id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033177-ara1.ms135	true	-6584327154649403179	228	266	1140	1326	1487	300	جابر------------ قال ذهب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي امراة من الانصار ومعه اصحابه فقدمت لهم شا------ة فاكل واكلنا ثم حانت الظهر فتوضا وصلي ثم رجع الي فضل طعامه فاكل ثم حانت العصر فصلي ولم يتوضا	135	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0045	false	7618410794011494628	138	179	644	843	1403	300	جابر بن عبد الله قال ذهب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي امراة من الانصار ومعه اصحابه فقربت لهم شاة مصلية فاكل واكلنا ثم حانت الظهر فتوضا وصلي ثم رجع الي فضل طعامه فاكل ثم حانت العصر فصلي ولم يتوضا	45	2911281938042207877	179	332.0	142	204	87.7450942993164	33	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms136	true	-1750015968550173124	0	68	0	310	1458	300	الله بن عبد الله بن عمر----------- ارايت توضي ابن ----عمر لكل صلوة طاهر- كان او غيرط-اهر---- عم ذاك قال------- حدثتني- اسماء ابنة زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة------------ حدثها ان رسول الله سيدي ال--------والد امر بالوضوء لكل صلوة طاهر- كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلوة وكان ابن عمر يري ان به قوة علي ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلوة	136	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0046	false	5740048563807647511	203	283	907	1265	1343	300	الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له ارايت توضي توضء بن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر عما عم ذاك قال حدثنيه حدثتنيه اسماء ابنة زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة وكان -بن عمر يري ان به قوة علي ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة	46	2911281938042207877	295	514.5	228	360	81.94444274902344	52	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms136	true	-1750015968550173124	69	116	314	554	1458	300	انس-------- ان اصحاب ابي موسي الاشعري توضء-ا وصلوا الظهر فلما حضرت العصر قاموا ل---------يتوضء-ا فقال لهم ما لكم احدثتم فقالو الاقف-ال الوضوء من غير حدث ليوشك ان يقتل الرجل اباه واخا-----ه وابن عمه وهو يتوضا من غير حدث وعن محمد ان شريحا كان ي--------------------------------------------------------------صلي الصلوات----- بوضوء واحد	136	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0049	false	-5055646156534567762	202	268	1020	1351	1497	300	انس بن مالك ان اصحاب ابي موسي الاشعري توضءوا وصلوا الظهر فلما حضرت العصر قاموا ليتوضاوا ليتوضءوا فقال لهم ما-لكم احدثتم فقالوا لا فقال الوضوء من غير حدث ليوشك ان يقتل الرجل اباه واخاه وعمه وابن عمه وهو يتوضا من غير حدث حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا يقول كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد	49	2911281938042207877	215	347.0	175	332	64.759033203125	35	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms163	true	-895663822037160730	46	170	218	851	1464	300	عن سالم عن ابيه عبدالله بن عمر ان البنبي صلي الله عليه واله وسلم اكن اذا قام من النوم افرغ علي يديه ثلثا ثم قال الطحاوي فلما روي هذا عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الطهارة من البول لانهم كانوا يتغوطون---------------- ويبولون -لا يستنجون بالماء فامرهم صلي الله عليه واله وسلم اذا قاموا من النوم لانهم لا يدرون اين باتت ايديهم-من ابدانهم وقد يجوز ان يكون----- في موضع ق دمسحوه من البول والغ--اءط فيعرقونفيستنجس بذلك ايديهم فامره-------------------------م بغسلها ثل-ثا وكان ذلك طهارتها من الغاءط والب--ول ان كان اصابها فلما كان ذلك تطهير من الغاءط والبول وهما اغلظ النحاسات ف---احري ان يطهر -ما ولغ فيه الكلب انتهي وروي احمد عن--------------------------- ابي هريرة--- قال- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا	163	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0017	false	8160776341362111631	87	222	384	1045	1402	300	عن سالم عن ابيه--------------- ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كا-----ن اذا قام من النوم افرغ علي يديه ثل--اثا قالوا ف------لما روي هذا عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في الطهارة من البول لانهم كانوا يتغوطون اي يقضون حاجتهم ويبولون ولا يستنجون بالماء فامرهم بذلك اذا------------------- قاموا من نومهم لانهم لا يدرون اين باتت ايديهم من ابدانهم وقد يجوز ان يكون كانت في موضع قد مسحوه من البول او الغاءط فيعرقون ف-تنجس بذلك ايديهم فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بغسلها ثلاثا وكان ذلك طهارتها من الغاءط او البول ان كان اصابها فلما كان ذلك يطه-ر من البول والغاءط وهما اغلظ النجاسات كان احري ان يطهر بما دون ذلك من النجاسات وقد دل علي ما ذكرنا من هذا ما قد روي عن ابي هريرة من قوله بعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كما	17	2911281938042207877	492	789.5	387	721	68.23855590820312	75	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms197	true	-5497905446856177552	109	140	544	686	1517	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتوضا فلم بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا	197	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0028	false	5303585738601251646	164	193	740	872	1371	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلما -----بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا	28	2911281938042207877	127	243.5	99	142	89.4366226196289	27	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms197	true	-5497905446856177552	108	165	539	828	1517	300	رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتوضا فلم -بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهم--------ا مرة واحده وروي ع--------------------------------------------------------------------ن تميم الانصاري-------- انه راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا فمسح راسه واذنيه داخلهما وخارجهما	197	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0031	false	2646038213833051706	205	279	1007	1371	1465	300	رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتوضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما وباطنها مرة واحدة حدثنا فهد قال ثنا بن ابي مريم قال انا بن ابي لهيعة عن ابي الاسود عن عباد بن تميم الانصاري عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم توضا فمسح راسه واذنيه داخلهما وخارجهما	31	2911281938042207877	271	493.5	218	374	72.45989227294922	47	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms197	true	-5497905446856177552	166	271	833	1376	1517	300	عن عبد-الله بن زيد------------ انه راي- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتي بوضوء فدلك اذنيه حين مسحهما وءروي -----------------------------------------------------------------عن عمر وبن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي----- صلي الله عليه واله وسلم فسال كيف الطهور فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بماء فتوضا فادخل اصبعيه السبابتين ا1نيه فمسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسبابتين باطن اذنيهر وروي عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي امام--------ه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا فمسح اذنيه مع الراس وقال الاذنان من الراس وروي --------------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا عنودها فمسح راسه علي ماجري الشعر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما ويباطنهما	197	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0032	false	-7123753275600605030	11	178	44	847	1429	300	عن عبد الله بن زيد جد حبيب هذا قال رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اتي بوضوء فدلك اذنيه حين مسحهما حدثنا احمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي --نبي الله صلي الله عليه و-----سلم فقال كيف الطهور فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بماء فتوضا فادخل اصبعيه السبابتين اذنيه فمسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسبابتين باطن اذنيه حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا يحيي بن حسان قال ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم توضا فمسح اذنيه مع الراس وقال الاذنان من الراس حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع ابنة معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم توضا عن-دها فمسح راسه علي مجاري الشعر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما و-باطنهما	32	2911281938042207877	485	804.5	389	832	58.293270111083984	74	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms198	true	-6281977173110057086	31	84	152	408	1514	300	الراس وهو قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد ثم قال---- وقد قال به-- جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم روي--------------------------------------------- عن حميد قال رايت انس بن مالك توضا فمسح اذنيه ظاهرهما وباطنهما مع راسه وعن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة قال رايت ابن عباس توضا فمسح اذنيه ظاهرهما وباطنهما وعن ابن	198	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0033	false	-853986146526621255	183	283	914	1385	1455	300	الباب وهو قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد رحمهم الله وقد قال بذلك جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيي بن يحيي قال ثنا هشيم عن حميد قال رايت انس بن مالك توضا فمسح اذنيه ظاهرهما وباطنهما مع راسه وقال ان بن مسعود كان يامر بالاذنين حدثنا بن ابي داود قال ثنا بن ابي مريم قال ثنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد فذكر مثله حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيي بن يحيي قال ثنا هشيم عن ابي حمزة قال رايت -بن عباس توضا فمسح اذنيه ظاهرهما وباطنهما فهذا بن	33	2911281938042207877	225	393.0	177	477	47.1698112487793	40	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms198	true	-6281977173110057086	0	32	0	158	1514	300	من طريق النظر وقال انا قد رايناهم لا يختلفون ان المحرمة ليس لها ان ي--------------غطي راسها وكل قد اجمع علي ان--ها ان تغطي اذنيه- ظاهرهما وباطنهما فدل ذلك ان حكمهما حكم الراس	198	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0033	false	-853986146526621255	39	73	190	357	1455	300	من طريق النظر ف----انا قد رايناهم لا يختلفون ان المحرمة ليس لها ان تغطي وجهها ان تغطي راسها وكل قد اجمع---- ان لها ان تغطي اذنيها ظاهرهما وباطنهما ودل ذلك ان حكمهما حكم الراس	33	2911281938042207877	147	258.5	117	175	84.0	26	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms203	true	-1299223605405206214	67	101	369	533	1532	300	ما اقبل من اذنيه ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فصبها علي ناصيته ثم ارسلها تستن --------علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا واليسري مثل ذلك ثم مسح براسه وظهور اذنيه	203	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0031	false	2646038213833051706	4	40	24	195	1465	300	ما اقبل من اذنيه ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فصبها علي ناصيته ثم ارسلها تستن اي تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا واليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه وظهور اذنيه	31	2911281938042207877	163	315.0	129	172	94.76744079589844	32	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms251	true	-4129830045770883328	210	294	1070	1471	1494	300	عن ابن عباس-------------------- بينما عمر يخطب---- الجمعة اذا قبل رجل فدخل المسجد فقال له عمر ----------الان فقال ما زدت حين سمعت النداء علي ان توضات ثم جءت فلما ادخل امير المءمنين عم ذكرته فقلت م------------------ا سمعت ما قال قال حدثنا --قلت قال ما-زدت علي ان توضات حين سمعت النداء فق---------ال اما انه قد علم انه امرنا بغير ذلك قلت وماهو قال الغسل قلت انتم ايها المهاجرون الاولون ام الناس جميعا قال لا ادري ومنها حديث ابي هريرة قال------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وعلي	251	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0144	false	3485372216952433928	152	268	703	1229	1386	300	عن ب-ن عباس ان عمر رضي الله عنه بينما هو- يخطب يوم الجمعة اذ اقبل رجل فدخل المسجد فقال له عمر الان حين توضات فقال ما زدت حين سمعت الاذان علي ان توضات ثم جءت فلما د-خل امير المءمنين--- ذكرته فقلت يا امير المءمنين انا سمعت ما قال قال وما قال قلت قال ما زدت علي ان توضات حين سمعت النداء ثم اقبلت فقال اما انه قد علم انا امرنا بغير ذلك قلت ما هو قال الغسل قلت انتم ايها المهاجرون الاولون ام الناس جميعا قال لا ادري حدثنا يونس قال ثنا بن وهب ان مالكا حدثه عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله قال دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	2911281938042207877	348	585.5	268	532	65.41353607177734	62	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms252	true	7900410564234678102	139	205	699	1007	1515	300	علي سعيد وابي قتادة وابي هريرة و-------------------------------------------------------------------------عن عبد الله ----------قال كنت قاعدا مع سعد فذكر الغسل يوم الجمعة فق--------------------ال سعد ما كنت اري مسلما يدع الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة وروي -------------------------------------------------------------عن طاوس قال سمعت ابا هريرة يقول حق الله واجب علي كل مسلم في--- سبعة ايام يغتسل---------------- ويمس طيبا ان كان ل---------------------------------------------------------------------------------اهله وروي عن ثابت ابن ابي قتادة----- ان ابا-----ه قال له اغت------------------------سلت للجمعة فقلت له اغتسلت من جنابة	252	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0147	false	2745465818458751774	2	171	7	791	1373	300	علي وسعد وابي قتادة وابي هريرة رضي الله عنهم حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال كنت قاعدا مع سعد فذكر الغسل يوم الجمعة فقال ابنه فلم اغتسل فقال سعد ما كنت اري مسلما يدع الغسل يوم الجمعة حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب بن اسحاق قال ثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة عن زاذان قال سالت عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل اذا شءت فقلت انما اسالك عن الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم الاضحي حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عمر وعن طاوس قال سمعت ابا هريرة يقول حق الله واجب علي كل مسلم في كل سبعة ايام يغتسل ويغسل منه كل شء ويمس طيبا ان كان لاهله حدثنا ربيع المءذن قال ثنا شعبة قال ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان مصعب بن ثابت حدثه ان ثابت -بن ابي قتادة حدثه ان ابا قتادة قال له اغتسل للجمعة فقال له قد اغتسلت لل-----------------------جنابة	147	2911281938042207877	267	396.5	206	808	33.0445556640625	45	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms253	true	-7678652737652168835	263	298	1366	1531	1545	300	من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت وقد ادي الفرض ومن اغتسل فالغسل افضل ثم قال قد بين رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في هذا الحديث ان الفرض هو ال-ضوء وان الغسل افضل	253	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0146	false	2618217628822646848	254	284	1213	1361	1426	300	من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت وقد ادي الفرض ومن اغتسل فالغسل افضل ف---------بين رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم في هذا الحديث ان الفرض هو الوضوء وان الغسل افضل	146	2911281938042207877	146	271.0	116	166	87.9518051147461	28	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms254	true	1868239489813524796	74	180	404	943	1563	300	عباس فقالوا تري الغسل يوم الجمعة -واجب--ا قال--- ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل----- ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر كم كيف بدءا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان --مسجدهم ضيقا مقارب السقف------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي لك بعضهم بعضا فلما وجد رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم تلك الريح ق--ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبة وقال ابن عباس------------- ثم جاء الله تعالي ذكره بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	254	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0143	false	2582379854248074149	151	255	702	1224	1431	300	عباس عن ال--------غسل يوم الجمعة اواجب هو قال لا ولكنه طهور وخير فمن اغتسل فحسن ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبر-كم كيف بدا كا-------ن الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان المسجد-- ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت----- رياح حتي اذي--- بعضهم بعضا ف----وجد----- النبي صلي الله عليه و---------سلم تلك الرياح فقال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجد من دهنه وطيبه -قال -بن عباس رضي الله عنه ثم جاء الل-----------ه بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	143	2911281938042207877	451	734.0	361	588	76.70068359375	69	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms255	true	-2466236248134375037	85	138	408	659	1483	300	فهذه عاءشة-------------- تخبر بان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم انما كان ندبهم الي الغسل للعلة كما- اخبر بها ابن عباس--------------- وانه لم يجعل ذلك عليهم حتما وهي احد من روينا عنها--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان يامر بالغسل انتهي وفي نصب الراية م-----------------------ما يدل علي	255	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0144	false	3485372216952433928	64	127	302	595	1386	300	فهذه عاءشة رضي الله عنها تخبر بان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم انما كان ندبهم الي الغسل للعلة التي اخبر بها -بن عباس رضي الله عنهما وانه لم يجعل ذلك عليهم حتما وهي احد من روينا عنها في الفصل الاول ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم كان يامر بالغسل -------في ذلك اليوم وقد روي عن عمر بن الخطاب ما يدل علي	144	2911281938042207877	213	328.0	166	319	66.77115631103516	37	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms256	true	6035030642934109562	154	214	816	1099	1549	300	عثمان لم يغتسل واكتفي بالوضوء وقد قال له عمر قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان يامر-- بالغسل ولم يامره عمر ايضا بالرجوع للامر----------------------------------------- ففي ذلك دليل علي ان الغسل الذي---- امر به لم يكن عندهما ل----لوجوب وانما كان لعلة علي ما قال ابن عباس------------------------------------ او لغير ذلك ولو --ذلك ماتركه عثمان------------- ولما سكت عمر	256	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0145	false	-1211237752738132420	221	297	1024	1391	1403	300	عثمان لم يغتسل واكتفي بالوضوء وقد قال ---عمر قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم كان يامرنا بالغسل ولم يامره عمر ايضا بالرجوع -لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه بالغسل ففي ذلك دليل علي ان الغسل الذي كان امر به لم يكن عندهما علي الوجوب وانما كان لعلة---- ما قال -بن عباس رضي الله عنهما وعاءشة رضي الله عنها او لغير ذلك ولولا ذلك ماتركه عثمان رضي الله عنه ولما سكت عمر	145	2911281938042207877	263	443.0	208	385	68.31169128417969	47	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms256	true	6035030642934109562	214	263	1099	1342	1549	300	عن امره اياه بالرجوع حتي يغتسل وذلك بحضرة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم الذين--- سمعوا ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم كما سمعه عمر وعلموا معناه و-----------لم ينكروا من ذلك شيءا ولم يامروا بخلافه ففي هذا اجماع منهم علي نفي----- الغسل	256	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0146	false	2618217628822646848	0	48	0	240	1426	300	عن امره اياه بالرجوع حتي يغتسل وذلك بحضرة اصحاب رسول الله صلي الله عليه و---------سلم الذين قد سمعوا ذلك من----- النبي صلي الله عليه و---------سلم كما سمعه عمر وعلموا معناه الذي اراده فلم ينكروا من ذلك شيءا ولم يامروا بخلافه ففي هذا اجماع منهم علي نفي وجوب الغسل	146	2911281938042207877	217	379.0	173	263	82.50950622558594	38	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms329	true	9050334414128531981	32	213	148	1009	1439	300	امامة عن الوليد بن كثير ---------عن محمد ابن جعف----------ر عن عبيد ال------------له عن ابيه قال سءل------ رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ----عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم ي--حمل الخبث وروي الطحاوي في شرح معاني الاثار عن الحسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن اسح-ق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله عن ابيه----------------------------------------------- انه سءل النبي عليه الصلوة والسلام عن الحياض التي بالبادية يصيب منها السباع فقال اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا ثم روي عن محمد بن الحجاج حدثنا علي بن معبد حدثنا ع--------باد المهلبي عن محمد بن اسحق يمثله سند او متنا ثم روي عن موسي بن اسمعيل حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حمدا بن سلمة ان عاصم بن المنذر اخبرهم قال كنا في بستان لنا او بستان لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت صلو-------ة الظهر فقام الي البير الذي في البستان فتوضا---- وفيه جلد بعير ميت فقلت اتتوضا منه وهذا فيه فقال عبيد الله اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم ينجس	329	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0007	false	1180590032494735782	47	295	224	1366	1392	300	اسامة عن الوليد بن كثير المخزومي عن محمد -بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم سءل عن الماء وما ينوبه من --------السباع فقال اذا بلغ الماء قلتين فليس يحمل الخبث وكما حدثنا------------------------- الحسين بن نصر---- سمعت يزيد بن هارون قال --انا محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن-------------------------- الحياض التي بالبادية تصيب منها السباع فقال اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا ----حدثنا محمد بن الحجاج ث--نا علي بن معبد ث--نا عباد بن عباد المهلبي عن----------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا يزيد بن سنان بن يزيد البصري قال ثنا موسي بن اسماعيل قال انا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا يزيد قال ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة ان عاصم بن المنذر اخبرهم قال كنا في بستان لنا او بستان لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة صلاة الظهر فقام الي --بير-------- البستان فتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فقلت اتتوضا منه وهذا فيه فقال عبيد الله اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قال اذا كان الماء قلتين لم ينجس	7	2911281938042207877	656	901.0	510	1303	50.34535598754883	117	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms339	true	8538672085656873369	16	91	96	471	1490	300	لم يبين لنا في هذه الاثار ما مقداره-ا فقد يجوز ان يكون المراد قل--تين من فلان هجركما كما ذكروه ويحتمل ان يكونا قلتين اريد بها قلة- الرجل وهي قامته فاريد اذا كان الماء ---------قامتين لم يحمل نجسا لكثرته --------------------------------فان قالوا الن الخبر------ علي ظاهره والقلال هي قلال الحجاز المعروفة قيل لهم فاذا كان الخبر علي ظاهره---------- فانه ي-بغي ان يكون الماء اذا بلغ ذلك المقدار لا تضره النجاسة وان غيرت طعمه او لونه-------- او ريحه	339	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0008	false	-7816247395023290513	68	154	325	756	1439	300	لم يبين لنا في هذه الاثار ما مقدارهما فقد يجوز ان يكون مقدارهما قلتين من قلال هجر--- كما ذكرتم ويحتمل ان تكونا قلتين اريد بها قلتا الرجل وهي قامته فاريد اذا كان الماء قلتين اي قامتين لم يحمل نجسا لكثرته ولانه يكون بذلك في معني الانهار فان ق-لتم ا-ن الخبر عندنا علي ظاهره والقلال هي قلال الحجاز المعروفة قيل لكم فا-ن كان الخبر علي ظاهره كما ذكرتم فانه ينبغي ان يكون الماء اذا بلغ ذلك المقدار لا يضره النجاسة وان غيرت-------- لونه او طعمه او ريحه	8	2911281938042207877	341	584.5	269	445	76.62921142578125	54	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms435	true	-7508847562003651073	15	81	70	382	1446	300	محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ميسرة ان عليا -------------قال في بير وقعت فيها فارة فماتت قال ينزح ماءها واخرج ايضا عن محمد بن حميد بن هشام قال حد------ثنا علي بن معبد قال حدثنا موسي عن ع--------طاء عن ميسرة---- وز----اذان ان عليا ------------قال اذا سقطت الفارة او الدابة في البير فانزحها حتي يغلبك الماء	435	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0009	false	-2329133742203999713	143	220	672	1024	1399	300	محمد بن خزيمة قال ث--نا حجاج بن المنهال قال ث--نا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ميسرة ان عليا رضي الله عنه قال في بير وقعت فيها فارة فماتت قال ينزح ماءها وما قد حدثنا- محمد بن حميد بن هشام الرعيني قال ثنا علي بن معبد قال ث--نا موسي بن اعين عن عطاء عن ميسرة وذا وزاذان ذان عن علي رضي الله عنه قال اذا سقطت الفارة او الدابة في البير فانزحها حتي يغلبك الماء	9	2911281938042207877	279	493.5	217	359	77.71587371826172	50	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms439	true	-8196903844489418763	58	132	299	669	1487	300	في البير قال ينزح منها اربعون دلوا قال ابن الهمام اسناده صحيح قال في الامام واخرج الطحاوي ايضا عن ص----------------------------------------------الح بن عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد الهمداني------------ حفص بن غياث النخعي عن --------ابن سبرة -------------------قال سالنا الشعب عن الدجاجة تقع في البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيموت قال ينزح منها سبعون دلا ومنهم حماد بن سليمان اخرج الطحاوي عن ابن خزيمة حدثنا حجاج حماد بن سلمة عنه انه قال في دجاجة وقعت في البير فماتت ينزح منها قدر اربعين دلوا	439	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0010	false	3570810001491873315	0	124	0	598	1459	300	في البير قال ينزح منها اربعون دلوا حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي ثنا سفيان عن زكري------ا عن الشعبي قال ينزح منها اربعون دلوا وما قد حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن عبد الله بن سبرة الهمداني عن الشعبي قال يدلو منها سبعين دلوا وما قد حدثناه فهد بن سليمان قال ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني قال ثنا حفص بن غياث النخعي عن عبد الله بن سبرة الهمداني عن الشعبي قال سالناه ع-----ن الدجاجة تقع في البير فتموت فيها قال ينزح منها سبعون دلوا وما قد حدثنا صالح قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال انا مغيرة عن ابراهيم في البير يقع فيه الجرذ او السنور فيموت قال يدلو منها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين دلوا	10	2911281938042207877	159	179.5	124	745	21.342281341552734	26	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms494	true	-543909569606828565	0	49	0	223	1536	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة-------------------------------------------------------- فلما كان ابو هريرة قد راي ان الثل-ثة تطهر الاناء من ولوغ الكلب---- وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذكرنا ثبت----- نسخ السبع لانا نحسن الظن به ولا نتوهم عليه انه -ترك ما سمعه من النبي صلي الله	494	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0017	false	8160776341362111631	238	300	1117	1402	1402	300	عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة في الاناء يلغ فيه الكلب او الهر قال يغسل ثلاث مرار مرات فلما كان ابو هريرة قد راي ان الثلاثة يطهر الاناء من ولوغ الكلب فيه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ما ذكرنا ثبت بذلك نسخ السبع لانا نحسن الظن به فلا نتوهم عليه انه يترك ما سمعه من النبي صلي الله-	17	2911281938042207877	216	386.0	169	290	74.48275756835938	41	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms511	true	-8644826809104178596	101	220	545	1093	1494	300	وقد روي ذلك عن جماعة من الصحابة وال--------------------------تابعين حد-ثنا يزيد بن سنان ن-----ا ابو بكر الحنفي-------- عبد الله ابن نافع عن------------ ابيه عن ابن عمر انه كان لا يتوضا بفضل الكلب والهر وما سوي ذلك فليس به باس حدثنا ابن ابي داود -----نا الربيع ابن يحيي --------------نا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع عن ابن عمر انه قال لا توضءوا من سور الكلب ولا الحمار ول----------ا السنور حدثنا ابراهيم بن مرزوق -----نا وهب بن جرير -----نا هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن سعيد قال اذا ولغ السنور في الاناء فاغسله مرتين او ثلثا حدثنا محمد بن خزيمة -----نا حجاج -----نا حماد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب في السنور يلغ في الاناء قال احدهما يغسله	511	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0014	false	-7295878745388468609	154	291	691	1323	1370	300	وقد روي ذلك عن جماعة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتابعيهم حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا ابو بكر الحنفي قال ثنا عبد الله -بن نافع مولي بن عمر عن ابيه عن -بن عمر انه كان لا يتوضا بفضل الكلب والهر وما سوي ذلك فليس به باس حدثنا -بن ابي داود قال ثنا الربيع -بن يحيي الاشناني قال ثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع عن -بن عمر انه قال لا توضءوا من سءر---------- الحمار ولا الكلب ولا السنور حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن سعيد قال اذا ولغ السنور في الاناء فاغسله مرتين وثلا-ثا حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب في السنور يلغ في الاناء قال احدهما يغسله	14	2911281938042207877	515	894.0	401	649	79.35285186767578	96	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms511	true	-8644826809104178596	204	259	1013	1286	1494	300	حماد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب في السنور يلغ في الاناء قال احدهما يغسله بن المسيب والحسن يقولان اغسل الاناء ثلثا ثلثا يعني من سور الهر حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وح بن الفرج العطار -----نا سعيد بن كثير بن عفير ----حدثني يحيي-------- انه سال يحيي بن سعيد عما لا يتوضا بفضله من الدواب فقال الكلب والخنزير	511	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0015	false	-6591078705833729710	10	84	50	392	1429	300	حماد عن قتادة --قال كان سعيد بن الم---------------------------------------------------سيب والحسن يقولان اغسل الاناء ثلا----ثا يعني من سءر الهر حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا ابو حوة حرة عن الحسن في هر ولغ في اناء او شرب منه قال يصب ويغسل الاناء مرة حدثنا روح بن الفرج القطان قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني يحيي بن ايوب انه سال يحيي بن سعيد عما لا يتوضا بفضله من الدواب فقال -------الخنزير	15	2911281938042207877	199	319.0	158	406	49.01477813720703	31	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms512	true	-639344717734313483	103	132	496	647	1533	300	قالت كبشة فراني انظر اليه متعجبا فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- قلت نعم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال----------طوافات	512	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0012	false	-4963495177360201931	1	33	4	167	1431	300	قالت كبشة فراني انظر اليه------- فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوفات الطوافات	12	2911281938042207877	141	255.0	113	170	82.94117736816406	25	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms512	true	-639344717734313483	260	281	1336	1437	1533	300	فذهب قوم الي هذه الاثار ولم يروا بسور الهر باسا وممن ذهب الي ذلك ابو يوسف ومحمد وخالفهم في ذلك اخرون	512	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0012	false	-4963495177360201931	214	235	1016	1117	1431	300	فذهب قوم الي هذه الاثار فلم يروا بسءر الهر باسا وممن ذهب الي ذلك ابو يوسف ومحمد وخالفهم في ذلك اخرون	12	2911281938042207877	99	196.0	78	101	98.0197982788086	19	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms514	true	-937091339084152249	134	232	665	1130	1462	300	محمد بن الحجاج -----نا اسد بن موسي -----نا قيس بن الربيع عن كعب بن عبد الرحمن عن جده ابي قتادة قال رايته يتوضا فجاء الهر فاصغي له حتي شرب من الاناء فقلت يا ابتاه لم تفعل هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يفعله و--قال هي من الطوافين عليكم ومنها ما اخرجه ابو داود من طريق داو بن صالح بن دينار التمار------------------- عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت اهرة وقالت ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0012	false	-4963495177360201931	34	121	173	577	1431	300	محمد بن الحجاج قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا قيس بن الربيع عن كعب بن عبد الرحمن عن جده ابي قتادة قال رايته يتوضا فجاء الهر فاصغي له حتي شرب من الاناء فقلت يا ابتاه لم تفعل هذا فقال-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله او قال هي من الطوافين عليكم حدثنا ابو بكرة قال ثنا مءمل بن اسماعيل قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا ابو الرجال عن امه عمرة عن---------------------- عاءشة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	12	2911281938042207877	266	393.5	203	533	49.906192779541016	50	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	235	300	1162	1454	1454	300	القدور-ي عن ابي عبيدة بن عبد الله ما يدل علي ان عبد الله لم يكن مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلتءذ حدثنا ابن ابي داودن------ا ابو بكر------------------نا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لابي عبيدة اكان عبد الله بن مسعود مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا امر لا يخفي مثله علي مثله بطل بذلك-	544	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0116	false	5927994786838026908	74	175	363	815	1398	300	ولقد روي عن ابي عبيدة بن عبد الله ما يدل علي ان عبد الله لم يكن مع رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ليلتءذ حدثنا -بن ابي داود قال ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لابي عبيدة اكان عبد الله بن مسعود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب عن شعبة فذكر مثله باسناده فلما انتفي عند ابي عبيدة ان اباه كان مع رسول الله صلي الله عليه ليلتءذ وسلم ليلتذ وهذا امر لا يخفي مثله علي مثله بطل بذلك	116	2911281938042207877	270	481.0	209	462	58.441558837890625	54	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms545	true	-2736095214874178529	0	63	0	295	1496	300	ما رواه غيره--------- ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فعله اذا----- كان معه فان قال قاءل الاثار الاول اولي من هذا لانها متصلة وهذا منقطع لان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه شيءا قيل له----------------------------------------- انما احتججنا به لان مثله علي تقدمه في العلم وموضعه من عبد الل----------------------ه لا يخفي عليه مثل هذا من اموره فجعلنا قوله---- حجة فيما ذكرناه	545	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0116	false	5927994786838026908	175	252	815	1182	1398	300	ما رواه غيره مما يخبر ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم فعل ليلتءذ اذ كان معه فان قال قاءل الاثار الاول اولي من هذا لانها متصلة وهذا منقطع لان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه شيءا قيل له ليس من هذه الجهة احتججنا بكلام ابي عبيدة انما احتججنا به لان مثله علي تقدمه في العلم وموضعه من عبد الله وخلطته لخاصته من بعده لا يخفي عليه مثل هذا من اموره فجعلنا قوله ذلك حجة فيما ذكرناه	116	2911281938042207877	281	509.0	221	376	74.73403930664062	54	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms603	true	-998798421841228360	126	244	672	1245	1524	300	عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر فقا-------------ل اني ------------اجنبت فلم اجد الماء -قال عمر------------- لا تصل فقال عمار بن ياسر يا امير المءمنين اما تذكر اذ -----انا وانت -في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انما -----كان يكفيك فضرب النبي صلي الله عليه وسلم يديه الي الارض ثم نفخ فيها ثم مسح بهما وجهه وسلمة شك لايدري فيه الي المرفقين او الكفين فقال عمر نوليك ما توليت وفي رواية اخري للنساءي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هذا وضرب شعبة بيديه علي ركبتيه ونفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه	603	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0137	false	2982000098489506210	164	243	778	1155	1428	300	عن -بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني كنت في سفر فاجنبت فلم اجد الماء فقال عمر رضي الله عنه لا تصل فقال عما--------ر يا امير المءمنين اما تذكر اني كنت انا واياك في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمرغت في التراب ------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرنا-----ه فقال ا-ما انت فكان يكفيك وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيديه فضرب بهما- ونفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه	137	2911281938042207877	298	488.0	233	623	47.833065032958984	51	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	150	232	713	1086	1414	300	محمد بن ثابت العبدي عن نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس----------------- فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح --ذراعيه---- ثم رد علي- الرجل السلام وقال-------- لم يمنعني ان ارد عليه	612	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0103	false	-4742184244430841307	217	300	1005	1383	1383	300	محمد بن ثابت قال ثنا-- نافع قال انطلقت مع -بن عمر-------- الي -بن عباس في حاجة لابن عمر فقضي-------- حاجته فكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي---- كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط فتيمم ل---وجهه ثم ضرب ضربة اخري فتيمم لذراعيه قال ثم رد عليه الس------لام وقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك-	103	2911281938042207877	318	531.5	247	412	77.18446350097656	61	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms613	true	-7598148470881997279	189	244	982	1257	1564	300	قال كنت ارحل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا اسلع قم فارحل ف---قلت يا رسول الله اصابتني----- جنابة فسكت عني حتي اتاه جبر--يل باية التيمم فقال لي يا اسلع قم فتيمم صعيدا طيبا ضربتين ضربة لوجهك وضربة لذراعيك ظاهرهما وباطنهما فلما انتهينا الي الماء قال يا اسلع قم فاغتسل	613	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0139	false	875384877154569836	42	98	202	482	1464	300	قال كنت----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا اسلع قم فارحل لنا قلت يا رسول الله اصابتني بعدك جنابة فسكت عني حتي اتاه جبراءيل باية التيمم فقال لي يا اسلع قم فتيمم صعيدا طيبا ضربتين ضربة لوجهك وضربة لذراعيك ظاهرهما وباطنهما فلما انتهينا الي الماء قال يا اسلع قم فاغتسل	139	2911281938042207877	269	511.5	215	285	94.3859634399414	51	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms615	true	8726175758911513607	107	249	566	1291	1558	300	عمارا------- لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم ان يتيمموا كذلك وانما اخبرهم عن فعلهم فقد يحتمل ان تكون الاية لما ن-زلت لم تنزل بتمامها وانا -انزل----- فتيمموا صعيدا طيبا ولم يبين انهم كيف يتيممون ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزلت بعد ذلك فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ثم ايده بما اخرجه من طريق ا------------------------------------------------------------بن لهيعة عن ابي الاسود عن---------- عروة ------عن عاءشة-------------- قالت اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة له حتي اذا كنا بالمعرس قريبا من المدينة-------------- وكانت علي قلادة تسمي السمط تبلغ للسرة فجعلت براسي فخرجت من عنقي فلما نزلت --برسول الله صلي الله عليه و-لم لصلوة الصبح قلت يا رسول الله خرت قلادتي من عنقي فقال ايها الناس ان امكم قد ضلت قلادتها فابتغوها فا-تبعها الناس ولم يكن معهم ماء فاشتغلوا بابتغاءها الي ان حضرت-- الصلوة ووجدوا القلادة ولم يقدروا علي ماء فمنهم من تيمم الي الكف ومنهم	615	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0136	false	5608040682748089300	109	300	584	1524	1524	300	عمار بن ياسر لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم ان يتيمموا كذلك وانما اخبرهم عن فعلهم فقد يحتمل ان تكون الاية لما انزلت لم تنزل بتمامها وانما انزل منها فتيمموا صعيدا طيبا ولم يبين ل-هم كيف يتيممون فكان ذلك عندهم علي كل ما مما فعلوا من التيمم لا وقت في ذلك وقتا ولا عضوا مقصودا به اليه بعينه حتي نزلت بعد ذلك فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ومما يدل علي ما قلنا من ذلك ما حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمي عبد الله بن وهب عن بن لهيعة عن ابي الاسود حدثه انه سمع عروة يخبره عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة له حتي اذا كنا بالمعرس قريبا من المدينة نعست من الليل وكانت علي قلادة تدعي السمط تبلغ السرة فجعلت انعس- فخرجت من عنقي فلما نزلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح قلت يا رسول الله خرت قلادتي من عنقي فقال ايها الناس ان امكم قد ضلت قلادتها فابتغوها فابتغاها الناس ولم يكن معهم ماء فاشتغلوا بابتغاءها الي ان حضرتهم الصلاة ووجدوا القلادة ولم يقدروا علي ماء فمنهم من تيمم الي الكف ومنهم-	136	2911281938042207877	680	1214.5	545	943	72.11028289794922	116	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms615	true	8726175758911513607	249	300	1291	1558	1558	300	من تيمم الي المنكبين وبعضهم علي جسده فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت اية التيمم قال ففي هذا الحديث ان نزول اية التيمم كان بعد ما تيمموا هذا التيمم المختلف الذي بعضه الي المناكب فعلمنا بتيممهم انهم لم يفعلوا ذلك الا بعد علم-----هم اصل التيمم وعلمنا بقوله- فانزل-	615	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0137	false	2982000098489506210	0	50	0	266	1428	300	من تيمم الي المنكب-- وبعضهم علي جسده فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت اية التيمم---- ففي هذا الحديث ان نزول اية التيمم كان بعد-ما تيمموا هذا التيمم المختلف الذي بعضه الي المناكب فعلمنا -تيممهم انهم لم يفعلوا ذلك الا وقد تقدم عندهم اصل التيمم وعلمنا بقولها فانزل	137	2911281938042207877	254	467.0	206	274	92.70072937011719	44	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms617	true	-7767586743923487527	0	160	0	780	1549	300	به من هذه الاقاويل قولا صحيحا فاعتبرنا ذلك فوجدنا الوضوء علي الاعضاء التي ذكرها الله------ في كتابه وكان من التيمم قد اسقط عن بعضها فاسقط عن الراس والرجلين وكان التيمم وكان التيمم هو علي بعض ما عليه الوضوء فبطل بذلك قول من قال انه الي المناكب لانه لما بطل عن الراس والرجلين وهما مما يوضا كان احري ان لا يجب علي ما ي---وضا ثم اختلف في الذراعين هل يوممان ام لا فراينا الوجه يومم بالصعيد كما يغسل بالماء وراينا الراس والرجلين لا يومم منه-ا شء فكان ما اسقط التيمم عن بعضه سقط عن كله----- ما وجب فيه التيمم---- كالوضوء سواء لانه جعل بدلا منه فلما ثبت ان بعض ما يغسل من اليدين في حال وجود الماء يتيمم في حال عدم الماء ثبت بذلك ان التيمم في اليدين الي المرفقين قياسا ونظر- علي ما بينا من ذلك وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد انتهي ثم ايده بما اخرجه بسنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع قال سالت ابن عمر عن التيمم فضرب بيديه الي	617	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0139	false	875384877154569836	114	300	568	1464	1464	300	به من هذه الاقاويل قولا صحيحا فاعتبرنا ذلك فوجدنا الوضوء علي الاعضاء التي ذكرها الله تعالي في كتابه وكان الت---يمم قد اسقط عن بعضها فاسقط عن الراس والرجلين فكان الت------------يمم هو علي بعض ما-عليه الوضوء فبطل بذلك قول من قال انه الي المناكب لانه لما بطل عن الراس والرجلين وهما مما يوضا كان احري ان لا يجب علي ما لا يوضا ثم اختلف في الذراعين هل ييممان ام لا فراينا الوجه ييمم بالصعيد كما يغسل بالماء وراينا الراس والرجلين لا ييمم منهما شء فكان ما -سقط التيمم عن بعضه سقط عن كله وكان ما وجب فيه التيمم كان كالوضوء سواء لانه جعل بدلا منه فلما ثبت ان بعض ما يغسل من اليدين في حال وجود الماء ي-يمم في حال عدم الماء ثبت بذلك ان التيمم في اليدين الي المرفقين قياسا ونظرا علي ما بينا من ذلك وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد رحمه---م الله تعالي وقد روي ذلك عن بن عمر رضي الله عنهما وجابر رضي الله عنه حدثنا يونس قال ثنا علي بن معبد عن عبيد الله بن عمر وعن عبد الكريم الجزري عن نافع قال سالت -بن عمر عن التيمم فضرب بيديه الي-	139	2911281938042207877	731	1348.0	578	919	79.54298400878906	136	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms617	true	-7767586743923487527	160	246	780	1238	1549	300	الارض ومسح بهما يديه ووجهه وضرب ضربة اخري فمسح بهما ذراعيه وبما اخرجه ايضا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر--------------- اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين --فصلي وبما اخرجه عن--------------------------------------ابي الزبير ان جابرا---------------- اتاه رجل فقال اصابتني جماعة واني تمعكت في التراب فقال اصرت حمارا فضرب بيديه الي الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه الي الارض فمسح بيديه الي المرفقين وقال هكذا التيمم وبما اخرجه عن ال--------------------------------------------------------------------------حسن البصري انه قال ضربة للوجه والكفين وضربة للذراعين الي المرفقين	617	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0140	false	1831518130447644937	0	183	0	869	1425	300	الارض ومسح بهما يديه ووجهه وضرب ضربة اخري فمسح بهما ذراعيه حدثنا علي بن شيبة قال ثنا محمد بن عبد الله الكناسي قال ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني يحيي بن ايوب عن هشام بن عروة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي حدثنا فهد قال ثنا ابو نعيم قال ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اتاه رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اصرت حمارا وضرب بيديه الي الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه الي الارض فمسح بيديه الي المرفقين وقال هكذا التيمم وقد روي مثل ذلك ايضا عن الحسن حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قتادة عن الحسن------- انه قال ضربة للوجه والكفين وضربة للذراعين الي المرفقين	140	2911281938042207877	398	698.0	321	876	45.43378829956055	68	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms647	true	-8436152302664251042	37	100	193	479	1484	300	عن المهاجري-ن قنفذ -----انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه قال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر وبطريق اخر عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذهب قوم الي هذا فقالوا لا ينبغي لاحد---------------------- ان يذكر الله بشء الا وهو علي	647	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0023	false	-7188599131112207806	241	296	1138	1386	1406	300	عن المهاجر بن قنفذ قنفد انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه قال ----انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة فف------------------------------------------------------ي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يذكر الله---- الا---- علي	23	2911281938042207877	196	317.0	150	314	62.42038345336914	40	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms647	true	-8436152302664251042	37	133	193	637	1484	300	عن المهاجري-ن قنفذ انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه قال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله -------الا علي طهر وبطريق اخر عنه -------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------ فذهب قوم الي هذا فقالوا لا ينبغي لاحد ان يذكر الله------ بشء الا وهو علي حال يجوز له ان يصلي عليه- وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا من سلم عليه وهو علي حال حدث تيمم ورد الس-----لام وان كان في --مصر وقالوا فيما سوي السلام مث----ل اهل المقالة الاولي	647	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0103	false	-4742184244430841307	47	182	231	848	1383	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوءه قال ----انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله عز وجل الا علي طهارة حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد قال انا حميدة وغيره عن الحسن عن المهاجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول او قال مررت به وقد بال فسلمت عليه فلم يرد علي حتي فرغ من وضوءه ثم رد علي فذهب قوم الي هذا فقالوا لا ينبغي لاحد ان يذكر الله تعالي بشء الا وهو علي حال يجوز له ان يصلي عليها وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا من سلم عليه وهو علي حال حدث تيمم ورد عليه السلام وان كان في المصر وقالوا فيما سوي السلام مثل قول اهل المقالة الاولي	103	2911281938042207877	418	724.5	327	621	67.310791015625	82	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms647	true	-8436152302664251042	204	277	1001	1365	1484	300	فلما كان قد رخص في التيمم في الامصار خوف فوت --صلوة ------جنازة -في صلوة العيدين لان ذلك اذا فات لم يقض قالوا فلذلك وخصنا في التيمم في الامصار لرد السلام ليكون ذلك جوابا للمسلم لان---ه اذا رد عليه في الحال الثاني لم يكن جوابا-------------------------- له واما ما سوي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا لا باس ب---ذكر الله في------ الاحوال كلها من الجنابة وغيرها ويقرا القران الا في الجنا---------بة والحيض فانه لا ينبغي لصاحبهما ان يقرا القران	647	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0105	false	-5130651160820127567	122	227	565	1082	1412	300	فلما كان قد رخص في التيمم في الامصار خوف فوت الصلاة علي الجنازة وفي صلاة العيدين لان ذلك اذا فات لم يقض قالوا فكذلك رخصنا في التيمم في الامصار لرد السلام ليكون ذلك جوابا للمسلم لان ذلك اذا لم يفعل فلم يرد السلام حينءذ فات ذلك وان رد بعد ذلك فليس بجواب له واما ما سوي ذلك مما لا يخاف فوته من الذكر وقراءة القران فلا ينبغي ان يفعل ذلك احد الا علي طهارة وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا لا باس ان يذكر الله تعالي في الاحوال كلها من الجنابة وغيرها ويقرا القران---- في ذلك خلاف الجنابة والحيض فانه لا ينبغي لصاحبهما ان يقرا القران	105	2911281938042207877	316	547.5	249	521	60.652591705322266	53	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1
ShamAY0033177-ara1.ms648	true	-3306369539307870159	5	120	21	574	1490	300	ابي داو---د حد--------ثنا ابو كريب-------- معاوية بن هشام عن شيبان عن جابر عن عبد الله بن محمد بن ابي بك--------ر بن عمر وبن حزم عن عبد الله ابن علقمة عن----------- ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اهراق الماء انما يكلمه ولا يكلمنا ونسلو عليه فلا يرد علينا حتي نزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوة فاغسلوا الاية قال فاخر علقمة في هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم--- حكم المحدث والجني- قبل نزول هذه الاية ان لا يتكلم ولا ---يرد السلام حتي نسخ الله------- ذلك بهذه الاية فاوجب بها --طهارة علي من اراد الطاهرة خاصة فثبت بذلك ان حديث ابي الجهم وحديث ابن عمر وابن عباس والمهاجر منسوخة	648	-6208440303709602101	JK000469-ara1.ms0108	false	5609683546060448038	73	199	368	955	1410	300	ابي داود قد حدثنا قال ثنا ابو كريب قال ثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن جابر عن عبد الله بن محمد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله -بن علقمة بن الفغواء عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اهراق الماء انما نكلمه فلا يكلمنا ونسلم عليه فلا يرد علينا حتي نزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاخب-----------------ر علقمة في هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان حكم الجنب كان عنده قبل نزول هذه الاية ان لا يتكلم وان لا يرد السلام حتي نسخ الله عز وجل ذلك بهذه الاية فاوجب بها الطهارة علي من اراد الصلا-ة خاصة فثبت بذلك ان حديث ابي الجهم وحديث -بن عمر وابن عباس والمهاجر منسوخة	108	2911281938042207877	507	911.0	397	607	83.5255355834961	90	ShamAY0033177-ara1	JK000469-ara1