id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms395	true	302303932293197183	54	164	269	855	1533	300	مدارك الامام ابي حنيفة دقيقة لا----- يطلع عليها الا اهل الكشف من اكابر الاولياء---- وكان الامام ابو حنيفة اذا راي ماء الميضاة يعرف ساءر الذنوب التي---- فيه من الكباءر والصغاءر فل----------ذا جعل ماء الطهارة -ذا تطهر به المكلف له ثل-ثه احوال احدها انه كالنجاسة المغلظة احتياطا لاحتمال ان يكون ار-----------------------------------------------------------------------تكب صغيرة والثالث انه طاهر في نفسه غير مطهر ولغيره لاحتمال ان يكون المكلف ارتكب مكروها او خلاف الاولي فان ذلك ليس ذنبا حقيقة لجواز ارتكاب -في الجملة وفهم جماعة من مقلد بيان هذه الثلث-ة اقوال في حال واحد------- انها--- احوال -ما ذكرنا بحسب حصر الذنوب الشرعية في ثلث-ة اقسام---------- ولا يخلو غالب المكلفين ان يرتكب واحدا م-ها الا نادرا انتهي	395	-6208440303709602101	Shia004512-ara1.ms100	false	6515298381904309859	11	140	52	753	1582	300	مدارك الامام ابي حنيفة دقيقة لا يكاد يطلع عليها الا اهل الكشف من اكابر الاولياء قال وكان الامام ابو حنيفة اذا راي ماء الميضاة يعرف ساءر الذنوب التي خرت فيه من --كباءر و--صغاءر ومكروهات فلهذا جعل ماء الطهارة اذا تطهر به المكلف له ثلاثة احوال احدها انه كالنجاسة المغلظة احتياطا لاحتمال ان يكون المكلف ارتكب كبيرة الثاني انه كالنجاسة المتوسطة لاحتمال ان يكون المكلف ارتكب صغيرة -الثالث انه طاهر في نفسه غير مطهر -لغيره لاحتمال ان يكون المكلف ارتكب مكروها او خلاف الاولي فان ذلك ليس ذنبا حقيقة لجواز ارتكابه في الجملة وفهم جماعة من مقلديه ان هذه الثلاثة اقوال في حال واحد والحال انها في احوال كما ذكرنا بحسب حصر الذنوب الشرعية في ثلاثة اقسام كما ذكرنا ولا يخلو غالب المكلفين ان يرتكب واحدا منها الا نادرا انتهي	100	-2746610424146307195	570	1023.5	462	707	80.62234497070312	90	ShamAY0033177-ara1	Shia004512-ara1