id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms110	true	5463114654277181722	215	260	1109	1333	1537	300	قال اصبح رسول اللهلا صلي الله عليه واله وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني--- دخلت البارحة الجنة ف------سمعت حششحتك في الجنة امكي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني قط ----الا توضات عندها	110	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1136	false	702806887049395464	64	109	349	563	1513	300	قال اصبح رسول الله-- صلي الله علي-----ه وسلم----- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما دخ--------لت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وفيه ف---قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها	1136	7065428161563969363	177	306.5	139	237	74.68354797363281	30	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms110	true	5463114654277181722	210	259	1085	1327	1537	300	عبدا-لله بن يزيد- عن ابيه قال اصبح رسول اللهلا صلي الله عليه واله وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ان-----------------------------------ي دخلت البارحة الجنة فسمعت حششحتك في الجنة امكي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني قط -الا توضات	110	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	57	156	276	752	1455	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اصبح رسول الله-- صلي الله علي-----ه وسلم----- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث الا توضات	1137	7065428161563969363	204	324.5	161	488	41.803279876708984	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms113	true	4806832417238927219	248	300	1249	1494	1494	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- ان حوضي -بعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد ال ناس عنه كما يصد الرجل ايل الناس عن حوض هقالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ل-ست لاحد من الانم تردون-	113	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	154	212	815	1091	1512	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد النا-س عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون	882	7065428161563969363	232	424.0	183	277	83.75450897216797	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms182	true	5850512817380968885	128	203	640	1014	1470	300	عمر وبن شعيب عن ابيه عن جده قال ان رجلا اتي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء فسي اناء فغسل كفيه ثل-ثا ثم غسل وجهه ثل-ثا ثم غسل ذراعيه ثلثا- ثم مسح براسه وادخل اصبعيه الشسباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين يباطن ا1ذنيه ثم غسل رجليه ثلثا------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد---- هذا و--نقص فقد اساء وظلم	182	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0770	false	-7553615075432426976	68	138	420	764	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان رجلا ات----ي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء ف-ي اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه ال-سباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذن-----------------------------يه وبالسباحتين -باطن اذ-نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	770	7065428161563969363	319	570.5	253	390	81.79486846923828	52	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms193	true	6447911935025399024	259	294	1343	1516	1547	300	يذكره فيه احد مرتين غير ابن عيينه ووهم فيه وانظه والله اعلم تاويل------ قوله ف-------------------اقبل بهم او ادبر فجعلهما مرتين وما---------------------------------------------------------------------------- ذكر---- عن ابن عيينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومسح راسه وغسل رجليه فلم يصف المسح ولا قال مرتين	193	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0726	false	-768894300216568358	97	173	456	817	1409	300	يذكر -فيه احد مرتين غير ابن عيينة واظن---------ه والله اعلم تاول الحديث قوله فيه فمسح راسه بيديه اقبل بهما و-ادبر-------------- وما ذكرناه عن ابن عيينة فمن رواية مسدد ومحمد بن منصور وابي بكر بن ابي شيبة كلهم ذكر فيه عن ابن عيينة ما حكيناه عنه اما الحميدي فانه متردد في ذلك فلم يذكره او حفظ عن ابن عيينة انه رجع عنه فذكر فيه عن ابن عيينة ومسح راسه وغسل رجليه فلم يصف المسح ولا قال مرتين	726	7065428161563969363	138	212.0	110	386	35.75129699707031	22	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms237	true	-6386857253921943658	0	58	0	286	1515	300	واستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت يا-----اماه------------------ اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقال- لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع -من الختان الختان فقد وجب الغسل	237	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1324	false	6860191457242076373	38	100	192	494	1460	300	فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	1324	7065428161563969363	273	511.5	217	311	87.7813491821289	51	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms319	true	4044651100774651550	164	300	866	1595	1595	300	للخطابي قد------- تكلم علي هذا الحديث بعض من لا-خلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابه وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء---------------------------------------- وهذا سوال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس ساءر الحيوانات انه قد جمع في النفس بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة واذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله --------تعالي--- الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه- وصلاحه- لجدير-ان لا-ينكر اجتماع الداء والدواء في جرءبن من حيو-----ان وان الذي المهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة و---تعسل فيه والذي الهم الذيرة ان تكتسب قوتها وتدخره لا وان حاجتها اليه هو الذي خلق بالذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخرها حالما ارادة من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء-	319	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0176	false	3821293309928752007	119	263	650	1408	1600	300	الخطابي رحمه الله تكلم علي هذا الحديث---- من لا خلاق له وقال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذباب و-كيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما هداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان و---- قد جمع فيهما--- بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة -اذا تلاقت تفاسدت ثم يري--- الله سبحانه وتعالي قد الف بينها فقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي ب-ها بقاءها وصلاحها لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزاين من حيوان واحد وان الذي اله-م النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه واله-----م الذ-رة ان تكتسب قوتها وتدخر- لا-وان حاجتها اليه هو الذي خلق ال-ذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر لما اراد- من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف و---في كل شء	176	7065428161563969363	654	1129.5	531	803	81.444580078125	96	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms328	true	-7189047453404329688	119	172	559	800	1388	300	حماد قال اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله قال -------------------حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا يتنجس وروي الترمذي عن هناد قال حدثنا عبدة عن محمد ب---------------------------------ن اسحق عن محمد بن ---------------------------------جعفر عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر عن	328	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0109	false	-2110648896633311798	12	73	62	341	1439	300	حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الثه بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ي-نجس وثالثها رواية ا-----------------------------بن اسحاق وهو مروي عنه من طرق منها روايته عن محمد بن جعفر بن الزبير ومنها روايته عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن --------	109	7065428161563969363	156	246.5	120	326	47.852760314941406	30	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms334	true	-1058325341041137150	130	183	690	970	1570	300	ابن دقيق العيد --------------------------------قال الزيلعي في تخريج احاديث الهداية قد اجاد الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد في كتاب الامام جمع طرق هذا الحديث ورواياته واختلاف الفاظه واطال في ذلك اطالة تلخص منها تضعيفه له فلذلك اضرب عن ذكره في كتاب الالمام مع شدة احتياجه اليه انتهي ثم ذكر الزيلعي قدرا صالحا ملخصا	334	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1200	false	-8513209331241438893	178	234	896	1186	1532	300	ابن دقيق العيد في الامام في تحرير الكلام عليه وقال الزيلعي فيا نصب الراية و--------قد اجاد الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد في كتاب الامام جمع طرق هذا الحديث ورواياته واختلاف الفاظه واطال في ذلك اطالة تلخص منها تضعيفه له فلذلك اضرب عن ذكره في كتاب الالمام مع شدة احتياجه اليه وانا اذكر ما قاله-------------- ملخصا	1200	7065428161563969363	229	411.0	184	312	73.3974380493164	43	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms340	true	-7879331507104558643	34	81	152	363	1471	300	من -حديث المغيرة -----بن سقلاب عن محمد بن اسحق عن نافع عن ابن عمر مروفوعا----------------------------- اذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي قوله في متنه من قلال هجر غير محفوظ -----------------لم يكن مءتمنا علي حديث رسول الله صلي الله عليه وعلي	340	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0112	false	8927470646019356234	137	219	668	1042	1439	300	من رواية المغيرة وهو ابن سقلاب بسنده الي ا-----------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء وهذا فيه امران احدهما ان المغيرة هذا وان كان ابو حاتم يقول فيه هو صالح الحديث وابو زرعة يقول هو جزري لا باس به فانه قد تكلم فيه قال ابن عدي هو منكر الحديث وذكر عن ابي جعفر بن نفيل انه قال فيه لم يكن مءتمنا علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	7065428161563969363	139	196.0	105	391	35.54987335205078	25	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms399	true	-1244938798546124656	197	253	1022	1313	1568	300	الطهارة----------------------------------------- عن ابي الخير قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فمسته فقال مالك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس فقلت انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال قد--------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن ذلك فقال دباغه	399	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0442	false	-3823219916299873932	85	135	455	723	1565	300	الطهارة الشرعية والجواب كان عن ذلك الحديث الصحيح عن -----------------------ابن وعلة السباي قال-------------------------- سالت --------ابن عباس -قلت انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ف-------قال دباغه	442	7065428161563969363	202	322.5	163	345	58.550724029541016	31	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms399	true	-1244938798546124656	197	253	1022	1313	1568	300	الطهارة عن------------- ابي الخير قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فم-سته فقال مالك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس فقلت انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال قد--------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن ذلك فقال دباغه	399	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0449	false	-9185900017108596498	153	208	846	1129	1577	300	الطهارة ومما يءيده حديث ابي الخير قال رايت علي ابن وعلة-------- فروا فمسسته فقال قد---------- سالت عبد الله بن عباس -قلت انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا النبي---- صلي الله علي---------ه وسلم عن ذلك فقال دباغه	449	7065428161563969363	242	410.5	192	318	76.10063171386719	41	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms402	true	-8275191946809191966	94	152	464	737	1461	300	احمد بن الحس-ن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث -----------------لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول كان هذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده انتهي ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي -------عن عبد الله بن عكيم	402	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0442	false	-3823219916299873932	213	261	1147	1372	1565	300	احمد بن الحسين يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي ------حديث عبد الله بن عكيم لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول ه----ذا اخر امر النبي----------- صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اس----------------------------------------------------ناده حيث يروي بعضهم قال عبد الله بن عكيم	442	7065428161563969363	181	299.0	139	298	60.73825454711914	33	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms486	true	-5773910853848798283	0	43	0	214	1489	300	عن عبد الله ب--------------ن المغفل مرفوعا قال امر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفرو- الثامنة بالتراب	486	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0206	false	-6258307230960845555	251	294	1314	1527	1551	300	بن عبد الله بن الشخير عن ابن المغفل ق-------ال امر رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	206	7065428161563969363	196	371.0	156	229	85.58952331542969	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms488	true	6555076695336356627	194	271	975	1401	1568	300	الجمع بين هذه الروايات ان رواية اولاهن مبهمة واولاهن والسابعة معينة واو-ان كانت في نفس الخبر فهي للتخيير فمقتضي حمل المطلق علي المقيد ان يحمل علي احدهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان كانت شكام----ن الراوي فرواية من عين ولم يشك اولي من رواية من اوشك ف-------بقي النظر في الترجيح بين رواية اولاهن ورواية السابعة ورواية اولاهن ارجح من حيث الاكثرية والاحفظية ومن حيث المعني ايضا لان بتتريب الاخيرة يقتضي الاحتياج الي غلسة اخري لتنظيفه وقد نص الشافعي علي ان الاول- اولي	488	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1236	false	8712282596347157628	175	287	841	1440	1510	300	الجمع بين هذه الروايات ان يقال احد-اهن مبهمة واولاهن والسابعة معينة واو ان كانت في نفس الخبر فهي للتخيير فمقتضي حمل المطلق علي المقيد ان يحمل علي احدهما لان فيه زيادة علي الرواية المعينة وهو الذي نص عليه الشافعي في الام والبويطي وصرح به المرعشي وغيره من الاصحاب وذكره ابن دقيق العيد والسبكي بحثا وهو منصوص كما ذكرنا وان كانت او شكا من الراوي فرواية من عين ولم يشك اولي من رواية من ابهم او شك فيبقي النظر في الترجيح بين رواية اولاهن ورواية السابعة ورواية اولاهن ارجح من حيث الاكثرية والاحفظية ومن حيث العدد- ايضا لان -تتريب الاخيرة يقتضي الاحتياج الي غسله اخري لتنظيفه وقد نص الشافعي علي ان الاولي اولي	1236	7065428161563969363	402	755.5	326	602	66.77741241455078	66	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms494	true	-543909569606828565	0	64	0	297	1536	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------- فلما كان ابو هريرة قد راي ان الثل-ثة تطهر الاناء من ولوغ الكلب---- وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذكرنا ثبت----- نسخ السبع لانا نحسن الظن به ولا نتوهم عليه انه -ترك ما -سمعه من النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم الا الي مثله والا سقطت عدالته فلم يقبل قوله ولا روايته	494	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0200	false	7093905379734249154	71	146	377	734	1540	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة في الاناء يلغ فيه الكلب او الهرة قال يغسل ثلاث مرات قال الطحاوي فلما كان ابو هريرة قد راي ان الثلاثة تطهر الاناء من ولوغ الكلب فيه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ما ذكرنا ثبت بذلك نسخ السبع لانا نحسن الظن به ولا نتوهم عليه انه يترك ما يسمعه من النبي صلي الله عليه و---------سلم الا الي مثله والا سقطت عدالته فلم يقبل قوله و---روايته	200	7065428161563969363	281	503.0	221	373	75.33512115478516	53	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms509	true	130261807442441952	262	300	1334	1517	1517	300	ابن اسح-ق قال ل---ي بعض اصحابنا عن ابي هريرة---- كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر فسماني رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عبد الرحمن و-----كنيت بابي هريرة لاني وجدت هرة فحملتها في كمي فقيل-	509	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0051	false	-4580442396441656090	26	58	104	266	1415	300	ابن اسحاق قال حدثني بعض اصحابنا عن ابي هريرة قال كان اسمي في الجاهلية عبد شمس فسميت في الاسلا-----------------------------------م عبد الرحمن وانما كنيت بابي هريرة لاني وجدت هرة فحملتها في كمي فقيل	51	7065428161563969363	132	215.5	105	197	67.00507354736328	22	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms510	true	2886926763817597751	4	64	19	307	1506	300	اخرجه -بو احمد الحاكم في الكني من طريق يونس بن بكير عن ابن اسح----ق واخرجه ابن مندة من هذا الوجه مطولا واخرج----------------------------------------------------------- الترمذي بسند حسن----------------------------------------------- عن عبيد الله بن رافع قال قلت لابي هريرة لم اكتنيت به ف------------------------------------------------قال كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي ه--رة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة واذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكناني	510	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1172	false	6913362246810846804	21	114	121	567	1519	300	اخرجه ابو احمد الحاكم في الكني من طريق يونس بن بكير عن ابن اسحاق به واخرجه ابن منده من هذا الوجه مطولا كما ذكر الحافظ ابن حجر في الاصابة ثم ذكر الحافظ ابن حجر ما اخرجه الترمذي بسند حسن كتاب المناقب باب مناقب لابي هريرة رضي الله عنه عن عب-د الله بن رافع قال قلت لابي هريرة لم --كنيت ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي فكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني	1172	7065428161563969363	270	468.5	211	449	60.133628845214844	47	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms513	true	406003923483944800	136	198	752	1047	1603	300	مالك في الموطا ومن طريقه محمد لما مر ذكره انفا------------------------------------------------------------------------------ والترمذي ايضا من طريقه----------------------- وقال هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم مثل الشافعي واحمد واسحق لم يروا بسور الهرة باسا وهذا احسن شء---- في هذا الباب وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحق------------------------- ولم يات به احد اتم من ذ-لك وابو	513	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1237	false	-1809762655357503382	155	219	793	1097	1546	300	مالك في الموطا ومن طريقه ابو داود كتاب الطهارة باب سءر الهرة والنساءي كتاب الطهارة باب سءر الهرة و كتاب المياه باب سءر الهرة والترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في سءر الهرة وقال--------- حسن صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا احسن شء روي في هذا الباب وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ولم يات به احد اتم من مالك وابن	1237	7065428161563969363	138	176.5	104	426	32.39436721801758	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms565	true	-2717103645161662879	222	286	1107	1414	1487	300	ثم نزل فدعا ب--وضوء فتوضا ثم نودي للصلو-ة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال اصابتني الجنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك واخرج ابو داود عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	565	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	59	106	294	524	1534	300	ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا و--نودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال-------------------------------- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم ق-ال اصابتني --جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه ي------------------------------------------كفيك ثم -سار النبي صلي الله عليه وسلم	479	7065428161563969363	207	345.0	160	311	66.55948638916016	37	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms603	true	-998798421841228360	133	228	701	1162	1524	300	ابيه ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء -قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياس--------------ر يا امير المءمنين اما تذكر اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انما كان يكفيك--- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم يديه الي الارض ثم نفخ فيها ثم مسح بهما وجهه وسلمة شك لايدري فيه الي المرفقين او الكفين فقال عمر نوليك ما توليت وفي رواية اخري للنساءي فاتيت--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	603	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1067	false	-3726764628568119064	37	126	165	593	1504	300	ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد --ماء فقال---- لا تصل فقال عمار رضي الله عنه اما تذكر يا امير المءمنين--------- اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد م--اء فاما انت -لم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---------------------------- الارض ثم تنفض ثم ت---مسح به-ا وجه---------ك وكفيك---------------------------- فقال عمر اتق الله يا عمار الحديث والمتحقق من هذا انهما كانا مجتمعين في السرية واما انهما كانا مجتمعين عند قول النبي صلي الله عليه وسلم	1067	7065428161563969363	281	416.0	216	536	52.42537307739258	50	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	230	258	1114	1242	1477	300	فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	607	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	11	39	58	185	1497	300	فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	1061	7065428161563969363	126	246.0	98	128	98.4375	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms611	true	2059184995653752817	197	249	1060	1311	1551	300	الصمة الانصاري قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح ------ذراعيه ثم رد علي اخرجه البغوي في شرح السنة من طريق الشافعي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج	611	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	171	281	895	1448	1540	300	الصمة ---------قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه قال------------ البغوي -------------------------------هذا حديث حسن وفيه فواءد منها وجوب مسح اليدين الي المرفقين قال وهذا اشبه بالاصول والاولي اصح في الرواية وهو مسح الوجه علي الكفين ومنها ان التيمم لا يصح ما لم يعلق بالوجه غبار التراب لان النبي صلي الله عليه وسلم حث الجدار بالعصا ولو كان مجرد الضرب كافيا لكان لا يحته ومنها استحباب الطهارة لذكر الله تعالي قلت اما قوله هذا حديث حسن فعجيب فانه من رواية ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج	1074	7065428161563969363	196	167.5	154	605	32.39669418334961	39	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	148	253	705	1180	1414	300	من -طريق محمد بن ثابت العبدي عن------- نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام و-قال---- لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي طهر وقال ابو داود بعد روايته سمعت حمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت	612	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	124	228	648	1114	1515	300	من رواية محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان -قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام و قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر وهذا الحديث وان كان قد تكلم ف--------------------ي محمد بن ثابت	1075	7065428161563969363	421	770.0	326	488	86.27049255371094	88	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms618	true	-5687581921790544291	175	209	884	1040	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي لعمار انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	618	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	6	39	33	185	1497	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	1061	7065428161563969363	148	285.5	115	156	94.87179565429688	31	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms618	true	-5687581921790544291	188	209	946	1040	1526	300	وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	618	-6208440303709602101	Sham19Y0018100-ara1.ms1072	false	-5565309413868943150	271	292	1466	1560	1598	300	وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	1072	7065428161563969363	94	188.0	73	94	100.0	21	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0018100-ara1