id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0251	true	-7134984916974351753	42	79	231	436	1529	300	مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس-- فيها الاحبار لانها كانت بنت امامهم	251	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0075	false	2500382083149411834	266	296	1328	1498	1522	300	مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون------------ وهم في----------- بيت المقدس ك------الحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها-------- لانها كانت بنت امامهم	75	-2309771382633216698	162	276.0	132	207	78.26087188720703	26	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0262	true	-2148377488200898218	100	149	538	782	1613	300	قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي------------------- ولها ثلاث- عشرة سنة وولدت عيسي لمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل واوحي الله اليه علي راس ثلاثين------------ ورفعه الله من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وعاشت امه- بعد رفعه ست سنين	262	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1194	false	2715556335838593441	152	195	799	1008	1539	300	قال اهل الت-اريخ حملت مريم بنت عمران به عليه السلام ولها ثلاثة عشر- سنة------------------------------------------------------------ واوحي الله اليه علي راس ثلاثين سنة من عمره ورفع------ من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وعاشت مريم بعد رفعه ست سنين	1194	-2309771382633216698	169	251.0	133	277	61.01082992553711	29	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0266	true	7878653655829888848	135	283	718	1460	1549	300	-----وما لاعن نبي قوما قط فعاش كثيرهم ولا ثبت صغيرهم وان انتم ابيتم الا ----دينكم فواعدوه وارجعوا ---------------الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغدو وقد خرج بنفر من اهله محتضنا الحسين اخذا بيد -----الحسن------------------------------ وفاطمة تمشي علي اثرهم وعلي بعدها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال واحد من النصاري والله ------------------------------اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله ----فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي---- الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال اني انا بذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نص--------------------------------------الحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب	266	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0331	false	-473347009295836108	7	107	33	545	1563	300	والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم فان ابيت-----م الا الف دينكم فواد--------عوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وذلك بعد ان غدا النبي--------------------------------------------------------- اخذا بيد علي والحسن والحسين عليهم السلام بين يديه وفاطمة عليها السلام خلفه وخرج------------------------------------------------- النصاري يقدمهم اسقفهم ابو حارثة فقال الاسقف اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا--------- لازاله بها فلا تباهلوا ف--------لا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم انا-------- لا نباهلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن- نصالحك فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وال-ه علي ان يءدوا اليه في------------------------------------------- كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب	331	-2309771382633216698	293	392.0	226	877	33.40935134887695	42	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0419	true	129950559729665607	233	300	1321	1635	1635	300	قوله تعالي الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيه------ا دليل انه لا عذر لاحد في المقام علي المعصية--------- في بلده لاجل المال والولد والاهل بل ينبغي ان يفارق وطنه ان لم يمكنه اظهار الحق فيه ولهذا روي عن سعيد بن جبير انه قال اذا عمل بالمعاصي في ارض فاخرج منها وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من فر بدينه من ارض الي ارض-	419	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1770	false	-1113457356348559043	199	243	1073	1273	1560	300	قوله تعالي الم تكن ارض الله واسعة 4 قال الزمخشري وهذا دليل-------------------------- علي ان الرجل اذا كان في بلد- لا يتمكن-------------------------------------------------------------- فيه من اقامة امر دينه كما يجب حقت عليه المهاجرة وعن النبي--------------------------------- صلي الله عليه واله-------- من فر بدينه من ارض الي ارض	1770	-2309771382633216698	111	105.0	81	330	33.6363639831543	20	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0596	true	-329677028654291343	33	98	171	520	1581	300	ابن عباس في معني هذه الاية ان ابليس قسم جنده فريقين فبعث فريقا منهم الي الانس وفريقا الي الجن فشياطي------------------------------------------------ن الانس وشياطين الجن يلتقي بعضهم ببعض فيقول بعضهم لبعض اضللت صاحبي بكذا وكذا اتيته من قبل الشهوات واللذات ومن قبل المراكب والملابس والطعام والشراب فان اعياني من وجه اتيته من وجه اخر فاضلل صاحبك بمثله- فذلك قوله تعالي يوحي بعضهم الي بعض اي-------------------------------- يلقي بعضهم	596	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1756	false	-8539040681172268400	159	213	838	1126	1590	300	ابن عباس ------------------ان ابليس جعل جنده فريقين فبعث فريقا منهم الي الانس وفريقا الي الجن فشياطين الجن والانس اعداء الرسل والمءمنين فيلتقي شياطين الانس وشياطين الجن في كل حين------- فيقول بعضهم لبعض اضللت صاحبي بكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاض-ل صاحبك بمثلها فذلك معن------ي يوحي بعضهم الي بعض وعن ابي جعفر ع انه قال ان الشياطين يلقي بعضهم	1756	-2309771382633216698	191	299.0	152	430	44.41860580444336	31	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0673	true	4958032195459606360	190	238	1016	1275	1579	300	فبعث الله عليهم الطوفان وهو الماء ارس----له عليهم من السماء حتي كادوا يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مش-بكة مختلطة بعضها ببعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة واحدة فاقام ذلك عليهم	673	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1037	false	-9071432213143983120	1	45	6	242	1582	300	فبعث الله عليهم الطوفان وهو الماء ارسل الله عليهم من السماء ------------وكانت بيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبكة مختلطة----------- فامتلات بيوت القبط ----حتي قاموا في الماء الي تراقيهم من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة وركد- الماء علي ارضهم	1037	-2309771382633216698	216	373.5	174	264	81.81818389892578	35	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1052	true	7572429628447900089	132	272	677	1461	1598	300	قوله تعالي سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم اي وذلك ان اهل الكتاب الذين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهل هذه الصفة يختلفون في عددهم روي ان السيد والعاقب واصحابهما من النصاري واهل نجران كانوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكروا اصحاب الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقا-------------------ل العاقب كانوا خمسة -سادسهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب اي ظنا من غير يقين كانهم يرجمون بالغيب بالقول فهم بالغيبة عنهم وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم و--------------------------------------------------قال بعضهم -هذه الواو واو الثمانية وذلك ان العرب تقول واحد اثنان ثلاثة اربع-----ة ستة سبعة وثمانية لان العدد---- عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا عشرة ونظيره قوله تعالي التاءبون العابدون التوبة الي قوله------------------------------------- والناهون عن المنكر التوبة وقوله في صفة اهل الجنة وفتحت ابوابها الزمر وقوله في ----ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1052	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0224	false	8651790331761842818	5	107	27	627	1632	300	قوله------ سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم 18 الاية قال الشيخ ابو علي كان ال-------------------------------------------------------------------------سيد والعاقب واصحابهما من --نصاري----- نجران------ عند النبي فجري ذكر اهل----------------------- الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وكان السيد يعقوبيا وقال العاقب كانوا خمسة وسادسهم كلبهم وقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم---------------------------------ون سبعة وثامنهم كلبهم فحقق الله قول المسلمين وصدقهم بعد قوله رجما بالغيب قال بعضهم وهذه تسمي- واو الثمانية وذلك ان العرب يقول----- اثنين ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة وثمانية لان العقد كان عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا عشرة ونظيره قوله تعالي التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنك--------------------------------------------------ر وقوله تعالي لازواج النبي صلي الله عليه واله	224	-2309771382633216698	399	565.0	327	905	44.08839797973633	54	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	true	8756904275829200748	125	208	628	1044	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله ع------------------------------ليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم -قيل للمراة اشهدي انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق- الله فان الخامسة هي الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فسكتت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به	1227	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1498	false	232713504203470816	29	84	149	417	1515	300	الله ف-------------------------------ان لعنة الله شديدة ثم يقول الرجل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به--------- ثم تقوم المراة فتحلف---------- اربع مرات----- بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم يقو------ل ل-----------------------------ها ال-امام اتقي الله فان غضب الله شديد ثم تقول المراة----------------------------------------------------------------------------------------- ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به	1498	-2309771382633216698	188	269.5	144	448	41.96428680419922	33	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1373	true	-4762519969070244587	194	275	1052	1504	1640	300	وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم اي ظهر لكم يا اهل مكة من منازلهم والحجر واليمن في هلاكهم حيث تمرون بها وزين لهم الشيطان اعمالهم القبيحة فصدهم عن السبيل اي فصرفهم عن طريق الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء يمكنهم تمييز الحق من الباطل ويقال كانوا معجبين بضلالهم يرون انهم علي الحق ولم يكونوا كذلك والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين فيما عملوا من الضلالة يحسبون انهم علي هدي CHECK قوله تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1373	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0240	false	-8130570719997842971	250	276	1329	1487	1614	300	وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم----------------------------------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم-------- فصدهم عن السبيل----------------------- وكانوا مستبصرين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------ وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	240	-2309771382633216698	157	238.5	131	452	34.73451232910156	25	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1441	true	-618746340475744403	130	160	675	817	1525	300	به قوله تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اضمر في نفسه انه ان طلقها زيد -تزوجها	1441	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0492	false	685015689971563927	117	142	549	667	1489	300	به قوله تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه 33 قيل اخفي في------------------------- نفسه انه ان طلقها زيد وتزوجها	492	-2309771382633216698	75	124.0	57	143	52.44755172729492	14	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1483	true	6335542484905947537	67	117	362	606	1508	300	لا تخادع-- الله ف--------انه من يخادع الله يخدعه ويخلعه من الايمان فقال رجل يا رسول الله فكيف يخادع الله فقال ان تعمل بما امرك الله لا يقبل مع------------ الرياء عمل ف----------ان المراءي ينادي يوم القيامة علي رءوس الاشهاد باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر ضل- عملك	1483	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0459	false	1731846578600561720	0	45	0	221	1546	300	لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه فقيل له و--------------------------------كيف يخادع الله -قال--- يعمل -ما امر- الله ثم يريد به غيره فاتقوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدع-ي يوم القيامة----------------- باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك	459	-2309771382633216698	163	221.5	126	277	58.844764709472656	24	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1614	true	-5865683092777127998	77	163	377	792	1509	300	قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه------------------------------------------------------------------ اي من كان يريد بعمله نفع الاخرة نزد له في حرثه اي نعينه علي العبادة ونسهل له وقيل نزد له في ثوابه الحسنة بعشر امثالها وقيل نزد له في قوته ونشاطه وخشيته في العمل كما قال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا العنكبوت قوله تعالي ومن كان يريد حرث الدنيا اي ومن كان يريد بعمله نفع الدنيا من رزق او محمدة نءته منها ما نشاء علي ما ت------------------------------------------------------------------------------------------قتضيه ال-------------------------------------------حكمة وما له في الاخرة من نصيب	1614	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0349	false	-9082769765564547874	115	207	576	1018	1479	300	قوله------ من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه 42 قال المفسر الحرث في اللغة الكسب يقال فلان يحرث لعياله اي يكتسب اي من كان يريد بعمله نفع الاخرة ويعمل لها نجاز--------ه علي عمله ونضاعف-------------------- ثوابه فنعطي علي الواحد عشرة ونزد علي ذلك ما نشاء ومن كان يريد حر----------------------------------------------------------------------------------------ث الدنيا------------------------------------------------- نءته منها وماله في الاخرة من نصيب اي ومن كان يريد بعمله نفع الدنيا نعطه نصيبه من الدنيا لا جميع ما يريد علي حسب ما يقتضيه الحكمة كما قال سبحانه عجلنا فيها ما نشاء لمن نريد وما-له في الاخرة من نصيب	349	-2309771382633216698	144	177.0	109	614	23.452768325805664	27	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1669	true	-2518638490429675302	187	223	994	1177	1592	300	ستة نوح صبر علي اذي قومه وكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده- وذهاب --بصره ويوسف صبر علي البءر والسجن وايوب صبر علي الضر قال	1669	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1112	false	-8682808419141727459	111	142	538	692	1539	300	ستة نوح صبر علي اذي قوم-----------------------------ه وابراهيم صبر علي النار واسح-ق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر- ويوسف صبر ف-ي البءر والسجن وايوب صبر علي الضر وفي	1112	-2309771382633216698	144	251.0	113	186	77.41935729980469	25	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1941	true	-3169047493729021036	109	270	557	1506	1675	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---قال يا معاذ يحشر الناس عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد --بدل الله صورهم وغيرهم من جماعة المسلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون علي رءوسهم وارجلهم--- فوق وجوههم يسحبون------ وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا------ من قطران لازقة بجلودهم ف----الذين هم علي صورة القردة----------- النمامو-ن والذين هم علي صورة الخنازير الاكالون السحت والذين هم منكسون علي رءوسهم -اكلة الربا و----العميان الجاء---رون في الحكم و----الصم البكم هم الذين يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم -العلماء -الوعاظ الذين خالف قولهم اعمالهم --وال-------------مقطعة ايديهم وارجلهم الذ----ين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع ---النار -السعاة------- الي السلطان و----الذين هم اشد نتنا من الجيف هم الذين يتنعمون باللذات والشهوات ومنعوا--------- حق الله من اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب هم اهل الكبر والفجور والخيلاء	1941	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms1305	false	-5985008294816518913	122	282	630	1563	1634	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال-------- يحشر----------- اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله من------------------- المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ------------ارجلهم من فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عمي وبع--------ضهم صم بكم وبعض----------هم يمضغون السنتهم فهي مدلات علي صدورهم يسيل القيح من افواههم وبعض------------------------هم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون ثيابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين--- علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين--- علي صورة الخنازير فاهل---- السحت وا---ما المنكسون علي رءوسهم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم------عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقضاة الذين خالف------ اعمالهم اقوالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذ--ين يتبع-ون ---------الشهوات واللذات ويمنعون حق الله في اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاه--ل الكبر والفخر- والخيلاء	1305	-2309771382633216698	738	1171.5	605	1065	69.2957763671875	94	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1984	true	-5211588650216234178	182	292	932	1476	1513	300	قوله تعالي ليس لهم طعام الا من ضريع قال مجاهد وعكرمة وقتادة وهو نبت ذو شوك لاطء بالارض تسميه قريش--- الشبرق حين يكون رطبا فاذا يبس فهو الضريع يصير عند اليبس كاظفار الهرة سما لا تقربه دابة وانما تاكله الاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الربيع من فوقه وقال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس واما في الاخرة فهو شوك في النار وقال الكلبي الضريع لا تقربه دابة اذا يبس لا يرعاه شء وقال عطاء هو شء يطرحه البحر المالح تسميه اهل اليمن الضريع وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل الضريع شء يكون في النار يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار -----سماه الله	1984	-6181155240366606686	Shia003961Vols-ara1.ms0996	false	-8480128938673710234	152	225	763	1125	1536	300	قوله تعالي ليس لهم طعام الا من ضريع 88 قيل ------------------هو نبت بالحجاز مشوم له شوك كبار يقال له الشبرق-------------------------------------------------------------------------------------- تاكله الابل يضرها ولا ينفعها قال الشيخ ابو علي وانما سمي ضريعا لانه يشتبه عليها امره فتظنه كغيره من النبت والاصل في المضارعة المشابهة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال الضريع شء يكون في النار يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار وتضرع الي الله	996	-2309771382633216698	191	293.5	147	657	29.071537017822266	36	ShamAY0033108-ara1	Shia003961Vols-ara1