id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms136	true	-1750015968550173124	0	69	0	314	1458	300	الله بن عبد الله بن عمر-------- ارايت توضي ابن عمر لكل صلوة طاهر كان او غيرطاهر عم ذاك -قال حدثتني- اسماء ابنة زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة------------ حدثها ان رسول الله سيدي ال--------والد امر بالوضوء لكل صلوة طاهر كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلوة وكان ابن عمر يري ان به قوة علي ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلوة وعن	136	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0070	false	1134911759362380592	39	110	184	509	1493	300	الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير ط----اهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت- زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهر-----ا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان به قوة ف--------كان لا يدع الوضوء لكل صلاة قال	70	7776056370713504820	268	459.0	207	344	77.90697479248047	47	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms170	true	-4325408070143204116	167	197	911	1062	1562	300	ليث------ عن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	170	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0221	false	-4581764020447437438	107	138	548	705	1537	300	ليثا يذكر عن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	221	7776056370713504820	146	271.5	117	162	90.12345886230469	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms175	true	2577851912509571027	17	122	89	608	1560	300	وروي ابن عدي في الكامل ------------------------------------------------عن جابر قال وضات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثل-ث فرايته يخلل لحيته باصابعه كانها اسنان مشط وفي سند اصرم بن غياث النيسابوري قال البخاري منكر الحديث وقال انلساءي------ متروك وقال ابن عدي هو كما قال وروي الحاكم -في المستدرك واحمد في مسنده عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا توضا خلل لحيته وروي الطبراني عن ام سلمة نحوه وروي سعيد بن منصور ------------------------------------------عن جبير بن نفير قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا توض ا خلل اصابعه ولحيته وكان اصحابه اذا توضءا- خللو- لحاهم	175	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0233	false	6767719486514751262	184	268	907	1321	1483	300	وروي ابن عدي في الكامل من طريق اصرم بن غياث ثنا مقاتل بن حيان عن الحسن عن جابر قال وضات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث فرايته يخلل لحيته باصابعه كانها انياب مشط ق--------------------------------ال الن-------------------------ساءي واصرم م-----------------------------تروك الحديث وفي الباب حديث مرسل اخرجه سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن منصور عن الوليد عن سعيد بن سنان عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا توضا -خلل اصابعه ولحيته وكان اصحابه اذا توضءوا خللوا لحاهم	233	7776056370713504820	277	464.0	219	619	44.749595642089844	45	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms182	true	5850512817380968885	125	203	628	1014	1470	300	ابو داود- عن عمر وبن شعيب عن ابيه عن جده قال ان رجلا اتي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء فسي اناء فغسل كفيه ثل-ثا ثم غسل وجهه ثل-ثا ثم غسل ذراعيه ثلثا- ثم مسح براسه وادخل اصبعيه الشسباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين يباطن ا1ذنيه ثم غسل رجليه ثلثا------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد---- هذا و--نقص فقد اساء وظلم	182	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	140	212	687	1043	1461	300	ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان رجلا ات----ي النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء ف-ي اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه ال-سباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذن-----------------------------يه وبالسباحتين -باطن اذ-نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	216	7776056370713504820	325	567.5	257	403	80.6451644897461	52	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms184	true	9048651491752614289	1	28	6	134	1480	300	علي احسن شء في هذا الباب واص حوالعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزي مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلث لو-يس بعده شء وقال	184	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0197	false	-1605013035527193785	139	166	720	848	1504	300	علي احسن شء في هذا الباب واصح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزء مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلاث وليس بعده شء -قال	197	7776056370713504820	121	229.0	96	129	93.79844665527344	22	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms188	true	7923563733544191558	185	224	965	1152	1554	300	ابو داود ان معاوية توضا للناس كما روي رسول الله------------------- يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة------- فتلقاها بغماله حتي وضعها علة وسط راسه حتي قطر الماء وا كاد يقطر ثم سمح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	188	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0181	false	-2091566336601611914	220	265	1118	1331	1507	300	ابي مالك ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	181	7776056370713504820	176	321.0	137	213	82.62910461425781	30	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms194	true	-4325725072069581069	164	204	840	1043	1502	300	ابي ملكية -----------قال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء الحديث وفيه ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله	194	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0177	false	-2896074886518762674	234	300	1186	1528	1528	300	ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله-	177	7776056370713504820	186	342.0	149	343	54.2274055480957	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms205	true	-5387542786929583743	146	203	710	992	1471	300	يا-رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلثا--------------------------------------- ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرت وروي عنها بسند اخر انها قالت------------------------------------------------------------ ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمعناه وقال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	205	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0373	false	7161086516630200138	7	83	40	412	1470	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلاثا وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثياث من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرت 252 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن نافع يعني الصاءغعن اسامة عن المقبري عن ام سلمة ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم بمعناه -قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	373	7776056370713504820	241	410.0	189	382	63.08900451660156	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms208	true	5208866457570216502	34	85	172	457	1539	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسءو-ن الفعل ويقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه------------------------------------------------------------------- قالوا يا-رسول الله وماسيماهم قال التحليق فقد جمل رسول ا----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله وسل---------------م التحليق	208	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	137	219	714	1144	1575	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمنحوه قال سيماهم التحليق	6160	7776056370713504820	260	458.0	213	435	59.77011489868164	38	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms248	true	-844646653271751653	14	136	82	680	1476	300	الطبراني في الاوسط قال المنذري اسناده قريب الي الحسن عن عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسلك هذا من جنابة و--للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا اخر قاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري ورواة ابن خزيمة في صحيحه وقال هذا حديث غريب لم يروه غير هارون يعني ابن مسلم ورواه الحاكم و--------------قال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه بلفظ- من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهر- الي الجمعة الاخري وروي ابن خزيمة في صحيحه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل راسه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	248	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0502	false	4134570078651305532	132	247	667	1244	1532	300	الطبراني في الاوسط---------------------------------- عن عبد الله بن ابي قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسلك هذا من جنابة او للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا -----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري واسناده قريب من الحسن وقال المنذري رو------------------------------------------اه الحاكم بلفظ الطبراني وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري قال ابو داود و-------------------------------------------------------------------- اذا اغ----------------تسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اغتسل قبل الفجر لم يجزه لان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اغتسل يوم الجمعة واليوم من طلوع الفجر وان اغتسل ثم	502	7776056370713504820	358	587.5	284	752	47.60638427734375	65	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms254	true	1868239489813524796	48	149	271	782	1563	300	عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهياتهم فقيل لهم لو اغتسلتم وروي------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءا الي -------ابن عباس فقالوا تري الغسل يوم الجمعة واجبا قال--- ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر كم كيف بدءا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي --لك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تلك الريح قال	254	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0513	false	-7818161616872712284	187	300	987	1567	1567	300	عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 353 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمدعن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس ا------تري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر-كم كيف بدء- الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------تلك الريح قال-	513	7776056370713504820	466	841.0	376	609	76.51888275146484	85	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms254	true	1868239489813524796	149	189	782	986	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبة وقال ابن عباس ثم جاء الله تعالي ذكره بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	254	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0514	false	4525506387573892264	0	38	0	192	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه -قال ابن عباس ثم جاء الل-----------ه بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	514	7776056370713504820	190	364.0	152	204	93.13725280761719	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms328	true	-7189047453404329688	16	49	84	233	1388	300	محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي------- قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن	328	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0098	false	5649044638389205363	266	300	1290	1444	1444	300	محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي وغيرهم قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن-	98	7776056370713504820	147	276.0	115	156	94.23076629638672	31	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms328	true	-7189047453404329688	49	148	233	696	1388	300	ابيه قال سء-----ل ال---نبي عليه الصلوة والسلام عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال------------------- اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ---------------------------------------ثم رو------------ي عن------------------------------------------------------ موسي بن اسم-عيل قال حدثنا ------------------------------------------حماد عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن جعفر -----------------------عن عبيد الله بن عبد الله -------عن ابيه انه سءل النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن الماء يكون في الفلاة فقال الحديث ثم روي عن موسي بن اسم-عيل ---عن حماد قال اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله قال -------------------حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا يتنجس	328	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0099	false	-6449232976124015467	0	140	0	661	1425	300	ابيه قال سءل رسول الله صلي الله --عليه وسل---م عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث قال ابو داود وهذا لفظ ابن العلاء وقال عثمان والحسن بن علي عن محمد بن عباد بن جعفر قال ابو داود وهو الصواب 64 حدثنا موسي بن اسماعيل حد----ثنا حماد ح وحدثنا ابو كامل حدثنا يزيد يعني ابن زريععن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر قال ابو كامل ابن الزبيرعن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر -معناه 65 -حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد---- اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ي-نجس	99	7776056370713504820	384	576.5	295	692	55.491329193115234	63	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms399	true	-1244938798546124656	64	104	337	534	1568	300	اللباس عن عبيد ال------------له عن ابن عباس-------------- عن ميمونة قال- اهدي لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا دبغتم اهابها فاستم-عتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها	399	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	55	100	276	500	1486	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال مسدد ووهب عن ميمونة قالت اهدي لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الا دبغتم اهابها فاستمتعتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها	5427	7776056370713504820	192	350.5	153	225	85.33333587646484	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms399	true	-1244938798546124656	68	103	357	528	1568	300	عن ابن عباس عن ميمونة قال اهدي---------------------- لمولاة لنا-------------------------------- شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فقال الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دبغتم اهابها فاستمع-----------------------------------------------------------------------------------------تم به------------------------------------ قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم	399	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5428	false	8698915852669493643	167	269	838	1365	1529	300	عن ابن عباس عن ميمونة---- اهدي بضم الهمزة وكسر الدال لمولاة لنا لفظ مسلم تصدق علي مولاة لميمونة شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فيه دليل علي جواز القاء الميتة علي الطريق التي يمر بها الناس فقال الا بفتح الهمزة والتشديد معناها التحضيض علي الفعل بمعني هلا وفي رواية لمسلم هلا انتفعتم ويجوز ان تكون همزة الا مبدلة من هاء دبغتم اهابها الاهاب بكسر الهمزة قيل هو الجلد مطلقا وقيل هو الجلد قبل الدباغ فاما بعده فلا يسمي اهابا واستمتعتم به لفظ مسلم هلا انتفعتم بجلدها وهو اخص قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم	5428	7776056370713504820	161	259.5	127	531	30.32015037536621	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms400	true	8391988530320221633	41	74	198	357	1532	300	عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في غزوة تب-ك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها	400	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	266	296	1318	1468	1486	300	عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم-في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها	5427	7776056370713504820	149	282.0	119	160	93.125	29	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms423	true	-6602185205366512591	5	74	27	386	1533	300	قال الخطابي ان لم يكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما ا-ري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي المدي-------ني يحتمل عندي ان الرواية-------------- بفتح الصاد وهي اطناب مفاصل الحيوان-- وهي شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه------ فاذا يبس اتخذ-- منه قلادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية يسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز------------------------------ ويكون ابيض	423	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5521	false	5024519690851532597	125	225	681	1206	1585	300	قال الخطابي ان لم يكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي محمد الاصبهاني يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهي اطناب مفاصل الحيوانات وهو شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبس يتخذون منه القلاءد واذا جاز ان يتخذ من عظام السلحفاة وغيرها الاسورة جاز ان يتخذ من عصب اشباهها خرز تنظم منها القلاءد قال ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز وغير الخرز من نصاب سكين وغيره ويكون ابيض	5521	7776056370713504820	349	629.5	280	525	66.47618865966797	59	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms472	true	-8057751752117433640	111	186	547	937	1547	300	عن ع-------------------اءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- اذا اشتكي الانسانن وكانت------------ به قرحة او جرح -قال ------------------------باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها --وقال بسم الله تربة ارضنا بريقه بعضنا الحديث وروي البخاري وغيره كمثله قال النووي في شرح صحيح مسلم كان صلي الله عليه وسلم ياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب في-علق بها منية ف-----مسح بها علي الموضع الجريح و--العليل ويتلفظ بهذه الكلمات في حال المسح	472	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5192	false	3470207823241866343	136	209	693	1060	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلميقول للانسان المريض اذا اشتكي يقول بريقه زاد مسلم او كان به قرحة او جرح فقال النبي صلي الله عليه وسلمباصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها ثم قال به في التراب والمعني انه------------------------------------------------------------------------------------------ ياخذ من ريق نفسه علي------ السبابة ثم يضعها علي التراب فيتعلق بها شء منه ثم يمسح به----- الموضع الجريح او العليل ويقول هذا-- الكلام- في حال المسح	5192	7776056370713504820	223	298.0	175	476	46.84873962402344	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms475	true	6950929733432653562	198	257	1038	1366	1603	300	تمسك بمفهومه بعض اهل الظاهر فقال ان الكافي نجس العين وقواه بقوله تعالي انما المشركون نجس واجاب الجمهور عن الحديث بان المراد ان المءمن طاهر الاعضاء لاعتقاده مجانبة النجاسة بخلاف المشرك لعدم تحفظه عن النجاسة وعن الاية بان المراد انهم نجس في الاعتقاد وحجتهم ان الله تعالي اباح ن-اء اهل الكتاب ومعلوم ان عرقهن لا يسلم منه من يضاجعهن	475	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	15	49	78	263	1584	300	تمسك بمفهومه بعض اهل الظاهر فقال ان الكافر نجس العين وقواه بقوله تعالي انما المشركون نجس وحجة القاءلين بطهارة الكافر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله------ اباح نكاح اهل الكتاب ومعلوم ان عرفهن لا يسلم منه من يضاجعهن	343	7776056370713504820	158	274.5	126	329	48.024314880371094	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms483	true	-5672038472484765384	8	97	45	477	1482	300	صلي الله عليه و------------علي ال------ه وسلم--- ان جبريل------------ كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني قال فظل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يومه ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده---- فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءطا الصغيرة ويدع الكلب------ الكبير	483	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	215	287	1052	1413	1478	300	صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل عليه السلام قال ا----------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح----- النبي صلي الله عليه وسلمفامر ب----------------قتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط- الصغير- ويترك كلب الحاءط الكبير	5456	7776056370713504820	280	424.5	219	479	58.455116271972656	46	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms484	true	-591862984570633886	8	105	42	488	1461	300	الجهاد عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ خفه فجعل يغرف له به حتي رواه فشكر الله له وادخله الجنة وفي رواية بينما رجل يمشي -------اشتد عليه الحر- فوجد بيرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا------ من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البير فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب وفي رواية فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجر ف-قال في كل---- كبد رطبة	484	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	71	146	339	698	1493	300	السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل البءر فملا خفيه ف-----امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب---------- فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	3465	7776056370713504820	299	481.0	231	478	62.55229949951172	52	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms494	true	-543909569606828565	0	64	0	297	1536	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة فلما كان ابو هريرة قد راي ان الثلثة تطهر الاناء من ولوغ-------- الكلب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذكرنا ثبت نسخ السب--ع لانا نحسن الظن به --------ولا نتوهم عليه انه -ترك ما سمعه من النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم الا الي مثله والا سقطت عدالته فلم يقبل قوله ولا روايته	494	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0122	false	-5416502790105233690	75	126	380	625	1510	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة في-------------------------------------- الاناء يلغ فيه الهر او الكلب قال يغسل ثلاث مرات فثبت بذلك------------------------ نسخ التسبيع لانا نحسن الظن بابي هريرة ولا نتوهم عليه انه يترك ما سمعه من النبي صلي الله عليه و---------سلم الا الي مثله والا سقطت عدالته فلم يقبل قوله ولا روايته	122	7776056370713504820	188	292.5	146	316	59.49367141723633	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms512	true	-639344717734313483	57	132	275	647	1533	300	عن مالك اخبرنا اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة ان امراته حميدة بنت عبيد بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة امرها فسكبت له وضوء- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء ---فشربت منه قالت كبشة فراني انظر اليه متعجبا فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	512	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	60	131	308	650	1488	300	عن مالك عن اسحا---ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن------- حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت--------------- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل-- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر اليه فق-------ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	126	7776056370713504820	308	547.5	242	381	80.83989715576172	58	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms514	true	-937091339084152249	152	253	740	1235	1462	300	ابي قتادة قال ---رايته يتوضا فجاء الهر---------- فاصغي له حتي شرب من الاناء فقلت------------------------------------------- يا ابتاه لم تفعل هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله وقال هي من الطوافين عليكم ومنها ما اخرجه ابو-------------------------------------------------------------- داود من طريق داو بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة-------------- فوجد-ها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت ا-هرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا بفضلها	514	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	87	202	426	1006	1488	300	ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا------------------نها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود------------ بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يتوضا بفضلها	126	7776056370713504820	385	618.5	301	629	61.20826721191406	67	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms523	true	4203257328793683887	181	237	913	1188	1517	300	غالب-------- قال اصابتنا سنة فلم يكن من مالي شء اطعم اهلي الاشياء من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته -----------------------فقلت يا رسول الله اصابتنا --سنة ويم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا حميرات---- وانك حرمت----- الحمر-------- فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل اجوال القرية	523	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms5091	false	-4779843026269727439	50	116	247	573	1483	300	غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا ش-ء من حمر وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل -جوال القرية	5091	7776056370713504820	257	422.5	203	330	77.8787841796875	43	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms540	true	-593082611853474868	262	300	1228	1394	1394	300	ابي فزراة عن ابي زيد عنه----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في ادواتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور ثم اخرج من طريق داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد-	540	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0149	false	6683490681142685090	38	104	208	503	1459	300	ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور قال ابو داود وقال سليمان بن داود عن ابي زيد او زيد كذا قال شريك ولم يذكر هناد ليلة الجن 85 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد	149	7776056370713504820	142	248.0	109	295	48.13559341430664	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms541	true	1877537827017080660	0	54	0	253	1448	300	الله بن مسعود من كان منكم مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد ثم اخر--------------------------------------------------------------ج عن عطاء انه كره الوضوء با-لبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه وعن ابي----------------------------------------- خلدة---- سالت ابا العالية عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذا يغتسل به قال لا	541	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0149	false	6683490681142685090	104	181	503	868	1459	300	الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد 86 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا بشر بن منصور عن ابن جريج عن عطاء انه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه 87 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا ابو خلدة قال سالت ابا العالية عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به قال لا	149	7776056370713504820	234	418.5	182	365	64.10958862304688	46	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms549	true	5488326537418273280	101	145	487	701	1433	300	قال استتبعني رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم----- فقال ان نفرا من الجن خمسة عشر بن- اخوة وبني عم ياتوني الليلة فاقرا عليهم القران فانطلفت معه الي المكان الذي اراد فخط- لي خطا و--اجلسني وقال لا تخرج- من هذا فبت فيه حتي	549	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0151	false	-8408017378350997078	256	300	1239	1453	1453	300	قال استتبعني رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ليلة فقال ان نفرا من الجن خمسة عشر بنو اخوة وبنو عم ياتوني الليلة فاقرا عليهم القران فانطلقت معه الي المكان الذي اراد فجعل لي خطا ثم اجلسني وقال لا تخرجن من هذا فبت فيه حتي-	151	7776056370713504820	199	354.5	158	224	88.83928680419922	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms550	true	303081400673008870	62	221	332	1098	1514	300	عن الزبير بن العوام قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم صلوة الصبح في مسجده ف-------لما انصرف قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة ف-سكت القوم فلم يتكلم منهم احد قال كذلك ثل-ثا فمر بي يمش----------ي فجعلت امشي معه حتي حبست عنا جبال المدينة كلها وانص-بنا الي ارض براز فاذا رجال طوال كانهم الرماح ف-----------------------------لما رايتهم غشيتني رعدة شديدة ف-----------------------------لما دنونا منهم خط لي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بابهام رجله في الارض خطا فقال لي اقعد في وسطه فلما جلست ذهب عني كل شء كنت اجده من ر-بة ومضي النبي صلي الله عليه وسل------------م فتلي قرانا وبقوا حتي طلع الفجر ثم اقبل حتي مر بي فقال لي الحق فجعلت امشي معهم فمضينا غير بعيد فقال لي ------التفت وانظر هل تري حيث كان اولءك من احد فقلت------------- اري سوادا كثيرا فخفض الي ال----------------------------------ارض فاخذ عظما بروثة ثم رمي بها اليهم --وقال---- اولءك من -----------وفد نصيبين سالوني الزاد فجعلت لهم كل عظم وروثة	550	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0152	false	1828237539320810495	55	235	278	1149	1487	300	عن الزبير بن العوام قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و---------سلم صلاة الصبح في مسجد المدينة فلما انصرف قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة فاسكت القوم فلم يتكلم منهم احد قال -ذلك ثلاثا فمر بي يمشي فاخذ بيدي فجعلت امشي ----حتي حبست عنا جبال المدينة----- وانصببنا الي ارض براز فاذا رجال طوال كانهم الرماح مستذفري ثيابهم من بين ارجلهم فلما رايتهم غشيتني رعدة شديدة حتي ما تمسكني رجلاي من الفرق فلما دنونا منهم خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ خطا فقال لي اقعد في وسطه فلما جلست ذهب عني كل شء كنت اجده من ريبة ومضي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينهم فتلا قرانا رفيعا حتي طلع الفجر ثم اقبل حتي مر بي فقال لي الحق فجعلت امشي معه- فمضينا غير بعيد فقال لي انظر فالتفت ف-----هل تري حيث كان اولءك من احد فقلت يا رسول الله اري سوادا كثيرا فخفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه الي الارض فنظم عظما بروثة ثم رمي به- اليهم ثم قال رشد اولءك من وفد قوم هم وفد نصيبين سالوني الزاد فجعلت لهم كل عظم وروثة	152	7776056370713504820	686	1203.5	540	927	74.00215911865234	123	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms556	true	-2492693849937164877	231	300	1183	1537	1537	300	-ماجة عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا نم التراب شيءا فمسحوا-	556	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	92	172	482	893	1507	300	عباس- عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا	462	7776056370713504820	349	674.5	281	412	84.708740234375	64	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms556	true	-2492693849937164877	265	299	1348	1531	1537	300	ماء فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا نم التراب شيءا	556	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0469	false	620595448995189124	41	111	224	597	1565	300	ماء فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمر-خصة التطهر بالصعيد الطيب فيه نص صريح علي ان التيمم رخصة خصت بها هذه الامة لم يشاركها غيرها من الامم وفي وجه انه عزيمة حكاه ابن الرفعة وبني علي الخلاف قضاء العاصي بسفره والصحيح انه يقضي لانه رخصة وقيل لا يقضي لانه عزيمة فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا بايديهم-- شيءا	469	7776056370713504820	171	315.5	140	377	45.358089447021484	30	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms558	true	-1534193389180725055	0	60	0	308	1512	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير و-ناسا يطلبون---- قلادة كانت ل-عاءشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلوة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم قال اسيد جزال الله خيرا فوا---------------لله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله لك وللمسلمين---- فيه خيرا	558	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0461	false	1088734250183999295	197	253	1049	1327	1551	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة--------------------- فحضرت الصلاة------------------------------ فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له--------------------------- فانزلت---- اية التيمم زاد ابن نفيل فقال لها اسيد بن حضير يرحمك الله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ----للمسلمين ولك فيه فرجا	461	7776056370713504820	183	250.5	145	364	50.27472686767578	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms564	true	-5979616290235980986	5	87	26	426	1399	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال انما---- يكفيك ه---------ذا فضرب بكفيه--- الارض ونفخ فيهما----------------------------------------------------- ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاء- رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء---- فقال عمار لعمر ------------اما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وفي ا--خره فقال عمر لع--مار اتق الله يا عمار فقال يا امير المومنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولين-------ك ما توليت	564	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	105	265	510	1280	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضه----ا ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح----- وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار 322 حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه ال---ي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله ف--------قال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	463	7776056370713504820	335	524.5	260	790	42.40506362915039	56	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms564	true	-5979616290235980986	26	56	132	274	1399	300	ابي داود عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاء----------------------- رجل فقال انا نكون-------- بالمكان الشهر وا-------لشهرين ف-------------------قال عمر ------------اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء فقال	564	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0473	false	-597224899189953350	232	276	1200	1411	1527	300	ابن معين عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفجاءه رجل فقال انا نكون اي نقيم بالمكان الشهر او نقيم الشهرين يعني ولم نجد الماء فقال عمر رضي الله عنهاما الا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء تقدم	473	7776056370713504820	126	194.5	96	211	59.715641021728516	21	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms566	true	8369445533468322712	0	127	0	643	1555	300	والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك يا ابا ذر لامك الويل فدعا--- بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واش-ترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو-الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه----- فان ذلك خير وفي رواية اخري له عنه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانه--------------------------------------------------- فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فامر لي فجاءت------------------------------------ جارية سود-ء بعس ينخضخض ماء بنا هو بملان فتسترت الي بعير- فاغتلست ثم جءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	566	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0482	false	-2364251935471399391	9	231	55	1160	1493	300	والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا--- ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير وقال مسدد غنيمة من الصدقة قال ابو داود وحديث عمرو اتم 333 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد واشك في ابوالها هذا قول حماد فقال ابو ذر فكنت ------------------------------------------------------اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض م-----ا هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	482	7776056370713504820	542	807.5	432	1173	46.2063102722168	95	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms566	true	8369445533468322712	74	113	381	575	1555	300	اعزب------------------- عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور--------------------------------------- فامر لي------------------------------------------ فجاءت--- جارية سودء----------------------------------- بعس ين-----خضخض ماء بنا------------------------------------------------------------------ هو بملان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتسترت الي بعير--------------------- فاغتلست ثم جءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ان الصعيد	566	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0487	false	2265375394110829020	133	239	649	1190	1520	300	اعزب بضم الزاي كما تقدم عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهر بضم الطاء وسكون الهاء اي طهارة كما تقدم فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء اتطهر به فجاءت به جارية سوداء لعلها ام ايمن الحبشية واسمها بركة بعس تقدم يتخضخض اي يتحرك من مشيها به ثم ذكر سبب تخضخضه فقال ما نافية لدخول الباء في الخبر هو بملان بفتح الميم وفي بعض النسخ بملاي وكلاهما صحيح فالاول علي لفظ العس فانه مذكر والثاني علي معناه وهو الصحفة وما في معناها فتسترت الي بعير وسترتني الجارية بثوب فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا ذر ان الصعيد	487	7776056370713504820	175	237.0	138	546	32.0512809753418	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms566	true	8369445533468322712	129	193	654	981	1555	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل ف-شفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمر وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت---- سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	566	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	141	205	666	995	1437	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا	488	7776056370713504820	313	588.5	253	335	93.4328384399414	58	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms582	true	5636974851422600908	173	269	925	1395	1543	300	عن عمرو بن العاص قال لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فلما اقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت ش اي ان استعمل يضره في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	582	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	141	205	666	995	1437	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة---------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول------------------------------------------------------------------------------ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا	488	7776056370713504820	226	346.5	176	508	44.488189697265625	43	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms603	true	-998798421841228360	260	299	1321	1522	1524	300	فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيديه الي الارض ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا ادري فيه المرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين او الكفين و-----قال شعبة كان----- يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور	603	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0464	false	-3729610925788650920	77	147	370	731	1455	300	فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيد-ه الي الارض ثم نفخ فيه-ا ومسح به-ا وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين 325 حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا حجاج يعني الاعورحدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور	464	7776056370713504820	188	341.5	150	364	51.64834976196289	31	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms603	true	-998798421841228360	155	199	801	1015	1524	300	اما تذكر اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا-- ذلك له فقال انما كان يكفيك فضرب النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------يديه الي الارض ثم	603	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0474	false	-1884458748740811426	64	115	345	600	1552	300	اما تذكر اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد --ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك اتي بانما ليحصر له القدر الواجب ان تقول هكذا واستعمل تقول بمعني تفعل وضرب بيديه الي الارض ثم	474	7776056370713504820	179	308.5	142	261	68.5823745727539	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms604	true	2830613764272135378	116	180	561	882	1469	300	شهاب ---عن عبيد الله بن ع----تبة عن ابن عباس عن عمار في حديث بدء التيمم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله اي------------------------------------ة التيمم-------------- فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي ال-ناكب والاباط من بطون ايديهم واخرج ابن ماجة عن عمار من طريق ------ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهاب عن عبيد الله عن ابيه	604	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	83	249	442	1260	1507	300	شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب و-------من بطون ايديهم الي الاباط زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس وذكر ضربتين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه	462	7776056370713504820	249	373.5	195	825	30.18181800842285	42	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	29	157	145	772	1471	300	ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم وفي رواية له ----------------------------------------------------------------قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا وفي رواية له من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن--- عبيد ا------------لله عن ابن عباس عن عمار في قصة نزول اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التيمم قال---------- فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاباط قال -----------------------------------------------------------------ابو داود ك-ذلك رواه ابن اسح---------ق عن ابن عباس وذكر فيه ضربتين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن ابن عباس	606	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	0	255	0	1287	1507	300	ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم 319 حدثنا سليمان بن داود المهري وعبد الملك بن شعيب عن ابن وهب نحو هذا الحديث قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث الي ما فوق المرفقين 320 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ومحمد بن يحيي النيسابوري في اخرينقالوا حدثنا يعقوب اخبرنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس وذكر ضرب----تين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله-عن ابن عباس	462	7776056370713504820	565	941.0	446	1293	43.69683074951172	102	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	175	270	858	1316	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده الي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه واخرج من طريق سلمة ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي في قصة مناظرة عمار وعمر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------لعمار ان-ا كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مس- بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفي رواية اخري له لهذه القصة فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ثم	606	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	105	300	510	1440	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار 322 حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند --------عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت 323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص حدثنا الاعمش عن سلمة بن كهيل عن ابن ابزي عن عمار بن ياسر في هذا ال-----------------------------حديث فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ثم-	463	7776056370713504820	377	648.5	297	968	38.94628143310547	71	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	7	46	30	244	1471	300	الله عن عمار انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلوة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مسحوا بوجوههم---------------------------------------- مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب	606	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0466	false	4572924763709060629	188	300	911	1503	1503	300	الله عنه ----انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصعيد اختلف العلماء في الصعيد فالاكثرون علي انه هنا التراب وقال الاخرون هو جميع ما صعد علي الارض لصلاة الفجر ورواية النساءي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه اخبره عن ابيه عن عمار قال تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فضربوا باكفهم الصعيد فيه حجة للقول القديم انه يجوز الاقتصار في اليدين علي الكفين قال النووي في شرح المهذب وهذا القول قوي في الدليل واقرب الي ظاهر السنة الصحيحة ثم مسحوا بوجوههم رواية الخطيب ثم مسحوا وجوههم بحذف الباء مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب-	466	7776056370713504820	187	324.5	154	617	30.307941436767578	32	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	107	157	545	772	1471	300	عباس --------------وذكر فيه ضربتين كما ذكر- يونس ورواه معمر عن الزهري ضرب---------------------------------تين-------------------------------------------- وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ا--------بيه -------------------------------عن عما--------ر وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن ابن عباس	606	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0470	false	3950219099097666944	0	76	0	362	1492	300	عباس رضي الله عنهماوذكر ضرب----تين كما ذكره يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين قال النووي قلت الاصح وجوب ضربتين وان امكن بضربة بخرقة ونحوها اي فلا يكفي ذلك وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه عبد الله بن عتبة الفقيه الاعمي عن عمار بن ياسر وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن ابن عباس	470	7776056370713504820	218	385.0	169	366	59.562843322753906	41	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	258	288	1261	1414	1471	300	فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ثم ضرب احد-هما علي الاخري----------------------------------------------- ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعة ولم يبلغ------------ المرفقين ضربة واحدة وفي رواية	606	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0475	false	-2796127699086326613	85	128	407	624	1469	300	فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري اي بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله كما تقدم ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد ولم يبلغ في مسحه الي المرفقين ضربة واحدة فيه دلالة	475	7776056370713504820	146	253.0	116	217	67.2811050415039	23	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	6	35	31	177	1477	300	عن عما--------ر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين واخرج ايضا ان------------------------------- قتادة سءل عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن	607	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0464	false	-3729610925788650920	264	300	1275	1455	1455	300	عن عمار بن ياسر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين 328 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان قال سءل قتادة---- عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن-	464	7776056370713504820	128	217.0	103	185	69.1891860961914	24	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	112	276	537	1293	1414	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط----- فلقيه رجل عند بير جمل فسلم عليه فلم يرد----- عليه حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده عليه ثم مسح و------------جهه ويديه ثم رد علي الرجل السلام وله من طريق محمد بن ث---------------------------------------ابت العبدي عن---- نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال ----لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي طهر وقال ابو داود بعد روايته سمعت -حمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم و-------------------------لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي الضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل ابن	612	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	36	209	181	995	1430	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقي------------ه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام حتي اتي علي جدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد علي-----ه السلام 330 --حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي ابو علي اخبرنا محمد بن ثابت العبدي اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجه الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان -قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر -قال ابو داود----------- سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم قال ابن داسة قال ابو داود لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي --ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل ابن	478	7776056370713504820	656	1158.0	508	851	77.08578491210938	128	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	144	206	684	961	1414	300	علي الرجل السلام وله من طريق محمد بن ثابت العبدي عن- نافع قال انطلقت مع--------- ابن عمر --------------في حاجة ---------------------------------------الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته و------------كان من حديث----ه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سك-----------------ة من السكك----------------------------------------------------------------------------------- وقد خرج ----------------------------من غاءط او بول------------- فسلم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرد عليه--------------------------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري	612	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0480	false	4976140505350120063	168	296	890	1538	1558	300	علي الموصلي وثق ثنا--------- محمد بن ثابت العبدي ثنا نافع قال انطلقت مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهمافي حاجة فيه ابهام ما لا يفتقر الحديث الي بيانه الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته من ابن عباس وكان من حديثه معه يومءذ ان -قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة بكسر السين واحدة من السكك وهي الطرق والازقة واصلها النخل المصطفة ثم سميت الطرق بذلك لاصطفاف المنازل بجانبيها وقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن غاءط او بول شك من الراوي فسلم عليه فيه سلام الماشي علي الواقف والقاعد لما في الصحيحين يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد وهذا استحباب فلو عكس جاز وكان خلاف الافضل فلم يرد عليه السلام لكونه علي غير طهارة حتي اذا كاد الرجل ان يتواري	480	7776056370713504820	250	365.5	194	659	37.9362678527832	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	201	239	937	1116	1414	300	اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ف-----------ضرب بيديه علي الحاءط---------------------------------------------------------------------------------- ومسح بهما وجهه ثم ضرب----------- ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي طهر	612	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0481	false	4530740353150643696	18	78	83	367	1483	300	وما كادوا يفعلون------- في السكة يعني الزقاق ضرب بيديه علي الحاءط قد ياتي فيه ما تقدم من رواية الشافعي فحته بعصا وفيه ما ذكر بعده مما هو محمول عليه ومسح بهما وجهه ثم ضرب علي الحاءط ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	481	7776056370713504820	161	247.5	126	291	55.32646179199219	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms620	true	-5508472083909068256	12	41	57	215	1543	300	فيه دلالة لمذهب من بقول يكفي ضربة واحدة للوجه والكفين جميعا وللاخرين ان يجيبوا عنه بان المراد ههنا صورة الضرب للتعليم وليس المراد بيان جميع ما يحصل به التيمم	620	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0475	false	-2796127699086326613	126	154	614	766	1469	300	فيه دلالة لمن ي-----قول يكفي ضربة واحدة للوجه والكفين جميعا وللاخرين ان يجيبوا عنه بان المراد -هنا صورة الضرب للتعليم وليس المراد بيان جميع ما يحصل به التيمم	475	7776056370713504820	149	289.0	122	158	94.30379486083984	25	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms680	true	-6596615656540209340	1	62	5	324	1530	300	فان ذلك خير له واجيب عنه بان---------ه ليس معن---اه ان الوضوء والتيمم كلاهما جاءز ---ان له عند رءية الماء لكن الوضوء خير---------------- بل المراد ان الوضوء واجب ---------------ولا يجوز التيمم ويءيده قوله صلي الله عليه وسلم فليتق الله والخير ههنا مستعمل مقابلا للشر ونظيره قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا مع انه لا خير ولا-حسن لم--ستقر اصحاب النار	680	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0485	false	-5245632300746427704	169	228	876	1174	1545	300	فان ذلك خير قال شارح المصابيح ما معناه ليس معني هذا ان الوضوء والتيمم كلاهما جاءز وفيه خير عند وجود الماء لكن الوضوء خير من التيمم وافضل بل المراد ان الوضوء واجب عند وجود الماء ولا يجوز التيمم وهذا نظير ق----------------------------------------------------------------------وله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا مع انه لا خير ولا حسن في مستقر اصحاب النار	485	7776056370713504820	211	326.5	167	368	57.33695602416992	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms693	true	-4861341214477078571	214	268	1037	1304	1471	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلوة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين قال	693	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	33	89	150	438	1485	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال	495	7776056370713504820	263	496.5	210	289	91.00346374511719	49	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms703	true	7659326619442902890	116	224	597	1157	1559	300	علي الخفين قال نعم قال------ يوما قال ويومين وثلثا حتي بلغ سبعا ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال وما بذلك اخرجه ابو داود السابع عشر حديث عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت في المسح علي الخفين ثلثة ايام وليالهن للمسافر وللمقيم يوم وليلة اخرجه ابن حبان واحمد واسحق والبزار وابن خزيمة والطبراني والدارقطني وغيرهم الثامن عشر حد------------------------------يث عوف بن مالك ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك اخرجه احمد واسحق بن راهويه والبزار والطبراني في المعجم الاوسط وحكم احمد عليه بانه من اجود حديث في المسح---- التاسع عشر حدي-------------ث ابي ايوب -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0257	false	7895436012025215709	149	252	730	1255	1472	300	علي الخفين قال نعم قال ايمسح يوما قال ويومين قال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت فوق ذلك هذا مما احتج به ايضا علي ان المسح غير مءقت بمدة واجيب عنه بانه يحتمل انه قال وما شءت من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم واليومين والثلاثة ويحتمل انه منسوخ بالاحاديث----------------------------------- الثابتة في الصحيحين لانها متاخرة لا سيما حديث عوف بن مالك الاشجعي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه الاما--------م احمد قال وهو----- اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	7776056370713504820	209	214.0	158	721	28.987516403198242	33	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms707	true	3071522569352314935	209	297	1132	1627	1642	300	المسح علي الخفين -----لا ينكلره الا مبتدع ضال خارج عن جماعة المسلمين اهل الفقه والاثر لا خلاف بينهم في ذلك بالحجاز والعراق والشام وساءر البلدان الا قوم ابتدعوا وانكروا المسح علي الخفين وقالوا انه خلاف القران----------------- ومعاذ الله ان يخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ربه الذي جاء به------------------------------------------------------------------------------------------------ والقاءلون بالمسح----------- هم الجم الغفير والعدد الكثير الذين لا يجوز عليهم الغلط------------ وهم جمهور الصحابة والتابعين وفقهاء المسلمين وقد روي عن مالك انكار المسح علي الخفين في الحضر والسفر وهي رواية انكرها اكثر القاءلين بقوله والروايات عنه	707	-6208440303709602101	Sham19Y0131521-ara1.ms0243	false	7293604398442754974	186	300	930	1552	1552	300	المسح علي الخفين الذي لا ينك-ره الا مبتدع---- خارج عن جماعة المسلمين اهل الفقه والاثر لا خلاف بينهم في ذلك بالحجاز والعراق والشام وساءر البلدان الا قوم ابتدعوا وانكروا المسح علي الخفين وقالوا انه خلاف القران وعسي القران نسخه ومعاذ الله ان يخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ربه الذي جاء به قال الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت والقاءلون بالمسح علي الخفين هم الجم الغفير والعدد الكثير الذي ل-ا يجوز عليهم الغلط ولا التواطء وهم جمهور الصحابة والتابعين وفقهاء المسلمين وقد روي عن مالك انكار المسح علي الخفين في الحض-------ر وهي رواية انكرها اكثر القاءلين بقوله والروايات عنه-	243	7776056370713504820	479	889.5	395	636	75.31446838378906	77	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0131521-ara1
