id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms134	true	-8617730012016689498	78	157	409	841	1589	300	-----الي الصلوة كقوله تعالي واذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم اي اذا اردت القراءة كذا فسره البغوي وغيره وقال الزمخشري في الكشاف ----------------ان قلت-لم جاز-ان يعير عن ارادة الفعل بالفعل قلت لان الفعل يوجد بقدرة الفاعل لعيه وارادته له وهي قصده الي------ه وخلوص داعيته--------- عن القدرة علي الف-------عل في قولهم الانسان لا يطير والاعمي لا يبصءر اي لا يقدر-- علي الطيران زالابصار سلك لان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل مسبب عن القدرة والارادة فاقيم ال-سبب مقام السبب--------- بينهما ولا يجاز الكلام	134	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms1645	false	3146809246708337107	59	227	326	1224	1591	300	قمتم الي الصلاة كقوله ف------اذا قرات القران فاستعذ بالله النحل وكقولك-------- اذا ضربت غلامك فهون عليه---------------------------- في ان المراد ارادة الفعل فان قلت لم جاز ان يعبر عن ارادة الفعل بالفعل قلت لان الفعل يوجد بقدرة الفاعل عليه وارادته له وهي قصده اليه وميله وخلوص داعيته فكما عبر عن القدرة علي الفعل بالفعل في قولهم الانسان لا يطير والاعمي لا يبص-ر اي لا يقدران علي الطيران والابصار ومنه قوله تعالي نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء قوله ومن يكفر بالايمان بشراءع الاسلام وما احل الله وحرم يريد ان قوله ومن يكفر الي اخره كالتذييل والتاكيد لقوله اليوم احل لكم الطيبات تعظيما لشان ما احله الله وما حرمه وتغليظا علي من خالف ذلك قوله الانسان لا يطير وضع يطير الذي هو المسبب عن القدرة موضع السبب الذي هو القدرة عليه وهو الذي عناه بقوله فكما عبر عن القدرة علي الفعل بالفعل يعني انا كنا قادرين علي الاعادة كذلك عبر عن ارادة الفعل بالفعل وذلك ان الفعل مسبب عن القدرة والارادة فاقيم المسبب مقام السبب للملابسة بينهما ولا-يجاز الكلام	1645	6130368230293588214	339	540.0	274	942	35.98726272583008	46	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms135	true	-6584327154649403179	125	227	641	1136	1487	300	صلي الله عليه واله وسلم من توضا علي طهر كتب -----له عشر حسنات رواه ابو داود وروراه الطحاوي وزاد قال ابن عمران كان لكاف وضوءي لصلوة الصبح صلاتي كلها ما لم احدث ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من وتضا الحديث ومنهم من قال الامر في الاية وان كان للوجوب لكن القيام مقيد بحالة الحدث وبه فسره السدي كما اخرجه ابن جرير وروي الطحاوي في شرح معاني الاثار عن بريدة قال صلي الله عليه واله وسلم يوم فت حمكة خمس --------------صلوات------ بوضوء واحد ومسح خفيه فقال له عمر صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر	135	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms1647	false	8814945952945835588	85	131	469	686	1569	300	صلي الله عليه و-----سلم من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات وعنه علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام انه كان يتوضا لكل صلاة فلما كان-------------------------------------------------------- يوم الفتح مسح علي خفيه فصلي الصلوات الخمس بوضوء واحد ف----------قال له عمر صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر	1647	6130368230293588214	141	197.0	107	520	27.115385055541992	25	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms269	true	-2975707324400319318	226	299	1203	1584	1589	300	من السماء من جبال فيها من برد فان من الاولي الابتداء الغاية والثانية للتبعيض والثالة ا-لبيان او الاوليان للابتداء والاخرة للتبعيض ومعناه انه ينزل البرد من السماء من جبال فيها وعلي الاول مفعول ي-نزل من جبال كذا في الكشاف وفيه ايضا فان قلت ما-معني من جبال فيها من برد قلت فيه معنيان احدهما ان يخلق الله في السماء جبال برد كما خلق في الارض جبال حجر والثاني ان يريد به الكثرة بذكر الجبال	269	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms4224	false	-4245038183653700620	14	80	72	420	1509	300	من السماء من جبال----- من برد قلت ال---اولي -لابتداء الغاية والثانية للتبعيض والثالثة للبيان او الاوليان للابتداء والاخرة للتبعيض ومعناه انه ينزل البرد من السماء من جبال فيها وعلي الاول مفعول وينزل من جبال ------------------------فان قلت ما معني من جبال فيها من برد قلت فيه معنيان احدهما ان يخلق الله في السماء جبال برد كما خلق في الارض جبال حجر والثاني ان يريد--- الكثرة بذكر الجبال	4224	6130368230293588214	336	622.5	272	384	87.5	58	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms270	true	-1305640075928190970	255	292	1398	1593	1629	300	--الم تران الله من السماء عماء فسلكه ينابيع في الارض وفي الكشاف قيل كل ماء في الارض فهو من السماء ينزل منها الي الصخرة ثم يقسمه الله س-لكه فادخله ونظهر ينابيع--------- عيونا ومسالك ومجاري كالعروق في الاجساد	270	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms5420	false	-1561575494799851030	219	253	1129	1309	1545	300	الال---باب انزل من السماء -ماء هو المطر و-----------------------قيل كل ماء في الارض فهو من السماء ينزل منها الي الصخرة ثم يقسمه الله فسلكه فادخله ونظمه ينابيع في الارض عيونا ومسالك ومجاري كالعروق في الاجساد	5420	6130368230293588214	150	254.5	120	207	72.4637680053711	24	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms540	true	-593082611853474868	22	159	93	727	1394	300	عبد الله بن مسعود عن ابي فزراة عن ابي زيد عن ابن مسعود قال بينهما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بمكة وهو في نفر من اصحابه اذ قال ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه مثقال ذرة من الغش ف------------------------------------------------------------------------------قمت معه-------------------------------------- واخذت اداوة ولا احسبها الا ماء فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم حتي اذا كنا يا علي مكة راينا اسودة مجتمعة---- فخط لي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خطا ثم قال قم ه-هنا حتي اتيك فقمت ومضي -----------------------------اليهم رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فرايت-م يتثورون اليه قال فسمر معهم ليلا طويلا حتي جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قاءما يا ابن مسعود فقتلت يا رسول الله والله لقد اخذت الاداوة ولا احسبها الا ماء فاذا هو نبيذ	540	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms5868	false	6105221877648785617	206	299	1025	1469	1473	300	عبد الله بن مسع-------------------------------------ود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يحضره ليلة الجن احد غيري الحديث من رواية الامام احمد بن حنبل عن ابن مسعود قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن واخذت اداوة ولا احسبها الا ماء ح-----------------------------------------------تي اذا كنا با-علي مكة رايت- اسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلي الله عليه و---------سلم خطا ثم قال قم هاهنا حتي اتيك----- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه--------------------------------------م فرايتهم يتثورون اليه---- فسمر معهم ليلا طويلا حتي جاءني مع الفجر وقال لي هل معك من وضوء قلت نعم ففتح-------------------------------ت الاداوة------------------- فاذا هو نبيذ	5868	6130368230293588214	263	251.0	206	785	33.5031852722168	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	28	206	140	1015	1454	300	صلي الله عليه وسلم ليلة قال ما كان معه منا احد وفي لفظ المسلم عن عل----------------------------------------------------------------قمة قال سالت -ابن مسعود هل شهد----------------------------------- منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكن- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ذات ليلة ف-قدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطيرا و-اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال وانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فسالوه الزاد فقال لكم كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايد-----------------------يكم او -في ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن وددت اني كنت معه ورواه الترمذي بطوله كرواية مسلم في تفسير سور------------------------------ة الاحقاف وقال حديث حسن صحيح وكذا رواه الطحاوي عن علقمة فهذه الروايات الصحيحة تدل علي ان ابن مسعود لم يكن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبطل	544	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms5868	false	6105221877648785617	22	236	124	1165	1473	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم علي الجن ولا راهم هذا يخالف ما روينا عن مسلم والترمذي وابي داود عن علقمة ق-----لت لابن مسعود هل صخب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال--------------------------------------------------- ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك وقيل بل امر الله رسوله ان ينذر الجن ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم جمعهم له فقال اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فمن يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لم يحضره ليلة الجن احد غيري فبتنا بشر----- بات بها قوم قال اتاني داعي الحن فذهبت معه وقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ----ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم الحديث وفي رواية لمسلم ان ابن مسعود قال لم اكن ليلة ال---------جن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------وددت اني كنت معه -قوله الا عبد الله بن مسعود قال لم يحضره ليلة الجن احد غيري الحديث من رواية الا------------------------------مام احمد بن حنبل ع----------------------------------ن ابن مسعود قم---ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	5868	6130368230293588214	553	847.0	427	1253	44.13407897949219	88	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms547	true	-3343929167987417677	142	216	707	1073	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة فليفعل فلم يحضر احد منهم غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ---------------خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف----------------------------------------------------------غشيته اسود- كثيرة وحالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا فطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ----------- رسول الله صلي الله عليه وعلي	547	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms5869	false	600299415340487650	9	83	40	403	1498	300	رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منها ثم قام يصلي فادركه شخصان------------ منهم----- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في شعب الحجون فخط لي------ خطا وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم -----افتتح القران وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة -حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انقطعوا ك------------------قطع ال--------------------------------سحاب فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5869	6130368230293588214	186	226.5	144	451	41.24168395996094	29	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	83	185	402	871	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم فلم يرد عليه فلما فرغ ضرب بكفيه الارض فتيمم ثم رد عليه السلام وعند ابي داود من حديث ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند بير جمل فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده عليه------ ثم مسح وجهه ويديه ثم رد علي الرجل السلام وله من طريق محمد بن ثابت العبدي عن نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	-6208440303709602101	Sham19Y0020891-ara1.ms1491	false	5651023743585021652	75	141	391	718	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------تيمم -------لرد السلام -عن- ابي الجهيم ق--------------ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل ف------------سلم عليه فلم يرد عليه حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد علي الرجل السلام رواه البخاري ومسلم وغيرهما قوله ويسلم الماشي-------------------------------------------------------------------------------------------- علي القاعد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1491	6130368230293588214	239	350.5	186	503	47.51491165161133	43	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0020891-ara1