id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms478	false	-2303748274585469352	148	252	791	1319	1582	300	فان---- هذا التركيب يشهد باستمرار الاقبال والادبار ولفظ في زمن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم دال علي عموم----- الازمنة اذا سم الجنس المضاف من الالفاظ العامة وفي فلم يكونوا يرشون مبالغة ليس- في قولك فلم يرشون بدون لفظ الكون------------------------------------------------------------------ وكذا في لفظ الرش حيث اختاره علي ال----غسل لان الرش لا يشترط فيه جريان الماء بخلاف الغسل فانه يشترط فيه الجريان فنفي الرش يكون ابلغ في نفي الغسل ولفظ شيءا ايضا عام لانه نكرة وقعت في سياق النفي وهذا كله للمبالغة في طهارة سور الكلب اذ في مثل هذه الصورة الغالب ان لعابه يصل الي بعض اجزاء المسجد فاذا قرر الرسول ذلك	478	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0570	true	589722083051785091	34	150	172	758	1535	300	فان قلت هذا التركيب مشعر باستمرار الاقبال والادبار ولفظ--- زمن رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم دال علي عموم جميع الازمنة اذ اسم الجنس المضاف من الالفاظ العامة وفي فلم يكونوا يرشون مبالغة ليست في قولك فلم يرشوا بدون لفظ الكون كما في قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم حيث لم يقل وما يعذبهم الله وكذا في لفظ الرش حيث اختاره علي لفظ الغسل لان الرش ليس -----فيه جريان الماء بخلاف الغسل فانه يشترط فيه الجريان فنفي الرش يكون ابلغ من نفي الغسل ولفظ شيءا ايضا عام لانه نكرة وقعت في سياق النفي وهذا كله للمبالغة في طهارة سءره----- اذ في مثل هذه الصورة الغالب ان لعابه يصل الي بعض اجزاء المسجد فاذا قرر الرسول صلي	570	-6857020325160892593	489	907.0	392	608	80.4276351928711	87	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms388	false	4943135670898232076	264	299	1328	1500	1503	300	الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي النبي عليه الصلوة والسلام فقالت------------- ان ابن اختي وقع فمسح رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	388	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0599	true	-4073482991955133016	254	285	1292	1439	1509	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح-------------------------------------- راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	599	-6857020325160892593	118	199.0	92	186	63.440860748291016	21	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms475	false	6950929733432653562	0	61	0	336	1603	300	اصلب عظيم في طهارة المسلم حيا وميتا فاما الحي فطاهر باجماع المسلمين حتي الجنين اذا القيته امه وعليه رطوبة فرجها واما الميت ففيه خلاف للعلماء وللشافعي فيه قولان الصحيح منها---------- انه طاهر واما الكافر فحكمه حكم المسلم في الطهارة والنجاسة ف----------------------------------------------------------------------------اذا ثبت طهارة الادمي مسلما كان او كافرا فعرق------ه ولعابه ودمعه طاهر-- سواء كان محدثا او جنبا او حاءضا او نفساء	475	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0731	true	-4147913320022768694	188	248	970	1295	1597	300	اصل- عظيم في طهارة المسلم حيا وميتا ام-ا الحي فظاهر واما------------------------------------------------------------ الميت ففيه خلاف و--------------------------الصحيح من قول الشافعي انه طاهر واما الكافر فحكمه----------- في الطهارة حكم المسلم واما قوله تعالي انما المشركون نجس فالمراد نجاسة الاعتقاد لا نجاسة اعضاءهم واذا ثبت طهارة الادمي مسلما كان او كافرا فعرقه ودمعه ولعاب------ه طاهرات سواء كان محدثا او جنبا او حاءضا او نفساء	731	-6857020325160892593	212	341.0	169	430	49.30232620239258	33	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms475	false	6950929733432653562	134	177	707	917	1603	300	لقيني رسول الله صلي ا-له عليه وعلي اله وسلم وانا جنب واخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرجل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت والكلب وابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هريرة ان المءمن لا ينجس	475	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0733	true	-4585910785632952392	31	72	147	338	1519	300	لقيني رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا----- ابا هر--- فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر--- ان المءمن لا ينجس	733	-6857020325160892593	186	338.0	146	211	88.15165710449219	34	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms206	false	7758492059590936457	92	155	464	779	1513	300	مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا-رسول الله هذه ليلة عرفة -انما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امن عبد الرحمن------------ فاعمر بي من التنعيم مكان	206	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0770	true	-8877562798009939638	230	293	1219	1537	1569	300	مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرن-ي من التنعيم مكان	770	-6857020325160892593	302	562.5	242	329	91.7933120727539	56	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms206	false	7758492059590936457	236	300	1191	1513	1513	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض بسند--------------------------------------------------------ه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احب ان يهلل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال دعي-	206	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0773	true	-1730008040586847891	100	172	528	888	1576	300	باب نفض المراة شعرها عند غسل المحيض 313 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من احب ان يه-ل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت---- الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال دعي	773	-6857020325160892593	295	527.5	236	380	77.63157653808594	52	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms634	false	5749375766798430574	74	138	380	706	1501	300	صلي الله عليه وسلم ولم كذا ذكره الطحاوي وابن بطال وابن المقصار المالكين واجاب-------------------------------------------------- عنه الكرماني في الكواكب الدراري بانه ليس معلوما انه لم يعلق بذلك تراب وما ذلك الا تحكم بارد فان الجدار قد يكون عليه تر--اب وقد لا يكون بل الغالب وجود الغبار علي الجدار مع انه قد ثبت انه عليه السلام حت الج--------دار بالعصا ثم تيمم فيجب حمل المطلق علي المقيد	634	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0810	true	8058095711168658134	32	106	153	502	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه يعلق بيده من الجدار تراب اذ لا تراب علي الجدار اقول ليس فيه رد علي الشافعي رضي الله عنه اذ ------------------------------ليس معلوما انه لم يعلق به تر--اب وما ذاك الا بحكم نا-در اذ الجدار قد يكون عليه التراب وقد لا يكون بل الغالب وجود الغبار علي الجدار مع انه--- ثبت انه صلي- الله عليه وسلم جث الجدار بالعصا ثم تيمم فيجب حمل المطلق علي المقيد	810	-6857020325160892593	209	331.5	162	386	54.145076751708984	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms606	false	2157636291156752253	15	47	68	252	1471	300	وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلوة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربو-ا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط	606	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0814	true	-3284826297554337656	0	30	0	174	1594	300	وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم----------- ثم عادوا فضربوهم باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط	814	-6857020325160892593	171	325.0	141	185	92.43243408203125	27	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms565	false	-2717103645161662879	222	286	1107	1414	1487	300	ثم نزل فدعا ب--وضوء فتوضا ثم نودي للصلو-ة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال اصابتني الجنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك واخرج ابو داود عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	565	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0817	true	-3397597822277416174	34	81	179	408	1490	300	ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا و--نودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال-------------------------------- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم ق-ال اصابتني --جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه ي------------------------------------------كفيك ثم -سار النبي صلي الله عليه وسلم	817	-6857020325160892593	206	338.0	159	311	66.23794555664062	35	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms564	false	-5979616290235980986	169	219	811	1034	1399	300	سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم يجد الجنب الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت---- في هذا اوشك اذا وجد احدهم البير وقال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	564	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0822	true	4127167062427565379	21	71	95	314	1482	300	سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم يجد------ الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان -اذا وجد احدهم البرد -قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	822	-6857020325160892593	209	392.5	161	227	92.07048797607422	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms564	false	-5979616290235980986	223	300	1053	1399	1399	300	الاعمش عن------ شقيق بن سلمة هو ابو واءل كنت عند عبد الله وعنده ابو موسي فقال له ----------رايت يا ابا عبد الرحمن اذا ادنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء -قال--------- فكيف يصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف يصنع بهذه -لاية او لامستم النساء فما دري عبد الله-	564	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0823	true	7614334303804261771	57	133	269	613	1460	300	الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قا--------ل كنت عند عبد الله و-----ابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية----------------- فما دري عبد الله	823	-6857020325160892593	308	542.5	238	374	82.35294342041016	62	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms618	false	-5687581921790544291	242	298	1229	1515	1526	300	اعلم ان هذه الكيفية مشكلة من جهات اولا مما ثبت من الطرق الاخر انه ضربتان وقال النووي الاصح المنصوص ضربتان وثانيا من جهة الاكتفاء بمسح ظهر كف واحدة -بالاتفاق مسح كلا ظهري الكفين واجب ولم يجوز احد الا اجتزاء باحدها --ثالثا من حيث ان الكف اذا استعمل ترابه في ظهر الشمال كيف مسح بها الوجه وهو	618	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0826	true	-1603984634575866440	61	116	306	592	1486	300	اعلم ان هذه الكيفية مشكلة من جهات اولا بما ثبت من الطرق الاخر انه ضربتان وقال النووي الاصح المنصوص ضربتان وثانيا من جهة الاكتفاء بمسح ظهر كف واحدة وبالاتفاق مسح كلا ظهري الكفين واجب ولم يجوز احد ال--اجتزاء باحدهما وثالثا من حيث ان الكف اذا استعمل ترابه في ظهر الشمال كيف مسح به- الوجه وهو	826	-6857020325160892593	280	537.5	226	289	96.88581085205078	49	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms619	false	-1078490641497363972	0	140	0	689	1528	300	ورابعا من جهة انه لم يمسح الذراعين وخامسا من عدم مراعاة الترتيب وتقديم الكف علي الوجه اقول يحتمل ان يجاب بانا لا نسلم ان هذا التيمم كان بضربة واحدة لان الاجماع منعقد علي انه لا يجوز الاكتفاء بمسح احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ظهر الكف بل لا بد من مسح الظهرين اتفاقا فيجب تقدير ثم ضرب ضربة اخري ومسح بها يديه فالمذكور من مسح ظهر الكف بل لا بد من مسح الظهرين اتفاقا فيجب تقدير ثم ضرب ضربة اخري ومسح بها يديه فالمذكور من مسح ظهر الكف قبل مسح الوجه ليس من جهة كونه ركنا------- بل كان ذلك امرا خارجا عن حقيقة التيمم فعله صلي الله عليه وسلم اما التخفيف التراب واما لغيره كفعل النفض ردا لما فعله عمار من تغليظ الامر حيث تمعك او بانا لا نسلم -انه------------------- اراد--- بيان التيمم بجميع اركانه وشراءطه بل المراد ما كان ههنا الا صورة الضرب للتعليم	619	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0826	true	-1603984634575866440	176	300	869	1486	1486	300	ورابعا من جهة انه لم يمسح الذراعين وخامسا من عدم مراعاة الترتيب وتقديم الكف علي الوجه اقول يحتمل ان يجاب بانا لا نسلم ان هذا التيمم كان بضربة واحدة لان الاجماع منعقد علي انه لا يجوز الاكتفاء بمسح احد ظهري الكف بل لابد من مسح الظهرين اتفاقا فيجب تقدير ثم ضرب ضربة اخري ومسح بها يديه فالمذكور من مسح ظهر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكف قبل مسح الوجه ليس من جهة كونه ركنا للتيمم بل كان ذلك امرا خارجا عن حقيقة التيمم فعله صلي الله عليه وسلم اما -لتخفيف التراب واما لغيره كفعل النفض ردا لما فعله عمار من تغليظ الامر حيث تمعك او بانا لا نسلم بانه صلي الله عليه وسلم اراد به بيان التيمم بجميع اركانه وشراءطه بل المراد ما كان هذ-ا الا صورة الضرب للتعليم-	826	-6857020325160892593	482	756.5	387	823	58.566219329833984	92	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms619	false	-1078490641497363972	140	231	689	1167	1528	300	وتخفيف الامر عليه او بانا نمنع المقدمات من ايجاب الضربتين اذ الواجب هو ايصال التراب فقط سواء كان بضربة او بضربتين او بضر-------------------------------------------------------------------------------------بات ومن ايجاب الترتيب كما هو مذهب الحنفية ومن استعمال التراب مع احتمال ان يقال انه ما صار مستعملا بان يكون الكف للجنس حتي يتناول الكفين فمسح باحد الكفين ظهر الشمال ثم دكك الكف المستعملة علي غير المستعملة ثم مسح بهما وجهه واما الجواب عن مسح و-حدة الظهر-- فهو ان يحمل او الفاصلة علي الواو الواصلة جمعا بين الدلاءل هذا غاب----ة وسعنا في تقريره ولعل عند غيرنا خيرا منه	619	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0827	true	3796819278703454651	0	106	0	570	1567	300	وتخفيف الامر عليه او بانا نمنع المقدمات من ايجاب الضربتين اذ الواجب هو ايصال التراب فقط سواء كان بضربة او بضربتين او بضربات وايجاب مسح الذراعين ولهذا قالوا مسح الكفين اصح في الرواية ومسح الذراعين اشبه بالاصول ومن ايجاب الترتيب كما هو مذهب الحنفية ومن استعمال التراب مع احتمال ان يقال انه ما صار مستعملا بان يكون الكف للجنس حتي يتناول الكفين فمسح باحد الكفين ظهر الشمال ثم دلك الكف المستعملة علي غير المستعملة ثم مسح بهما وجهه واما الجواب عن مسح واحدة الظهرين فهو ان يحمل او الفاصلة علي الواو الواصلة جمعا بين الدلاءل هذا اخر غاية وسعنا في تقريره ولعل عند غيرنا خيرا منه	827	-6857020325160892593	471	924.0	380	570	82.63157653808594	86	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms622	false	-8735071625584537018	45	89	249	476	1601	300	قوله واحدة حمله البخاري علي ضربة واحدة بدليل ترجمة ال------باب لكنه يحتمل ان يراد بها مسحة واحدة وهو الظاهر من اللفظ فيكون التيمم ب--ضربتين فان قلت فاذا احملته علي الضربة فاذا استعمل في الوجه فكيف مسح به الكفين قلت اما علي مذهب من قال	622	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0827	true	3796819278703454651	254	300	1334	1567	1567	300	قوله واحدة حمله البخاري علي ضربة واحدة بدليل ترجمة ال AUTO باب لكنه يحتمل ان يراد بها مسحة واحدة وهو الظاهر من اللفظ فيكون التيمم بالضربتين فان قلت فاذا -حملته علي الضربة فاذا استعمل في الوجه فكيف مسح به الكفين قلت اما علي مذهب من قال-	827	-6857020325160892593	225	427.0	182	235	95.74468231201172	42	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms622	false	-8735071625584537018	89	126	476	681	1601	300	التراب لا يصير مستعملا فالسوال ساقط بالكلية عن درجة الاعتبار واما علي مذهبنا فوجهه انه يمسح الوجه بكف واحدة ثم ينفض بعض الغبار من الكف الغير المستعلمة الي الاخري او يدلك احد-هما بالاخري ثم يسمح اليدين بهما	622	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0828	true	-7499710118929708683	0	37	0	206	1586	300	التراب لا يصير مستعملا فالسءال ساقط بالكلية عن درجة الاعتبار واما علي مذهبنا فوجهه انه يمسح الوجه بكف واحدة ثم ينفض بعض الغبار من الكف الغير المستعملة الي الاخري او يدلك احداهما بالاخري ثم يمسح اليدين بهما	828	-6857020325160892593	200	390.0	163	206	97.0873794555664	33	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms473	false	1881965304185331726	20	76	107	365	1452	300	عن انس وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار القبيلة فحكها بيد-----------------------------------------------ه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	473	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms0908	true	-6482601485942885592	171	233	893	1181	1509	300	عن انس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم راي نخامة في----- القب-لة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	908	-6857020325160892593	232	431.5	180	305	76.0655746459961	47	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms251	false	-4129830045770883328	81	145	428	739	1494	300	عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فناداه عمر-اية ساعة هذه قال اني شغلت فلو انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان يامر بالغسل	251	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms1292	true	-879341768312241288	178	242	934	1243	1510	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------سلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم كان يامر بالغسل	1292	-6857020325160892593	292	548.0	232	327	89.29663848876953	58	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms114	false	-7222857663788903694	139	215	744	1123	1559	300	فدخل لها قرية فيها ملك من الملوك و--جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي--- احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من اين لك هذه ف--------قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اتخي والله ما لعي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي -قالت اللهم ان كنت تعلم انني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برلج -	114	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2136	true	3796132488917686855	196	272	1046	1422	1558	300	فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من------- هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت---------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	2136	-6857020325160892593	349	640.0	278	394	88.57868194580078	63	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms473	false	1881965304185331726	125	205	605	993	1452	300	انس ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يميمنه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يده واخرجه مسلم وغيره مثله واخرج ابن ماجة------------------------------ عن ابن عباس انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وعن يمينه ابن عباس ويساره خالد بن الوليد ------------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وعلي	473	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2278	true	9218118338721586806	84	176	409	841	1417	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمي-نه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في يده AUTO باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2289 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعي-----د بن ---زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2278	-6857020325160892593	262	384.5	202	450	58.22222137451172	49	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms484	false	-591862984570633886	8	105	42	488	1461	300	الجهاد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ خفه فجعل يغرف له به حتي رواه فشكر الله له وادخله الجنة وفي رواية بينما رجل يمشي- اشتد عليه الحر- فوجد بيرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا------ من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البير فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب وفي رواية فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجر ف-قال في كل---- كبد رطبة	484	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2286	true	-3567582731240622501	15	89	64	409	1489	300	السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء--------------------- فسقي الكلب---------- فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	2286	-6857020325160892593	287	468.5	221	480	59.79166793823242	53	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms114	false	-7222857663788903694	233	282	1219	1461	1559	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لم يتكلم في المهد الا------ عيسي وكان فيب بني اسراءيل رجل يقال له جريج---- يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها لو اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي----- وجوه المءسسات وكان جريرج في صومعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي	114	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2870	true	-4403358594834237689	53	131	271	667	1513	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في- بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جري-ج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي	2870	-6857020325160892593	231	405.0	182	398	58.040199279785156	43	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	false	-3801554823025332889	167	256	878	1319	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما منعني من التحرك لامكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2984	true	4108393491301527830	229	300	1125	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء-------------- ابو ----------------------------------------------------------------------------بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	2984	-6857020325160892593	338	640.5	270	445	75.9550552368164	65	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	false	-3801554823025332889	217	293	1125	1497	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فما -منعني من التحرك لا--مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم --------فقال اسيد---------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت فب-------ثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	557	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms2985	true	7155908586683554293	9	87	41	429	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2985	-6857020325160892593	352	637.5	279	403	87.34490966796875	65	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	false	-3801554823025332889	99	173	536	907	1529	300	عن عروة عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ناسا---------- في طلبها فادركتهم الصلوة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة واخرج النساءي------------------------------------- عن القاسم عن عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms3036	true	4230904636495998662	190	275	939	1358	1479	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة 3529 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام---------- عن -------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3036	-6857020325160892593	328	578.5	258	437	75.05720520019531	63	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	false	-3801554823025332889	165	234	869	1213	1529	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر------- فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر	557	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms3472	true	-4491655252093077634	231	299	1161	1498	1503	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء-------------- ابو بكر	3472	-6857020325160892593	321	606.5	255	355	90.42253875732422	63	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms127	false	8093470504368796967	24	83	151	457	1561	300	عن عاءشة قالت--------- سقطت قلادة لي بالبيادء ونحن داخلون المدينه فاناخ رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا واتي ابا بكر فلكزني لكزة شديدة وقا لوحسبت الناس في قلادة-------------------------------------------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوة	127	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms3473	true	-6501530959907623527	184	253	968	1324	1546	300	عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ----- النبي صلي الله عليه وس-----لم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبس-ت الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه و-----سلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة	3473	-6857020325160892593	270	468.0	215	372	72.58064270019531	44	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms556	false	-2492693849937164877	151	223	769	1142	1537	300	عن عاءشة قال---------- سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونزول فثني راسه في حجري راقدا واقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة-------------------------------------------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا-ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوة فاغسلوا وجوهكم الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر	556	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms3473	true	-6501530959907623527	184	267	968	1387	1546	300	عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ----- النبي صلي الله عليه وسلم ونز-ل فثني راسه في حجري راقدا -اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة--------------- الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر	3473	-6857020325160892593	345	617.5	276	441	78.23129272460938	64	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms557	false	-3801554823025332889	116	159	623	836	1529	300	في طلبها فادركتهم الصلوة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة	557	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms3836	true	2300666725455768404	2	45	10	223	1477	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة	3836	-6857020325160892593	212	423.0	169	213	99.530517578125	42	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms473	false	1881965304185331726	125	205	605	993	1452	300	انس ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يميمنه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يده واخرجه مسلم وغيره مثله واخرج ابن ماجة عن ابن عباس انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وعن يمينه ابن ع-----------------------------------------------------------------باس ويساره------ خالد بن ال-----------------------------------------------------------------------وليد فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي	473	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms4082	true	-8387631337600680671	108	209	535	1031	1469	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمي-نه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في يده فالشرب علي الدابة احري بالجواز لان الراكب اشبه بالجالس قوله من عن يم------------------------------ينه اي الذي عن يمينه و ابو حازم بالمهملة والزاي سلمة و الغلام قيل هو ابن عباس و الاشياخ هو خالد بن الوليد وامثاله و تله اي صرعه والقاه وفيه ان تقديم نفسه بما يتعلق بالتقرب الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4082	-6857020325160892593	266	439.0	206	542	49.077491760253906	48	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms472	false	-8057751752117433640	189	226	953	1168	1547	300	الساري قال البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل في النضج وتعديل المزاج ولتر-اب الموطن--- تاثير في حفظ المزاج الاصلي ودفع نكاية المضرات والمرض ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرقي والعزاءم---- اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها	472	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms4154	true	-9165899259170588337	221	289	1109	1469	1532	300	القاضي---- البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل في النضج وتبديل المزاج ان تراب ال-وطن له تاثير في حفظ المزاج------- ودفع------ المضرات ولهذا ذكر في تدبير المسافرين ان المسافر ينبغي ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد المياه المختلطة جعل منها شيءا في سقاءه ليامن مضرته هذا ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها	4154	-6857020325160892593	182	301.0	149	378	48.14814758300781	26	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms558	false	-1534193389180725055	3	43	14	224	1512	300	صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير وناسا يطلبون قلادة كانت لعاءشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلوة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا ب-------غير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم قال	558	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms4223	true	5234361255161650651	45	77	241	403	1549	300	صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا-------------------------------------------------- فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد	4223	-6857020325160892593	134	210.0	106	217	61.75115203857422	24	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms484	false	-591862984570633886	8	104	42	483	1461	300	الجهاد عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ خفه فجعل يغرف له به حتي رواه فشكر الله له وادخله الجنة وفي رواية بينما رجل يمشي------ اشتد عليه الحر- فوجد بيرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب----- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا------ من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البير فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب وفي رواية فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجر- فقال---- في كل---- كبد	484	-6208440303709602101	Sham19Y0013605-ara1.ms4279	true	3790000668527387517	12	87	57	406	1492	300	السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب---------- فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد	4279	-6857020325160892593	298	484.0	229	473	63.002113342285156	56	ShamAY0033177-ara1	Sham19Y0013605-ara1
