id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033181-ara1.ms0041	true	-1462865883243626881	212	268	1096	1391	1563	300	استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فق-------------ال اما الرجل فلينشر راسه فليغسل- حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان--- تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها وفي رواية لمسلم عنها افانقضه للحيضة والجنابة قال لا الحديث لكن روي الدارقطني عن انس قال قال رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم اذا--------- اغتسلت	41	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1367	false	-1475204430955775470	242	287	1264	1499	1563	300	استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من الجنابة فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تك---------------------------------------------------------------------------------------فيها ذكره ابو داود وساله صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اغتسلت	1367	7132866022099756450	179	296.0	143	327	54.74006271362305	29	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0082	true	-154129870526796248	231	281	1194	1449	1536	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا يعني فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وللذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	82	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	188	821	993	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء----------------------- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقا------------------------------------------ل للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر------ لك الاجر مرتين	178	7132866022099756450	153	244.0	121	255	60.0	29	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0136	true	104879791346314151	72	173	388	878	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين---- كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غروب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ------ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك- فضلي اعطيه من اشاء ومن المعلوم--------------------- انه لا يكون النصاري اكثر عملا الا اذا كان وقت العصر من صيرورة ظل كل شء مثليه فان قيل من الزوال	136	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	212	591	1046	1469	300	صلي الله عليه وسلم---- مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي ان تغي------ب الشمس علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلكم فضلي اوتيه من اشاء ويالله العجب اي دلالة في هذا علي انه لا يدخل------------------------------ وقت العصر حتي يصير الظل----- مثلين بنوع من انواع ----	717	7132866022099756450	357	571.0	280	529	67.48582458496094	62	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0142	true	4962612793293662916	7	28	36	148	1586	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	142	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	0	21	0	112	1482	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	735	7132866022099756450	112	224.0	91	112	100.0	21	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0158	true	5212908123869914431	226	265	1139	1315	1480	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي علي نفسه-- الا ان العبد قد نام	158	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0676	false	8455451818111481551	249	289	1196	1379	1434	300	عن -بن عمر ان بلالا -------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي في المدينة الا ان العبد قد نام	676	7132866022099756450	144	247.0	110	203	70.93595886230469	30	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0158	true	5212908123869914431	267	300	1330	1480	1480	300	عن ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي---- ان العبد قد نام ففعل وقال-	158	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0677	false	-7489242067587870689	163	196	731	882	1388	300	عن ابي يوسف القاضي عن----- بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي الا ان العب---د نام ففعل وقال	677	7132866022099756450	137	240.0	107	159	86.16352081298828	27	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0194	true	-2439731143701424446	242	295	1281	1529	1564	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ووضعهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يده من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وروي	194	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	159	207	837	1059	1517	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر---------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-------- ثم رفعهما و--كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وزاد	714	7132866022099756450	209	383.0	162	248	84.2741928100586	43	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0293	true	6932374620362037728	178	213	890	1077	1525	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه	293	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	54	86	262	429	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه	737	7132866022099756450	167	324.0	135	187	89.3048095703125	32	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0491	true	6116738353688057545	112	147	580	748	1535	300	ام معقل -قالت يا رسول الله ان علي حجة و---لابي معقل بكرا ق-ال ابو معقل-------- جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	491	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1382	false	-5323679633515364268	133	165	691	843	1487	300	ام معقل فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا فقال ابو معقل صدقت قد جعلته في سبيل الله فقال----------------------------- اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	1382	7132866022099756450	138	241.5	109	181	76.24309539794922	25	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0699	true	-7453949223154170909	56	112	287	585	1545	300	في قوله تعالي وانكحوا الايامي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم او لاشتراط اذن الاهل كما في قوله تعالي فانكحوهن باذن اهلهن ثم هو سنة حال الاعتدال في اصح الاقوال لقوله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح رواه الترمذي وقال حسن غريب وقوله صلي الله عليه وسلم النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني	699	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0780	false	-260315427292518155	134	219	655	1098	1479	300	في قوله تعالي وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله وهل دخل في قوله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل دخل في قوله صلي الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة وهل دخل في قوله صلي الله عليه وسلم اربع من سنن المرسلين النكاح والتعط--------ر والختان وذكر الرابعة و-هل دخل ---في قوله صلي الله عليه وسلم النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني	780	7132866022099756450	145	108.0	114	573	25.305410385131836	21	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0761	true	2279267991827513924	117	147	533	681	1442	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله ان لي مالا ووالدا وان والدي يحتاج الي مالي فقال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم	761	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1479	false	-7681560904726315047	119	146	619	751	1519	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- ان لي مالا ووالدا وان ابي اجتاح------ مالي فقال انت ومالك لابي-ك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم	1479	7132866022099756450	116	200.5	91	152	76.31578826904297	22	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0823	true	-8844705002247907379	207	276	1068	1398	1515	300	عمرو بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنه فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل-------------------ه ليحلها وفي نسخة ليحللها لاخيه هل تحل للاول قال لا ان النكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وما روي النساءي واحمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح انه قال صلي الله عليه وسلم لعن ا---------------------------------------------------------لله----------- المحلل والمحلل له	823	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0780	false	-260315427292518155	17	89	75	414	1479	300	عمرو بن نافع عن ابيه ----قال جاء رجل الي -بن عمر------------- فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة بينه ليح-----------------لها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا--نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال سعيد في سننه ثنا محمد بن نشيط البصري قال قال بكر بن عبد الله المزني لعن المحلل والمحلل له	780	7132866022099756450	219	353.5	169	417	52.51798629760742	41	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0830	true	5391266164112757676	244	300	1245	1526	1526	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--------------------------------------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي مصنف ابن ابي شيبة مكان اقبل الحديقة وطلقه-------ا فامره------------------------ ان ياخذ منها حديقته ولا-	830	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	59	129	306	656	1497	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وتحب فراقة كما ذكره البخاري انها قالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وعند بن ماجة اني اكره الكفر في الاسلام ولا اطيقه بغضا فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا	1427	7132866022099756450	217	329.5	171	369	58.807586669921875	38	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0836	true	406527426338305530	127	186	653	944	1510	300	عليه الصلاة والسلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال -------ابو داود	836	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	0	60	0	287	1451	300	الله الايات فقال--- يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به---- فاتي ساعته بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله -اني اعينه بعرق اخر قال احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك ذكره احمد وابو داود	1429	7132866022099756450	244	405.5	189	303	80.5280532836914	40	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0865	true	-8745145136769319777	180	273	942	1402	1544	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او ب-المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرن-ي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	865	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	83	204	419	1019	1506	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ذكره بن ماجه وسالته صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالته ان ت----------------------------رجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة----- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوفي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او-امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف-----------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1430	7132866022099756450	382	644.0	308	655	58.32061004638672	68	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0871	true	-2703094171200875760	41	106	203	516	1476	300	الي----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده ---------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نف------عني فقال---------- صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال------ صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه----- امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وعنبة مفردة الاعناب وروي ابو داود	871	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	30	104	162	532	1491	300	الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره احمد القضية الرابعة جاءته امراة فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ذكره-------------------- ابو داود	1435	7132866022099756450	257	406.5	201	403	63.77171325683594	46	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms0987	true	-217604843499329592	40	93	197	446	1563	300	صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع به او يقيله فحلف لا يفعل فذهبت ام المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال----------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له	987	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0672	false	4765532213945835120	2	65	10	305	1555	300	صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن--------ه فحلف لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	672	7132866022099756450	230	386.0	179	305	75.40983581542969	43	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1000	true	5419285448014307836	14	53	62	258	1542	300	الله عنها ا-----ن رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرد-----ه فقال الرجل- يا رسول الله قد استغل غلامي فقال عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان	1000	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1405	false	4330296666110029375	94	125	448	598	1452	300	الله عليه وسلم عن رجل- ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا------------------------------------ فرده عليه فقال الباءع يا رسول الله قد استغل غلامي فقال-------------------- الخراج بالضمان	1405	7132866022099756450	132	209.5	103	207	63.76811599731445	24	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1062	true	-5771133450517460084	54	98	257	475	1436	300	ان رجلا اسلم في حديقة نخل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يطلع النخل فلم يطلع النخل شيءا ذلك العام فقال المشتري اءخرك حتي يطلع فقال الباءع انما بعتك النخل هذه السنة فاختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1062	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1406	false	7868420034615770802	264	300	1320	1496	1496	300	ان رجلا اسلم في حديقة نخل------------------------------------- قبل ان يطلع النخل فلم يطلع النخل شيءا ذلك العام فقال المشتري هو لي حتي يطلع وقال الباءع انما بعتك النخل هذه السنة فاختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-	1406	7132866022099756450	167	298.0	133	219	76.25570678710938	32	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1070	true	-9121366970088408712	109	176	519	848	1457	300	قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق ب--دار الجار او الارض ورواه احمد في مسنده والطبراني في معجمه وا---------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة في مصنفه وفي بعض الفاظهم الجار احق بشفعة الدار وفي رواية لابي داود في سننه عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	1070	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0473	false	-3904701071224676658	62	134	326	671	1476	300	قتادة عن ا--نس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار ----------------رواه بن ماجه من طريق عيسي بن يونس عن سعيد عن قتادة وكلهم اءمة ثقات وروي اهل السنن الاربعة من حديث ميزان الكوفة عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي عن عطاء--------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	473	7132866022099756450	187	269.0	142	424	44.10377502441406	33	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1208	true	9012806611797012827	225	285	1191	1468	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع ولقول ابن عمر كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك وعن عطاء عن جابر ----------بن عب--------------------------------------------------------د ال--------له -------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	170	245	829	1183	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع زيد يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت ذكره البخاري في صحيحه بنحوه وقال بن عمر كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك وقال عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	7132866022099756450	176	269.5	134	358	49.162010192871094	32	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1210	true	-4229711922369194470	266	300	1299	1471	1471	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع -زارع علي وسعد ابن مالك وعبد-الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وا-------بن سيرين وعامل-	1210	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	246	288	1199	1402	1455	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد -بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وعامل	699	7132866022099756450	170	286.5	137	204	83.33333587646484	25	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1244	true	-5878797390375023412	136	204	661	977	1440	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان ي---------------عزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سيا--------تيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1244	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	110	202	532	982	1455	300	صلي الله عليه وسلم اخر فقال عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اذا اراد الله فجاء الرجل فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال انا عبد الله ورسوله ذكره مسلم وعنده ايضا---------------------------------------------------------- ان لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها سيءتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	1421	7132866022099756450	199	290.5	154	509	39.09626770019531	36	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1274	true	-5449715171962562349	203	297	1001	1445	1456	300	بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها قالت كان لنا شاة نحتلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت -شاتكم قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال صلي الله عليه وسلم ان دباغها يحل كما يحل --خل الخمر الا انه قال تفرد به --فرج بن فضالة عن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي وهو ضعيف يروي عن يحيي بن س----عيد--------- احاديث عدة لا يتابع عليها وفي المعرفة للبيهقي عن ال---------------------------------مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير خلكم خل خمركم	1274	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	101	237	481	1149	1471	300	بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت له----ا شاة تح-لبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت بشاتك فقلت-- ماتت قال افلا انتفعتم باهابها قلت ا--نها ميتة -قال ف------------------ان دباغها يحل كما يحل الخل الخمر قال الحاكم- تفرد به الفرج بن فضالة عن يحيي والفرج ممن لا يحتج بحديثه ولم يصح تحليل خل الخمر من وجه وقد فسر رواية الفرج فقال يعني ان الخمر اذا تغيرت فصارت خلا حلت فعلي هذا التفسير الذي فسره راوي الحديث يرتفع الخلاف وقد قال الدارقطني كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول ح--------------دث عن يحيي بن سعد سعيد الانصاري احاديث مقلوبة منكرة وقال البخاري الفرج بن فضالة منكر الحديث وردت بحديث واه من رواية مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر يرفعه------------------------------ خير خلكم خل خمركم	718	7132866022099756450	301	449.0	231	741	40.62078094482422	54	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1284	true	2384864050244006785	243	280	1191	1377	1482	300	قال ذكاة الجنين ذكاة ا-----------------------------------مه وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ الترمذي ولفظ-- ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1284	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	41	110	220	579	1597	300	قال ذكاة الجنين ذكاة امه والمراد التشبيه اي ذكاته كذكاة امه وهذا يدل علي انه لا يباح الا بذكاة تشبه ذكاة الام قيل هذا السءال شقيق قول القاءل كلمة تكفي العاقل فلو تاملتم الحديث لمتستحسنوا ايراد هذا السءال فان لفظ الحديث هكذا عن ابي سعيد -قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	669	7132866022099756450	165	269.5	131	366	45.081966400146484	28	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1312	true	-1578858652008708345	176	228	893	1131	1481	300	عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض ق-ال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ترينها قا----ل قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	1312	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	234	285	1159	1394	1468	300	عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك و--ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا ك-----ان القوم بعضهم في بعض فقال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قيل قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه	1417	7132866022099756450	221	419.0	172	243	90.94650268554688	43	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1314	true	7429388179338327002	37	105	174	490	1429	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ان ي---------------عزل عن الحرة الا باذنها واما الثاني فلما في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل----- ان شءت فانه سيا--------تيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انها سياتيها ما قدر لها	1314	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	110	202	532	982	1455	300	صلي الله عليه وسلم اخر فقال عندي جارية وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اذا اراد الله فجاء الرجل فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال انا عبد الله ورسوله ذكره مسلم وعنده ايضا---------------------------------------------------------- ان لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها سيءتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه- سياتيها ما قدر لها	1421	7132866022099756450	199	290.5	154	509	39.09626770019531	36	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1344	true	2791650049691946622	104	198	519	963	1467	300	بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها قالت كان لنا شاة نحتلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت -شاتكم قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال صلي الله عليه وسلم ان دباغها يحل كما يحل --خل الخمر الا انه قال تفرد به --فرج بن فضالة عن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي وهو ضعيف يروي عن يحيي بن س----عيد--------- احاديث عدة لا يتابع عليها وفي المعرفة للبيهقي عن ال---------------------------------مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير خلكم خل خمركم	1344	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	101	237	481	1149	1471	300	بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت له----ا شاة تح-لبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت بشاتك فقلت-- ماتت قال افلا انتفعتم باهابها قلت ا--نها ميتة -قال ف------------------ان دباغها يحل كما يحل الخل الخمر قال الحاكم- تفرد به الفرج بن فضالة عن يحيي والفرج ممن لا يحتج بحديثه ولم يصح تحليل خل الخمر من وجه وقد فسر رواية الفرج فقال يعني ان الخمر اذا تغيرت فصارت خلا حلت فعلي هذا التفسير الذي فسره راوي الحديث يرتفع الخلاف وقد قال الدارقطني كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول ح--------------دث عن يحيي بن سعد سعيد الانصاري احاديث مقلوبة منكرة وقال البخاري الفرج بن فضالة منكر الحديث وردت بحديث واه من رواية مغيرة بن زياد عن ابي الزبير عن جابر يرفعه------------------------------ خير خلكم خل خمركم	718	7132866022099756450	301	449.0	231	741	40.62078094482422	54	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1355	true	-59754734813429341	250	287	1228	1414	1478	300	قال ذكاة الجنين ذكاة ا-----------------------------------مه وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ الترمذي ولفظ-- ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1355	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0669	false	-4069921202102026471	41	110	220	579	1597	300	قال ذكاة الجنين ذكاة امه والمراد التشبيه اي ذكاته كذكاة امه وهذا يدل علي انه لا يباح الا بذكاة تشبه ذكاة الام قيل هذا السءال شقيق قول القاءل كلمة تكفي العاقل فلو تاملتم الحديث لمتستحسنوا ايراد هذا السءال فان لفظ الحديث هكذا عن ابي سعيد -قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	669	7132866022099756450	165	269.5	131	366	45.081966400146484	28	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1372	true	5735088998765669773	271	300	1381	1520	1520	300	اني ارسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال -ان قتلن ما لم-	1372	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	186	215	937	1077	1497	300	اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم	1454	7132866022099756450	137	253.5	109	142	96.47887420654297	26	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1397	true	-109519576531623573	139	173	675	841	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة --واخرج الحاكم عن -----ابن عباس ان رسول الله	1397	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0028	false	9079564507139380578	231	265	1150	1314	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط وروي الشعبي عن مسروق عن عب---------د الله	28	7132866022099756450	145	256.5	113	173	83.81502532958984	28	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1482	true	7347853653597635601	0	77	0	365	1487	300	منها قال نعم قال كما----- يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثلما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني ف---------------------امر به فرجم وفي صحيح مسلم عن بريدة قال كنت جالسا عند----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء ماعز بن مالك فقال يا رسول الله اني زنيت وانما اريد ان تطهرني فقال له صلي الله عليه وسلم	1482	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	204	290	1025	1440	1488	300	منها قال نعم قال كما يعيب يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ---ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر رجلا فاستنكهه ثم امر به فرجم ولم يحفر له فلما وجد مس الحجارة فريشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه وضربه الناس حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه وجءتموني به وفي بعض طرق هذه القصة ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1441	7132866022099756450	257	412.5	199	444	57.88288116455078	47	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1487	true	6518129099749386200	112	181	575	921	1504	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1487	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	252	990	1299	1558	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1440	7132866022099756450	286	525.5	227	359	79.66574096679688	50	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1497	true	-3970975828524661552	50	135	247	666	1502	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ر-دها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته -قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة--- خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1497	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	186	252	888	1227	1458	300	الغامدية فقالت -------------اني قد زنيت فطهرني وانه رددها فقالت ترد-----------------------------------------------دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اذ--------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته فقال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته به و---في يده كسرة من خبز فقالت هذا------------- قد فطمته و---اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1442	7132866022099756450	320	556.5	257	426	75.11737060546875	56	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1505	true	-7462660458263144097	0	42	0	202	1466	300	بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب ف-------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي- ثمانين ولنا ما	1505	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms0858	false	-2126989556568304807	68	113	342	558	1491	300	بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين وهذا لا	858	7132866022099756450	195	370.0	153	216	90.27777862548828	37	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1626	true	1527949803913638440	43	117	209	570	1463	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين وقال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم	1626	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	300	1386	1565	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	148	270.5	120	389	38.04627227783203	28	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1
ShamAY0033181-ara1.ms1631	true	2651319759472758632	110	190	544	930	1494	300	------وهي قوله كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال وكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم	1631	6576525523702171354	JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	263	300	1377	1565	1565	300	ابي داود------ كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	150	267.5	121	420	35.71428680419922	28	ShamAY0033181-ara1	JK000094-ara1