لك زوجة-------- قال لا---- ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر قال وانا موسر قال اذن انت ------من اخوان الشياطين ------------------------------------------------------------------------ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وار-ذل موتاكم	89	-3575914240748140686	270	371.5	208	681	39.64757537841797	41	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0726	false	4204818328849175004	87	154	434	766	1484	300	صلي الله عليه وسلم رد نكاح------------------------------------------------- بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان الا ان الدارقطني جعله مرسل عكرمة وفي سنن النساءي ومسند احمد عن عاءشة قالت جاءت فت-اة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني--- ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت--- اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس الي الاباء من الامر شء	726	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms091	true	-5613035504263205120	169	236	895	1205	1546	300	صلي الله عليه وسلم لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت وقد زوجها من كفو رواه ابو بكر بن ابي شيبة في مصنفه وقال قتادة--------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته---- فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس ل----لاباء من الامر شء	91	-3575914240748140686	208	327.0	161	393	52.92620849609375	39	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0734	false	-4337240338766123211	148	208	769	1052	1517	300	جاءت فت-اة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع بي من خسيسته فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان- ليس للاباء من الامر شء وروي الترمذي في جامعه وكذا الحاكم وصححه عن علي بن اب---------ي طالب ان--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	734	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms091	true	-5613035504263205120	194	254	1007	1294	1546	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي--- خسيسته فجعل الامر اليها فقالت---- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس للاباء من الامر---------------------------------------------- شء وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان بكرا زوجها ابوها بغير اذنها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم	91	-3575914240748140686	215	342.5	167	341	63.04985427856445	37	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0741	false	4007287871049364078	130	159	671	814	1558	300	عن عقبة بن عامر انه------------------ صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه وكان	741	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms097	true	6201962224699404647	172	205	849	1010	1512	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه وقال	97	-3575914240748140686	138	259.0	109	161	85.71428680419922	27	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0778	false	-4813949396767601683	202	256	1052	1336	1562	300	بن الحسن بسنده---- والعقيلي في كتابه من حديث الغازي بن جبلة عن صفوان بن عمران الطاءي ان رجلا كان ناءما فقامت امراته------ فاخذت سكينا فجلست علي صدره فوضعت السكين علي حلقه وقالت لتطلقني او لاذبحنك فناشدها الله فابت فطلقها ثلاثا فاتي النبي--------- صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال لا قيلولة في الطلاق	778	6576525523702171354	JK000240-ara1.ms111	true	6172263951096154232	87	134	440	689	1550	300	بن الحسن وعبد الحق والعقيلي--------- من حديث------------------ صفو---------ان الاصم- ان رجلا كان ناءما مع--- امراته فقامت فاخذت سكينا وجلست علي صدره فوضعت السكين علي حلقه وقالت --طلقني والا ذبحتك فناشدها الله فابت فطلقها ثلاثا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال لا قيلولة في الطلاق	111	-3575914240748140686	207	326.0	165	303	68.31683349609375	30	ShamAY0033181-ara1	JK000240-ara1