id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0190	false	507834260054497643	1	138	7	722	1534	300	يسالون الله تعالي ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا ولم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها وحبسوها في بيت خشية ان تلد انثي فتبدلها بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ولدها فجعلت المراة تدعو الله ان يرزقها غلاما فولدت غلاما فسمته اشمويل اي اسماعيل وكبر الغلام فتعلم التوراة في بيت المقدس وكفله شيخ منهم فلما بلغ ان يبعثه الله نبيا اتي جبريل والغلام ناءم الي جنب الشيخ------------------ فدعاه----------------------------------- يا اشمويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب الي- قومك فبلغهم رسالة ربك فان الله قد بعثك فيهم فلما اتاهم -كذبوه وقالوا ---ان كنت صادقا فابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله وانما سالوا الملك لانهم علموا ان كلمتهم لا تتفق وامورهم لا تنتظم ولا يحصل منهم الاجتماع علي القتال الا بملك يحملهم علي ذلك ويجمع شملهم فكان الملك هو الذي يجمع امرهم والنبي يشير عليه ويرشده	190	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0201	true	-3206243359938861723	161	283	833	1457	1540	300	فسالوا الله ان ------يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا -------------الا امراة حبلي دعت الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرزقه------------ا غلاما فرزقها شمويل----------------------- فتعلم التوراة-------------- وكفله شيخ من-- علماءهم وتبناه فاتاه جبريل عليه السلام وهو--- ناءم الي جنب الشيخ وكان لا يامن عليه فدعاه بلحن الشيخ يا شمويل فقام نزعا فقال يا ابت دعوتني فكره ان يقول له لا فيفزع فقال يا نبي نم فجري له ذلك مرتين فقال له ان دعوتك الثالثة فلا تجبني فظهر له جبريل عليه السلام فقال له اذهب فبلغ قومك------- رسالة ربك ف--------قد بعثك نبيا ف----اتاهم فكذبوه وقالوا له ان كنت صادقا فابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله اية من نبوتك وكان قوام بني اسراءيل ب-------------------------------------------الاجتماع علي الملوك و------------------------------------كان الملك يسير بالجموع------ والنبي يسدد----ه ويرشده	201	-6506065645215567571	308	383.5	244	904	34.070796966552734	41	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0251	false	-7134984916974351753	40	90	222	491	1529	300	وضعت حنة مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس-- فيها الاحبار لانها كانت بنت امام-----------------------------------------------------------------هم فقال لهم زكريا عليه السلام انا احق بها لان- خالتها عندي	251	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0273	true	665365901993608356	232	281	1224	1503	1603	300	ولدت---- مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون------------ وهم في----------- بيت المقدس ك------الحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها-------- لانها كانت بنت امامهم وصاحب قرباتهم وكان بغوا ماءتان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا------------ انا احق بها عندي خالتها -----	273	-6506065645215567571	201	315.5	162	337	59.643917083740234	29	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0270	false	-7764107110883226716	76	148	414	795	1588	300	ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهاذا النبي والذين امنوا قال ابن عباس والكلبي وذلك ان رءساء اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لقد علمت يا محمد انا اولي------ بدين ابراهيم منك ومن غيرك وانه كان يهوديا وما بك الا الحسد لن--ا فانزل الله تعالي هذه الاية ومعناها ان احق الناس بموالاة ابراهيم للذين اتبعوه في دينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في زمانه ولم يغيروا ولم يبدلوا وهاذا النبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم	270	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0284	true	-6523759928709019544	163	232	867	1230	1617	300	ان اولي الناس الاية و----------------------------------------قال ابن عباس قالت----------- رءساء اليهود والله يا محمد----------------- لقد علمت-------- انا اولي الناس بدين ابراهيم منك ومن غيرك وانه كان يهوديا وما بك الا الحسد فنزلت فاولي الناس اخضهم به واقربهم م----------------------------------------------------نه في الولي وهو القرب واولي افضل تفضيل والمفضل عليه محذوف تقديره منكم اهل الكتاب للذين اتبعوه اي اتبعوا شريعته في زمانه وفي الفترات بعده وهذا ال------نبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم	284	-6506065645215567571	184	236.5	142	497	37.022132873535156	30	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0286	false	-8721938433824954148	0	64	0	334	1569	300	عليه وسلم كان ذلك حلالا ل----ابراهيم فنحن نحله -قالت اليهود كل شء اصبحنا اليوم نحرمه فانه كان حراما علي ابراهيم ونوح وهلم جرا حتي انتهي الينا فانزل الله تعالي هذه الاية تكذيبا لهم كل الطعام كان حلا ل---بني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه قوله تعالي------ قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين وذلك ان اليهود قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	286	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0300	true	-4690429860057475298	153	197	777	1007	1522	300	عليه وسلم كان ذلك حلالا لابي ابراهيم ونحن نحله فقالت اليهود بل كان ذلك----------------------- حراما علي ---------نوح وابراهيم حتي انتهي الينا فانزل الله ذلك------------ تكذيب----------------------ا لهم وان اسراءيل------- حرم ذلك ع----لي نفسه قبل نزول التوراة قل فاتوا بالتوراة خطاب ل-----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	300	-6506065645215567571	175	228.0	138	348	50.287357330322266	24	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0583	false	492036207908477006	49	162	252	792	1454	300	وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قال ابن عباس وسعيد بن جبير في معني هذه الاية جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مالك بن الصيف وكان راس اليهود--- فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انشدك الله يا مالك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام اتجد فيها ان الله------ يبغض الحبر السمين قال نعم قال فانت الحبر السمين وقد سمنتك ماكلتك التي تطعمك اليهود ولست تصوم اي ولست تمسكفضحك به بعض القوم فغضب مالك وكان حبرا سمينا ثم التفت الي عمر رضي الله عنه وقال ما انزل الله علي بشر من شء فانزل ال---له هذه ال-اية وقال	583	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0625	true	-6423605918163644246	84	145	463	759	1571	300	وما قدروا الله حق قدره ------------------------------------قال ابن عباس نزلت--------- في ما--------------------------------------------------------------------------لك بن الصيف--------- اليهودي اذ قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انشد-------------ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام اتجد فيها ان الله تعالي يبغض الحبر السمين قال نعم قال فانت الحبر السمين--------------------------------------------------------------------------- فغضب ثم -------------------------------------------------قال ما انزل الله علي بشر من شء وا-صل القدر معرفة الكمية يقال	625	-6506065645215567571	251	340.5	197	563	44.58259201049805	42	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0600	false	1203648599773733157	231	300	1213	1545	1545	300	او من كان ميتا فاحييناه يريد حمزة بن عبد المطلب كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ابا جهل رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمزة كافر فاخبر----- حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من قنصه يفوت وبيده قوس فاقبل وهو غضبان حتي علا ابا جهل بالقوس -----------------------------------وهو يتضرع ويستكين ويقول اما تري ما جاء به محمدا قد سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن-	600	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0645	true	8960784017254166227	161	212	922	1165	1653	300	او من كان ميتا فاحيينه قال ا------بن عباس نزلت في حمزة وابي ---------------------------جهل رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفرث------ فاخبر بذلك حمزة حين ر-----------------جع من قنصه----- وبيده ---------------------------------------قوس وكان لم يسلم فغضب فعلا بها ابا جهل وهو يتضرع اليه--- ويقول--------------------------- سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن	645	-6506065645215567571	164	222.0	129	373	43.96782684326172	26	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0601	false	8951196189549738174	182	237	932	1194	1504	300	ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وقال مقات---------ل قال ابو جهل زحمنا بنوا عبد المطلب في الشرف حتي اذا ك-نا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	601	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms0647	true	3869924603911279507	65	119	326	579	1550	300	ان الوليد بن المغيرة قال------ لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر---- مالا منك وروي ان ابا جهل قال تزا------حمنا بنو- عبد مناف-- في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	647	-6506065645215567571	223	387.5	173	272	81.98529052734375	42	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1082	false	-6214893768556930633	46	92	210	418	1488	300	علي هين وقد خلقتك من قبل اي من قبل------ يحيي ولم---------------- تك شيءا وكنت --------------معدوما قرا حمزة والكساءي وقد خلقناك من قبل بالنون والالف CHECK قوله تعالي قال رب اجعل لي اية اي قال زكريا يا رب اجعل لي علامة اعلم بها وقوع ما بشرت به	1082	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1140	true	2820864521570720476	128	168	653	827	1471	300	علي هين وقد خلقتك من قبل اي من قبل ولادة يحيي يشير الي عظيم قدرته تك شيءا اي في حيز العدم والمعدوم لا يسمي شيءا قال اي زكريا رب اجعل---------------------------------------------- لي اية ا------------------------ي علامة اعلم بها وقوع ما بشرت به	1140	-6506065645215567571	97	140.5	73	244	39.75409698486328	21	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1236	false	-6169428615889928411	78	110	386	541	1505	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااستاذن علي امي قال نعم قال ليس لها خادم غيري فاستاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها وهي عريانة قا------ل لا قال فاستاذن	1236	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1262	true	4415185706319856205	67	99	351	508	1641	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااستاذن علي امي قال نعم قال ليس لها خادم غيري ااستاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها---- عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن	1262	-6506065645215567571	150	285.0	119	161	93.1677017211914	28	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1403	false	5525914416605900501	230	263	1174	1336	1538	300	ان الله انزل التوراة علي موسي وفيها انباء كل شء وقد خلفها فينا فهي معنا فقا-------ل صلي الله عليه وسلم التوراة وما فيها من الانباء قليل في علم الله فانزل الله- هذه الاية	1403	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1368	true	-5817952372970774084	224	254	1185	1343	1581	300	ان الله انزل التوراة علي موسي عليه السلام و---------خلفها فينا و---معنا فقال الرسول صلي الله عليه وسلم التوراة وما فيها من الانباء قليل في علم الله تعالي فنزلت هذه الاية	1368	-6506065645215567571	131	218.0	103	170	77.05882263183594	22	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1435	false	-386637473556223977	185	239	912	1187	1470	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية فهءلاء من قريش وصفية بنت حيي بن اخطب الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش-------- وجويرية بنت الحارث المصطلقية وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1385	true	1896513101855507598	59	115	324	614	1612	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وهءلاء من قريش ومن غير قريش -------------------ميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية وصفية بنت حي بن اخطب الخيبرية فقال ابو القاسم الصيرفي لما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم	1385	-6506065645215567571	210	373.5	168	309	67.96116638183594	38	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1533	false	-4371976020259143653	175	273	903	1385	1528	300	فقال له يا ابن اخي ما تريد من قومك -قال----------- اريد منهم كلمة واحدة اذا قالوها ملكوا العرب ودانت لهم------------- العجم فقالوا وما هي قال قولوا لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقالوا انجعل الهة الها واحدا وقيل ان ابا طالب لما دعا النبي صلي الله عليه وسلم قال با ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل عليهم فقال وماذا يسالونني قال ترفض ذكر الهتهم ويدعونك والهك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني ادعوهم الي كلمة واحدة قالوا وما هي قال لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقال اجعل الالهة الاها واحدا	1533	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1449	true	-7710872231045612360	35	80	166	379	1538	300	فقال--- يا ابن اخي ما تريد من قومك فقال يا عم انما اريد منهم كلمة تذل بها لهم----------- العرب وتءدي اليهم الجزية بها الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم فقال وما---- الكلمة قال كلمة وا---------------------------------------------------------------------------حدة قال-- وما هي قال لا اله الا الله قال فقاموا وقالوا- اجعل الالهة ال-ها واحدا	1449	-6506065645215567571	144	186.5	109	507	28.402366638183594	23	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1582	false	-1370972444020145608	4	56	22	260	1546	300	لكم الملك اليوم ظاهرين اي غالبين مستعلين في------ ارض مصر فمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فمن يمنعنا من عذاب الله ان جاءنا قال فر---------------------------------------------------عون ما-------------------------------- اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا ما اراه حقا من الصواب في امر موسي------------------------------------------- وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي ما	1582	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1478	true	-8590539217269725497	102	231	532	1195	1533	300	لكم الملك اليوم ظاهرين اي غالبين عا--لين في الارض ارض مصر قد غلبتم بني اسراءيل فيها وقهرتموهم واستعبدتموهم وبداهم بالملك الذي هو اعظم مراتب الدنيا واجلها وهو من جملة شهواتهم وانتصب ظاهرين علي الحال والعامل فيها هو العامل في الجار والمجرور وذو الحال هو ضمير لكم ثم حذرهم ان يفسدوا علي انفسهم بانه ان جاءهم باس الله لم يجدوا لهم دافعا ولا ناصرا وادرج نفسه في ينصرنا وجاءنا لانه منهم في القرابة وليعلمهم ان الذي ينصحهم به هو مشارك لهم فيه واقوال هذا المءمن هذه تدل علي زوال هيبة فرعون من قلبه ولذلك استكان فرعون وقال ما اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا بقتله ولا استصوب الا ذلك وهذا قول من لا تحكم له واتي بما والا للحصر والتاكيد وما اهديكم الا سبيل الرشاد لا ما	1478	-6506065645215567571	143	165.5	108	665	21.503759384155273	25	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1667	false	-7334366416495536491	142	271	749	1395	1543	300	الله --صلي الله عليه وسل--م ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله فقرا عليهم القران فصرف الله نفرا من الجن وجمعهم له فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم تبعني فاطرقوا فقال لهم مرة ثانية فاطرقوا فقال لهم مرة ثالثة فاتبعه عبد-الله بن مسعود قال عبدالله بن مسعود لم يحضر معه احد---------- غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وحط لي ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي ادعو اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النور تهوي وسمعت لفظا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته -سودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما -سمعت صوته ثم طفق--وا يتقطعون امثال قطع السحاب	1667	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1526	true	-3891856730728067710	197	278	1036	1437	1548	300	الله تعالي امره عليه السلام ان ينذر الجن ويقرا ----------------عليهم القران فقال------------------------------------------------------------ اني امرت ان اقرا علي الجن فمن ي--------تبعني ---------قال------ها ثلاثا فاطرقوا الا---------------------- عبد الله بن مسعود قال----------------- لم يحضر---ه احد ليلة الجن غيري فانطلقنا حتي اذا كنا في------------------------------------------------- شعب الحجون خ-ط لي خطا----------------- وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران--------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع- صوته ثم انقطعوا ك-------------قطع السحاب	1526	-6506065645215567571	341	451.0	265	665	51.278194427490234	54	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1736	false	6960636701358618250	77	134	410	711	1565	300	ام تامرهم احلامهم بهاذا معناه ام تامرهم عقولهم بهذا وذلك ان----------------------------------------- قريشا كانوا يعدون في الجاهلية اهل الاحلام ويوصفون بالعقل فازري الله بحلومهم حيث لم يثمر لهم معرفة الحق من الباطل وقيل لعمرو بن العاص ما بال قومك لم يءمنوا وقد وصفهم الله بالعقول فقال تلك عقول --------------------لم يصحبها التوفيق وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- ام هم قوم طاغون اي	1736	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1560	true	2507311555041354670	26	92	140	485	1600	300	ام تامرهم احلامهم اي -------------------عقولهم بهذا اي بقولهم كاهن وشاعر ومجنون وهو قول متناقض وكانت قريش تدعي-------------------- اهل الاحلام والنهي---------------------------------------------------------------- وقيل لعمرو بن العاص ما بال قومك لم يءمنوا وقد وصفهم الله بالعق-ل فقال تلك عقول كادها الله تعالي اي لم يصحبها التوفيق والهمزة ف-ي ام تامرهم قيل ام بمعني الهمزة اي اتامرهم وقدرها مجاهد ببل والصحيح انها تقدر ببل والهمزة ام هم قوم طاغون اي	1560	-6506065645215567571	168	244.5	133	450	37.33333206176758	30	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1808	false	-340464347414034939	16	90	83	456	1581	300	اليهود فبينا رسول الله صلي الل---ه عليه وسلم جالس اذ قال-------- يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني الشيطان فدخل عبدا-لله بن نبت-------ل وكان--------------------- ا-زرقا فقال صلي- الله عليه وسلم علام سببتني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وقد فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل الله هذه الاية الم تر ال-ي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم-------------- ولا منهم	1808	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1596	true	-2596102101206581901	214	283	1171	1533	1620	300	اليهود -------قال السدي ومقاتل انه عليه ------السلام قال لاصحابه يدخل عليكم----- رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني --شيطان فدخل عبد الله بن ابي بن سلول وكان ازرق اسمر قصيرا خفيف اللحية فقال عليه السلا--------م علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال له----------------------------- فعلت------- فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه ف-نزلت والضمير في ما هم عاءد علي الذين تولوا وهم المنافقون اي ليسوا--- منكم ايها المءمنون ولا منهم	1596	-6506065645215567571	236	306.0	185	430	54.88372039794922	34	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	false	-213922880519523472	2	96	6	457	1523	300	فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال---- انك لهند بنت عتبة قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين -قالت وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري ما تزني الحرة فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند زيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن	1829	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1605	true	-5211320251354531115	69	147	324	701	1522	300	فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت -او تزني الح--------------------------------------------------رة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت رب---يناهم صغارا وقتلنا-هم كبارا وكان------ حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي--------- وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----فقال--- ولا ياتين	1605	-6506065645215567571	336	541.5	262	468	71.79486846923828	57	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0296	false	-284305018947730259	207	245	1073	1265	1549	300	يا روح الله هل بعد هذه الامة امة قال نعم امة احمد صلي الله عليه وسلم علماء حكماء حلماء ابرار اتقياء كانهم من العفة انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله تعالي منهم باليسير من العمل	296	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1607	true	-7512957313701910080	92	123	470	625	1570	300	يا روح الله هل بعدنا من -----امة قال نعم امة احمد------------------- علماء حك------ماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله------ منهم بالقلل من- العمل	1607	-6506065645215567571	140	245.5	112	192	72.91666412353516	22	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1831	false	-3309253730191545500	241	300	1242	1537	1537	300	وذلك ان الحواريين قالوا لعيسي عليه السلام يا روح الله هل من بعدنا من امة قال نعم امة احمد قالوا يا روح الله وما امة احمد قال حكماء علماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله منهم باليسير من العمل ويدخلهم الجنة ب لا اله الا الله وفي تسمية------------- نبينا عليه السلام-	1831	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1607	true	-7512957313701910080	88	137	446	698	1570	300	وروي ان الحواريين قالوا------------------ يا روح الله هل--- بعدنا من امة قال نعم امة احمد علماء----------------------------- حك------ماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله منهم بالقلل م-ن العمل والله افرد عيسي بالذكر في هذه المواضع لانه اخر نبي قبل نبينا عليه السلام	1607	-6506065645215567571	188	305.5	149	309	60.84142303466797	31	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1846	false	1323281684455337832	22	53	117	260	1579	300	ما من مءمن يدخل الجنة الا وقد راي مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد كافر يدخل النار الا وقد راي مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1846	-6181155240366606686	Tafsir08090-ara1.ms1614	true	-8992969470398372407	224	252	1236	1365	1598	300	ما من عبد يدخ-ل الجنة الا---- اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخ-----ل النار الا---- اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1614	-6506065645215567571	115	212.0	88	143	80.4195785522461	21	ShamAY0033108-ara1	Tafsir08090-ara1