id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms131	true	-6242494534724560274	221	290	1113	1482	1542	300	خطاب الشريلف نحو يا ايها-الذين امنوا لوذها وقع خطابا بالاهل بالمدينه -الذين امنوا وهاجروا اوخر جابن ابي حاتم عن خيثمة قال ما تقرء ف--ي القران يا ايها الذين المنوا فانه في التوراة يا ايها المساءلين واخرج البيهقي وابو عبيد-------- عن ابن مسعود قال اذا سمعت الله يقول يا ايها الذسين مانوا فادعها سمعك فانه خيرا يامر به لا-شر ينهي عنه المبحث الثلاني عشر ال-----خطاب ----بمثل يا ايها الذين امنوا	131	-6208440303709602101	Shamela0001417-ara1.ms0136	false	-97005198062746825	108	178	546	905	1540	300	خطاب ال--مدح نحو يا ايها الذين امنوا ولهذا وقع خطابا --لاهل -المدينة والذين امنوا وهاجروا اخرج -ابن ابي حاتم عن خيثمة قال ما تقراون في القران يا ايها الذين ا-منوا فانه في التوراة يا ايها المساك-ين واخرج البيهقي وابو عبيد وغيرهما عن ابن مسعود قال اذا سمعت الله يقول يا ايها الذ-ين امنوا فاوعها سمعك فانه خير- يامر به او شر ----------------------ينهي والتاسع خطاب الذم نحو يا ايها الذين كفروا	136	1155130032378502943	305	503.5	242	391	78.00511169433594	43	ShamAY0033177-ara1	Shamela0001417-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms319	true	4044651100774651550	94	249	492	1323	1595	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فلميقله فان في احد جناحية داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية النساءي وابن ماجة احد جناحي الذباب يم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء وقال الدميري في حيوة الحيوان قد تاملت الذباب فوجدته يتقي بجناحه الايسر وهو مناسب للداء كما ان الايمن مناسب للدواء انتهي وفي معالم السنن شرح سنن ابي داود للخطابي قد تكلم علي هذا الحديث بعض من لاخلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابه وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وهذا سوال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس ساءر الحيوانات انه--------------------------------- قد جمع في النفس بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة واذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله تعالي--- الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه- وصلاحه- لجديران لاينكر اجتماع الداء والدواء في جرءبن من حيوان	319	-6208440303709602101	Shamela0001417-ara1.ms1024	false	3626141411701565348	199	300	1017	1550	1550	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليلقه -فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الد------------------------------------------------------------اء فان قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف تعلم ذلك في نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما حملها علي ذلك والجواب ان هذا غير منكر لانا نجد في انفسنا وفي انفس عامة الحيوان قد جمع فيها---- بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة -اذا تلاقت تفاسدت ثم ا----ن الله تعالي قد الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي فيها بقاءها وصلاحها لجدير الا يذكر اجتماع الداء والشفاء في جزءين من حيوان-	1024	1155130032378502943	404	682.5	327	871	46.38346862792969	60	ShamAY0033177-ara1	Shamela0001417-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms319	true	4044651100774651550	249	300	1323	1595	1595	300	وان الذي المهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وتعسل فيه والذي الهم الذيرة ان تكتسب قوتها وتدخره لا وان حاجتها اليه هو الذي خلق بالذبابة وجعل لها الهداية الي ان ------------تقدم جناحا وتءخرها حالما ارادة من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء-	319	-6208440303709602101	Shamela0001417-ara1.ms1025	false	6288327619984638302	1	48	5	258	1643	300	وان الذي اله-م النحلة لاتخا-ذ البيت العجيب الصنعة واله---------------م الذ-رة ان تدخر- قوتها وتدخره لا-وان حاجتها اليه هو الذي خلق -الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تءخر جناحا وتقدم جناحا ----------لما اراد- من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء	1025	1155130032378502943	228	387.0	184	285	80.0	36	ShamAY0033177-ara1	Shamela0001417-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	53	164	249	800	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكن كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم ذات ليلة ف-قدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطيرا واغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال اتاني داعي ا--لجن فذهبت معه فقرات عليهم القران -قال وانطلق-- بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فسالوه الزاد فقال لكم كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم او في ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم --فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله	544	-6208440303709602101	Shamela0001417-ara1.ms0638	false	6208348399412413469	116	199	566	984	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن مسعود------------------------------ كنا مع----- النبي صلي الله عليه و---------سلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير- واغتيل فبتنا بشر ليلة بات--ها قوم فقلنا له-------------------------------- يا رسول الله ما الذي اصابك فق------------------------------------ال اتاني جاء من الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران فقال -انطلقوا بنا فاذ--ا --------اثار نيرانهم وسالوا الزاد فقال لكم كل عظم ----ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر- ما يكون لحما وكل بعر- علف لدوابكم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم فلا	638	1155130032378502943	355	546.5	280	560	63.39285659790039	55	ShamAY0033177-ara1	Shamela0001417-ara1