id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0150	true	-6981984770706918678	193	228	1058	1195	1566	300	رضي الله عنه------------ من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد الحد لانه لو كان -------------من شء لكان مح-دثا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان علي شء لكان	150	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms330	false	-4393758681036426954	176	215	997	1154	1595	302	عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله في شء او من شء او علي شء فقد اشرك----- لو كان الله عز وجل علي شء لكان محمولا ولو كان في شء لكان محصورا ولو كان -من شء لكان	330	7107667221357292256	117	181.5	83	163	71.77914428710938	28	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0390	true	-3036355379946173590	216	300	1054	1474	1474	300	فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد ندمنا ---------علي ما صنعنا وانه ليس يمنعنا عن الاسلام ------------------------------------------------الا انا سمعناك تقول اذ كنت عندنا بمكة والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس-------------- وزنينا ولولا هذه الاية لاتبعناك فنزل -------الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية فبعث بها رسول الله صلي-	390	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms724	false	7985707295353332688	0	76	0	417	1510	300	فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله انا قد ندمنا علي الذي علي ما صنعناه و---ليس يمنعنا عن الاسلامdiv div____________________ div classexplanation الا انا سمعناك تقول وانت-------- بمكة والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الايتان----------------------------------------------------------- وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلولا هذه------ لاتبعناك فنزلت الاية الا من تاب وامن وعمل----- صالحا الاية فبعث بها رسول الله صلي	724	7107667221357292256	319	542.0	256	499	63.9278564453125	57	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0391	true	-7737662293907052046	0	121	0	586	1462	300	الله عليه وسلم الي وحشي واصحابه فلما قراوها كتبوا اليه ان هذا شرط شديد نخاف ان لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزل قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فبعث بها اليهم فقالو-----------------ا نخاف ان لا نكون من اهل المشيء-ة فنزل قوله تعالي قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا فبعث بها اليهم فوجدوها اوسع مما كان قبلها فدخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل منهم ثم قال صلي الله عليه وسلم لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره قال له ويحك غيب وجهك عني فلحق وحشي-------- بالشام فكان فيها الي ان مات	391	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms724	false	7985707295353332688	76	190	417	965	1510	300	الله عليه واله الي وحشي واصحابه فلما قراوها كتبوا اليه ان هذا شرط شديد نخاف ان لا نعمل----- صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزل----- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فبعث بها اليهم فقراوها فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل --مشيءته فنزل يا -------------عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا فبعث بها اليهم فلما قراوها ----------------دخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقبل منهم ثم قال------------------- لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره قال--- ويحك غيب وجهك عني فلحق وحشي بعد ذلك بالشام وكان بها -الي ان مات	724	7107667221357292256	496	891.0	391	612	81.0457534790039	97	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0551	true	5157947345830971182	50	121	276	613	1536	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم --قال ابن عباس وذلك ان رءساء------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة----------------- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اما وجد الله رسولا يرسله غيرك ما نري احدا يصدقك ب-ما تقول ولقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم ذكر ولا صفة ولا نعت فارنا من -شهد انك رسول الله كما تزعم فانزل الله هذه الاية ومعناها قل لهم يا محمد	551	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms208	false	-7601592456588617906	220	298	1110	1518	1531	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم فاقول انه شء لا كالاشياء اذ في نفي الشيءية عنه ابطاله ونفيه div____________________ div classexplanation ذكر في نزولها ان اهل مكة شرفها الله تعالي اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا ---------ما وجد الله رسولا------ غيرك ما نري احدا يصدقك فيما تقول ولقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم ذكر---------------- فارنا من يشهد انك رسول الله كما تزعم فانزل الله ------------تعالي قل---- يا محمد	208	7107667221357292256	262	416.0	204	455	57.58241653442383	49	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1570	true	-2974599803397812038	188	300	1047	1635	1635	300	قدروا الله حق قدره اي ما عرفوا الله حق معرفته ولا عظموه حق تعظيمه اذ عبدوا الاوثان من دونه وامروا النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة غيره ثم اخبر عن عظمته فقال---------------------------------------------------------------------------------- والارض جميعا قبضته يوم القيامة اي وجميع الارض في مقدوره يوم القيامة كالذي يقبض عليه القابض في قبضته وهذا كما يقال فلان في قبضة فلان اي تحت امره وقبضته والقبضة في اللغة ما قبضت عليه بجم-ع كفك اخبر الله تعالي عن------ قدرته فذكر ان الارض كلها مع عظمتها وكثافتها في مقدوره كالشء ال--ذي يقبض عليه القابض بكفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي والسماوات مطويات بيمينه ذكر اليمين للمبالغة في الاقدار يعني انه يطويها بقدرته كما يطوي الواحد منا الشء المقدور له--- طيه بيمينه-	1570	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms114	false	7773381454852412804	125	237	732	1303	1654	300	قدروا الله حق قدره اي م-------------------------ا عظموه حق عظمته- اذ عبدوا------------------------------------------------------- غيره وقيل معناه وما وصفوا الله حق صفته اذ جحدوا البعث فوصفوه بانه خلق الخلق عبثا وانه عاجز من الاعادة والبعث والارض جميعا قبضته يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القبضة في اللغة ما قبضت عليه بجميع كفك اخبر الله سبحانه عن كمال قدرته فذكر ان الارض كلها مع عظم----------ها في مقدوره كالشء الواحد يقبض عليه القابض بكفه فيكون في قبضته وهذا تفهيم لنا علي عادة التخاطب فيما بيننا لانه يقال هذا في قبضة فلان وفي يد فلان اذا هان عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله------ والسماوات مطويات بيمينه اي -------------------------------------يطويها بقدرته كما يطوي الواحد منا الشء المقدور له في طيه بيمينه	114	7107667221357292256	297	456.5	238	826	35.956417083740234	48	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1570	true	-2974599803397812038	263	300	1424	1635	1635	300	ان الارض كلها مع عظمتها وكثافتها في مقدوره كالشء الذي يقبض عليه القابض بكفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي والسماوات مطويات بيمينه ذكر اليمين للمبالغة في الاقدار يعني انه يطويها بقدرته كما يطوي الواحد منا الشء المقدور له طيه بيمينه-	1570	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms312	false	-6848149176891719255	0	58	0	298	1700	302	ان الارض كلها مع عظم---------تها في مقدوره كالشء الذي يقبض عليه القابض بكفه فيكون في قبضته وهذا تفهيم لنا علي عادة التخاطب فيما بيننا لانه نقول هذا في قبضة فلان وفي يد فلان اذا هان عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله------ والسماوات مطويات بيمينه اي -------------------------------------يطويها بقدرته كما يطوي احد-----نا الشء المقدور له طيه بيمينه	312	7107667221357292256	149	245.0	123	355	41.971832275390625	23	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1714	true	-8447791281087525875	126	169	650	848	1507	300	ا-عجزنا حين خلقناهم اولا ولم يكونوا شيءا فكيف------- عن بعث---------هم وهذا تقرير لهم لانهم اعترفوا بان الله--- الخالق--- انكروا البعث ثم ذكر انهم في شك من البعث---------- فقال الله تعالي بل هم في لبس من خلق جديد اي بل هم في ------شك من	1714	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms481	false	-6632248236154133500	234	282	1145	1371	1474	300	افعجزنا حين خلقناهم اولا ولم يكونوا شيءا فكيف نعجزهم عن بعثهم واعادتهم وهذا تقرير لهم لانهم اعترفوا بان الله هو الخالق ثم انكروا البعث ثم ذكر انهم في شك من البعث بعد الموت فقال بل هم----------- في لبس من خلق جديد اي بل هم في ضلال وشك من	481	7107667221357292256	184	321.0	144	237	77.63713073730469	32	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1716	true	-7479699462940063623	80	128	430	668	1612	300	عنك غطاءك الذي كان في الدنيا يغشي قلبك وسمعك وبصرك فبصرك اليوم حديد اي فانت اليوم عالم نافذ البصر تبصر ما كنت تنكر في الدنيا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل معناه فبصرك اليوم حديد اي فعلمك ن----------------------------افذ وهو من البصيرة لا بصر العين كما يقال فلان بصير بهذا الامر عالم به وقيل	1716	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms238	false	1035882978174251992	0	83	0	435	1730	301	عنك غطاءك الذي كان في الدنيا يغشي قلبك وسمعك وبصرك حتي ظهر لك الامر وانما تظهر الامو-----------------------------ر في الاخرة بما يخلق الله تعالي من العلوم الضرورية فيهم فيصير بمنزلة كشف الغطاء لما يري وانما يريد جميع المكلفين برهم وفاجرهم لان معارف الجميع ضرورية فبصرك اليوم حديد قال الطبرسي رحمه الله اي فعينك اليوم حادة النظر لا يدخل عليها شك ولا شبهة وقيل معناه-------------------- فعلمك بما كنت فيه من احوال الدنيا نافذ ولا يراد به------ بصر العين كما يقال فلان بصير بالنحو والفق-----ه وقيل	238	7107667221357292256	123	156.5	95	495	24.84848403930664	20	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1886	true	2152727562021288646	190	240	972	1223	1524	300	ابي سعيد -------قال قيل يا رسول الله ما اطول هذا اليوم يعني يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وقيل معني الاية تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم يكون مقدار---------ه خمسين الف سنة	1886	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms460	false	-4168713241393660684	31	79	195	428	1603	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله ما اطول هذا اليوم----------------- فقال------------------- والذي نفس محمد بيده انه ليخف- علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وروي -عن الصادق عليه السلام انه قال لو ولي الحساب غير الله لمكثوا فيه خمسين الف سنة	460	7107667221357292256	165	243.5	128	271	60.8856086730957	28	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1918	true	4229291014287646614	254	299	1279	1474	1480	300	اي هو اهل ان يتقي فلا يعصي ولا يجعل معه اله اخر واهل المغفرة يغفر لمن اتقي ق---------------------------------------------------------------------------------ال الله تعالي- انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي الها فاني اهل ان اغفر له وقال قتادة هو اهل ان تتقي	1918	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms054	false	-516776993422363958	59	115	320	569	1454	300	اي هو اهل ان يتقي محارمه----------------------- واهل ان----- يغفر الذنوب عن قتادة وروي مرفوعا عن انس قال ان رسول الله صلي الله عليه واله تلا هذه الاية فقال قال الله سبحانه انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له وقيل معناه هو اهل ان يتقي	54	7107667221357292256	138	218.0	101	277	49.819496154785156	29	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2034	true	5088966003785444504	36	77	170	362	1449	300	اهل البصرة------ الي الحس-ن بن علي-------------- يسالو-ه عن معني الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بغير علم ف-----------------------ان الله جل ذكره قد فسر الصمد ف---------------------------------قال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	2034	-6181155240366606686	Shia001542Vols-ara1.ms183	false	-8618491298415903727	107	182	534	903	1570	300	اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن علي عليهما السلام يسالونه عن الص-----مد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله يقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وان الله سبحان-ه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	183	7107667221357292256	178	296.0	139	375	47.46666717529297	30	ShamAY0033108-ara1	Shia001542Vols-ara1