id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0208	true	-1096443989611917967	102	169	519	886	1580	300	الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين اي صفة الذين ينفقون اموالهم لطلب رضا الله تصديقا وحقيقة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشعبي والكلبي والضحاك يعني تصديقا من انفسهم يخرجون الزكاة طيبة بها نفوسهم CHECK قوله عز وجل ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	208	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms057	false	-3553575985985897551	72	188	379	975	1558	300	الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير قال مثلهم كمثل جنة اي بستان في موضع مرتفع اصابها وابل اي مطر فاتت اكلها ضعفين اي ------------------------------------------------------يتضاعف ثمرها كما يتضاعف اجر من انفق ماله ابتغاء مرضات الله والطل ما يقع بالليل علي الشجر والنبات وقال ابو عبدالله عليه السلام والله يضاعف لمن يشاء لمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله قال فمن انفق ماله ابتغاء مرضات الله ثم امتن علي من تصدق عليه كان كما قال الله---------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	57	4839020783027244453	223	271.5	180	738	30.2168025970459	40	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0563	true	1248783972513841777	61	255	350	1331	1552	300	فلا خوف عليهم حين يخاف اهل النار ولا هم يحزنون اذا حزنوا CHECK قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون اي يصيبهم العذاب بفسقهم وجحودهم بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران CHECK وقوله عز وجل قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك نزلت هذه الاية جوابا عن قول الكفار للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد لولا انزل عليك كنز فتستغني به فانك فقير محتاج وعن قولهم لولا انزل عليه ملك وقولهم لولا انزل عليه اية ومعناها قل لهم يا محمد لا اقول لكم عندي خزاءن الله اي لا ادعي ان مفاتيح الرزق بيدي فاقبض وابسط وليس خزاءن الله مثل خزاءن العباد انما خزاءن الله مقدوراته التي لا توجد الا بتكوينه اياها ولا اعلم الغيب اي لا ادعي علم الغيب فيما مضي وما سيكون ولا اقول لكم اني ملك من السماء شاهدت ما لم تشاهد البشر ان اتبع الا ما يوحي الي ------اي لا--------------- اعلم ولا اقول الا ب---ما نزله الله علي لسان بعض الملاءكة قل هل يستوي الاعمي والبصير اي الكافر والمءمن ويقال الجاهل والعالم افلا تتفكرون في ايات الله ومواعظه CHECK قوله تعالي وانذر به------------- الذين يخاف---------ون ان يحشروا الي ربهم	563	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms162	false	9146047877229250484	191	275	971	1371	1495	300	فلا خوف عليهم -------------------ولا هم يحزنون--------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لهم يا محمد لا اقول لكم عندي خزاءن الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلم الغيب و----------------------------------------لا اقول لكم اني ملك---------------------------------- ان اتبع الا ما يوحي الي 4850 قال ما املك لكم خزاءن الله ولا اعلم الغيب واما قوله انها من عند الله ثم قا------ل هل يستوي الاعمي والبصير اي من يعلم ومن لا يع----------------لم افلا تتفكرون ثم قال------------------------------- وانذر به يعني بالقران الذين يخافون اي يرجون ان يحشروا الي ربهم	162	4839020783027244453	296	395.5	228	1027	28.82181167602539	50	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0627	true	-6704975202923250175	107	191	598	1058	1650	300	قوله تعالي ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش اي مكناكم بالتمليك والاقرار ودفع الموانع وجعلنا لكم في الارض معايش وهو ما تعيشون به من الرزق وهو ما يخرج من الارض من الحبوب والاشجار والثمار وقيل معني المعايش التواصل الي ما يعاش به من الحراثة والتجارة وانواع الحرف والزراعات قوله تعالي قليلا ما تشكرون اي شكركم فيما صنع اليكم قليل وقيل معني قوله وجعلنا لكم فيها معايش اي تعيشون بها ايام حياتك من الماكل والمشارب CHECK قوله تعالي ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي	627	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms183	false	8062791355038491800	206	231	1047	1175	1517	300	قوله و------لقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش اي مختلفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قليلا ما تشكرون اي لا تشكرون الله 711 قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خلقناكم ثم صورناكم اي	183	4839020783027244453	98	156.0	77	460	21.30434799194336	17	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0639	true	-2033036669400170204	80	165	427	868	1612	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي قالت اول الامم لاخر الامم والمتبوعون للتابعين لم يكن لكم علينا فضل في شء حتي تطلبوا من الله ان يزيد في عذابنا وينقص من عذابكم وانتم كفرتم كما كفرنا ونحن وانتم في الكفر سواء وكذا نكون في العذاب سواء قوله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون يجوز ان يكون هذا من قول الاولين للاخرين ويجوز ان يكون قال الله لهم ذلك CHECK قوله تعالي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب 649لسماء	639	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	258	289	1298	1466	1520	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من ----------------------------------------------------------------------فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسب------------------------------------------------------ون قالوا شماتة بهم 740 اما قوله----- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب ا--لسماء	186	4839020783027244453	143	251.5	117	441	32.42630386352539	24	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0835	true	5814658888875242243	136	265	683	1336	1507	300	عذابه ب----------ياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون ---اي قل لهم يا محمد ان اتاكم عذاب الله ليلا او نهارا ما الذي يستعجل من العذاب المشركون اي كيف يصنعون وكيف يقبل منكم ايمانكم وهو ايمان الانجاء اذا نزل بهم العذاب CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي اثم اذا ما وقع امنتم به الالف في اول هذه الاية الف استفهام ذكرت علي جهة الانكار والمعني اذا نزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد الان تءمنون-------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون وهو العذاب الداءم الذي لا ينقطع ثم قيل اي يقولون للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون اي تعملون في الدنيا CHECK قوله تعالي ويستنبءونك احق هو ويستخبرونك يا محمد احق ما تعدنا من العذاب والبعث بعد الموت قل نعم واحلف عليه اي وربي انه لحق	835	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	0	90	0	446	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا------------------------- عذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله------ اثم اذا ما وقع امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم ------------------------------------------------------------------------------------------الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون-------------------------------- ثم قيل---------- للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 1053 قال ----------------------------ويستنبء------------------ونك يا محمد اهل مكة في علي احق هو اي امام قل------------------------- اي وربي انه لحق	264	4839020783027244453	220	186.5	173	813	27.060270309448242	38	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0892	true	-131815924177585369	171	244	911	1290	1579	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي اثبتوا علي ما انتم عليه كثبات الرجل علي مكانه وهذا علي وجه التهديد وانتظروا ما يعدكم الشيطان انا منتظرون ما وعد الله بنا ونزول ما وعد الله بكم CHECK قوله تعالي ولله غيب السماوات والارض اي له ما غاب عن البلاد في السموات والارض واليه يرجع الامر كله امر العباد كله فاطعه وفوض امرك اليه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	892	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms290	false	-8647413046514574802	75	105	384	555	1564	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي نعاقبكم----------------------------------------------------------- وانتظروا -----------------انا منتظرون------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات وال-----------------------------------------ارض واليه يرجع الامر ---------------كل---------------------ه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	290	4839020783027244453	164	276.0	134	379	43.271766662597656	27	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0915	true	754642284247263083	258	296	1346	1543	1561	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون مرة اخري CHECK قوله قالوا سنراود عنه اباه	915	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	51	78	245	378	1528	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل----------------------------- وانا خير المنزلين--------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون-------------------- قالوا سنراود عنه اباه	298	4839020783027244453	133	236.0	106	197	67.51268768310547	27	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0916	true	-804787877156531592	32	136	149	722	1554	300	قوله تعالي وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي قال يوسف لخدامه من مماليكه اجعلوا دراهمهم ودنانيرهم التي جاءا بها في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لكي يعرفوا هذه الكرامة مني ويقال كي يعرفوا انها دراهمي لعلهم يرجعون -------فيرجعوها فيردها علي CHECK قوله تعالي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل في المستقبل ان لم ترسل معنا بنيامين فارسل معنا اخانا نكتل لنا وله ومن قرا يكتل بالياء اخونا ياخذ لنفسه حملا وانا له لحافظون حتي نرده عليك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فضيعتموه وغيبتموه عني ولءن ارسلت معكم بنيامين فالله خير حافظا	916	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	103	153	518	786	1528	300	قوله------ وقال لفتيانه اجعلوا بضاعته-------------------------------------------------------------------------------م في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعل-------------------------------------------------------هم يرجعون يعني كي يرجعوا----------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل-------------------------------------------------- وانا له لحافظون فقال يعقوب------- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل---------------------------------------------- فالله خير حافظا	298	4839020783027244453	245	394.5	199	581	42.16867446899414	41	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0977	true	4689598633843700417	175	228	946	1251	1616	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم تقبض ارواحهم في حال ظلمهم لانفسهم بالكفر فالقوا السلم واستسلموا وانقادوا للمذلة والهوان يقولون ما كنا نعمل من سوء اي من معصية في الدنيا فيقول المءمنون بلي قد فعلتم ذلك ان الله عليم بما كنتم تعملون وتقول لهم خزنة جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	977	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	0	39	0	213	1582	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------- فالقوا السلم اي -سلموا لما اصابهم من البلاء ثم يقولون ما كنا نعمل من سوء فرد الله عليهم فقال----------------- بلي------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون-------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	334	4839020783027244453	171	263.5	139	305	56.065574645996094	28	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0998	true	-4033278339884496871	213	248	1140	1321	1590	300	قوله تعالي انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وهم اليهود وذلك ان موسي قال لبني اسراءيل تفرغوا الي الله في كل سبعة ايام يوما	998	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms341	false	-5890044980023837299	73	105	402	562	1596	300	قوله------ انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون----------- وذلك ان موسي امر قومه ان ي----تفرغوا الي الله في كل سبعة ايام يوما	341	4839020783027244453	150	270.0	119	181	82.8729248046875	29	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1025	true	-6077699484729522053	168	300	844	1550	1550	300	مسكم الضر في البحر نسيتم الانداد والشركاء وتركتموهم واخلصتم ل------له فلما نجاكم الي البر فلما اجاب دعاءكم ونجاكم من البحر واخرجكم الي البر ونجاكم اعرضتم عن الايمان والطاعة ورجعتم الي ما كنتم عليه وكان الانسان كفورا لنعم الله تعالي واراد بالانسان الكافر CHECK قوله تعالي افامنتم ان يخسف بكم جانب البر معناه افامنتم بعد ذلك ان نخسف بكم الارض كما فعل بقارون او يرسل عليكم حاصبا اي حجارة تمطر من السماء عليكم كما امطرت علي قوم لوط قال القتيبي الحاصب الريح التي ترمي بالحصباء وهي الحصي الصغار يقال حصبه بالحجارة اذا رماه بها متتابعا قوله تعالي ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي حافظا يحفظكم من عذاب الله CHECK قوله تعالي ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري اي ام امنتم ان يعيدكم الله في البحر مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح-	1025	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms359	false	-4942576103753565470	21	82	105	405	1474	300	مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي بطل من تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر--------------------------------------------------------- اعرضتم------------------------------------------- وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال افامنتم ------------------------------------ان يخسف بكم جانب البر------------------------------------------------------- او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا تجدوا لكم وك----------------------------------------------يلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري 6869 اي---------------------------- مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح	359	4839020783027244453	208	279.5	162	713	29.172510147094727	39	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1191	true	-7637227279220051551	76	195	426	1055	1598	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من القران------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة يعني ساعة موتهم او ياتيهم عذاب يوم عقيم يعني يوم بدر في قول ابن عباس وقتادة ومجاهد سماه الله العقيم الذي لا ياتي بخير وقيل يوم القيامة سماه الله عقيما لانه لا مثال له في عظم امره CHECK قوله تعالي الملك يومءذ لله يحكم بينهم اي الملك يوم القيامة لله تعالي من غير منازع ولا مدع لا يظهر الامر فيه الا لله تعالي فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا-------------------------------------------------------------- فاولاءك لهم عذاب مهين -فيقضي فيه -بين المءمنين وال-كافرين --بادخال المءمنين الجنة وادخال الكافرين النار CHECK قوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	1191	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	118	206	602	1083	1555	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة---------------- او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال------------------------------------------------- العقيم الذي--------------------------------------------------- لا مث-ل له في الايام 225657 قال الملك-------- يومءذ لله يحكم بينهم------------------------------------------------------------------------------------ فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاول-ءك لهم عذاب مهين 225859 ذكر امير المءمنين والمهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال وال------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله	421	4839020783027244453	323	503.0	257	715	45.17482376098633	53	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1369	true	2160903900645440486	72	189	392	1027	1586	300	ان كنتم تعلمون ذلك CHECK قوله انما تعبدون من دون الله اوثانا اي اصناما تتخذونها من الحجارة والخشب وتخلقون افكا اي وتخترعون علي الله كذبا في قولكم انها الهة ويجوز ان يكون معني وتخلقون اي تنحتون اصناما قوله تعالي ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا اي ان الذين تعبدون من الاصنام لا يقدرون ان يرزقوكم قوله تعالي فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون اي اطلبوا الرزق مني فانا القادر علي ذلك واعبدوه اي اعبدوا من يملك ارزاقكم واشكروا له اليه ترجعون في الاخرة فيجزيكم باعمالكم CHECK قوله تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------------ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم يعني كذبوا انبياءهم كما كذبتم نبيكم فاهلكهم الله تعالي وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1369	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms480	false	7852382935714161932	44	104	250	563	1554	300	ان كنتم تعلمون--------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلق-------------------------------------ون افكا 1617 اي تقدرون------ --------------------------------------------------------------------------كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا-------------------------------------------------------------- فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كروا له اليه ترجعون وانقطع خبر ابراهيم 291823 خاطب الله امة محمد صلي الله عليه واله فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم------------------------------------------------------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين	480	4839020783027244453	201	215.5	160	724	27.76243019104004	37	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1384	true	4569588164170588789	117	295	652	1639	1664	300	قوله تعالي ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اي ثم صار اخر امر الذين اساءوا بالكفر والمعاصي السوء يعني العذاب والنار بسبب تكذيبهم واستهزاءهم بايات الله قال الفراء والزجاج السوءي ضد الحسني وهي الجنة وضدها النار وقال ابن قتيبة السوء جهنم والحسني الجنة وانما سميت سوءي لانها تسوء صاحبها CHECK قوله تعالي الله يبدا الخلق ثم يعيده اي يخلقه من النطفة ثم يحييه بعد ما اماته ثم اليه ترجعون ثم الي موضع حسابه وجزاءه يرجعون فيجزيهم باعمالهم قوله تعالي ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون اي يياس المجرمون من رحمة الله ومن كل خير حين عاينوا العذاب وقال الفراء ينقطع كلامهم وحجتهم وقيل معني يبلس اي يفتضح وقيل معناه يندمون وقيل المبلس الساكت المنقطع عن حجته الايس من ان يهتدي اليها قال الشاعر يا صاح هل تعرف رسما مكرسا قال نعم اعرفه وابلساوالمجرمون هم المشركون قوله تعالي ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء اي لم يكن للكفار ممن اشركوه في العبادة شفعاء--------------------------------- يشفعوا لهم الي الله وكانوا بشركاءهم كافرين اي يتبرءن منها ويتبرءن منهم CHECK قوله تعالي ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون	1384	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms483	false	-7508973125064482011	174	221	868	1133	1560	300	قوله------ ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اي ظلموا---------------------------------------------------------------------------- واستهز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا -3012 قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون اي يءسوا 3013---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شف---------------------------------------------عاء يعني شركاء يعبدونهم ويطيعونهم لا -----------------------------------------------------------يشفعون -لهم -3014 قوله------ ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون	483	4839020783027244453	204	291.5	163	1020	20.0	32	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1404	true	4558540150503102181	66	178	333	884	1496	300	خلقنا اطوارا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم لحما فكيف يبعثنا خلقا جديدا في---------------------- ساعة واحدة فانزل الله تعالي ما خلقكم ايها الناس علي الله سبحانه في القدرة الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة ولا بعثكم في قدرة الله علي بعث الخلق كلهم الا كقدرته علي بعث نفس واحدة ان الله سميع لما قالوا من امر الخلق والبعث بصير به CHECK قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي الم تعلم ا-ن الله يزيد من ساعات الليل في ساعات النهار صيفا ويزيد في ساعات النهار في ساعات الليل شتاء- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي اي ذللهما لمنافع بني ادم يجريان الي	1404	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms495	false	6838725492014608563	200	275	956	1316	1436	300	خلقنا اطوارا نطفا ثم علقا ثم انشا------------------نا خلقا اخر كما تزعم وتزعم انا نبعث في ساعة واحدة فقا-ل الله------ ما خلقكم----------------------------------------------------------------------- ولا بعثك--------------------------------م الا ك--------------نفس واحدة انما يقول له كن فيكون 3129------------------------------ قوله ا------لم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يقول ما ينقص م-------------------ن الليل -يدخل في النهار -وما -------ينقص من النهار -يدخل في الليل وقوله وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي -يقول--- كل واحد منهما-- يجري-- الي	495	4839020783027244453	249	286.0	192	575	43.30434799194336	40	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1472	true	5570051365361579627	53	216	273	1177	1636	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القران ولا بالذي بين يديه اي قال الكفار لن نءمن بصدق هذا القران ولا بالذي بين يديه من امر الاخرة والنشاة الثانية وقيل معني ولا بالذي بين يديه يعنون التوراة والانجيل وذلك انه لما قال مءمنوا اهل الكتاب ان صفة محمد صلي الله عليه وسلم في كتابنا وهو نبي مبعوث كفر اهل مكة بكتابهم وقوله تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اي ولو تري يا محمد مشركي مكة محبوسون في المحشر للحساب يوم القيامة يتجاوبون فيما بينهم يرد بعضهم علي بعض القول في الجدال ويحمل كل واحد منهم الذنب علي صاحبه فيقول الاتباع لرءساءهم لولا انتم ودعاءكم ايانا الي الكفر لكنا مءمنين كغيرنا بل انتم منعتمونا وصددتمونا عن الايمان فاجابهم رءساءهم علي وجه الانكار قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي الايمان فقال الاتباع للر----ءساء وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار	1472	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms529	false	7335293188046110200	63	124	323	669	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن ب----------------------------------------------------------هذا القران ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ا-----------------------------لرءساء-- لولا انتم------------------------ لكنا مء-----------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي وهو البيان-- بل كنتم مج------------------------------------------------رمين 3433 يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	529	4839020783027244453	310	513.0	252	909	34.10340881347656	49	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1487	true	4883066473512060008	179	289	1005	1609	1671	300	تجارة لن تبور اي لن تكسد ولا يرد---------------- عليها الفساد والبطلان CHECK قوله تعالي ليوفيهم اجورهم ليعطيهم اجر اعمالهم كاملة ويزيدهم من فضله فوق ما يستحقوه قال ابن عباس يعني سوي الثواب وقوله تعالي انه غفور شكور انه غفور لذنوبهم شكور يعامل بالاحسن معاملة الشاكر قال ابن عباس غفر العظيم من ذنوبهم وشكر اليسير من اعمالهم CHECK قوله تعالي والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه اي موافقا لما قبله من الكتب لان كتب الله تعالي كلها دالة علي توحيده وان اختلفت بالشراءع ان الله بعباده لخبير بصير اي خبير باقوالهم وافعالهم ونياتهم فيجزيهم بما يستحقون CHECK قوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	1487	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms535	false	-5620279462265882358	21	63	126	334	1576	300	تجارة لن تبور اي لن تخسر 3531 خاطب نبيه صلي الله عليه واله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------- ان الله بعباده لخبير بصير 3532 ذكر ال محمد فقال------------------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	535	4839020783027244453	156	237.0	123	620	25.161291122436523	28	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1654	true	-6193166894310345886	56	130	292	690	1599	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون فيه بيان انهم كانوا يتعلقون بالحجج الباطلة ولو تاملوا لعلموا ان دلاءل معجزات النبي صلي الله عليه وسلم اوكد مما كانوا يطلبون CHECK قوله تعالي وتري كل امة جاثية اي	1654	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms612	false	-5382992452130937138	233	293	1217	1524	1556	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون 4527 قوله--------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون الذين ابطلوا دين الله 4528 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كل امة جاثية اي	612	4839020783027244453	234	401.5	186	433	54.041568756103516	42	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1807	true	4752536130129184753	154	243	810	1236	1550	300	علي رضي- الله عنه قال ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي وهي اية النجوي كان لي مثقال-- فبعته بعشرة دراهم فكلما اردت ان------------- اناجي رسول------- الله قدمت----- درهما فقدمت هذه الصدقات بين ----------------يدي نجواي ثم نسخت قال مجاهد نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي كرم الله وجهه قدم دينارا فتصدق به فنزلت الرخصة CHECK قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم نزلت هذه	1807	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms669	false	8307345568412196348	178	297	875	1448	1462	300	علي عليه السلام------ ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي وهي اية النجوي كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فجعلت اقدم بين يدي كل نجوي اناجيها النبي صلي الله عليه واله درهما قال فنسخها قوله ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الي قوله والله خبير بما تعملون 581416 قال----------------------------------- علي -------------------------------بن ابراهيم في-------- قوله --الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم قال نزلت في الثاني لانه مر به رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس عند رجل من اليهود ويكتب خبر رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله جل ثناءه الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم فجاء الي	669	4839020783027244453	225	320.0	169	655	34.35114669799805	41	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1831	true	-3309253730191545500	140	200	708	1037	1537	300	قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي بايذاءهم امالها عن الحق وخذلها ومنعها الهدي مجازاة لهم بايذاءهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي ثوابه وجنته CHECK قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا--بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين	1831	-6181155240366606686	Tafsir04038-ara1.ms677	false	-2048107658100314158	117	159	596	814	1545	300	قوله ف------لما زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي شكك الله قلوبهم 616 حكي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عيسي عليه السلام لبني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا ه-ذا سحر مبين	677	4839020783027244453	183	309.0	145	331	55.287010192871094	31	ShamAY0033108-ara1	Tafsir04038-ara1