id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms319	false	4044651100774651550	166	282	877	1498	1595	300	تكلم علي هذا الحديث بعض من لاخلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي ذبابه وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء---------------------- وهذا سوال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس ساءر الحيوانات انه قد جمع في النفس بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء- متضادة واذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله تعالي الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه وصلاحه لجدير-ان لا-ينكر اجتماع الداء والدواء في جرءبن من حيو-----ان وان الذي المهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وتعسل فيه والذي الهم الذيرة ان تكتسب قوتها وتدخره لا وان حاجتها اليه هو الذي خلق بالذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا	319	-6208440303709602101	ShamAY0033562BK1-ara1.ms039	true	-8785385157804611892	162	254	812	1293	1524	300	تكلم علي هذا الحديث----------------- وقال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي ذبابة وكيف يعلم------------- حتي يقدم جناح الداء ويءخر جناح الشفاء قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان------ قد جمع فيها---- بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي كيفيات متضادة ثم---------------------- ان الله قد--- الف بينها----------------------------------------------------------------- لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي اله-م النحلة ان تتخذ البيت من الشمع----- وتعسل فيه واله-----م الذ-رة ان تتخذ- قوتها لا--------وان حاجتها اليه هو الذي خلق -الذبابة وجعل لها الهداية ان تءخر ----جناحا	39	-8841030696234691433	408	665.0	326	651	62.67280960083008	61	ShamAY0033177-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1