id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms127	true	8093470504368796967	35	271	214	1418	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل فثني راس------------------------------------------------------------ه في حجري راقدا واتي ابا بكر فلكزني لكزة شديدة وقا لوحسبت الناس في قلادة ثم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استيقظ وحضرت الصبح ف-التمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوة الي قوله تعالي لعلكم تشكرون فالاية مدنيه اجماعا وفرض الوضوء كما بمكة مع فرض الصلوة قالابن عب دا-----------------------------------------------لبر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه واله وسلم لم يصل منذ ف--رضت علي هالصلوة الا بوض--وء ولا يدفع ذلك الا جاهلا او معاندا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل و---------يحتمل ان يكون اول الاية نزل مما مع فرض الوضوء ثم---------------------نزل بقيتها وهو ذكر اليتمم في هذه القصة كذا في الاتقان وورد في بعض روايات----------------------------------------------------- البخاري في تلك القصة عن عاءشة فنزلت اية التيمم قال اي-----------------------------------------------------------------ن حجر في فتح الباري قال --------------------------------------ابن العربي ذهه معضله ما وجدت لداءها من دواء لانا لا نعلم اي الايتين عنت عاءشة وقال ابن بطال هي اية النساء --واية الماءده وقال القرطبي هي اية النساء ووجهه بان اية الماءدة تسمي اية الوضوء واية النساء لا ذكر فيها للوضوء فيتجه تخصيصها باية التيمم اوورد الواحدي في اسباب النزول هذا الحديث عند ذكر اية النساء ايضا وخفي علي الجمي عما ظهر للبخاري من ان المراد بها هي اية الماءده من غير تردد لرواية عمرو ب نالحارث انصر حف-يها بقوله فنزلت يا ايها الذي مامنوا اذا اقمتم الي الصلوة	127	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2252	false	-56201598344893801	34	300	173	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء استدل به علي انه لا يجب طلب الماء الا بعد دخول الوقت لقوله في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضرت الصلاة والتمس الماء فلم يوجد وعلي ان الو-------------------------------------------------------------------------------------------ضوء كان واجبا عليهم قبل نزول اية التيمم ولذا استعظموا نزولهم علي غير ماء قال ابن عبد البر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه و-----سلم لم يصل منذ افترضت عليه الصلاة الا بالوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل- او معاند قال وفي قوله في هذا الحديث اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا عليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء قال والحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل وقال غيره يحتمل ان يكون اول --اية--------------- الوضوء نزل قديما فعملوا به ثم نزل بقيتها وهو حكم التيمم في هذه القصة واطلاق اية التيمم علي هذا من تسمية الكل باسم البعض والظاهر ما قاله ابن عبد البر لرواية البخاري في التفسير-- عن عمرو بن الحارث 320 ب لفظها ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح كذا قال الحافظ ابن حجر في معني تعقبه ولم يتضح لي ذلك فانزل الله اية التيمم قال ابن العربي هذه معضلة ما وجدت لداءها من دواء لانا لا نعلم اي الايتين عنت عاءشة وقال ابن بطال هي اية النساء او اية الماءدة وقال القرطبي هي اية النساء -وجهه بان اية الماءدة تسمي اية الوضوء واية النساء لا ذكر فيها للوضوء فيتجه تخصيصها باية التيمم قال الحافظ------------------------------------------------------ وخفي علي الجميع ما ظهر للبخاري من ان المراد------- اية الماءدة ب--غير تردد لرواية عمرو بن الحارث اذ صرح فيها بقوله فنزلت يا-ايها الذين امنوا اذا -قمتم الي الصلاة-	2252	432299914064909928	729	1125.0	578	1614	45.16728591918945	117	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms208	true	5208866457570216502	173	214	920	1115	1539	300	الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امه---ل جعفر ثلثا------------------ ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا-تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعو الي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا الي الحلاق -امره فحلق رء-سنا	208	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms1266	false	-8091616836671842887	0	45	0	211	1549	300	الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا قبل ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا ل-ي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1266	432299914064909928	176	296.0	138	219	80.36529541015625	30	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms221	true	-2406228949708919489	240	294	1144	1418	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقالت هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء ف-------------------قال نعم فق-------------الت عاءشة----------------------- تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ودعيها--------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	221	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2275	false	2848396157708844731	53	118	255	568	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--------------------- المراة تري في منامها ما يري الرجل هل عليها من غسل فقال نعم اذا رات الماء قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------دعيها يا عاءشة وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	2275	432299914064909928	213	333.5	168	344	61.91860580444336	36	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms228	true	636580970166370622	17	48	81	236	1531	300	احمد في مسنده عن رافع --------قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت ف-------قال لاغسل عليك انما الماء من الماء	228	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2272	false	4759065160168222712	96	128	458	613	1466	300	احمد 335 ب--- عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته قال لا--- عليك انما الماء من الماء	2272	432299914064909928	135	230.5	107	170	79.4117660522461	23	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms237	true	-6386857253921943658	0	48	0	234	1515	300	واستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت يااماه-------------------- اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقال- لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا	237	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2270	false	5040300290598599780	238	286	1226	1457	1525	300	فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك----- ولدتك فسلني-------- قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم اذا	2270	432299914064909928	200	342.0	157	255	78.4313735961914	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms251	true	-4129830045770883328	110	164	566	829	1494	300	فناداه عمر-اية ساعة هذه -قال اني شغلت فلو------ انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال و----------------الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان يامر-- بالغسل وروي مسلم عن ابي هريرة قال----------------------------------------------------------------------- بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل---------- عثمان بن عفان	251	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2309	false	-4557962457507024187	113	185	555	910	1475	300	فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر رضي الله عنه الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم كان يامرنا بالغسل اخرجه الستة الا النساءي صحيح قالا بينا اصله بين فاشبعت الفتحة وقد تبقي بلا اشباع وقد يزاد فيها ما بينما عمر---------- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل اي المسجد عثمان بن عفان	2309	432299914064909928	216	336.0	171	374	57.75400924682617	36	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms254	true	1868239489813524796	65	189	362	986	1563	300	عكرمة ان اناسا ---من اهل العراق جاءا الي ابن عباس--------------- فقالوا -تري الغسل يوم الجمعة واجبا قال--- ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر كم كيف بدءا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي --لك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبة وقال ابن عباس ثم جاء الله تعالي ذكره بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	254	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2311	false	-1600007492303723095	7	132	33	663	1501	300	عكرمة قال جاء ناس من اهل العراق----- الي ابن عباس رضي الله عنهما فقالوا اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر-كم كيف بد-ا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه و---------سلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه ق-ال ابن عباس ثم جاء الله تعالي----- بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	2311	432299914064909928	582	1069.5	467	661	88.04840850830078	104	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms257	true	2934193848443724362	0	32	0	175	1564	300	والنظافة ثم استدل الشافعي علي الاحتمال الثاني بقصة عثمان مع عمر قال فلما يترك عثمان الصلوة للغسل ولم يامره عمر بالخروج للغسل دل ذلك علي انهما قد علما ان الامر بالغسل للاختيار	257	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2307	false	3598867134648811652	39	66	210	362	1574	300	والنظافة و--استدل لهذا------- الاحتمال الثاني بقصة عثمان مع عمر قال فلم- يترك عثمان الصلاة------ ولم يامره عمر بالخروج للغسل دل ع----لي انهما--- علما ان الامر بالغسل للاختيار	2307	432299914064909928	146	250.5	119	175	83.42857360839844	23	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms266	true	-8826021184178054381	0	89	0	454	1585	300	علي اقامة صلوة الجمعة حتي لو اغتسل قبل الغروب كفي عنده تعلقا باضافة الغسل الي اليوم وقد تبين من بعض الرويات ان الغسل لا زالة الرواءح الكراهية وفهم منه المقصود عدم اذي الحاضرين وذلك لاينال بعد اقامة الجمعة ولذلكاقةل لو قدمه بحيث لا يحصل منه المقصود لم يعتد به والعني اذا كان معلوما كانص قطعا او ظنا مقارنا للقطع فاتباعه وتعليق الحكم به اولي من اتباع مجرد اللفظ قلت وقد حكي ابن عبد البر الاجماع علي ان من اغتسل بعد الصلوة لم يغتسل للجمعة ولا فعل ما امر به	266	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2306	false	-4919910708030689888	193	227	955	1113	1512	300	علي------ صلاة الجمعة حتي لو اغتسل قبل الغروب كفي عنده قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحافظ ابن حجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حكي ابن عبد البر الاجماع علي ان من اغتسل بعد الصلاة لم يغتسل للجمعة ولا فعل ما امر به	2306	432299914064909928	143	251.0	112	454	31.4977970123291	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms302	true	293917259579234158	79	153	392	743	1531	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة ان عمر ابن الخطاب-- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد احوضا فقال عمرو -----------لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا-صاحب الحوض--- تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا واخرجه زين في مسنده وزاد في قول عمر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب	302	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	false	-6022211557243295989	211	276	1103	1405	1523	300	يحيي بن عبد الرحمن--------------------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا و------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب	2126	432299914064909928	275	486.5	217	368	74.72826385498047	51	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms302	true	293917259579234158	88	155	432	751	1531	300	ان عمر ابن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد ا-حوضا فقال عمرو لصاحب ال-------------------------------------------------حوض هل ترد حوضك------ السباع فقال -----------------------عمر بن الخطاب يا-صاحب الحوض--- تخبرنا فانا نرد علي السباع-------------------- وترد------------------------------- علينا واخرجه زين في مسنده وزاد في قول عمر ف----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي------------- فهو لنا طهور وشراب قال علي ---	302	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	1	98	5	458	1470	300	ان عمر----------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع الماء الذي تشرب منه وترد السباع الماء الذي نشرب نحن منه علينا ثم استدل عمر علي طهارة سءر السباع بقوله واني سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها وما بقي مما اخذت منه فهو لنا طهور وشراب فدل علي حل	2127	432299914064909928	250	363.5	197	473	52.854122161865234	41	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms319	true	4044651100774651550	164	265	866	1410	1595	300	للخطابي قد تكلم علي هذا الحديث بعض من لا-خلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابه وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء---------------------------------------- وهذا سوال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس ساءر الحيوانات انه قد جمع في النفس بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة واذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله تعالي- الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه وصلاحه لجدير-ان لا-ينكر اجتماع الداء والدواء في جرءب-ن من حيوا-----ن وان الذي المهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة و---تعسل فيه والذي الهم الذيرة ان تكتسب	319	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2372	false	-260492492641317246	196	300	977	1528	1528	300	الخطابي--- تكلم علي هذا الحديث---- من لا خلاق له وقال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذباب و-كيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي ----نفسه ونفوس عامة الحيوان------ قد جمع بينهما و-بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة -اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله سبحانه الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان الذي بها نم-اءه وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جرابين من منوال واحد وان الذي اله-م النحل ي----تخذ البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه واله-----م الذ-رة ان تكسب--	2372	432299914064909928	460	774.0	374	599	76.7946548461914	65	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms319	true	4044651100774651550	265	300	1410	1595	1595	300	قوتها وتدخره لا وان حاجتها اليه هو الذي خلق بالذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخرها حالما ارادة من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء-	319	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2373	false	8119611014937857931	0	32	0	171	1509	300	قوتها وتدخره لا-وان حاجتها اليه هو الذي خلق -الذبابة وجعل لها الهداية الي ان يقدم جناحا ويءخر اخر---------- من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف و---في كل شء	2373	432299914064909928	165	294.5	135	186	88.70967864990234	28	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms342	true	5618535431635766265	156	202	851	1065	1519	300	التيمي ---عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب--- خرج في ركب فيه- عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	342	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	false	-6022211557243295989	208	256	1090	1312	1523	300	الخامس 5 وعن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد-ا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	2126	432299914064909928	193	338.5	150	231	83.5497817993164	37	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms342	true	5618535431635766265	164	200	888	1054	1519	300	ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيه- عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب ال--------------------------------------حوض هل ترد حوضك------ السباع----------------------- فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	342	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	1	52	5	239	1470	300	ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	2127	432299914064909928	147	241.0	115	244	60.24590301513672	27	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms399	true	-1244938798546124656	198	253	1030	1313	1568	300	عن ابي الخير------ قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فم-سته فقال ما-لك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس--------------- فقلت--- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش -قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال قد--------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن ذلك فقال دباغه	399	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2146	false	8059715096524762889	28	87	143	444	1576	300	بن عبد الله اليزني قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت --------ابن عباس رضي الله عنهما فقلت له انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش وقد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتو-نا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم عن ذلك فقال دباغه	2146	432299914064909928	256	443.0	205	319	80.25078582763672	40	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms473	true	1881965304185331726	129	172	622	833	1452	300	صلي ا-له عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يميمنه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يده واخرجه	473	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms1329	false	-787846034548991752	3	44	14	218	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- بشراب فشرب و----عن يمي-نه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في يده -اخرجه	1329	432299914064909928	191	332.5	152	223	85.65022277832031	32	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms479	true	-1774604731264454997	43	144	214	727	1522	300	المنذري المراد انها كانت تبول خارج المسجد في مو-طنها ثم تقبل وتدبر في المسجد اذ لم يكن عليه في ذلك الوقت غلق قال ويبع---د ان تترك الكلاب تنتاب المسجد حتي تم-هنه بال-بول---- وتعقب بانه اذا قيل بطهارتها لم يمتنع ذلك كما في المهرة والاقرب ان يقال ان ذلك كان في ابتداء الحال علي اصل الاباحة ثم ورد الامر بتكريم المساجد وتطهيرها وجعل الابواب عليها ويشير الي ذلك ما زاده الاسماعيلي في--- روايته في هذا الحديث عن ابن عمر يقول باعلي صوته اجتنبوا اللغو في المسجد قال ابن عمر وقد كنت ابيت في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وعلي	479	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2143	false	-878887951712555456	25	112	126	564	1472	300	المنذري المراد انه- كانت تبول خارج المسجد في مواطنها ثم تقبل وتدبر في المسجد اذ لم يكن عليه في ذلك الوقت غلق اذ من البعيد ان تترك الكلاب تنتاب المسجد حتي تمتهنه بالتبول فيه وتعقب بانه اذا قيل بطهارتها لم يمتنع ذلك كما في ال-هرة والاقرب ان يقال ان ذلك كان في ابتداء الامر علي اصل الاباحة ثم ورد الامر بتكريم المساجد وتطهيرها وجعل الابواب عليها قاله في فتح الباري قلت الا اني لا اعلم رواية دالة علي انه كان لمسج--------------------------------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	2143	432299914064909928	357	623.0	286	526	67.87071990966797	61	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms484	true	-591862984570633886	35	124	166	584	1461	300	الله له وادخله الجنة وفي رواية بينما رجل يمشي------ اشتد عليه الحر- فوجد بيرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا------ من العطش مثل الذي كان نزل بي ف-نزل البير فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب وفي رواية فشكر الله------ له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجر فقال في كل كبد رطبة اجرا وفي رواية بينما كلب----------------------------------------------------- يطيف بركية ماء كاد يقتله العطش اذا راته بغي فنزعت--- موقها فسقته فغفر لها	484	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	10	110	41	508	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم بي-------نما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب---------- فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر اخرجه الثلاثة وابو داود صحيح 2 وفي اخري ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش----------- فنزعت له موقها فغف------ر لها	1175	432299914064909928	301	488.5	233	501	60.07984161376953	52	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms502	true	7623830189503715873	25	70	123	332	1489	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة ان عمر بن الخطاب--- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	502	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	false	-6022211557243295989	211	256	1103	1312	1523	300	يحيي بن عبد الرحمن--------------------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد-ا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	2126	432299914064909928	178	310.0	139	231	77.0562744140625	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms502	true	7623830189503715873	34	68	163	321	1489	300	ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا صاحب ال-----------------------------------------------حوض هل ترد حوضك------ السباع----------------------- فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	502	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	1	52	5	239	1470	300	ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	2127	432299914064909928	139	225.5	108	244	56.96721267700195	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms514	true	-937091339084152249	193	254	934	1242	1462	300	داو- بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة------------------- فوجد-ها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت ا-هرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا بفضلها واخرجه	514	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2144	false	4598398845073971231	68	134	358	695	1570	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يتوضا بفضلها -اخرجه	2144	432299914064909928	293	530.5	234	347	84.43804168701172	51	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	43	164	205	800	1454	300	علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد-------------------------------------- منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن قال ما صحبه---- منا احد ولكن كنا مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ذات ليلة ف-قدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطيرا و-اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلم---ا اصبحنا -اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال وانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فسالوه الزاد فقال لكم كل عظم لم يذكر اسم الله ع------ليه يقع في ايديكم او في ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله	544	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms0471	false	1493386636863725778	156	268	744	1301	1478	300	علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم منكم احد ل-----------------------------------------يلة الجن قال ما صحبه احد منا---- ولكن كنا معه------------------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا فاذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ----ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر- ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلا	471	432299914064909928	467	792.0	372	658	70.97264099121094	80	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms556	true	-2492693849937164877	242	300	1231	1537	1537	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة-------------- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م---------------------------------------------------------------اء فانزل الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا نم التراب شيءا فمسحوا-	556	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2255	false	8618275681213318676	0	75	0	388	1566	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة رضي الله عنها فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ ابو بكر رضي الله عنه عليها وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا	2255	432299914064909928	304	580.0	247	388	78.35051727294922	53	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	true	-3801554823025332889	163	293	860	1497	1529	300	عن عاءشة------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر فقالوا ------الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فما -منعني من التحرك لا--مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم ف-------قال اسيد------------------------ ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فب-ثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	557	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2250	false	7139956758344952401	123	298	620	1469	1480	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	617	1137.0	489	856	72.07943725585938	115	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	true	-3801554823025332889	186	240	969	1238	1529	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس-------------------------------------------------------------------------------ه واقام ال------ناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------------------------------------------------------------------------------------- فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة-------------------------------------------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	557	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2251	false	-3659081272015821706	165	247	824	1223	1488	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه اي لاجل طلبه وفيه انه يبحث عما ضاع من الاموال فانه نهي عن اضاعة المال وهذا منه واقام 319 ب الناس معه وليسوا علي --------------ماء في محل الاقامة وليس معهم ماء كان المراد للوضوء واما ما يحتاجون اليه للشرب ونحوه فهو معهم فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عا------------------------------------------------------------------------------------ءشة فيه شكوي المراة الي ابيها وان كان معها زوج وقولها فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	2251	432299914064909928	167	283.5	132	497	33.60160827636719	29	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms558	true	-1534193389180725055	38	179	198	913	1512	300	فانزل الله اية التيمم قال اسيد جزال الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله لك وللمسلمين فيه خيرا واخرج مالك في الموطا من طريق القاسم عن عاءشة مثل ما مر في رواية النساءي واخرج الدارمي في سننه من طريق عروة مثل ما مر في رواية ابن ماجة واخرجه البخاري في صحيحه في مواضع بطرق متعددة في كتاب التيمم وفي النكاح وفي التفسير وعند ذكر المحاربين ومسلم وابو داود وغيرهم واختلفوا في ان النازلة في قصة عاءشة اية النساء او اية الماءدة فان كلا منهما مشتمل علي ذكر التيمم فقال ابن العربي هذه معضلة ما وجدت لداءها من دواء لانا لا نعلم اي الايتين عنت عاءشة وقال ابن بطال هي اية النساء او اية الماءدة وقال القرطبي هي اية النساء ل-----ان اية الماءدة تسمي اية الوضوء وقال السقافسي ما محصلة ان الوضوء كان لازما لهم--------------------------------------------- واية التيمم اما	558	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2252	false	-56201598344893801	217	270	1070	1342	1499	300	فانزل الله اية التيمم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن العربي هذه معضلة ما وجدت لداءها من دواء لانا لا نعلم اي الايتين عنت عاءشة وقال ابن بطال هي اية النساء او اية الماءدة وقال القرطبي هي اية النساء وجهه بان اية الماءدة تسمي اية الوضوء----------------------------------------------- واية النساء لا ذكر فيها للوضوء فيتجه تخصيصها باية التيمم قال	2252	432299914064909928	217	396.0	173	765	28.366012573242188	41	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms559	true	-598864952578162945	30	224	177	1135	1523	300	ابن عبد البر في الاستذكار ان ذلك السفر كان في غزوة المريسيع--------- الي بني المصطلق من خزاعة في سنة ست من الهجرة وقيل سنة خمس انتهي وفي فتح الباري قال ابن عبد البر في التمهيد يقال انه كان في غزاة بني المصطلق هي غزوة المريسيع وفيها وقعت قصة الافك لعاءشة وكان ابتداء ذلك بسبب وقوع عقده-----ا قال ف-------------ان كان ما جزموا به ثابتا حمل علي انه سقط عقدها في ذلك السفر- مرتين لاختلاف القصتين كما هو بين في سياقهما واستبعد بعض شيوخنا ذلك---- لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة----- من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي قلت وما جزم به النووي مخلف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء هي ذو الحليفة بالقرب من المدينة من طريق مكة ثم ساق حديث عاءشة هذا ثم ساق حديث ابن عمر رض بيداءكم هذه التي تكذبون فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد الحديث قال والبيداء هو الشرف الذي قدام ذي الحليفة من طريق مكة وقال ايضا ذات الجيش من المدينة علي بريد ------بينها وبين العقيق تسعة اميال والعقيق من طريق مكة	559	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2251	false	-3659081272015821706	19	140	95	700	1488	300	ابن عبد البر------------- ان ذلك------ كان في غزوة بني المصطلق وسبقه--------------------------------------------------------------------------- الي ذلك ابن سعد واب-------------------ن حبان --وغزوة بني المصطلق هي غزوة المريسيع وفيها وقعت قصة الافك------- وكان ابتداء ذلك بسبب وقوع عقدها ايضا قال الحافظ بن حجر ان كان ما جزموا به ثابتا حمل علي انه سقط -منها في تلك الغزوة مرتين لاختلاف القصتين كما هو بين في سياقهما واستبعد بعض شيوخنا ذلك قال لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها---------- حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي ثم تعقبه بما يقتضي ان----------------------------------- البيداء في طريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وان------ ذات الجيش من المدينة علي بريد منها وبينها وبين العقيق سبعة اميال والعقيق من طريق مكة	2251	432299914064909928	503	828.5	398	1001	50.249752044677734	88	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms564	true	-5979616290235980986	66	165	324	789	1399	300	اتق الله يا عمار فقال يا امير المومنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك ما توليت مثله في صحيح مسلم وغيره قال النوو-ي معني قول عمر اتق الله-------- اي فيما ترو----------يه فلعلك نسيت او اشتبه عليك فاني كنت معك ولا اتذكر شيءا من هذا ومعني قول عمار اذا رايت المصلحة في الامساك عن التحديث به راجحة علي التحديث------ وافقتك وامسكت فاني قد بلغته فلم يبق علي فيه------ حرج فقال له عمر نوليك ما توليت اي لا يلزم من كوني لا اتذكر- ان لا يكون حقا في نفس الامر فليس لي منعك من التحد-ث به	564	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2260	false	-5469690466121217578	127	224	634	1074	1417	300	اتق الله يا عمار -قال----------------- ان شءت------ لم احدث به ثم -قال عمر -----------نولي-ك ما توليت رواه-------- مسلم ق------ال المنذري معني قول عمر اتق الله يا عمار اي فيما ترويه وتثبت فيه فلعلك نسيت او اشتبه عليك واني كنت معك ولا اتذكر شيءا من هذا ومعني قول عمار ان- رايت المصلحة في الامساك عن التحديث به ------علي التحديث راجحه وافقتك وامسكت فاني قد بلغته فلم يبق علي فيه 326 ب حرج فقال له عمر نوليك ما توليت اي لا يلزم من كوني لا اتذكره ان لا يكون حقا في نفس الامر فليس لي منعك من التحديث به	2260	432299914064909928	389	647.5	301	498	78.1124496459961	73	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms565	true	-2717103645161662879	176	220	895	1100	1487	300	طارق ان رجلا اجنب فلم يصل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال اصبت فاجنب رجل اخر فتيمم وصلي فاتاه فقال نحو ما قال للاخر يعن--------------------------------ي اصبت وفي رواية الدارمي عن عمر ان كنا مع رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	565	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2264	false	-1863522485073327658	149	199	813	1060	1544	300	طارق ان رجلا اجنب فلم يصل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال اصبت فاجنب---- اخر فتيمم وصلي فاتاه فقال نحو ما قال للاخر يعني اصبت اخرجه النساءي صحيح ان رجلا اجنب فلم يصلي كانه لعدم علمه بان التراب يرفع الجنابة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	2264	432299914064909928	159	252.0	122	254	62.598426818847656	29	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms566	true	8369445533468322712	146	193	737	981	1555	300	فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمر وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت---- سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	566	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2266	false	3540121059695826005	2	49	8	251	1524	300	فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	2266	432299914064909928	232	443.5	187	248	93.54838562011719	42	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms603	true	-998798421841228360	126	258	672	1313	1524	300	عن اب-------ن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر فقا-------------ل اني اجنبت فلم اجد الماء -قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياس-ر يا امير المءمنين اما تذكر اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انما كان يك----------------------------------------------------فيك فضرب النبي صلي الله عليه وسلم يديه الي الارض ثم نفخ فيها ثم مسح بهما وجهه وسلمة شك لايدري فيه الي المرفقين او الكفين فقال -------------------------------------------------عمر نوليك ما توليت وفي رواية اخر-ي للنساءي فاتيت ال-------نبي صلي ال---له عليه و----سلم فقال انما كان يكفيك ه---------ذا وضرب شعبة بيديه علي -ركبتيه ونفخ فيهما --ومسح بهما وجهه وكفيه مر--------------------------------------------------------------------------------ة واحدة وفي رواية اخري له فلما اتينا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2261	false	5390922396581040835	44	197	231	961	1473	300	بن ابزي 4 وعن عبد الرحمن بن ابزي --------ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد --ماء فقال له- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين--------- اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت ف-----قال--- صلي الله عليه وسلم------------------- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال عمر نوليك ما ت----------وليت اخرجه الخمسة الا--- الترمذي وهذا لفظ الشيخين صحيح وعند ابي داود انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب -----بيديه الي الارض ثم نفخ---هما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع صحيح دون قوله الي نصف الذراع فشاذ وفي اخري له ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة صحيح وفي- اخري له الي المرفقين منكر واخرج الترمذي من هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2261	432299914064909928	380	423.0	290	916	41.48471450805664	60	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms605	true	-3248542868544224414	255	298	1326	1572	1581	300	ابن عباس--------------- انه-------- سءل عن التيمم فقال ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفين يعني التيمم	605	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2263	false	-9062022868973679638	235	281	1195	1455	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال وقد سءل عن التيمم----- ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وق----ال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفين يعني التيمم	2263	432299914064909928	234	437.0	193	269	86.98884582519531	37	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms605	true	-3248542868544224414	262	295	1358	1552	1581	300	ان الله------ قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي الم-----------------رافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه و------------قال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما ف---------------------------كانت السنة في القطع------- الكفين------------------ انما هو ا----------لوجه	605	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2264	false	-1863522485073327658	1	52	6	297	1544	300	ان الله تعالي قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فبين منتهي الغسل وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم ولم يبين الغاية وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فاجمله كما اجمله في التيمم وكانت السنة في القطع للسارق الكفين كما سلف في الحدود انما هو اي التيمم للوجه	2264	432299914064909928	186	310.5	153	291	63.91752624511719	25	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	true	2157636291156752253	231	289	1130	1417	1471	300	ان-ا كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مس- بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع الحديث--------------------------- وفي رواية اخري له لهذه القصة فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ثم ضرب احدهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعة ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة----- وفي رواية له	606	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2261	false	5390922396581040835	143	182	694	883	1473	300	انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع صحيح دون قوله الي نصف الذراع فشاذ وفي------ اخري له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة صحيح وفي اخري- له	2261	432299914064909928	146	235.0	114	321	45.48286437988281	27	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	194	258	933	1242	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي لعمار انما كان يكفيك هكذا وضرب----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية له فقال يكفيك الوجه والكفان وفي رواية له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	607	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2258	false	-6820970623827536876	75	128	364	617	1460	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------قال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	2258	432299914064909928	175	257.5	135	339	51.62241744995117	33	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	194	255	933	1228	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي لعمار انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية له فقال يكفيك الوجه والكفان وفي رواية له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم	607	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2259	false	4745565865439934260	216	266	1040	1280	1450	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاقره صلي الله عليه وسلم علي ما فهمه من رفع الجنابة بالتراب لكنه عليه كيفية التيمم منها فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك	2259	432299914064909928	110	53.0	85	422	26.06635093688965	21	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	109	131	534	643	1477	300	انما كان يكفيك ان تقول بيديك------------------------ هكذا ثم ضرب بيده الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	607	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2260	false	-5469690466121217578	50	76	279	408	1417	300	انما كان يكفيك ان تقول بيدك من اطلاق القول علي الفعل هكذا ثم ضرب بيده---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	2260	432299914064909928	103	186.0	82	133	77.44361114501953	20	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	179	239	842	1116	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي طهر	612	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2052	false	-2817687243745686625	6	69	25	311	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	238	401.5	184	317	75.07886505126953	48	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms618	true	-5687581921790544291	175	225	884	1129	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---اي ل------عمار انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه فاعقبه بذكر تعليق وقد اخرجه احمد في سنده والاسماعيلي في مستخرجه------------------------ وفيه فقال انما كان يكفيك	618	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2258	false	-6820970623827536876	92	138	451	672	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه---------------------- اخ------------------------------------رجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك	2258	432299914064909928	175	291.0	135	279	62.72401428222656	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms618	true	-5687581921790544291	176	206	890	1027	1526	300	صلي الله عليه وسلم اي لعمار----------------------------------------------------------- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم	618	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2259	false	4745565865439934260	225	266	1083	1280	1450	300	صلي الله عليه وسلم علي ما فهمه من رفع الجنابة بالتراب لكنه عليه كيفية التيمم منها فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك	2259	432299914064909928	127	229.0	98	197	64.46700286865234	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms620	true	-5508472083909068256	100	143	529	735	1543	300	مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه با والفاصلة الدالة علي الشك ولم يفهم انه من اختصار الرواة لا من اصل الحديث وقد ورد تحرير ذلك ----في رواية ابي داود----------------------------------- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله----------- ثم مسح وجهه	620	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2259	false	4745565865439934260	256	300	1236	1450	1450	300	مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك من احد ا-----------------------------------------لرواة قال في الفتح كذا بالشك بجميع الروايات وفي رواية ابي داود تحرير ذلك من طريق ابي معاوية ولفظه ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه-	2259	432299914064909928	122	173.5	96	256	47.65625	21	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms693	true	-4861341214477078571	215	267	1040	1300	1471	300	ابي سعيد الخدري------ قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلوة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	693	-6208440303709602101	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	false	6029996218857076279	45	102	224	512	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	2267	432299914064909928	251	465.5	199	288	87.15277862548828	46	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0014309-ara1