id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms144	false	-1187947707152555524	113	155	538	765	1509	300	اتيت بالبراق وهود ابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند------ طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبلياء ثد دخلت المسجد فصليتلا فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	144	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	257	300	1241	1470	1470	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانب-ياء ثم دخلت المسجد فصليت-- فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	35	-8896657505745475327	219	411.0	179	233	93.99141693115234	36	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms162	false	-1140005047130702539	214	239	1061	1175	1472	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه تح-ي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	162	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	204	229	966	1081	1426	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	105	-8896657505745475327	107	202.0	83	115	93.0434799194336	23	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms633	false	3820755670842160681	110	139	588	734	1552	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	633	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	36	66	188	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------ نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	350	-8896657505745475327	119	222.0	96	146	81.50685119628906	22	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms113	false	4806832417238927219	252	300	1269	1494	1494	300	ان حوضي -بعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد ال ناس عنه كما يصد الرجل ايل الناس عن حوض هقالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ل-ست لاحد من الانم تردون-	113	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	127	171	599	813	1455	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد النا-س عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا------------- اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون	456	-8896657505745475327	205	384.0	163	228	89.91227722167969	37	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms208	false	5208866457570216502	34	72	172	385	1539	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسءو-ن الفعل ويقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه قالوا يارسول-- الله	208	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	272	1167	1386	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله	711	-8896657505745475327	199	366.0	161	220	90.45454406738281	34	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms179	false	8642889310512636658	89	155	477	846	1620	300	حبذا المتخللون في الوضوء والمتخللون من الطعام ا-ا تخليل الضو-ء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام اما تخليل الوضوء فامضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل من الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي وروي هو واحمد عنه وعن عطاء قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- حبذا المتخللون من امتي في الوضوء والطعام	179	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	69	125	345	656	1491	300	حبذا المتخللون --بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطع-----------------------------------------------------------ام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام- وهو قاءم يصلي طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2686 في ضعيف الجامع 6433 حبذا المتخللون من امتي في الوضوء والطعام	760	-8896657505745475327	235	392.5	191	373	63.002681732177734	35	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms114	false	-7222857663788903694	237	282	1239	1461	1559	300	لم يتكلم في المهد الا------ عيسي وكان فيب بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها لو اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي----- وجوه المءسسات وكان جريرج في -----------------------------------------------------------------------------------------------------صومعت--------------ه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي	114	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	0	67	0	346	1474	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في- بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جري-ج في صومعة فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي	1059	-8896657505745475327	217	394.5	172	348	62.3563232421875	40	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms480	false	-965733325173717775	134	210	673	1023	1445	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود ولهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلها الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد وكلب حرث او كلب غنم او واخرج ايضا عن ابن عمرو قال حسن صحيح مرفوعا من اقتني كلبا ليس بضار ولا كلب ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان واخرج عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب	480	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	251	1048	1192	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود ب-هيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد او كلب	1073	-8896657505745475327	142	274.0	111	350	40.57143020629883	28	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms493	false	4867005088014154014	167	202	847	1006	1497	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراطا لا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	493	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	255	1048	1207	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	1073	-8896657505745475327	157	312.0	123	159	98.74214172363281	34	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms216	false	-6056922482832473694	266	293	1442	1579	1614	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا في الرحم فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله وان- علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله	216	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	28	53	136	267	1442	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا--------- فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1171	-8896657505745475327	127	229.0	102	140	90.71428680419922	21	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms248	false	-844646653271751653	182	239	908	1174	1476	300	من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده وليس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد في---------------------ركع ما بدا له ولم يوذ احد ثم انصت حتي يصلي كان----------------------------------- كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري وروي احمد والطبراني عن------------------------------------------------------------ ابي- الدراء مروعا من اغتسل يوم الجمعة ثم لبس من احسن ثيابه ومس طيبا ان كان	248	-6208440303709602101	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	41	119	196	559	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع-- ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك------------- عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6066 في صحيح الجامع 11012 من اغتسل يوم الجمعة وم---س من طيب امراته--------- ان كان	1237	-8896657505745475327	186	263.0	138	390	47.69230651855469	36	ShamAY0033177-ara1	Shamela0021659-ara1