id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033178-ara1.ms44	true	4379651612109514496	137	169	739	896	1568	300	ومن لاجم-عة عليه ان-------------------------------------- اداها جاز عن فرض الوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لا-عذر له -----------------------لو صلي الظهر فيها كره- فان ادي الظهر ثم سعي ال-------------يها بطل------------------- وكره للمعذور والمسجون اداء الظهر بجماعة في المصر	44	-5231280525053778047	Shamela0000412-ara1.ms235	false	-145348114735438771	183	265	946	1369	1560	300	ومن لا جمعة عليه كمريض ومسافر ورقيق وامراة واعمي ومقعد ان اداها جاز عن فرض الوقت لان سقوط الجمعة عنه للتخفيف عليه فاذا تحمل ما لم يكلف به وهو الجمعة جاز عن ظهره كالمسافر اذا صام وكلام الشراح يدل علي ان الافضل لهم الجمعة غير انه يستثني منه المراة لمنعها عن الجماعة ومن لا عذر له يمنعه عن span classmatnلو صلي الظهر قبلها حرم فان------------- سعي اليها والامام فيها بطل ظهره وان لم يدركها وكره للمعذور والمسجون اداء الظهر بجماعة في المصر	235	-2321537378650228043	132	190.0	104	436	30.27522850036621	20	ShamAY0033178-ara1	Shamela0000412-ara1
ShamAY0033178-ara1.ms47	true	-5227588973125391941	0	36	0	185	1570	300	التحت منه ثم علي يمينه كذلك ثم يجلس مسندا اليه ومسح بطنه دقيقا وما-خرج منه غسله ولم يعد غسله ونشطف بثوب ولا يقص ظفره ويسرح شعره ويجعل الحنوط علي راسه ولحيته والكافور علي مساعده واذا جري	47	-5231280525053778047	Shamela0000412-ara1.ms254	false	-3394812534011680515	265	296	1396	1551	1573	300	التخت منه ثم علي يمينه كذلك ثم اجلس مسندا اليه ومسح بطنه رفيقا وما خرج منه غسله ولم يعد ينش------ف بثوب------------------------ ويجعل الحنوط علي راسه ولحيته والكافور علي مساجده وليس في -	254	-2321537378650228043	140	247.0	111	186	75.26881408691406	22	ShamAY0033178-ara1	Shamela0000412-ara1
ShamAY0033178-ara1.ms49	true	779179789111980104	233	256	1152	1250	1482	300	قبل الدفن قدر ميل او ميلين --------فلا باس به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو مات في غير بلده يستحب تركه فان نقل الي مصر اخر لا-باس به	49	-5231280525053778047	Shamela0000412-ara1.ms272	false	4345193984952237588	90	165	437	785	1473	300	قبل الدفن قدر ميل او ميلين ونحو ذلك لا باس به لان المسافة الي المقابر قد تبلغ هذا المقدار وكره نقله لاكثر منه اي اكثر من الميلين كذا في الظهيرية وقال شمس الاءمة السرخسي وقول محمد في الكتاب لا باس ان ينقل الميت قدر ميل او ميلين بيان ان النقل من بلد الي بلد مكروه وقال قاضيخان وقد قال قبله لو مات في غير بلده يستحب تركه فان نقل الي مصر اخر لا باس به	272	-2321537378650228043	96	136.5	73	348	27.586206436157227	20	ShamAY0033178-ara1	Shamela0000412-ara1