id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms150	true	-7488465094750641485	173	232	887	1191	1556	300	عدم دخول حد- الابتادء والانتهاء في المحدود فاذا-قلت اشتريت من هذا الموضع الي ذلك الموضع فالموضعان لا يدخلان ظاهر في الشراء ويجوز --------------دخوله------------------ما فيه مع القرنية وقال بعض هم ما بعد الي ظاهره الدخول في ما قبلها لا تستعمل في غيره الا مجاز وقيل----------- ان كطان ما بعدها من جنس ما قبلها نحو اكلت السمكة الي راسها فالظاهر الدخول	150	-6208440303709602101	ShamAY0037541-ara1.ms070	false	6215845853061445457	231	290	1234	1536	1582	300	عدم دخول حدي الابتداء والانتهاء في المحدود فاذا قلت اشتريت من هذا الموضع الي ذلك الموضع فالموضعان لا يدخلان ف-----ي الشراء الا اذا دل دليل علي دخولها او دخول احدهما كما في قولك قرات من اوله الي اخره وقيل الظاهر هو عدم الدخول -------------------------الا مجازا بلا تفصيل وقيد ان كانت--------- من جنسه-------- نحو اكلت السمكة الي راسها فالظاهر الدخول	70	-2409249506943066254	189	281.0	154	349	54.154727935791016	28	ShamAY0033177-ara1	ShamAY0037541-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms660	true	7218037483766511499	232	298	1171	1510	1519	300	وكذا الطهارة والتيمم لكنه اي التيمم خلف مطلق عندنا بالنص اي اذا عجز عن استعمال الماء يكون التيمم خلفا عن الماء مطلقا فيجوز اداء الفراءض بتيمم واحد كما يجوز بوضوء واحد وعنده ---------------خلف ضروري اي عند الشافعي التيمم خلف عن الماء عند العجز بقدر ما تندفع به الضرورة حتي لم يجز اداء الفراءض بتيمم واحد وقال عطف علي قوله لم يجز في اناءين نجس وطاهر يتحري	660	-6208440303709602101	ShamAY0037541-ara1.ms320	false	-4422819600721769779	179	239	909	1219	1561	300	وكذا الطهارة والتيمم لكنه اي التيمم خلف مطلق عندنا بالنص اي اذا عجز عن استعمال الماء يكون التيمم خلفا ---------مطلقا -يجوز ---ء الفراءض بتيمم واحد كما يجوز بوضوء واحد وعنده اي عند الشافعي خلف ضروري اي -------------------خلف عن الاصل عند العجز بقدر ما يندفع به الضرورة حتي لم يجز اداء الفراءض بتيمم واحد وقال الشافعي------------ في اناءين نجس وطاهر يتحري	320	-2409249506943066254	285	510.5	228	354	80.50847625732422	51	ShamAY0033177-ara1	ShamAY0037541-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms661	true	-1675521079002264875	0	62	0	334	1562	300	فيتوضا بما يغلب علي ظنه طهارته ولا يتيمم بناء علي ان التيمم خلف ضروري ولا ضرورة ههنا ةعندنا يت-مم اذا ثبت العجز بالتعارض اي بين النجس والطاهر ولا احتياج الي الضرورة فانه خلف مطلق لا ضروري ثم عندنا------ التراب خلف عن الماء فبعد حصول الطهارة كان شرط الصلوة موجودا في كل واحد منهما بكماله فتجوز امامة المتيمم للمتوضي كامامة الماسح للغاسل وعند	661	-6208440303709602101	ShamAY0037541-ara1.ms320	false	-4422819600721769779	239	299	1219	1552	1561	300	فيتوضا بما يغلب علي-ظنه طهارته ولايت-يمم بناء علي ان التيمم خلف ضروري ولا ضرورة -هنا وعندنا يتيمم اذا ثبت العجز بالتعارض--- بين النجس والطاهر ولا حاجة-- الي الضرورة لانه خلف مطلق لا ضروري ثم عند الشيخين التراب خلف عن الماء فبعد حصول الطهارة كان شرط الصلاة موجودا في كل واحد منهما بكماله فيجوز امامة المتيمم للمتوضي كامامة الماسح للغاسل وعند	320	-2409249506943066254	315	587.5	256	341	92.3753662109375	52	ShamAY0033177-ara1	ShamAY0037541-ara1