id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033176-ara1.ms0178	true	-4328833488695890237	51	115	240	555	1512	300	رجل قرا اية السجدة في الصلاة فان كانت السجدة في اخر السورة او قريبا من اخرها--- بعدها اية او ايتان الي اخر السورة فهو بالخيار ان شاء ركع بها ينوي للتلاوة وان شاء سجد ثم يعود الي القيام فيختم السورة وان وصل بها سورة اخري كان افضل وان لم يسجد للتلاوة علي الفور حتي ختم 160السورة ثم ركع وسجد للصلاة يسقط عنه سجدة التلاوة	178	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms4911	false	2534836597035801420	50	115	255	568	1537	300	رجل قرا اية السجدة في الصلاة -ان كانت السجدة في اخر السورة او قريبا من اخرها من بعدها اية او ايتان الي اخر السورة فهو بالخيار ان شاء ركع بها ينوي التلاوة وان شاء سجد ثم يعود الي القيام فيختم السورة وان وصل بها سورة اخري كان افضل وان لم يسجد للتلاوة علي الفور حتي ختم الس---ورة ثم ركع وسجد -لصلاته سقط عنه سجدة التلاوة	4911	4643209716977215573	303	586.0	240	318	95.28302001953125	58	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms0345	true	-4611492696372865354	16	65	80	305	1421	300	امر غيره بان يحج عنه ينبغي ان يفوض الامر الي المامور فيقول حج عني بهذا المال كيف شءت ان شءت حجة وان شءت حجة وعمرة وان شءت قرا-----نا والباقي من المال مني لك وصية كيلا يضيق الامر علي الحاج ولا يجب عليه رد ما فضل الي الورثة رجل خرج	345	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms3995	false	-1421046417807487403	32	77	162	379	1512	300	امر غيره بان يحج عنه ينبغي ان يفوض الامر الي المامور فيقول حج عني بهذا المال كيف شءت مفردا بالحج او ال-------عمرة او متمتعا او قارنا والباقي من المال---- لك وصية كيلا -ضيق الامر علي الحاج ولا يجب عليه رد-ما فضل الي الورثة ولو احج	3995	4643209716977215573	183	313.5	143	230	79.56521606445312	35	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms0916	true	5117157255015063661	135	179	675	894	1551	300	رجل له علي رجل عشرة دراهم فاراد ان يجعلها ثلاثة عشر الي اجل قالوا يشتري من المديون شيءا بتلك العشرة ويقبض المبيع ثم يبيع- من المديون بثلاثة عشر الي سنة فيقع التجوز عن الحرام ومثل هذا مروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms0880	false	8133931454505156746	23	65	131	343	1580	300	رجل له علي رجل عشرة دراهم فاراد ان يجعلها ثلاثة عشر-------- قالوا يشتري من المديون شيءا بتلك العشرة ويقبض المبيع ثم يبيعه من المديون بثلاثة عشر الي سنة فيقع التحرز عن الحرام ومثل هذا مروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4643209716977215573	209	402.5	167	220	95.0	40	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms1877	true	2013306002967542445	198	249	951	1206	1455	300	رجل يقرا القران ف-سمع اسم النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الناطفي رحمه الله تعالي انه لا يجب عليه الصلاة والتسليم لان قراءة القران علي النظم والتاليف افضل من الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم فاذا فرغ من القر---ان صلي الله عليه وسلم كان حسنا وان لم يصل فلا شء عليه	1877	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms5090	false	9188418495687950457	194	231	970	1153	1516	300	رجل يقرا القران ويسمع اسم النبي لا ت---------------------------------------------------جب عليه الصلاة والتسليم لان قراءة القران علي النظم والتاليف افضل من الصلاة علي النبي-------------- فاذا فرغ من القران ان صلي عليه---------- كان حسنا وان لم يصل -لا شء عليه	5090	4643209716977215573	166	282.5	132	259	64.09266662597656	28	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms1884	true	5455693563288390946	116	153	589	786	1472	300	القران رجلان تعلما علما كعلم الصلاة او نحوها احدهما يتعلم ليعلم الناس والاخر يتعلم ليعمل به فالاول افضل لان منفعة تعليم الخلق اكثر------------------ فكان هو افضل و--------------------------جاء في الاث-ر ان مذاكرة العلم ساعة خير من احياء --ليلة	1884	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms5459	false	6477787527070302264	231	276	1146	1390	1527	300	الفروع رجلان تعلما علما كعلم الصلاة او نحوها احدهما يتعلم ليعلم الناس والاخر يتعلم ليعمل به فالاول افضل لان منفعة تعليم الخلق اكثر لكونه خيرا متعديا فكان هو افضل من الخير اللازم لصاحبه وقد جاء في الاثار ان مذاكرة العلم ساعة خير من احياء الليلة	5459	4643209716977215573	193	342.0	156	244	79.09835815429688	32	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms2095	true	-340096285544092000	247	300	1238	1489	1489	300	القران صبي وقع من الغنيمة في سهم رجل في دار الحرب او بيع منه ومات يصلي عليه لانه يصير مسلما حكما تبعا لمولاه وان سبي الصبي او الصبية فمات في دار الحرب فهو علي دين اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه وان ادخل------ في دار الاسلام فان كان معه ابواه او احدهما فهو علي دينهما وان مات الابوان-	2095	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms6733	false	-561885069530100231	146	259	761	1316	1515	300	الصفحة 184 وقع من الغنيمة في سهم رجل في دار الحرب او بيع به ف-مات يصلي عليه لانه يصير مسلما حكما تبعا لمولاه بخلاف ما قبل القسمة فانه حينءذ يكون علي---------- دين ابويه وفي الفتوحات المكية الطفل المسبي في دار الحرب اذا مات ولم يحصل منه تمييز ولا عقل يصلي عليه فانه علي فطرة الاسلام وهذا اولي ممن قال لا يصلي عليه لان الطفل ماخوذ من الطفل وهو ما ينزل من السماء غدوة وعشية وهو اضعف من الرش والويل فلما كان بهذا الضعف كان مرحوما والصلاة رحمة فالطفل يصلي عليه اذا مات بكل وجه انتهي وان -دخل الصبي في دار الاسلام فان كان معه ابواه او احدهما فهو علي دينهما وان مات الابوان	6733	4643209716977215573	188	330.5	146	567	33.15696716308594	35	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms2096	true	2852475104007522060	98	137	507	717	1555	300	اسلم في دار الحرب ولم يعلم بالشراءع كالص---------لاة والصوم ونحوهما ثم دخل دار الاسلام او مات لم يكن عليه قضاء الصوم والصلاة قياسا واستحسانا ولا يعاقب عليه اذا مات ولو اسلم في دار الاسلام ولم يعلم بالشراءع يلزمه القضاء	2096	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms2102	false	7767476617422806277	131	165	649	826	1538	300	اسلم في دار الحرب ولا يعلم بالشراءع من الصوم والصلاة------- ونحوهما ثم دخل دار الاسلام------- لم يكن عليه قضاءه----------------------------ا ولا يعاقب عليه اذا مات ولو اسلم في دار الاسلام ولم يعلم بالشراءع يلزمه القضاء	2102	4643209716977215573	162	287.0	130	219	73.97260284423828	30	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms2096	true	2852475104007522060	0	42	0	203	1555	300	بعد ذلك فهو علي ما كان عليه--------- وان لم يكن معه واحد منهما حين ادخل دار الاسلام يصير مسلما تبعا للدار او للمولي ولو اسلم احد الابوين في دار الحرب يصير الصبي مسلما تبعا لاسلامه وكذا لو اسلم احد الابوين في دار	2096	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms6733	false	-561885069530100231	259	300	1316	1515	1515	300	بعد ذلك فهو علي ما كان كما في العدية وان لم يكن معه واحد منهما حين -دخل---- الاسلام يصير مسلما تبعا للدار و--للمولي ولو اسلم احد الابوين في دار الحرب يصير الصبي مسلما با-----سلامه وكذا لو اسلم احد الابوين في دار-	6733	4643209716977215573	183	330.0	145	212	86.32075500488281	36	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms2101	true	5979059983675655198	262	291	1237	1376	1416	300	قال ان هذه الطاعات جعلها الله عذابا علينا ان نوي ان طاعتها مشقة علينا---------- لا يكون كفرا ولو قال لو لم يفرض الله تعالي علينا هذه الطاعة كان خيرا	2101	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms4349	false	-4924738089012807432	270	296	1489	1613	1630	300	---قال هذه الطاعات جعلها الله عذابا علينا من غير تاويل كفر فان اول مراده بالتعب لا يكفر----- ولو قال لو لم يفرض الله تعالي----------------- كان خيرا	4349	4643209716977215573	88	130.5	66	149	59.060401916503906	16	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1
ShamAY0033176-ara1.ms2106	true	8482478034639870096	63	101	326	514	1492	300	رجل اشتري يوم النيروز شيءا لم يشتره في غير ذلك اليوم ان اراد به تعظيم ذلك اليوم كما يعظمه الكفرة يكون كفرا وان فعل ذلك لاجل السرف والتنعم لا لتعظيم اليوم لا يكون كفرا وان اهدي يوم النيروز ----------------	2106	-8584525081496588300	ShamAY0034059-ara1.ms4338	false	-6770515440986737990	39	78	218	417	1643	300	رجل اشتري يوم النيروز شيءا لم يشتره في غير ذلك اليوم ان اراد به تعظيم ذلك اليوم كما -عظمه الكفرة يكون كفرا وان فعل ذلك لاجل الشرب والتنعم يوم النيروز---- لا يكون كفرا انتهي والمراد نيروز النصاري لا نيروز	4338	4643209716977215573	150	283.5	118	204	73.52941131591797	29	ShamAY0033176-ara1	ShamAY0034059-ara1